微專題二十四文言斷句一、讀一讀斷句標(biāo)點(diǎn)的常見(jiàn)誤區(qū)1不懂詞義。不懂句中的多義詞或兼類詞的含義。2不明語(yǔ)法。(1)給省略主語(yǔ)的語(yǔ)句斷句，將前一句的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)誤認(rèn)為后一句的主語(yǔ)。(2)給含有介詞結(jié)構(gòu)的語(yǔ)句斷句，割裂介詞結(jié)構(gòu)與動(dòng)詞之間的關(guān)系。3不曉句式。文言文句子成分組合方式、特殊句式、固定結(jié)構(gòu)等，理解不透、掌握不牢。4不知名物制度。正確斷句還需要了解天文、地理、官職、科舉、宗法、稱謂、避諱等等典章制度和行文習(xí)慣。二、練一練1用“/”給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹Ｔ赺上_位_不_陵_下_在_下_位_不_援_上_正_己_而_不_求_于_人_則_無(wú)_怨_上_不_怨_天_下_不_尤_人_故_君_子_居_易_以_俟_命_小_人_行_險(xiǎn)_以_徼_幸。子曰：“射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身?！?中庸第十四章)答案在上位/不陵下/在下位/不援上/正己而不求于人/則無(wú)怨/上不怨天/下不尤人/故君子居易以俟命/小人行險(xiǎn)以徼幸2用“/”給下面短文斷句?；?開 漸 小 于 舊 者 蓋 有 蠹 蟲 損 之 必 尋 其 穴 以 硫 磺 簪 之 其 旁 又 有 小 穴 如 針 孔 乃 蟲 所 藏 處 花 工 謂 之 氣 窗 以 大 針 點(diǎn) 硫 磺 末 針 之 蟲 乃 死 蟲 死 花 復(fù) 盛 此 醫(yī) 花 之 法 也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修洛陽(yáng)牡丹記)答案花開漸小于舊者/蓋有蠹蟲損之/必尋其穴/以硫磺簪之/其旁又有小穴如針孔/乃蟲所藏處/花工謂之氣窗/以大針點(diǎn)硫磺末針之/蟲乃死/蟲死花復(fù)盛/此醫(yī)花之法也。3用“/”給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑?。諺曰：“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身?！奔贾琢?xí)而可貴者，無(wú)_過(guò)_讀_書_也_世_人_不_問(wèn)_愚_智_皆_欲_識(shí)_人_之_多_見(jiàn)_事_之_廣_而_不_肯_讀_書_是_猶_求_飽_而_懶_營(yíng)_饌_欲_暖_而_惰_裁_衣_也。(顏氏家訓(xùn))答案無(wú)過(guò)讀書也/世人不問(wèn)愚智/皆欲識(shí)人之多/見(jiàn)事之廣/而不肯讀書/是猶求飽而懶營(yíng)饌/欲暖而惰裁衣也4用“/”給下面短文斷句。宋 人 有 閔 其 苗 之 不 長(zhǎng) 而 揠 之 者 芒 芒 然 歸 謂 其 人 曰 今 日 病 矣 予 助 苗 長(zhǎng) 矣 其 子 趨 而 往 視 之 苗 則 槁 矣。答案宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者/芒芒然歸/謂其人曰/今日病矣/予助苗長(zhǎng)矣/其子趨而往視之/苗則槁矣。5用“/”給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑?。雖然，公之作樂(lè)，吾能言之。吾_君_優(yōu)_游_而_無(wú)_為_于_上_吾_民_給_足_而_無(wú)_憾_于_下_天_下_之_學(xué)_者_(dá)皆_為_才_(tái)且_良_夷_狄_鳥_獸_草_木_之_生_者_(dá)皆_得_其_宜_公_樂(lè)_也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？