復習 生活與哲學第二單元第四課 探究世界的本質學情分析：從本課起進入到馬克思主義哲學相關知識范圍，注意區分馬克思主義哲學與一般哲學的共性與個性，逐步形成對馬克思主義哲學相關知識的正確認識和理解。教學目標：1、從學生生活實際出發，逐步讓學生從生活中的具體事物概括出哲學的物質概念； 2、讓學生結合生活實際，逐步認識到我們生活的物質世界是一個不斷運動、變化、發展的世界，并非一成不變的，而且它的運動并非無章、無序的，而是有其規律可循的。 3、通過學習，使學生堅定樹立馬克思主義的辯證唯物主義科學的物質觀，鮮明地反對上帝或神靈創世說；在生活、學習和工作中增強認識世界和改造世界的勇氣和信心，反對形而上學的錯誤觀點。教學重點、難點：1、物質概念；2、規律的客觀性與普遍性。過程設計：考點明確：1、哲學的物質概念：自然界的物質性；人類社會的物質性2、哲學的運動概念：運動與物質的關系；絕對運動與相對靜止3、物質運動的規律：規律的概念；規律的客觀性和普遍性+考點解答：一、關于物質概念的認識（重點解答）1、物質的含義：不依賴于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在。 （1）明確：體現物質的客觀性，與唯心主義劃清界線；體現物質的可知性，與不可知論劃清界線；物質的唯一特性；萬事萬物的唯一共性；物質和意識的唯一區別（2）易錯易混知識點：注意區分物質的唯一特性、根本屬性、一般屬性注意區分物質與具體的物質形態注意區分馬克思主義哲學的物質概念與自然科學的物質概念v 物質與具體的物質形態具體的物質形態物質區別聯系注意：混淆二者、將物質具體形態等同于物質是古代唯物主義哲學的觀點。 v 哲學的物質概念與自然科學的物質概念哲學上的物質概念自然科學中的物質概念注意：混淆二者、將哲學上的物質概念等同于自然科學中的物質概念是近代機械唯物主義（形而上學唯物主義）的觀點。二、關于運動概念的認識1、運動的含義：哲學上所講的運動，是指宇宙中一切事物、現象的變化和過程。2、運動與物質的關系：物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式；運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。注意：離開運動談物質是形而上學的錯誤；離開物質談運動是唯心主義的錯誤。3、運動與靜止的關系（1）靜止的含義：靜止是運動的一種特殊狀態，主要有兩方面含義：根本性質基本不變空間位置相對不變（2）運動與靜止的關系：（略）明確二者既有區別又有聯系。注意：承認靜止而否認絕對運動是形而上學的不變論。承認絕對運動而否認相對靜止導致相對主義和詭辯論，最終陷入不可知論。-都是形而上學的錯誤觀點。三、關于規律的相關知識1、規律的概念： 事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系 明確：非外部力量強加；非主觀臆造的；非上帝創造。非表面現象。非偶然的或不確定的。非多變的易逝的。v 易錯易混知識點：注意區分幾種關系：（1）規律與聯系：明確規律是聯系，但不是任何聯系都是規律。（2）哲學上的規律與具體科學的規律：二者是共性與個性、一般與個別的關系。（3）規律與規則：規律是客觀的、不能被創造、改變和消滅；規則是主觀的，可以制定、修改或廢除2、規律是客觀的（規律客觀性） （重點解答） 規律是客觀的，是不以人的意志為轉移、它既不能被創造、也不能被消滅。v 注意：規律的客觀性集中表現為它的不可抗拒性，違背規律，必然受到規律的懲罰。規律的客觀性根源于物質的客觀實在性。誤區警示 規律是無條件的、永恒不變的。規律有好的、也有壞的。自然規律、社會規律是客觀的，思維規律是主觀的。規律就是現象的總和。3、規律是普遍的（規律普遍性）（重點解答）自然界、人類社會、人的思維在其運動和變化發展的過程中，都遵循其固有的規律。4、規律是可以認識和利用的。（規律是可知的，人在規律面前不是無能為力的。）人能夠認識規律 人能夠利用規律v 利用規律的表現：人們能夠利用對規律的認識，遇見事物發展的趨勢和方向，指導實踐活動，取得預期目的；可以改變或創造條件，限制某些規律發生破壞作用的范圍，使人們少受其害，直到變害為利。