卑微而高貴 凡俗卻偉岸 試論電視連續劇老大的幸福男主角傅老大的藝術形像 摘 要 2010年在中央電視臺一頻道黃金時段播出的集電視連續劇老大的幸福，是一部現實主義題材的優秀作品。電視劇成功地塑造了男主角傅老大這一嶄新的電視藝術形像，展示了一個卑微而高貴、凡俗卻偉岸的中國男子漢的鮮活靈魂，那種長于協調、勇于擔當、樂于奉獻和剛柔相濟的品格，是中國社會廣大民眾最需要的男子漢精神，恰好給大中華國民族素質和靈魂的冶煉，提供了文學畫廊和現實生活的雙重養料。關鍵詞 傅老大 卑微高貴凡俗偉岸藝術形像 目 錄一、傅老大：一個嶄新的電視藝術形像4（一）卑賤者最聰明：長于協調 敦厚寬容4（二）凡俗者最高貴：樂于奉獻 豁達開明6（三）偉岸者最有力：敢于擔當 自信健行7二、傅老大藝術形像的美好寓意8（一）社會轉型期亟需平民英雄8（二）真正的強者是智者9三、傅老大在億萬百姓心中產生共鳴9(一) 傅老大成為億萬觀眾的最愛9（二）建立共同的核心價值觀10 經濟全球化和社會信息化在世界范圍內掀起的迅猛巨浪，強烈地沖擊和震撼著每一個國家和每一個民族的神經和靈魂。民族性格和民族靈魂如何在繼承和發揚優秀文明傳統的基礎上與時共進，是一個誰也繞不過去的話題和課題。在有著五千年東方文明積淀和厚重傳統文化歷史的中國，伴隨社會主義市場經濟的建立和發展，社會、經濟、政治、倫理等文化元素正在面臨時代的嚴峻挑戰和考驗。國民的人生觀、價值觀和世界觀都在經歷各種各樣的思潮撞擊和磨礪。中華民族在實現偉大復興和大國崛起的奮進道路上，呼喚、培育和塑造國民的非凡靈魂，再一次以春江水暖鴨先知的感覺最先在文學藝術的領域里微妙的表現了出來。2010年以來在中央電視臺一頻道黃金時段播出的電視連續劇老大的幸福，無疑就是這樣一部真切反映現實的優秀作品。電視連續劇老大的幸福，成功地塑造了傅老大這一嶄新的電視藝術形像，并以樸實、敏感和銳利的思維觸角，真實地反映了中國在改革開放過程中的普通民眾生活所經歷的精神磨礪和艱辛現實的歷程，展示了一個卑微而高貴、凡俗卻偉岸的中國男子漢的鮮活靈魂。傅老大那種長于協調、敢于擔當、樂于奉獻和剛柔相濟的品格，是中國現實社會廣大民眾最需要的男子漢精神，恰好給大中華國民族素質和靈魂的冶煉，提供了文學畫廊和現實生活的雙重養料。 一、傅老大：一個嶄新的電視藝術形像 在宮凱波編劇、李路導演、范偉主演的41集電視連續劇老大的幸福中，男主角傅吉祥，人稱傅老大，是一個遠在東北順城小縣城的下崗工人。他出身卑微、其貌不揚，卻憑靠著自己“小人物”的聰明才智，施展了一番“大情懷”的作為；他匍匐底層、地位卑微，卻心懷坦蕩、精神高貴贏得人們的信賴；他是蕓蕓眾生中的一員尋常可見、凡俗普通卻悲天憫人、風骨偉岸成為電視觀眾心中的粉絲。電視連續劇把傅老大塑造成一個備受億萬觀眾理解、接受并喜愛的電視藝術新形像。（一）卑賤者最聰明：長于協調 敦厚寬容我們知道，傅老大父母早逝，他長子如父含辛茹苦地帶大了自己一母同胞的三個弟弟一個妹妹，不僅讓他們考上了北京的大學，還全部留在了北京并且每個人都擁有了自己的事業。傅老大下崗失業以后及時調整自己的心態和生活航向，通過自學成才選擇了足療師這一職業。