文言文閱讀(一)一、閱讀下面的文言文，完成14題。乞者趙生傳蘇轍高安丐者趙生，敝衣蓬發，未嘗沐洗，好飲酒，醉輒毆詈其市人。雖有好事時召與語，生亦慢罵，斥其過惡。故高安之人皆謂之狂人，不敢近也。然其與人遇，雖未嘗識，皆能道其宿疾與其平生善惡。以此，或曰：“此非有道者耶？”元豐三年，予謫居高安，時見之于途，亦畏其狂，不敢問。是歲歲莫，生來見予。予詰之曰：“生未嘗求人，今謁我，何也？”生曰：“吾意欲見君耳。”生嘗告予：“吾將與君夜宿于此。”予許之。既而不至，問其故，曰：“吾將與君游于他所，度君不能無驚，驚或傷神，故不敢。”予曰：“生游何至？”曰：“吾常至太山下，所見與世說地獄同，君若見此，歸當不愿仕矣。”予曰：“何故？”生曰：“彼多僧與官吏。僧逾分，吏暴物故耳。”予曰：“生能至彼，彼人亦知相敬耶？”生曰：“不然，吾則見彼，彼不吾見也。”因嘆曰：“此亦邪術，非正道也。君能自養使氣與性俱全，則出入之際，將不學而能，然后為正也。”予曰：“養氣請從生說為之，至于養性奈何？”生不答。一日，生笑曰：“嘗問我養性，今有夢覺之異，則性不全矣。”予矍然異其言。自此知生非特挾術，亦知道者也。生兩目皆翳，視物不明。然時能脫翳見瞳子，碧色。嘗自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五臺僧，不能終，棄之，游四方。少年無行，所為多不法，與揚州蔣君俱學。蔣惡之，以藥毒其目，遂翳。生喜禽鳥六畜，常以一物自隨，寢食與之同。居興國，畜駿騾，為騾所傷而死。予聞有道者惡人知之，多以惡言穢行自晦，然亦不能盡掩，故德順時見于外。今余觀趙生，鄙拙忿隘，非專自晦者也。而其言時有合于道。(選自欒城集，有刪改)【注】 臨川王：陳蒨，武帝侄子，武帝死后繼承大統，史稱文帝。希旨：符合尊長的旨意。1對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 ()a是歲歲莫，生來見予 莫：通“暮”，年末。b僧逾分，吏暴物故耳 暴：糟蹋。c自此知生非特挾術 特：特別。d居興國，畜駿騾 畜：飼養。解析c項，特：僅、只。答案c2下列句子中，全部表現趙生是率性之人的一組是 ()雖有好事時召與語，生亦慢罵，斥其過惡吾意欲見君耳此亦邪術，非正道也今有夢覺之異，則性不全矣嘗自言生于甲寅，今一百二十七年矣常以一物自隨，寢食與之同a b c d解析是趙生對“道”、“術”的理解，是趙生對養性的議論，表現不出趙生的率性。答案b3下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 ()a乞丐趙生本名吉，兩眼有白膜，年少時品行不端，不太守法，經常蓬頭垢面，好飲酒，酒醉就打罵人，讓人不敢親近，因而被人毒傷了眼睛。b趙生夜游太山，見到許多生活在地獄中的僧人和官吏，認為作者見到一定會停止為官之心，怕他心驚神傷，便沒有帶他一起去游玩。c作者被貶居住在高安，起初不敢接近趙生；趙生主動上門拜訪，與之探討夜游太山、出入陰陽兩界的“邪術”與“正道”，使作者接受了他的“養氣”之說。