v 注意：人們對規律的認識和利用并不意味著改變或創造規律5、物質運動是有規律的世界觀方法論 規律是客觀的、是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅；規律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。 我們必須尊重規律，按客觀規律辦事，不能違背規律。 規律是可以認識和利用的。人有主觀能動性，在規律面前，人并不是無能為力的。我們要在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式，利用規律，改造客觀世界，為人類造福。課堂練習（單項選擇題）1、據天文學家觀察研究表明，宇宙空間93%的元素是氫，另外還有無數的其他物質充滿星際空間。上述事實蘊含的哲理是( C ) A.世界的本原是氫 B.氫是宇宙中最重要的物質 C.世界的本原是物質 D.物質就是宇宙中的萬事萬物2、物理學家把由反粒子組成的物質稱作反物質。1928年英國物理學家狄拉克預言反物質的存在。1997年美國科學家發現在銀河系上方約3500光年處有一個不斷噴射反物質的反物質源。2002年歐洲核子研究中心首次成功地對反物質原子的內部結構和物理特性進行了研究。從哲學上看，反物質的存在表明( D ) A.世界的本質并非是物質 B.人類可以有意識地改造自然 C.新事物總是層出不窮 D.整個世界是客觀存在的物質世界 3、人類社會是物質的，因為( C ) A.自然界是客觀存在的 B.社會活動是人有意識的活動 C.人類社會的產生、發展和構成人類社會的基本要素都是客觀的 D.人類社會是物質世界的組成部分4、人類社會是物質的，所以( D ) A.人類社會和自然界是沒有區別的 B.自然界也是客觀的 C.人類社會是自然界長期發展的產物 D.人們不能隨心所欲的選擇社會制度5、下列選項中集中體現人類社會物質性的是( D ) A.支配社會發展的規律是客觀的 B.生產關系是一種客觀的經濟關系 C.社會是客觀世界發展的必然結果 D.物質資料生產方式是人類社會發展的決定力量6、“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活。 ”馬克思的上述論斷的哲學涵義是（ A ） A.運動是物質的存在方式和根本屬性 B.運動是物質的唯一特性 C.運動是物質的派生物 D.任何運動都有自己的物質承擔者 7、畢爾生說，萬物都在運動，但只是在概念中運動，這觀點屬于（ B ） A.離開運動談物質的形而上學觀點 B.離開物質談運動的唯心主義觀點 C.把物質和運動結合的觀點 D.神創論觀點古希臘的赫拉克利特說過：“人不能兩次踏進同一條河流。”他的學生克拉底魯認為：“人甚至連一次也不能踏進同一條河流。”回答下面兩題：8、“人不能兩次踏進同一條河流?！钡挠^點( C ) A.否認了世界的物質性 B.承認意識能夠正確地反映客觀事物 C.肯定了物質運動的絕對性 D.夸大了物質的運動9、“人甚至連一次也不能踏進同一條河流”的觀點( B ) A.正確地說明了物質和運動的辯證關系 B.否認了事物的相對靜止，將會導致不可知論 C.夸大了事物的相對靜止，否認了運動的絕對性 D.否認了物質是運動的主體 10.古希臘哲學家克拉底魯認為，萬物只是一種不可名狀的“旋風”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。他錯誤在于( C ) A.否定了事物的客觀性 B.夸大了人的主觀能動性 C.否認了事物的相對靜止 D.割裂了物質與運動的關系11、太陽活動呈周期性變化，周期約為11.2年。太陽劇烈活動一般表現為黑子增多，大型耀斑爆發。從太陽內部噴發太陽風。太陽劇烈活動時產生的紫外線大大增加，而紫外線的過量照射能引發人體一系列病變。太陽活動呈周期性變化表明（ C ） A.物質對意識具有決定作用 B.物質是運動的主體 C.事物的運動變化是有規律的 D.人能認識和利用規律12、我國古代的哲學家荀況主張“制天命而用之”。荀子的這個觀點( D ) A.否定了規律的客觀性 B.肯定了人必須尊重客觀規律，按客觀規律辦事 C.認為人必須聽天由命 D.