足療師，用俗語說，就是洗腳工。在一些人的眼里，那是社會最底層人的家伙什兒，是和掏糞工人、按摩小姐一樣的卑賤職業甚至是最卑微的職業。然而，傅老大卻對這份職業十分熱愛，極其執著，硬是在家鄉順城把自己的手藝做成了首席足療師的名頭，成了東北小城順城的一個出色的養生名片。傅老大以自己豁達坦蕩和善解人意的品格和生活追求，不僅僅構筑了自己實實在在的人生觀和幸福觀，而且還真真實實地影響著周圍人們的思想和生活方式取向。 善于協調是一種天才的處世之道。長于協調是傅老大在底層社會摸打滾爬、長期歷練的生存本領；敦厚寬容是傅老大傳統美德熏陶冶煉的結晶。卑賤者最聰明。在傅老大人生的字典里，字字都是鹽水、汗水、血水和淚水泡出來的智慧，句句都是傅老大在生活實踐中反復鍛造的思想碩果。傅老大家境貧寒卻以一己之力把三個弟弟一個妹妹撫養成人，這其中的辛酸和艱辛，只有相同經歷的人們才有深刻的體會。傅家四兄妹都在北京有了出息，傅老二傅吉安是一個擁有房地產集團的企業家；傅老三傅吉兆是個處于上升階段的副處長公務員；傅老四傅吉星在演藝界熱熱鬧鬧，有名有利；傅老五傅吉平則是個收入頗豐的鋼琴師。在北京的傅家兄妹地位高貴，在政治、經濟、文化、藝術圈，一派光鮮。只有遠在東北家鄉小縣城順城幫人做腳部按摩的傅老大傅吉祥下崗失業，似乎生活貧賤，孤獨清苦。而傅老大卻不這樣認為，他津津樂道他的順城首席足療師的工作，自己感到生活滿足和幸福，還不斷地給周圍的鄉親父老帶去快樂和溫暖。傅老大認為“順城市是生我養我的熱土，熱土上有我蒸蒸日上的事業，一推門有我朝夕相處的鄰居，公園里，有聽我唱戲、看我評書的粉絲，順城如此多嬌，這樣的生活有啥挑?！?“我難啥呀，我啥難了，我挺幸福的呀，你說廚房有酒有肉，有吃有喝，屋里有熱炕頭，院里有名牌自行車，我難啥呀。”不愿意隨弟妹們到北京去。但是，在北京闖出了一番天地的傅家兄妹卻認為大哥的生活不幸福，硬要把他帶到繁華的北京大都市里分享他們的幸福，為此他們才會心安理得，才會覺得對得起撫養他們成長成才的大哥傅老大。傅老大是敦厚寬容的，他以手足之情理解和接受了弟弟妹妹們的孝道與情義，報著試試看的想法，來到了北京。傅家兄妹自認為是給予了老大幸福的生活，強行拆散了兩情相悅的傅老大和梅好正在潛移默化發生的愛情，自做主張地安排城市白領女性辛雯與傅老大的戀愛與婚姻。盡管如此，傅老大還是以微笑面對生活，以理解和接受慢慢適應陌生的環境，以長于協調的處世之道給自己找到合適的位置，并且在不斷的適應環境的過程中幫助身邊的人得到幸福。他在傅老二生意慘敗、心生絕望的時候，響鼓重捶地出手相助，引導他走出了心理困境和人生絕境；在傅老三苦苦掙扎、無能為力的時候，老大以出人意料的方法調解了三弟的家庭矛盾和上司矛盾；傅老四面臨生活高壓和幸福時，傅老大用苦口婆心和言傳身教及時挽救了他；傅老五貪慕虛榮、深陷情感危機之際，又是傅老大以振聾發聵的點撥，幫助她脫離進退維谷的糾結和死結，獲得了幸福。在強者的眼里，傅老大是弱者，在智者眼里，長于協調、敦厚寬容的傅老大才是真正的強者。這從他對弟弟妹妹和身邊的有地位、有學歷、有特長的許多人的幫助中證實了這一真理。