d文章描寫了趙生各種異于常人的鄙俗、拙劣、憤恨、困窘的言行，指出他雖不善于掩飾自我，但仍然是個持有“術”且懂得“道”的人。解析a項，因果關系不當。答案a4把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)雖未嘗識，皆能道其宿疾與其平生善惡。譯文： _(2)予聞有道者惡人知之，多以惡言穢行自晦，然亦不能盡掩。譯文：_答案(1)即使不曾認識，也都能說出這人多年的疾病和他平生的善惡行徑。(2)我聽說有道的人討厭別人了解他，大多用不好的言語、丑惡的行為來隱匿自我，然而也不能全部遮掩住。【參考譯文】高安乞丐趙生，衣服破舊，頭發蓬亂，不曾沐浴清洗，喜好飲酒，喝醉酒就毆打責罵街市上的人。即使有好事的人有時召請他談話，趙生也謾罵人家，斥責人家的過錯和惡行。所以高安的人都稱他是狂人，不敢親近他。但是他與人交往，即使不曾認識，也都能說出這人多年的疾病和他平生的善惡行徑。因為這個，有人說：“這不是得道之人嗎？”元豐三年，我被貶居住在高安，有時在路上見到趙生，也害怕他的狂妄，不敢詢問。這年年末，趙生前來拜見我。我問他說：“你不曾求過人，如今拜見我，為什么呢？”趙生說：“我心里想見你呀。”趙生曾經告訴我說：“我將和你在這里夜宿。”我答應了他。后來他卻沒有來，問他原因，趙生說：“我本來打算和你到別的地方游玩，考慮你不可能不受驚嚇，驚嚇或許會傷了心神，所以不敢喊你。”我問他：“你到哪里游玩的？”趙生說：“我經常到太山下，所見的情況與世上說的地獄相同，你如果見到這些，回來后應當不愿做官了。”我說：“什么緣故？”趙生說：“那里有很多僧人與官吏。是僧人超出本分，官吏糟蹋財物的緣故。”我說：“你能到他們那兒，他們也知道尊敬你嗎？”趙生說：“不是這樣，我能見到他們，他們卻不能見到我。”趙生于是嘆息說：“這也是歪門邪術，不是正道啊。你能夠修身養性使精氣與本性俱全，那么出入生死之間，將不用學就會，這樣以后才算是正道。”我回答說：“養氣，請允許我按照你的說法去做，至于養性該怎么辦呢？”趙生沒有回答。一天，趙生笑著說：“你曾經問我如何養性，如果有夢和醒的差異，那么本性就不全了。”我非常吃驚，認為他的話與眾不同。從此知道趙生不僅持有方術，也是懂得道的人啊。趙生兩眼有白膜，看東西不清楚。但時常能脫開白膜現出瞳孔，瞳孔是青綠色的。他曾經說自己生于甲寅年，至今有一百二十七年了。趙生家本來是代州的，名叫吉。他侍奉五臺山的一個僧人，不能堅持到底，離開了僧人，游走四方。趙生少年時期沒有品行，所做大多是不合法的事，和揚州的蔣君一同學習。蔣君討厭他，用藥毒傷了他的眼睛，于是兩眼就長了白膜。趙生喜歡禽鳥和六畜，經常帶著這其中的一樣跟隨自己，和它一起睡覺吃飯。居住在興國時，他畜養了一頭高大的騾子，被騾子踢傷而死。我聽說有道的人討厭別人了解他，大多用不好的言語、丑惡的行為來隱匿自我，然而也不能全部遮掩住，所以德行和謹慎時常表現在外面。現在我看趙生，他的鄙俗、拙劣、憤恨、困窘，并非專門用來隱匿自我的。而他的言語時常有合于道的。二、閱讀下面的文言文，完成58題。魏主以平城地寒，六月雨雪，風沙常起，將遷都洛陽；恐群臣不從，乃議大舉伐齊，欲以脅眾。