認為人能利用規律為人類造福13、“天行有常，不為堯存，不為桀亡”；“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遠也輟廣?！避髯舆@些話說明( D ) A.尊重規律必須發揮主觀能動性 B.物質是運動的 C.物質運動是有規律的 D.規律具有客觀性，不以人的主觀意志為轉移14、“鴻雁出塞北，舉翅萬余里。冬季食南稻，春日復北翔。”這表明( B ) A.事物都是運動、變化、發展的 B.事物運動都有自身的規律 C.物質是運動的主體 D.事物的運動是永恒的課堂練習（多項選擇題）15.下列符合唯物辯證法運動觀的是( AD ) A.坐地日行八萬里，巡天遙看一千河 B.動者恒動，靜者恒靜 C.一切皆變，瞬息萬變，不可捉摸 D.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同16、人的思維活動和認識發展是有規律的，這種規律（ BD ） A.受到人的主觀能動性的制約 B.不以人的主觀意志為轉移 C.是可以改造和創新的 D.是能夠被人們認識和利用的 17.“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”這說明（ AC ） A.自然界和人類社會都是有規律的 B.自然界和人類社會遵循同樣的規律 C.自然規律和社會規律都不以人的意志為轉移 D.自然現象和社會現象都是循環往復的 課堂練習（辨析題）（04年廣東）現代著名學者赫伯特A西蒙說：“我們今天生活著的世界，與其說是自然的世界，還不如說走人造的或人為的世界。在我們周圍，幾乎每樣東西都刻有人的技能的痕跡?！比藶榈氖澜缡侵饔^的。 參考答案：人具有主觀能動性，能夠有意識地改造世界，使世界打上人的意識的印記，滿足人的需要。（5分）自然界是客觀的，人們有意識地改造自然世界，是以自然世界的客觀存在與客觀規律為前提的，這種客觀存在與客觀規律不會因為人們的活動而消失；（4分）人的實踐活動本身也具有客觀實在性。因此“人為的世界是主觀的”這個說法是錯誤的。（2分） 課堂練習（辨析題）背景：“卡特里娜”颶風肆虐美國；南亞大地震傷亡慘重；親流感引起全球恐慌辨析：事物運動的規律是客觀的、不可抗拒的，規律的作用給人類帶來的無窮無盡的災難。參考答案：規律的含義（略）規律是客觀的，它的存在和發生作用是不易人的意志為轉移的，集中表現為他的不可抗拒性，人們的行為一旦違背了它的要求，就會受到它的懲罰。自然災害的發生和規律的作用是不可分割的。題中觀點對這一點的認識是正確的當人們還為認識規律的時候，人們的行動是盲目的，人類要受到規律帶給人類的災難是難以避免的。但這并不等于說人們在規律面前是無能為力的。人們可以認識并自覺利用規律，預見事物發展的趨勢和方向，直到實踐活動，改造客觀世界；也可以改變或創造條件，限制某些規律發生破壞作用的范圍，使人們少受其害，直到變害為利，為人類造福。辨題中的觀點是錯誤的。課堂練習（辨析題）背景材料：人類可以上天攬月，可以下海捉鱉；可以讓“高峽出平湖”，可以使“一橋飛架南北”。 辨題：人定勝天。參考答案：(1)“人定勝天”是形容人的意志和力量可以戰勝自然。規律是客觀的，但人具有主觀能動性，可以認識和利用規律。“人定勝天”肯定了人的主觀能動性，具有合理性。(2)“人定勝天”是有條件的，因為人的主觀能動性受客觀規律、客觀條件的制約。如果離開客觀規律、客觀條件，一味強調“人定勝天”，就會違背規律，遭受客觀 規律的懲罰，陷入唯心主義的泥坑。因此，離開客觀規律、客觀條件來講“人定勝天”是錯誤的。(3)人們能夠認識世界和改造世界，世上只有尚未認識的事物，而沒有不能為人所認識的事物，在此意義上，“人定勝天”具有合理性。但是，人的力量又是有限的，人的認識不可能窮盡世界上的一切事物。在此意義上，“人定勝天”則是錯誤的。課堂練習（簡答題）閱讀分析下列資料并回答問題。 目前，土地退化是我國面臨的生態環境問題之一。其中土地荒漠化面積已達267.4萬平方千米，約占國土面積的27.4%。防治土地退化已成為我國生態環境建設的重要任務。 我國政府堅決實施退耕還林還草工程，實行了“退耕還林（草）、封山綠化、以糧代賑、個體承包”的政策。很多地方以此為契機，進行農村產業結構調整，培育新的替代產業。退耕后的農民既獲得了政府提供的口糧，又從多種經營和其他副業中增加了收入。簡