不僅對自家兄妹如此，對陌生而困苦的梅好母子，傅老大體貼入微的實際幫助更是體現了智者情懷。當梅好母子面臨無業、無居、無食的艱辛處境時，老大以自己的無私和無畏，果斷而又純潔地幫助了這對與自己毫無情感瓜葛的凄苦母子，讓他們安然度過難關。當梅好怕被人議論有所顧慮時，傅老大以坦蕩的心懷安慰她“我所做的一切都是為了孩子，跟你沒啥關系，不管是街坊鄰居還是足療中心，有什么風言風語的別往心里去。你放心，咱倆肯定會保持一種純潔的同居關系不是，那個非常干凈的同居一個屋的關系?！碑敻道洗蟊桓导倚置媒拥奖本┖?，柔情細膩的傅老大還是始終關心和掛念梅好母子的生活，處處予以細致的照顧。這其實已經不僅僅是長于協調、敦厚寬容的人生態度了，更是一種滲入骨髓的生活行為習慣和理念。這一切的一切都是自然流露的關切之情，發自內心的悲憫胸懷，無不顯示出傅老大傅吉祥的長處-長于協調和化解矛盾，尊重人、體貼人、理解人，愛護人，他是個凡夫俗子，但是人格高大，品格高尚；他不是大富大貴之人，但是他卻擁有寬厚博大的情懷，他出身卑賤，但是他最聰明，擁有生活的大智慧。（二）凡俗者最高貴：樂于奉獻 豁達開明傅老大傅吉祥和周圍的百姓一樣，以幸福的家庭生活為人生最基本的目標。他認為“人生三大美事是：老婆炒菜，老婆倒酒，老婆含情脈脈的瞅。”家庭的幸福是整個社會結構的幸福節點，所有幸福的家庭編織組成了社會幸福的網絡和樞紐。傅老大傅吉祥是個凡夫俗子，但是傅老大也是最高貴、最能看得開的民間哲學家。說其最高貴，是指其骨子里的一種清潔品行。古語云，肉食者鄙。對有地位、有錢、有勢者而言，位居高位的人，其實缺少的不是高貴，而是最高貴，地位所造成的局限，制約了居高者眼光、胸懷的闊大，阻礙了其品行向更高尚高貴發展。相反，身處底層的傅老大傅吉祥卻不受這樣的制約和限制，反而能做到最高尚、最高貴地解決的問題，即回歸到原點用最簡潔的方式處理最復雜的問題。簡潔而不簡單，這是擁有最高貴的人生境界才可以達到的豁達。傅老大行俠仗義，扶助弱者。當他發現傅老二傅吉安克扣和拖欠家鄉民工的工資時，他一方面以自己的方式（偷走老總傅吉安的名酒，賣掉作為工錢）幫助了年輕的民工鄉親，另一方面則是以自己被誤解（謊稱自己全部喝掉了）的方式挽回了傅老二虧欠農民工工資的惡劣影響。傅老大的是非觀念一清二白，大處著眼，小處著手，“給孩子拿幾瓶洋酒，屬于小敗家。如果這孩子回到順城一說，老傅家在北京做人不講究，敗壞了咱們老傅家的名聲，那就是大敗家?！?傅吉祥豁達開明，一通百通。對待愛情和婚姻，他講究實際，重視投緣。“找媳婦就像買鞋。辛雯是大白領，是大碼鞋，50的。梅好是小女人，是小碼鞋，41的。我的腳是41的，所以梅好合適。她是布鞋，穿著養腳，辛雯是高跟鞋，我怕崴腳啊?！彼鹬睾捅Ｗo女性的自尊心，知道如何拒絕、如何婉謝的分寸，也懂得如何討好喜愛的女人，當梅好一無所有時，他讓她感覺到她的優勢，“不是講究安居樂業嗎？你就負責安居，我負責樂業?！鼻∪缙浞值亟o足面子卻并不覺得造作和夸張。他教育自己弟弟妹妹，別老“拿自己的短處跟別人的長處比，怎么比都憋屈；拿自己的長處跟別人的短處比，怎么比都幸福?！贝碎g的智慧以小見大，以一當十，舉一反三，一通百通。