使太常卿王諶筮之，遇“革”，帝曰：“湯、武革命，順乎天而應乎人。吉孰大焉！”群臣莫敢言。尚書任城王澄曰：“陛下奕葉重光，帝有中土；今出師以征未服，而得湯、武革命之象，未為全吉也。”帝厲聲曰：“卜辭云：大人虎變。何言不吉！”澄曰：“陛下龍興已久，何得今乃虎變！”帝作色曰：“社稷我之社稷，任城欲沮眾邪！”澄曰：“社稷雖為陛下之有，臣為社稷之臣，安可知危而不言！”帝久之乃解，曰：“各言其志，夫亦何傷！”既還宮，召澄入見，逆謂之曰：“向者革卦，今當更與卿論之。朝堂之忿，恐人人競言，阻我大計，故以聲色怖文武耳。想識朕意。”因屏人，謂澄曰：“今日之舉，誠為不易。但國家興自朔土，徙居平城；此乃用武之地，非可文治。今將移風易俗，其道誠難，朕欲因此遷宅中原，卿以為何如？”澄曰：“陛下欲宅中土，以經略四海，此周、漢之所以興隆也。”帝曰：“北人習常戀故，必將驚擾，奈何？”澄曰：“非常之事，故非常人之所及。陛下斷自圣心，彼亦何所能為！”帝曰：“任城，吾之子房也！”六月丙戌，命作河橋，欲以濟師。魏主自發平城至洛陽，霖雨不止。丙子，詔諸軍前發。丁丑，帝戎服，執鞭乘馬而出。群臣稽顙于馬前。帝曰：“廟算已定，大軍將進，諸公更欲何云？”尚書李沖等曰：“今者之舉，天下所不愿，唯陛下欲之。臣不知陛下獨行，竟何之也！臣等有其意而無其辭，敢以死請！”帝大怒曰：“吾方經營天下，期于混壹，而卿等儒生，屢疑大計；斧鉞有常，卿勿復言！”策馬將出，于是安定王休等并殷勤泣諫。帝乃諭群臣曰：“今者興發不小，動而無成，何以示后！朕世居幽朔，欲南遷中土；茍不南伐，當遷都于此，王公以為何如？欲遷者左，不欲者右。”安定王休等相帥如右。南安王楨進曰：“成大功者不謀于眾。今陛下茍輟南伐之謀，遷都洛邑，此臣等之愿，蒼生之幸也。”群臣皆呼萬歲。時舊人雖不愿內徙，而憚于南伐，無敢言者；遂定遷都之計。(節選自資治通鑒一百三十八卷，有刪節)【注】 魏主：即北魏孝文帝。奕葉重光：繼承先祖基業。稽顙：磕頭。混壹：統一天下。5下列各句中，加點的詞解釋不正確的一項是 ()a帝久之乃解解：消除，平息。b逆謂之曰 逆：迎接。c因屏人 屏：使退下。d于是安定王休等并殷勤泣諫 殷勤：巴結討好。解析d項，殷勤：情意懇切。答案d6下面六句話分別編為四組，全都體現魏主遷都策略的一組是 ()使太常卿王諶筮之社稷我之社稷，任城欲沮眾邪今當更與卿論之今將移風易俗，其道誠難非常之事，故非常人之所及茍不南伐，當遷都于此a b c d解析是利用占卜造輿論，為下文提議南征做準備；是籠絡人心，先說服關鍵人物；是以進為退，迫使群臣兩害相權取其輕，同意遷都。答案b7下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是 ()a魏孝文帝因為平城氣候寒冷，夏季六月時還在下雪，而且經常狂風大作，飛沙漫天，所以準備把都城遷到洛陽。b尚書任城王拓跋澄認為孝文帝繼承了先世的光輝基業，在中原稱帝；如今出兵征伐還未臣服的敵寇，就得到“革卦”，這不算是全吉。c孝文帝知道北方人習慣留戀于舊有的生活方式，一旦知道要遷都洛陽，他們一定會驚恐騷動起來，于是向任城王拓跋澄詢問對策。