一、教師專業知識很重要，但重要的是這個人的工作態度，而一個人的工作態度由心態決定，所以我認為教師培訓應該先調整心態入手。二、陽光，是一個比喻，不僅包含公開、公正、公平、透明的意思，這里主要指“溫暖、多彩、自信、高效”等特性在辦學過程中的滲透，陽光校園就是要使生活、工作、學習在其中的師生發展個性，體會溫暖，享受健康成長。要讓孩子發展陽光般健康的人格，關鍵在于教師。沒有教師工作中的幸福感輻射，學生不可能在學校得到學習的快樂；沒有健康發展觀的教師，不可能引導學生像和諧與科學的方向發展；沒有健全陽光人格的教師，不可能培養出具有健全陽光人格的學生；而陽光教師的培養關鍵在學校，建設一個良好的教師群體，關鍵在學校的引領。塑造陽光心態做快樂幸福教師以感恩的心迎接每一天，天天擁有嶄新的太陽；以無私的心處理每件事，事事折射團隊的力量；以誠實的心對待每個人，人人沐浴明媚的陽光；以平常的心衡量得與失，享受一生幸福與安康。以一種平常、和諧、積極的心態投入到工作中去，陽光教師是怎樣的？ 陽光教師之所以陽光，是因為他的責任心讓人感動，他的人文素養與科學素養令人佩服；他做的事令人驚喜，她的一言一行都充滿感染力，他上的課不僅在傳授知識，更重要的是在播種科學的種子。學生會以“陽光教師”的行動而自豪，因為學生感到“陽光教師”是文明的化身，是學生學習的楷模。他們的生活狀態已經和教育密不可分，他們的工作是教育，業余所從事的也是教育。他們的表面上看上去忙個不停，但卻沒有悲苦相，他們的身體忙碌，內心卻異常輕盈、活潑。他們的一言一行已經逐漸地和教育融為一體，教育的事就是自己的事，自己的事就是教育的事，他們離不開教育。 只有具有陽光心態的教師才能體會到職業的幸福感，才能感到工作的快樂，那么教師的快樂來自哪里？教師的快樂來自于學習、來自于追求、來自于奉獻。只有愛學習的教師才能享受到學習的快樂，知識給了教師以智慧與動力，給了教師以信心與能力，學的越多，得到的也就越多。教師的追求就是對知識、智慧、精神的追求，教師的快樂就在于把自己的知識、智慧、品德奉獻給教育事業，使學生變成有知識、有智慧有品德的人。接受現實，悅納自己，心存感激，追求卓越。一堂“成功”的失敗課我畢業進校工作剛剛一個來月，作為一名新教師，學校要聽我一節課。為了使自己上好課，課前我做了充分的準備工作。二年級的學生聽說我要用他們的班上課，個個都非常高興。我在清點班級人數時，發現多了一名學生，影響了隊形的整齊。我正猶豫時，忽然聽到幾名學生竊竊私語：“我們不要和某某同學分在一組，他跑不快。”我一聽，心想不如把他剔下來，這樣既可以保證隊伍的整齊，又可以使游戲活動的順利進行，真是兩全其美。某某同學是一個在兒時患小兒麻痹落下手腳殘疾障礙的學生，于是我就吩咐他上課時留在教室不要出來。當時，他看了看我，沒有說話，我以為他默認了。到了上公開課的那天，我帶學生到操場上課時，卻發現他不聲不響地站在隊伍里，后面的學生卻一個勁地催他回教室，他就是不聽。我一看火了，氣憤地對他說：“不是跟你講好，不要出來上課嗎？快回去！”只見他的臉一下子紅了，抿了抿嘴，兩眼瞪著我，眼淚不由自主地流了下來，然后低下了頭，慢慢地，一俌瘸一拐地走進教室。使我沒有想到的是，就是我這樣一個輕率的決定，使這個學生的心靈受到了很大的傷害。以前，他十分喜愛上體育課，雖然他的手腳活動不便，但在體育課上，卻表現得非常認真，總是積極地參加體育鍛煉，這給我留下了深刻的印象。可是，從那以后，盡管我想方設法地關心他、愛護他，以彌補我的過失，但上體育課時，就難再看到他燦爛的笑容了。是啊，這件事使我充分地認識到了孩子的心是玻璃做的，他需要我們盡心地呵護。教師平時一句不經意的話或一件不起眼的事，都可能傷害孩子那顆易碎而又敏感的心，尤其對于那些生理或心理上有缺陷的孩子更是如此。去愛所有的孩子，避免由于自己的過失而傷害了孩子們的心；去關注每一個孩子的健康，不僅要關注每一個孩子的身體健康，而且要關注他們的心理健康和社會適應能力。