邊城中翠翠的形象分析 邊城是沈從文的一部優(yōu)秀中篇小說，故事情節(jié)簡樸優(yōu)美。作者運用現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作手法，所描述的是中國湖南湘西邊境一個地方名為“茶峒”的小山城里的風(fēng)土人情，借一個美麗浪漫的愛情故事，表現(xiàn)自己的社會追求和對舊社會的批判。小說中的主人公翠翠，是作者傾注“愛”與“美”的理想的藝術(shù)形象。她的天真無邪、自然、善良、嬌氣完全符合一個情竇初開的少女，給我留下了深刻的影響。因此，我就對她的性格作一分析。 一、翠翠形象產(chǎn)生的背景 翠翠的形象是由“絨線鋪里的小女孩”、青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”、以及“身邊新婦”（即夫人張兆和）三個原型“合成”的。翠翠的形象絕不是簡單的合成，而是作者經(jīng)過項鏈情感與懷舊思想孕育起來的一個血肉豐滿的人物形象。這個小姑娘名叫小翠是沈從文同伴趙開明的女兒一雙發(fā)光烏黑的眼珠，一條直直的鼻子，一張小口，眼前這個“小翠”使沈從文想起十七年前與好友趙開明走進絨線鋪里看中的“小翠”一模一樣，似乎把作者帶到了十七年前，于是深深地感慨到：為了這再來的春天，我有點憂郁，有點寂寞。黑暗河面起了縹緲快樂的櫓歌。河中心一只船正想靠碼頭停泊，歌聲在黑暗中流動。從歌聲里我儼然徹悟了什么，我明白“我不應(yīng)當(dāng)翻閱歷史”。 在理事面前，誰人不敢惆悵？邊城中主人公翠翠似乎已和瀘溪縣城絨線鋪里新一代“小翠”融成一體。青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”的樸實無華、勤勞、樂于助人是翠翠形象的一個有機組成部分。特別是夫人張兆和使翠翠的靈魂得到升華，達到了與作者思想的息息相通、心心相印。張兆和是沈從文在中國公學(xué)講學(xué)時所教的一個女學(xué)生。時年十八，面目秀麗，身材窈窕，性格平和文靜，在學(xué)生中是公認的校花。因膚色微黑，沈從文后來稱之為“黑鳳”。“黑鳳”的身影從此費盡了沈從文大腦的屏幕，而且愈來愈鮮明，愈來愈深入，再也無從抹去，最終成為作者的終生伴侶。所以翠翠形象是集“絨線鋪里的小女孩”的天真驕傲，青嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”的樸實善良、“身邊新婦”（即夫人張兆和）的眉毛與沉靜的一個有血有肉的復(fù)雜合體。 二、翠翠的出身背景 翠翠的出身具有傳奇性，是其父母純潔愛情的結(jié)晶。翠翠的母親，老船夫的獨生女，同一個茶峒軍人，很秘密的背著那忠厚的爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩后，這屯戍軍人便相約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為來看，一個違背了軍人的職責(zé)，一個卻必得離開孤獨的父親。經(jīng)過一番考慮后，軍人見她無遠走勇氣，自己也不便毀去做軍人的名譽，就心想：一同去生即無法聚首，一同去死當(dāng) 無人可以阻攔，首先服了毒。女的卻關(guān)心腹中一塊肉，不忍心，拿不出主張。一面懷了羞愧一面卻懷了憐，仍舊在父親身邊，帶待到腹中小孩生下后，卻到溪邊喝了許多冷水后死去了，以追隨情人而去。因為住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，爺爺取了一個如翠竹般響亮清脆的名字，叫作“翠翠”。翠翠是茶峒軍人與老船夫獨生女忠貞愛情的結(jié)晶，翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。 三、翠翠的外貌、語言、動作、心理等描寫別具特色，準確反映了翠翠的形象特點與性格特征。邊城中外貌描寫是刻畫人物形象的重要手法之一。作者通過外貌描寫，深刻有效地展示了主人公的形象特色：“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，便又從從容容的在水邊玩耍了。”翠翠的生長是自然教化，作者對翠翠進行刻畫是沒有安照一般作家的描寫方式，沒有刻畫翠翠如何貌美，而是把她融于大自然，使翠翠的形象和大自然美好的風(fēng)光融為一體的，使讀者感到的是她的自然美。 四、重點在翠翠的愛情悲劇中刻畫人物形象 “邊城是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，使一個溫暖的作品，后面穩(wěn)伏著作品很深的悲劇感。”苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛成婚，有其與漢族婚俗的不同處。“苗族青年男女婚前兩性生活頗為自由，處女與人通者，父母如而不禁，反以為人愛其女之美，有時女引其郎至家，父母常殺雞款待。甚有設(shè)置公共房屋，專為青年男女聚會之用者。”翠翠是一個生性活潑，喜愛唱歌的姑娘。天保忠厚、