對待家庭倫理，傅老大以曾經滄海的膽識，教育傅老三要愛惜和經營和諧家庭，在堅守原則之下，知曉建立一個珍貴和睦家庭的重要性?！袄先?，你不要挑戰我的極限！跟媳婦兒講什么理？跟媳婦兒得講情！什么叫情？一家人一條心，保持一致，這才叫情?！闭媸菙S地有聲！對傅老二的暴戾之氣，他毫不猶疑、義正詞嚴地給予教訓，指出其危險的傾向，“人當了官有了錢后對人就要柔和，因為你強硬的時候，就會讓身邊的人很不舒服，身邊的人都不舒服了自己必然也不會舒服，就好比舌頭和牙，舌頭是軟的，牙是硬的，但到老了時候都是先掉牙，沒有掉舌頭的！”對待生活的挫折和困惑，他巧妙化解，樂于奉獻。他的名言是“忘掉那黎明前的黑暗，記住那黎明后的曙光?！笔紫仁前炎约旱穆斆?、智慧、青春以及牽掛奉獻給三個弟弟一個妹妹的成長，留下艱辛困苦給自己；其次就是心中隱藏一個苦楚和秘密，為何與大嫂關系這么好，最后還離婚，把孤獨和凄苦留給自己（這個謎一直到電視劇的結尾我們才得知真相，那就是老大在得知自己不能生育的情況下，為了大嫂的幸福，毅然斬斷夫妻之緣，從不舍到舍得，從不放到放下）；最后是當他誤以為梅好離開他是為了追求更好的生活時，強忍悲傷，準備返回順城，給樂樂和梅好一個溫暖的家。這種樂于奉獻的精神不僅僅體現在對家庭、對親人、對情人、對朋友的關系上，還展示在傅老大傅吉祥和周圍所有的社會人之間的聯系上。一個關系容易維護，經營一個網絡尤其是社會的關系網絡，幾十年如一日的通達順暢，沒有超出常人的水準，是很難實現的。而傅老大卻能舉重若輕，這樣的生存之道和人格魅力才是卓越的、高貴的，是中國男子漢應該具備的有承載、有擔當的理想品格。（三）偉岸者最有力：敢于擔當 自信健行電視劇中，女主角梅好是個生活遭遇嚴重挫折的年輕母親，帶著一個患有自閉孤獨癥的孩子，從故事一開始就走向了絕望之旅。傅老大傅吉祥無私地救了梅好，幫助了梅好母子，并給了母子二人美好的生活信念。三口之家，一個屋檐，融融洽洽。為了激勵梅好對主宰生活的自信，傅老大諄諄教誨她，“你是傅老大親傳女弟子，屬于是名門之后，在按摩界屬于是貴族，貴族最大的特點就是自信?！逼鋵嵾@句話不僅是對梅好說的，我覺得還是傅老大的夫子自道，精神貴族的氣質不僅僅是自信，偉岸的性格也是精神貴族的主要特征。這種主要特征在傅老大傅吉祥身上表現的淋漓盡致。當傅家兄妹賣弄小聰明，在傅老二的精心設計的圈套和嚴重阻撓下，老大和梅好之間似乎出現了難以溝通的鴻溝，梅好為了深愛的老大的幸福，決定用謊言毀滅老大的愛情，此刻的老大的心陷在最痛苦的深淵，“我過去在其他方面吧，我過得好像熱乎乎的，可是在感情這方面，我過得冷颼颼的，為了抵制這種冷颼颼吧，我就不停地往上加衣服，什么襯衣襯褲，毛衣毛褲，棉衣棉褲，皮衣皮褲，結果你呢，手捧著感情的小火盆，來到我身邊，把我烤的全身都是汗，我就不停地往下脫衣服，現在脫得光不出溜的了，正舒服的時候，你端著小火盆走了，我的心那時拔涼拔涼啊。”老大之所以是老大，就是在這個特殊的時刻，他的良知，他的高貴，他的聰明仍然居于第一位，他敏感地意識到了梅好的苦衷，最后仍然妥協地調整了自己的心態，肩負黑暗的閘門，放梅好到更光明的地方去，把人生的悲哀和困苦勇敢地留給了自己。