生理有缺陷的孩子更需要得到別人的關心和愛護，而我。輕率地打發走這個學生后，我開始上課。課的內容主要是游戲：“貓抓老鼠”和“你追我趕。”當我講解“貓抓老鼠”的游戲規則時，還沒講幾句，就聽到隊伍里一聲一聲的“貓”叫，我心里暗暗叫苦，這下可糟了，小調皮王李剛又管不住自己了，這可怎么辦？他是這個班最調皮的學生，也是我每次上課時“進攻”的對象。上課前，我反復向他強調，這一節課必須老老實實聽老師上課，不得出任何差錯。但是，有學校領導在場，我也不敢大嗓門批評他，也沒有別的辦法，先不管他吧，我繼續往下講。李剛一看，老師拿他沒辦法，這下可得意了，“喵喵”的貓叫聲越叫越響，攪得其他同學也心煩了。我當時急中生智、靈機一動，反正在講貓和老鼠的游戲，何不利用他扮演一下貓的角色，邊讓他表演邊講解游戲規則，學生不是更容易理解嗎？于是，我隨即就說：“同學們，掌聲有請我們班的小貓咪出場給大家做一個捉老鼠的示范動作。”只見李剛蹭地以下跳出來，直接向我奔來，我順勢來了個側躲閃，李剛撲了空。此時，大家笑得前仰后合。于是，我又說：“李剛這只小貓咪很勇敢，但是貓要捉到老鼠還要開動腦筋，想好辦法才行。現在就請大家繼續觀看我和李剛的表演。”此時的李剛動作敏捷，一會兒鉆圈內，一會兒又跳向圈外；既機智，又靈活。這時，學生們的情緒非常高漲，都急于進入各自的角色。于是我宣布：“貓隊長是李剛，老鼠隊的隊長由老師擔任，現在游戲開始。”我和李剛就在這場游戲中展開激烈的競爭，你躲我閃，你追我趕，各自都很盡力和投入。我真慶幸我這樣的做法，不僅加深了我與李剛同學之間的交流，由對立狀態變為合作伙伴，而且活躍了課堂氣氛，使教師和學生都在和諧、輕松的氛圍中愉快地完成了“貓和老鼠”的游戲活動。我想，先別高興得太早，下一個游戲李剛還不知道又要出什么花樣，我要提早做好準備。我想，有了這一次的經驗，如出現什么問題，我也能夠沉著應對。接下來做“你追我趕”的游戲，不出我所料，當同學們都全神貫注地等待小組長下達命令時，李剛同學卻大大咧咧地跑到圓圈中間跳起了迪斯科，全班同學哄堂大笑，他卻非常得意。這一次，我比較鎮靜，沒有批評他，卻說：“李剛同學跳得棒極了，可惜現在不能跳迪斯科舞，下節課，老師把錄音機帶來，讓你教大家跳，大家說可以嗎？”說完，我拍拍他的肩膀，摸了摸他的頭，又說：“現在，請你給大家當游戲指揮員，行嗎？”他用驚訝的眼神看著我，很快便高興地點點頭。這時，我分明看到，一絲驚喜從他的眼睛里閃過。這節課他表現得很出色。最后課堂總結時，我抓住這個時機，在班上表揚了他，我說：“李剛，你今天課上表現得很出色，今后上課時如果你能與大家更好地配合，大家會更加喜歡你的。”同學們報以熱烈的掌聲。我看到他笑了，笑得那么的開心，他的眼睛中充滿了喜悅。教師職業道德與教師幸福的關系聽過一個關于幸福的故事：幸福是什么？一只小狗問它的媽媽：“媽媽，幸福是什么？”媽媽說：“幸福是你的尾巴尖。”于是小狗每天就試圖咬到它的尾巴尖，以得到幸福。可無論它如何努力，還是不能成功。于是小狗又去問媽媽：“媽媽，我怎么總追不到幸福？”媽媽說：“寶貝，你只要抬頭往前走，那么幸福就會一直跟著你。”幸福就在我們身上的“尾巴尖”，唯一能做的是使我們身上的幸福最大化。幸福全在于你自己，敞開你自己的心靈去感受，無處不存在著幸福！教師的幸福是什么？幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業本上，教師的幸福盛在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業證和入學通知書是教師的幸福，教師節學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福學生是教師的幸福源，當學生在難題面前時的豁然開朗，當學生精神的意氣風發時，當學生的綜合素質得到發展時，教師都會有一種愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福表征。