第三課時代精神的精華 一 真正的哲學都是自己時代精神上的精華 圖片 六十年代的幸福生活 能有這樣一車子土豆心里真美 穿上中山裝再別支鋼筆真有文化 能坐上大型敞蓬車出門真是高興 能到北京天安門看看是很多人一生中最大的夢想 現代人的人生理想 學有所成是一種幸福 努力工作是一種幸福 休閑旅游是一種幸福 有車有房是一種幸福 探究1 與六十年代的幸福生活相比 現代人的幸福觀發生了很大的變化 這是為什么 一 真正的哲學都是自己時代的精神上的精華 第三課時代精神的精華 探究2 聯系歷史知識 談一談春秋戰國時期為什么會出現百家爭鳴的繁榮局面 戰國時期社會狀況 經濟上 生產力發展 為文化繁榮奠定物質基礎 政治上 諸候爭霸 需要理論指導 各學派都提出主張 出現百家爭鳴 群星璀燦的局面 決定 反映 經濟政治 思想文化 哲學 過程推導 戰國時期思想狀況 一 時代精神的總結和升華 一 時代精神的總結和升華 結論1 哲學來源于時代 它是一定時代的經濟和政治在精神上的反映 問題誘思 判斷 任何哲學都是一定時代社會生活內容的正確反映 提示 任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映 但不一定是正確反映 探究3 諸子百家的各種觀點都能成為真正的哲學理論嗎 哲學 正確 歪曲 錯誤反映 不正確 反映時代任務把握時代脈搏總結時代經驗 時代精華 時代糟粕 結論2 真正的哲學是時代精神的精華 一 時代精神的總結和升華 思想 系統化 理論化 判斷一種哲學是否是 真正的哲學 取決于 是否堅持唯物論 是否堅持唯心論 是否堅持辯證法 是否反映了時代精神的精華 d 問題誘思 二 哲學是社會變革的先導 一 時代精神的總結和升華 結論1 哲學來源于時代 它是一定時代的經濟和政治在精神上的反映 結論2 真正的哲學是時代精神的精華 一 真正的哲學都是自己時代精神上的精華 但丁 彼特拉克 薄伽丘 歐洲文藝復興在開辟資本主義道路過程中起到了什么作用 探究4 在十四 十六世紀的歐洲 文藝復興運動砸斷了封建社會給人們戴上的精神枷鎖 使人們的思想空前的解放 文藝科學空前繁榮 文藝復興運動打破了中世紀宗教神學統治達1000年的漫長黑夜 迎來了新世紀的曙光 材料 更新人的觀念 解放人的思想 批判舊制度 社會弊端 舊思想 啟蒙運動 theenlightenment voltaire 1694 1778 montesquieu 1689 1755 rousseau 1712 1778 kant 1724 1804 啟蒙運動的實踐 他們逝世6年后 康德回答了什么是 啟蒙運動 9年后 美國頒布聯邦憲法 11年后 法國爆發了資產階級革命 100多年后 嚴復 梁啟超等人開始研讀他們的著作 啟蒙運動指明了歷史前進的方向 提出了社會發展的理想目標 為推翻歐洲封建專制制度的資產階級革命做了思想和輿論準備 聯系中國的百家爭鳴和歐洲的文藝復興等思想運動 談一談哲學對社會發展的反作用 探究5 二 哲學是社會變革的先導 結論3哲學可以通過對舊制度和舊思想的批判 更新人的觀念 解放人的思想 結論4哲學可以指明社會發展的方向 動員和掌握群眾 從而轉化為變革社會的巨大物質力量 批判功能 塑造功能 真正的哲學都是自己時代精神上的精華 總之 任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學 都可以成為這一時代社會變革的先導 推動時代的步伐 指導社會的變革 本課小結 哲學與時代的關系 一 從哲學的內容來源來看 哲學是時代精神的總結和升華 一 哲學是一定社會政治經濟的反映 二 真正的哲學是自己時代的精神上的精華 二 從哲學對時代的反作用來看 哲學是社會變革的先導 一 批判功能 哲學通過對舊制度和舊思想的批判 更新人的觀念 解放人的思想 二 塑造和引導功能 哲學能預見和指明社會的前進方向 提出社會發展的理想目標 指引人們追求美好的未來 動員和掌握群眾 從而轉化為變革社會的巨大物質力量 思考苑 1 真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華 是因為 它是一定時代的經濟 政治在精神上的反映 它正確反映了時代的任務和要求 它牢牢地把握了時代的脈搏 它正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果 c c 2 下列說法正確的是 a 任何哲學都可以成為社會變革的先導b 哲學的產生與當時時代的經濟 政治有著密切的關系c 哲學作為社會變革的先導 可以對社會經濟 政治發展起決定作用d 任何哲學都正確地反映了時代的任務和要求 b 3 下列關于哲學對社會變革作用的說法 正確的