在所有的親人得到幸福后,老二告訴傅老大,是他們逼迫曾經的女友梅好主動離開老大時,老大很傷心,但他沒有責怪弟妹,反倒堅毅地說:“大哥差個頭兒,差長相,差文化,差學問,就是不差幸福四十七年幸福從未離開過我?！睈畚崴鶒郏瑹o怨無悔，自信是金，堅如磐石，這樣的中國男人才是真正的男子漢，這樣的中國男子漢，才是最偉岸的人！老大的愛情遭遇到弟弟妹妹的不理解和重重阻撓甚至破壞時，老大儼然爆發出保護婦女兒童、保護愛情的正義戰爭，向自己的弟弟妹妹們，毅然下達了哀的美敦書以致老傅家兄弟姐妹的一封公開信，公開了他純潔和偉大的愛的宣言?！盎ǖ男牟卦谌镏?，空把花期都錯過，我的心忘了季節，從不輕易讓人懂。但是，春去春會來，花謝花會再開，在這春暖花開的季節里，你們的大哥，我這朵蔫巴花又重新綻放了，那么讓大哥怒放的就是。”這場愛情保衛戰和超市里大聲對梅好呼喊“我愛你！”的愛的表白，是傅老大傅吉祥對人生獨立偉岸、敢于擔當、自信健行的璀璨和絢爛的表達，是集電視連續劇老大的幸福人物塑造藝術里的最美樂章！二、傅老大藝術形像的美好寓意 (一) 社會轉型期亟需平民英雄古往今來，中國百姓心目中的男子漢都是那種叱咤風云的英雄人物。1895年流行在大江南北的陸軍軍歌中國男兒，就集中的體現了大中華國民的精神寄托。歌詞寫到，“中國男兒,中國男兒,要將只手撐天空。睡獅千年,睡獅千年,一夫振臂萬夫雄。長江黃河,亞洲之東,峨峨昆侖,翼翼長城,天府之國,取多用宏，黃帝之胄神明種。風虎云龍,萬國來同,天之驕子吾縱橫。我有寶刀,慷慨從戎,擊楫中流,泱泱大風，決勝疆場,氣貫長虹,古今多少奇丈夫，碎首黃塵,燕然勒功,至今熱血猶殷紅。”曾幾何時，英雄融入了億萬百姓的生活，人們期待的英雄不再是僅僅具有遠大的報國志向和建勛立業的戰爭閱歷，而是蕓蕓眾生中的一員，是出身卑微而又情懷博大，高貴偉岸卻是凡夫俗子。有趣的是，如今人們冀望的現實英雄和古今理想英雄一脈相通的血緣是對國家的擔當和負責，至于出身是否高貴，有無建勛立業的功名，卻不在必要條件之列。傅老大的藝術形像-平民英雄的定位，完全符合了中國百姓的所愿所想，這真是一個奇妙而又富有啟迪的變化，同時也是一個重大深刻的社會學課題，值得研究者們反思。中國社會轉型期是什么狀況？中國正處在改革和發展的深水區。在市場經濟建立和逐步完善過程中，往往會出現嚴酷的形勢。經濟大潮下，魚龍混雜，泥沙俱下，錢權交易、拜金思潮，腐敗侵蝕、民怨甚深，社會不公、分配不均，人心焦躁、誠信危機等等在社會生活中不同程度地影響著每一個中國人。面對現實的正確方式是什么？傅老大的選擇給了我們一個清醒的啟迪。傅老大的大智慧就在于堅守原則、堅持操守，在這個基礎上致力于改變、影響、協調環境。這包括大小環境，能改變就改變，能影響就影響，能協調就協調。對體制的環境如此，對內心的環境也是如此。所以，傅老大的“調一調，妥妥的”，成了人們喜愛的流行語，在實質上，也成為人們處世為人之道。