教師的幸福是教育場景中的一種高級情感體驗，學校是教師幸福的搖籃，我之所以總是以為學校要具有家的某些要素和功能，就是強調學校應成為教師獲得幸福體驗的人文場景和文化場景。我之所以一直認為學校是一種充滿文化品位和精神感召力的學習型發展型組織，就是要求學校真正成為一種讓教師感受到教育快樂的氛圍。我想起課堂上的情景，40多名學生一同起立，拉著長音喊:“老師好！”你微笑，點頭。他們落座，靜靜地坐正，眼神明澈而專注。這時，你是這個知識殿堂的主持，你是一群飛翔的年輕心靈的引導者。你好像就要步入一片春天的小樹林，小樹鵝黃的葉片透明而潔凈；你又好像要墾種一方肥沃的田地，泥土的清香悠遠而醇美。誰能擁有這美妙幸福的感受呢？平常在校園的樓道里、操場上，不時有學生迎面走來，微笑著道聲:“老師好！”細想起來，這司空見慣的場景也有頗深的韻味。也許你講的某個詞語使他們茅塞頓開，也許你的某句趣話使他們捧腹大笑，也許你的某次講解使他們曲徑通幽，也許你的某次批評使他們刻骨銘心正是在這平靜而又純樸的交往中，他們成為你生活中的一部分，你也以某種方式進入了他們的青春生命。做教師的，能夠傳承文明，教化民風，培育英才，這是多么幸福的事呀！“老師好”，只是一句平凡而普通的學生祝語，但能夠每天平靜、自然地接受孩子們的純真祝福，是件多么美好的事情呀！教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從仁愛與豁達中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。教師對學生的理解與尊重，使學生的潛能得到激發，興趣得到維持，個性得到發展，師生關系得到融洽，有助于教師從學生的身上體驗到教育的成就。教師得到理解和尊重，能使教師的個性得到張揚，理念得到提升，藝術得到錘煉，品性得到凈化，心境得到調和，同事關系得到和諧，有助于教師以一種積極的心態投身教育活動并捕捉到教育的快樂。仁愛與豁達是教師幸福的容器，溝通與合作是教師幸福橋梁，反思與研究是教師幸福的通道。教師的幸福是相對的。它相對于教師的付出，相對于教育的辛苦，相對于微薄的收入，相對于社會發展的苛求，相對于教育改革的催促。教師的勞動是辛苦的、清苦的，更是細膩的、嚴謹的。因而，只有那些勤于思索的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴；只有那些善于不斷進取的教師才能體驗到教育的幸福。教師的收入雖然微薄，卻時刻對學生懷有教育責任，他們才能苦中作樂；教師的工作雖然面對無盡的困惑，卻時刻胸懷教育良知，他們才能默默無聞于紛雜的浮躁之世，辛勤地耕耘，播種善良，播撒智慧。難怪近四百年前夸美紐斯感言：教師是太陽底下最光輝的職業！教師的幸福就是教師在自已的教育工作中自由實現自己的職業理想的一種教育主體生存狀態。教師職業的特殊性決定了教師幸福的精神性學生的道德成長、學業進步，進而對社會做出的貢獻，都是教師生命意義的確證；教師幸福的給予性與被給予性在給予與被給予的中體驗精神性的“雅福”；教師幸福的集體性任何一個學生都是教師集體勞動的結果，也是學生集體勞動的結果；教師幸福的無限性教師對終身學生的影響，并贏得自己終身的記憶。這一切注定教師只把教師僅作一種職業看待，對教育缺乏一種事業的追求與理想是無法實現自己的幸福的，朱永新教授提出“教育理想”為什么那么倍受關注？我想也足以說明教育理想的缺失對教師幸福是“致命性”的打擊。對信仰和幸福的關系研究也表明，有信仰的人比沒有信仰的人更有幸福感。因此我們呼喚教育理想的回歸，唯有懷有教育理想的教師才能真正體會到教師的幸福。作為一名教師，懷抱著教育理想踏上教育工作，需要保持一份靜心，慧悟妙思；保持一份良心，教書育人；保持一份真心，實現理想；保持一份幸福，體驗生命。