d尚書李沖等人認為孝文帝遷都洛陽，天下人都不愿意，此舉只是孝文帝獨斷專行，但不知道該說什么來阻止，只有以死相勸。解析d項錯在“遷都洛陽”；李沖等人以死相勸的是大軍南征之事，此時他們并不知道遷都的事。答案d8把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)朝堂之忿，恐人人競言，阻我大計，故以聲色怖文武耳。譯文：_(2)陛下欲宅中土，以經略四海，此周、漢之所以興隆也。譯文：_答案(1)朝堂上我發怒，是擔心大家爭著發言，阻撓我的大計，所以我用嚴厲的聲色嚇唬那些文武官員罷了。(2)陛下想遷都中原，來經營治理天下，這就是周、漢兩朝能夠興盛的原因。【參考譯文】魏孝文帝因為平城氣候寒冷，(夏季)六月時還在下雪，而且經常狂風大作，飛沙漫天，所以準備把京都遷到洛陽。他擔心文武百官不聽從，于是提議大規模進攻南齊，打算以這種名義脅迫大家。讓太常卿王諶占卜，得出“革”卦，孝文帝說：“商湯王和周武王進行變革，是適應上天之命，順應百姓之心的。沒有比這更吉祥的了！”群臣不敢說話。尚書任城王拓跋澄說：“陛下繼承了先世的光輝基業，在中原稱帝；如今出兵征伐還未臣服的敵寇，就得到表示湯、武革命的卦，這不算是全吉。”皇帝厲聲說：“卜辭說：王者出處行動變化莫測，就如同虎身上的花紋一樣。怎么不吉利啦？”拓跋澄答道：“陛下作為飛龍興起已經很久了，怎么現在又出來虎變呢？”孝文帝怒道：“社稷是我的社稷，任城王是想阻止我發兵嗎？”拓跋澄說：“社稷雖為陛下所有，但臣作為社稷之臣，怎么能明知危險卻不說話呢。”過了很久，皇帝才平息怒氣，說：“不過是各自表明心意而已，也沒什么關系。”孝文帝回宮后召拓跋澄入見，迎上前去對他說：“先前說的革卦，我現在和你再重新討論一下。朝堂上我發怒，是擔心大家爭著發言，阻撓我的大計，所以我用嚴厲的聲色嚇唬那些文武官員罷了。想必你能了解我的心意。”于是就讓隨從退下，對拓跋澄說：“今天我所要做的這件事，確實是很不容易的。但我們國家是在北方疆土上建立起來的，后來又遷都到平城；而平城只是用武力開疆拓土的地方，而不宜進行治理教化。現在，我打算進行改變風俗習慣的重大變革，這條路走起來確實困難，我只是想趁機利用大軍南下征伐的聲勢，將京都遷到中原，你認為怎么樣？”拓跋澄說：“陛下想遷都中原，來經營治理天下，這就是周、漢兩朝能夠興盛的原因。”孝文帝說：“北方人習慣留戀于舊有的生活方式，那時，他們一定會驚恐騷動起來，怎么辦？”拓跋澄回答說：“不平凡的事，本來就不是平凡的人所能做得了的。陛下的決斷，是出自您圣明的內心，他們又能有什么辦法呢？”孝文帝說：“任城王真是我的張子房呀！”六月丙戌，魏孝文帝下令在黃河上修筑大橋，準備讓南下大軍由橋上渡過黃河。孝文帝自平城出發到洛陽，雨一直連綿不止。丙子，下詔命令諸軍出發。丁丑，孝文帝穿著戰袍，執鞭乘馬出來。群臣聚集在他的馬前磕頭攔阻。皇帝說：“朝廷(南征)的大計已定，大軍就要出發，諸公還想說什么？”尚書李沖等人說：“陛下現在的征伐，天下人都不愿意，只合陛下自己的心意。臣不知陛下如此獨斷專行，究竟要走向哪里！臣等不愿陛下出征，但不知道該說什么來阻止陛下，只有以死相勸。”