乃公所以寄意于此也。答案吾君優(yōu)游而無(wú)為于上/吾民給足而無(wú)憾于下/天下之學(xué)者/皆為才且良/夷狄鳥獸草木之生者/皆得其宜/公樂(lè)也6用“/”給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹７脖狭x。不_義_雖_利_勿_動(dòng)_非_一_動(dòng)_之_為_害_而_他_日_將_有_所_不_可_措_手_足_也_夫_惟_義_可_以_怒_士_士_以_義_怒_可_與_百_戰(zhàn)。(蘇洵心術(shù))答案不義/雖利勿動(dòng)/非一動(dòng)之為害/而他日將有所不可措手足也/夫惟義可以怒士/士以義怒/可與百戰(zhàn)參考譯文軍事崇尚正義。如果不合乎正義，即使有利可圖也不要行動(dòng)。并非一動(dòng)就有危害，而是因?yàn)楹髞?lái)將有不能應(yīng)付的事情發(fā)生。只有正義能夠激憤士氣，用正義激憤士氣，就可以投入一切戰(zhàn)斗。7用“/”給下面畫線的文言文斷句。魯仲連見(jiàn)新垣衍，衍曰：吾_視_此_圍_城_之_中_者_(dá)皆_有_求_于_平_原_君_者_(dá)也_今_吾_觀_先_生_之_玉_貌_非_有_求_于_平_原_君_者_(dá)也_又_曰_始_以_先_生_者_(dá)為_庸_人_吾_乃_今_日_知_先_生_為_天_下_之_士_也。答案吾視此圍城之中者/皆有求于平原君者也/今吾觀先生之玉貌/非有求于平原君者也/又曰/始以先生者為庸人/吾乃今日知先生為天下之士也8用“/”給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑?。且所謂文者，務(wù)_為_有_補(bǔ)_于_世_而_已_矣_所_謂_辭_者_(dá)猶_器_之_有_刻_鏤_繪_畫_也_誠(chéng)_使_巧_且_華_不_必_適_用_誠(chéng)_使_適_用_亦_不_必_巧_且_華。要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容而已。不適用，非所以為器也。不為之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。(選自王安石上人書)答案務(wù)為有補(bǔ)于世而已矣/所謂辭者/猶器之有刻鏤繪畫也/誠(chéng)使巧且華/不必適用/誠(chéng)使適用/亦不必巧且華9用“/”給下面的文言文斷句。國(guó) 家 大 策 系 于 安 危 存 亡 方 變 故 交 切 幸 而 有 智 者 陳 至 當(dāng) 之 謀 其 聽(tīng) 而 行 之 當(dāng) 如 捧 甕 以 沃 焦 釜。答案國(guó)家大策/系于安危存亡/方變故交切/幸而有智者陳至當(dāng)之謀/其聽(tīng)而行之/當(dāng)如捧甕以沃焦釜。10用“/”給下面文言材料中畫線的部分?jǐn)嗑洹Ｈ思易∠?，則溪蔽不時(shí)見(jiàn)；稍斷則復(fù)見(jiàn)溪。如是者數(shù)處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹道左，署曰“緣江路”。過(guò)此則武侯祠。祠_前_跨_溪_為_板_橋_一_覆_以_水_檻_乃_睹_浣_花_溪_題_榜_過(guò)_橋_一_小_洲_橫_斜_插_水_間_如_梭_溪_周_之_非_橋_不_通_置_亭_其_上_題_曰_百_花_潭_水_由_此_亭_還_度_橋_過(guò)_梵_安_寺_始_為_杜_(tái)工_部_祠_像_頗_清_古_(tái)不_必_求_肖_想_當(dāng)_爾_爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽(yáng)時(shí)所為也。碑皆不堪讀。