獲得與感受幸福就是一種需要磨礪和培養的能力，這份能力來自于對事業的追求，對自我的完善，對境界的提升。這時，幸福不再是經濟的豐厚回報，不再是職位的逐步提高，不再是別人的點頭肯定，它是我們心中懷著的夢想，是實現夢想的每一種體驗，是感動生命的每一個細節，是超越自我的每一點進步。心若在，夢想在，夢想在，則幸福在。當然，教師的幸福也來自學校、社會的關心。關心教師的身體健康，關心教師的學校生活，關心教師的成就需要。在苛求教師的時候，是否也該給教師們多點關心，多點理解，多點尊重？有一種態度叫享受，有一種感覺叫幸福，學會面帶微笑才能享受生活，懂得播種快樂才能收獲幸福！教師職業道德與教師幸福的關系什么是道德？因為人的本性是不滿足，人們最終的追求是幸福，所以道德就是為了維護我們的幸福而逐漸約定俗成的一些行為規范。從物質和意識的領域來理解，信仰就是一種意識，道德就是意識對物質的反作用。職業道德是對于從事某一特定職業的道德要求，實現這些道德要求是從事這一職業的最基本的條件。教師職業道德即師德也就是對整個教師群體，作為一種特定的職業群體所應具有的帶有普遍性的要求，屬于教師團體道德要求和道德規范。教師職業道德的發展是在教育實踐的過程中不斷提高自身道德修養，充實自己，發現生活意義，獲得自我實現的過程。教師道德作為意識形態的一種具體形式，既受社會條件的制約與影響，又反過來積極的影響社會，表現出巨大的促進作用。如果教師沒有高尚的職業道德和其他方面的綜合素質，就不會有高質量的教育。教師職業有許多特點，如高尚的道德，豐富的知識，為人師表的行為，等等。與其他行業的道德相比，教師的職業的特殊之處，就是愛心、表率與自我發展。作為教師，只有熱愛學生，特別是尊重、愛護、信任學生，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛學生，是師德的重要組成部分，是師德區別于其他行業道德的主要特點。師愛的基礎是對學生人格的尊重。尊重學生人格是施愛的基本要求，也是獲得學生的愛的基本途徑。要尊重學生的興趣、愛好。尊重學生的情緒與情感，以及尊重學生的選擇與判斷。師愛的最高境界就是把自己的心與學生的心融為一體。不管生活中有多大困難，見到學生就什么都忘記了，不管心里有多少愁事，投身到學生中間天一下子就晴了，不管自己已經是多大，在孩子中間總覺得年輕。幸福是人們在物質生活和精神生活中，由于自己的理想和目標得到某種程度的滿足而產生的精神愉悅狀態。教師的幸福感則是指在教育過程中教師通過艱辛的創造性勞動，把學生培養成才之后，因目標和理想的實現而在心理上和精神上感受到的職業樂趣和人生歡愉，這是其他任何職業所無法享受到的幸福。教師在從事教育教學工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發揮，能夠實現自我生命價值時所獲得的持續快樂體驗，這也是一種幸福。自己的工作能得到社會的尊重、家長和學生的認可，這種成就感也是一種幸福。孔子說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。從這個角度看，教師的道德與幸福之間的關系無非是一個事物的兩個方面，他們是有機的統一。如果你真正愛自己的工作，把它作為自己終身的事業，沉浸其中便是一種幸福。造成教師心理問題的三大原因教師作為一種職業，承受著所有職業共同承受的壓力；教師作為特殊職業，又承受著個性化的壓力。第一、過高的社會期望造成教師自我認同混亂。農業社會，教師因“傳道受業解惑”而被無限神話。工業時代，教師作為知識、技能等謀生手段的象征而被敬畏。信息時代，教師喪失主導地位，尤其是新教育中的教師開始扮演“學習的服務者”，社會角色認同的改變給教師的心理帶來挑戰。每到教師節前后教師被社會說成“人類靈魂的工程師”“蠟燭”“春蠶”，號召各階層尊師重教，但實