孝文帝大怒說：“我正在治理天下，希望有朝一日可以完成統一大業，而你們這些儒生，屢屢懷疑我的大計；斧鉞不饒人，你們就不必再說了。”策馬將行，這時安定王拓跋休等都懇切地哭諫皇帝放棄出征。孝文帝于是對群臣說：“現在興兵出發，(場面)不小，最后如果出兵了卻沒有什么結果，拿什么給后人看呢(做后人的榜樣呢)？我世代居住在遙遠的北方，想要南遷到中原；如果不南征，就遷都于此，各位王公認為怎樣呢？同意遷都的站在左面，不愿意的站到右面。”安定王拓跋休等人一起站到了右面。南安王拓跋楨上奏說：“建立大功勛的人不征求大家的意見。如今陛下如果能停止南征，遷都洛陽，這是臣等的心愿，也是百姓之幸啊。”群臣高呼萬歲。當時雖然老一輩人都不愿遷都，但相比之下更害怕南征，所以沒有敢出來反對的；于是孝文帝就定下遷都之策。三、閱讀下面的文言文，完成912題。謝莊字希逸，陳郡陽夏人，太常弘微子也。年七歲，能屬文，通論語。及長，韶令美容儀，太祖見而異之，謂尚書仆射殷景仁、領軍將軍劉湛曰：“藍田出玉，豈虛也哉！”初為始興王浚后軍法曹行參軍，又轉隨王誕后軍諮議，并領記室。分左氏經傳，隨國立篇。制木方丈，圖山川土地，各有分理，離之則州別郡殊，合之則宇內為一。元嘉二十七年，索虜寇彭城，虜遣尚書李孝伯來使，與鎮軍長史張暢共語，孝伯訪問莊及王徽，其名聲遠布如此。二十九年，除太子中庶子。時南平王鑠獻赤鸚鵡，普詔群臣為賦。太子左衛率袁淑文冠當時，作賦畢，赍以示莊；莊賦亦竟，淑見而嘆曰：“江東無我，卿當獨秀。我若無卿，亦一時之杰也。”遂隱其賦。上始踐阼，欲宣弘風則，下節儉詔書。莊慮此制不行，又言曰：“詔云貴戚競利，興貨廛肆者，悉皆禁制。此實允愜民聽。其中若有犯違，則應依制裁糾；若廢法申恩，便為令有所屈。此處分伏愿深思，無緣明詔既下，而聲實乖爽。臣愚謂大臣在祿位者，尤不宜與民爭利，不審可得在此詔不？拔葵去織，實宜深弘。” 五年，又為侍中，領前軍將軍。于時世祖出行，夜還，敕開門。莊居守，以棨信或虛，執不奉旨，須墨詔乃開。上后因酒宴從容曰：“卿欲效郅君章邪？”對曰：“臣聞蒐巡有度，郊祀有節，盤于游田，著之前誡。陛下今蒙犯塵露，晨往宵歸，容恐不逞之徒，妄生矯詐。臣是以伏須神筆，乃敢開門耳。”時北中郎將新安王子鸞有盛寵，欲令招引才望，乃使子鸞板莊為長史，府尋進號撫軍，仍除長史、臨淮太守。未拜，又除吳郡太守。莊多疾，不樂去京師，復除前職。泰始二年，卒，時年四十六，追贈右光祿大夫，常侍如故，謚曰憲子。所著文章四百余首，行于世。（節選自宋書謝莊傳）【注】廛肆：市上堆放貨物的店鋪。棨信：古代出入門禁、關口是所持的憑證。板：板授，以板刻的形式委任下屬官員。9對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 ()a索虜寇彭城 寇：侵犯 b作賦畢，赍以示莊 赍：送給c卿欲效郅君章邪 效：模仿 d欲令招引才望 望：盼望解析d項，望：聲望，這里指有聲望的士人。答案d10下各組句子中，全都表現謝莊恪盡職守的一組是 ()藍田出玉，豈虛也哉。 分左氏經傳，隨國立篇我若無卿，亦一時之杰也 莊慮此制不行，又言。執不奉旨，須墨詔乃開 乃使子鸞板莊為長