傅老大心胸寬闊，情懷博大，熱愛黑土地和黑土地上的父老鄉親們，對親友、鄰里、街坊、同事甚至陌生人不分富貴貧賤、不分地位高低、不分城市鄉村都同樣具有悲天憫人的厚重愛心；他善于調節心靈，幽默其心，瀟灑其身，無論是處人還是處事，無論是講故事還是解憂難，無論是干家務還是早鍛煉，他都有自己獨特的解決辦法，都有自己特有的處理方式。街坊鄰里之間，凡是麻煩和難纏的事情，傅老大一出手，矛盾就解決了一大半。這樣的人就生活在我們身邊，呼之即來，來之即安，因此他具備了我們社會轉型期亟需的人才，以及處理和解決具體問題的態度、方法和技巧。（二）真正的強者是智者 應當指出，老大的幸福的創作團隊是個優秀的創作集體。這部有著濃郁現實主義風格和題材的電視劇，其素材來自演員范偉的生活，傅老大的人物原型就是范偉的哥哥。當電視劇中小眼睛、其貌不揚的男主角傅老大，以他的范式幽默再一次讓我們深切洞察生活的喜怒哀樂之時，觀眾普遍地把演員范偉和男主人公傅老大融為一體，難分伯仲了。這是電視藝術的魅力所在，也是現實生活的真情所在。僅僅從這個意義上來說創作者也是成功的。但是，我們還應當看到創作者深藏其中的另一美好寓意。在該劇的結尾,四個弟妹所代表的強者，都在現實面前徹底地崩潰，而被他們認為是弱者的老大，卻以堅實的鐵肩幫助他們再一次扛住了大山一樣的壓力,在被感化中走上了幸福之路，快樂之途。這個風格如同寓言一樣的故事告訴我們，在新時期面對諸多的挑戰和考驗之際，只有像傅老大那樣真正的智者長于協調、敢于擔當、樂于奉獻，才能戰勝浮躁之氣、暴戾之氣、貪婪之氣、懦弱之氣，從而做時代和生活的主宰。如果我們不擁有傅老大這樣的智慧和品格,即使有老二的財富、老三的才干、老四的勤勉、老五的美貌，你也找不到光明的人生。換一句話來說，無論你是經濟大腕與權力大腕，還是藝術大腕和文化大腕，你必須善待腳下的土壤，像傅老大一樣長于協調、勇于擔當、樂于奉獻，影響周圍的每一個人，我們的生活環境才會和諧起來，每一個家庭才會溫暖起來，我們的社會、國家、民族才會美好起來。三、傅老大在億萬百姓心中產生共鳴（一）傅老大成為億萬觀眾的最愛電視連續劇老大的幸福，無疑是一部優秀的現實主義題材的藝術作品。老大的幸福開播以來，深受億萬觀眾的喜愛，晚上回家看老大，找個光盤看老大，互聯網上看老大，不僅成了許多城鄉百姓的業余愛好選擇，甚至成為少年兒童的樂事之一，“我美、我浪、我快樂，我開口笑”的口頭禪，一時成為街頭坊間的流行語。據權威人士調查，老大的幸福收視率在全國同類電視劇中遙遙領先，穩居第一；（此劇創下了央視2010年電視劇的最高收視率，央視平均收視率達4.55%，首播當日收視率高達5.03%，）央視新聞聯播兩次對熱播的老大的幸福報導，反映觀眾對這部電視劇的喜愛之情。這表明在我國，不僅在新聞聯播的歷史上尚屬稀缺，在電視劇藝術的影響力上也是極為罕見的。電視劇所塑造的男主角傅老大是這樣的貼近現實，貼近生活，貼近群眾，貼近心靈，熱切表達了億萬觀眾美好的寄托，傅老大成了父老鄉親的最愛，成了他們心中的中國男子漢，成了在改革開放三十年后的今天百姓最擁戴、最歡迎的英雄。據我對周圍觀眾的調查，觀看此劇的觀眾中有超過八成以上的人愿意選擇傅老大做他們的鄰居、親友和領導者，事實上成千上萬的人們，不再僅僅是演員明星范偉的粉絲，卻成了傅老大的擁戴者和喜愛者。這同樣是值得人們深思