(選自浣花溪記)答案祠前跨溪為板橋一/覆以水檻/乃睹浣花溪題榜/過(guò)橋/一小洲橫斜插水間如梭/溪周之/非橋不通/置亭其上/題曰百花潭水/由此亭還/度橋/過(guò)梵安寺/始為杜工部祠/像頗清古/不必求肖/想當(dāng)爾爾(祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過(guò)橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周之，非橋不通。置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還，度橋，過(guò)梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當(dāng)爾爾。)參考譯文溪東面住有人家，這時(shí)溪身便被屋舍遮住，不能常常看見(jiàn)；稍有空缺，溪水又重新展現(xiàn)在眼前。像這樣的情形有好幾處。溪岸人家用樹枝、竹條編扎成門和籬墻，很是齊整。橋的盡頭，路旁邊立著一座亭子，題寫著“緣江路”幾個(gè)字。過(guò)了這里就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪身，橋上有臨水的欄桿覆圍著，到此才看見(jiàn)題著“浣花溪”字樣的匾額。過(guò)橋，是一片小小的陸地，像梭子那樣橫斜著插在水中，溪水四面環(huán)繞著它，沒(méi)有橋便無(wú)法通行。小洲上面建造了一座亭子，題字為“百花潭水”。從這座亭子折回原路，走過(guò)橋，經(jīng)過(guò)梵安寺，這才到了杜工部祠。杜甫的像畫得十分清朗古樸，不見(jiàn)得一定強(qiáng)求惟妙惟肖，但想到杜甫應(yīng)該是這個(gè)模樣。還有一塊刻在碑石上的肖像，附著杜甫的傳記，是通判何仁仲在代理華陽(yáng)縣令時(shí)所制作的。碑文都沒(méi)法讀了。11用“/”給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑?。張延雋之為晉州行臺(tái)左丞，匡維主將，鎮(zhèn)撫疆場(chǎng)，儲(chǔ)積器用，愛(ài)活黎民，隱若敵國(guó)矣。群_小_不_得_行_志_同_力_遷_之_既_代_之_后_公_私_擾_亂_周_師_一_舉_此_鎮(zhèn)_先_平_齊_亡_之_跡，啟于是矣。(顏氏家訓(xùn)慕賢)答案群小不得行志/同力遷之/既代之后/公私擾亂/周師一舉/此鎮(zhèn)先平/齊亡之跡參考譯文張延雋任晉州行臺(tái)左丞時(shí)，輔助主將，鎮(zhèn)守安撫疆界，儲(chǔ)藏聚集物資，愛(ài)護(hù)救助百姓，其威嚴(yán)莊重仿佛可與一國(guó)相匹敵。那些卑鄙小人不能按照自己的意愿行事，就聯(lián)合起來(lái)排擠他。取代了他之后，晉州上下一片混亂，北周的軍隊(duì)舉兵進(jìn)攻，晉州城首先被掃平。齊國(guó)敗亡的跡象，就從這里開始顯露了。12用“/”給下面文言文中畫線的部分?jǐn)嗑洹Ｚw人患鼠，乞貓于中山。中山人予之貓，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其_父_曰_是_非_若_知_也_吾_之_患_在_鼠_不_在_乎_無(wú)_雞_夫_有_鼠_則_竊_吾_食_毀_吾_衣_穿_吾_垣_墉_毀_傷_吾_器_用_吾_將_饑_寒_焉_不_病_于_無(wú)_雞_乎_無(wú)_雞_者_(dá)弗_食_雞_則_已_耳_去_饑_寒_猶_遠(yuǎn)_若_之_何_而_去_夫_貓_也。(選自劉基郁離子捕鼠)答案其父曰/是非若所知也/吾之患在鼠/不在乎無(wú)雞/夫有鼠/則竊吾食/毀吾衣/穿吾垣墉/毀傷吾器用/吾將饑寒焉/不病于無(wú)雞乎/無(wú)雞者/弗食雞則已耳/去饑寒猶遠(yuǎn)/若之何而去夫貓也參考譯文有一個(gè)趙國(guó)人家里發(fā)生了鼠患，到中山討貓。中山人給了他貓，