1、,暢言教育,本課時編寫：碧陽初級中學舒曉燕,課文導入,用牛頓和貓洞的故事導課,課題,學習目標,1體會作者所表達的以人為本的思想。2理解課文中兩個故事的道理，從而養成勤于動腦筋思考的習慣，能從故事中、現實生活中悟出道理來。3學習本文新穎的思路、生動的語言。,金克木(1912年8月一2000年8月)，祖籍安徽壽縣。歷任武漢大學哲學系教授，北京大學教授。他是我國梵學研究、印度文化研究大家，學貫東西，通曉多國語言，對中西方文化很多領域有廣泛研究，是著名的學者。,關于作者,作者簡介,早年以詩聞名，中年以梵語文學和印度文化研究馳譽海內外，晚年以學術文化隨筆贏得廣大讀者的景仰。其學術研究涉及諸多方面。主要學

2、術著作有梵語文學史、印度文化論集；詩歌有蝙蝠集、雨雪集；散文隨筆集有天竺舊事、燕口拾泥、書城獨白等。 本文是一篇立論文，啟發我們從故事中、書本中、生活中悟出道理來。,與,的故事,1、你覺得牛頓的做法合理嗎？為什么？,2、快速閱讀課文（111段）作者是如何看待牛頓給貓開兩個洞的?,作者認為牛頓不是不靈活，而是講科學，尊重客觀，不由人的主觀，考慮事情全面。（因為文章用了隱喻手法：開貓洞要從貓的需要出發。文章通過隱喻手法來說明考慮問題要從人的實際需要出發。即以人為本的思想）,1、認真研讀課文1317自然段。,你來講一講晏子的故事。,晏子是如何挫敗楚國人的?,作者轉人對中國歷來的楚國式的行為方式的批判

3、。那么什么是“楚國式”，什么是“齊國式”？,兩個故事所要闡述的觀點是否一致？,作者以中國最古的大學“泮宮”為例具體說明了中國歷來是楚國式；同時舉了“北大狀元橋上走的人不僅限于狀元，人人都可進”的例子。請思考作者想說明什么。,研讀探究,“從兩個不同坐標出發”中“坐標”喻指看待問題的出發點。楚人的出發點是門以人為準，因為歷來都是貴賓到來，中門大開，普通人走側門，下人走后門。可見這里的“以人為準”是以人的等級為準，即中國森嚴的封建等級觀念。齊國式（晏子的觀點）是大國開大門，小國開小門則是從實際需要出發，以國情出發，是民主式的作風。,2、要點參考,1、你覺得本文的中心論點應該是什么？,故事里面有道理（

4、中心論點）,2、理清文章結構： 一（111）分論點一：牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應當從人出發，還是從貓出發的道理。 道理：（以貓喻人，隱喻要有人本思想，要關心弱勢群體。） 宣傳共和思想，即關注弱勢群體與弱勢個體的利益。 社會文化價值：社會管理者不應從管理者的角度考慮問題，而應從每一個社會個體出發。,論點與結構,二（1221）分論點二：晏子使楚的故事里面有門的開設應當以人為準，還是以國為準的道理。 道理：（以人的高矮隱喻人的等級；以大國開大門，小國開小門隱喻做事從實際出發。）宣傳民主思想，即關心多數人的利益。 社會文化價值：門和橋的設置和使用應當從實際出發，而不是以等級觀念出發。 三（22）總

5、結全文，啟發人們善于從生活和故事中發現真理。,故事里面有道理（中心論點）,分論點一：牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應當從人出發，還是從貓出發的道理。,分論點二：晏子使楚的故事里面有門的開設應當以人為準，還是以國為準的道理。,“楚國式”是指門以人為準的思維和行為方式；“齊國式”是指門以國為準的思維和行為方式。,牛頓,貓,楚國,晏子,以人為本,（共和）,（民主）,中國歷來的“楚國式”有了改變，人們不僅是看重“物”了，而是更看重 “人”了。,3、何為“楚國式”和 “齊國式”？,1、課文說：“事實上，中國實行的是楚國式，不是齊國式。”請你為這句話找幾個實例。,拓展延伸,2、閱讀下列寓言故事，說說寓言的本意可能是什么，換個角度還可以怎樣認識。,老婆子和母雞的故事：老婆子養只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂它。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了-所以戒之在貪。,本意：不少人由于貪婪，想得到更多的東西，結果連現有的也丟掉了。,錢鐘書的新解：意思是說有錢人往往貪婪，一毛不拔，不肯幫助別人。,課文總結：,大小貓洞是現代著名學者金克木的一篇文章。本文看似拉拉雜雜，東扯西扯，但是結構嚴謹，行文流暢，給人啟迪，發人深思，使讀者在不知不覺中就接受了作者的觀點。通過本文，學生應學習作者開闊的思路和質樸的語言以及作者表現的強烈的