課題：論述文、新聞閱讀課題：論述文、新聞閱讀分數：17—18高三年級二輪設計：校對：語文習題設計：校對：語文習題總第（75）期班級班級組姓名一、閱讀下面兩段的文字，完成1～6題。（18分）①漢字是世界上起源最早的文字之一，傳承數千年，從未中斷。為世界各國文化源流所僅見，見證了中華民族光輝燦爛的文化。以漢字的獨特性為基礎，在儒釋道思想的浸潤下，中國書法成為具有豐富文化含量的獨特藝術形式。與中國畫相比，書法以漢字為基礎，其思想性、抽象性都讓它與中國傳統文化有著更為緊密、直接的關系。哲學家、藝術家熊秉明認為，實際上中國書法處于中國傳統文化的核心部分，因為中國文化的核心在于哲學，而要使哲學精神的抽象落到現實生活，書法正起了橋梁的作用。書法家沈鵬則強調書法的藝術性，他認為書法作為一門藝術，在本質上不給人輸送知識，因此它在文化中無法擔當核心的重負。書法是純形式的藝術，形式即其內容。歷史地看，書法的發展過程實際上就是書法風格的發展史。近代以來．西方各種文化思潮的進入，擠壓了中國傳統文化的生存空間。漢字、書法中的文化精神不斷消減。很多書法工作者喪失了對文化傳承的興趣和能力，這是書法傳承和發展面臨的最大問題。②書法既是藝術，更是文化，它是一種真正地對人、社會、國家、民族和整個人類有滋養作用的藝術。這滋養的力量正來源于中國傳統文化思想的共同涵養。作為中國傳統文化主要源流的儒釋道思想給書法的傳承與發展打上了深刻的烙印，儒家給了書法中正平和，道家則讓書法飄逸超邁，佛家賦予它空靈玄遠。③無論是書寫工具，還是藝術形式。抑或是文化內涵，書法有著悠久的歷史傳承。要健康有序地發展，繼承和創新之間的關系是它在每一個歷史時期都需要處理好的問題。④傳承至極是經典，經典至極才是創新。失去傳統的參照，創新只能是造作概念，閉門造車。針對文化傳統缺失和盲目創新之風盛行的現實狀況，書法當下最切實的做法應該而且必然是回歸傳統——回歸它文化的傳統，藝術的傳統。⑤書法回歸文化傳統，回到儒釋道的文化根源是要獲得思想的滋養。如果書法本身沒有文化精神的內蘊，書法工作者不了解它的文化傳統，它就會喪失文化上的獨特性。書法承載著道，同儒釋道的原典一樣，書法既是手段也是目的，而其中博大精深的文化傳統是完成這一切的根本。⑥書法回歸藝術傳統是為了藝術審美的純化，這就要在書寫性和藝術性上下功夫。既要對歷史的技法層面諸如筆法、墨法、結體和章法等基本要素有全面體會和熟練掌握，具有扎實的基本功，也要在審美上以古代經典文論、法帖為理想，通過研習、臨摹和吸納，體現對于經典藝術品格的追求。無論帖學與碑學，它們都在長期的操作實踐中確立了書法創作的基本范疇和審美規范。書法是用其極簡略的筆墨、精粹的線條去表現對萬物的情思，用線條的起伏、粗細、曲直、干濕、輕柔、光潤的不同變化去傳達作者的精神人格。這種審美的純化有利于書法作者感情的凝結和表達，塑造自己的風格特色。沒有情感的注入，書法只會淪為冰冷的技術，不管是王羲之的《蘭亭序》，還是顏真卿的《祭侄文稿》，抑或蘇東坡的《寒食帖》，里面無不灌注了濃烈的情感，當然也就形成了光耀書法史的個人風格。(摘編自《科學對待中國書法的文化傳統》)1．下列原文內容的表述不正確的一項是（）A．中國書法在儒釋道思想的浸潤下，以世界上起源最早的文字之一的漢字的獨特性為基礎，成為具有豐富文化含量的獨特藝術形式。B．熊秉明認為，中國文化的核心在于哲學，而書法使哲學精神的抽象落到現實生活，因此，中國書法處于中國傳統文化的核心部分。C．漢字、書法中的文化精神不斷消減,很多書法工作者喪失了對文化傳承的興趣和能力，所以，近代以來，西方各種文化思潮進人中國。D．沈鵬認為，書法作為一門藝術，是純形式的藝術，形式即其內容，本質上不給人輸送知識，因此，書法不是中國文化的核心。2．下列對原文論證的相關分析不正確的一項是()A．文章第一段是全文的引子，指出書法藝術傳承與發展面臨的最大問題。B．文章認為，書法藝術要健康有序地發展，當下最切實的做法就是回歸傳統。C．文章采用層層深入的順序展開論述，在文章中間部分點明中心論點。D．文章笫六段運用例證法闡述了審美的純化對書法作者的有利影響。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．書法回歸藝術傳統就要在書寫性和藝術性上下功夫，只有具備了扎實的基本功，才能在審美上體現對經典藝術品格的追求。B．當今社會，造作概念、閉門造車的書法創新，是缺失文化傳統的表現，當下最切實的做法應該而且必然是回歸它文化、藝術的傳統。C．線條對于書法極其重要，線條起伏、粗細、曲直、干濕、輕柔、光潤的不同變化可以傳達書法作者的精神人格，表現其對萬物的情思。D．王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》、蘇東坡的《寒食帖》，都注入了書法作者濃烈的情感，形成了光耀書法史的個人風格。①“一帶一路”倡議提出的時間不長,沿線各國對它并不一定了解，甚至還可能會產生誤解、曲解。因此，當前迫切需要為“一帶一路”倡議構建健康話語，以消除對“一帶一路”的各種誤解、曲解。那么，什么是健康話語?②健康的話語必須有利于推進中國與沿線國家的相互關系。“一帶一路”倡議并非是中國的一攬子經濟計劃，而是一個開放性合作性的經濟發展倡議。因此，要推進“一帶一路”,必須要處理好與沿線國家的關系。中國所構建的“一帶一路”話語應該是沿線各國都能接受的話語,而且不能建立在中國對沿線國家的戰略資源的爭奪和利用之上。如果把某些國家視為“戰略支點”，而“支點”就意味著是被利用的工具，利用者和被利用者顯然是不平等的。在這種情形下,這些國家不僅會反對“一帶一路”,甚至還會對中國進行地緣政治的圍堵。③健康話語要有利于消除相互之間的隔閡和誤會。“一帶一路”倡議的話語不是中國一國的話語，應該是沿線國家共同的話語。因此，構建“一帶一路”倡議的話語應當考慮沿線各國的歷史傳統和文化習俗。沿線各國歷史傳統和文化習俗非常復雜,僅從中國一國的歷史傳統和文化習俗來構建“一帶一路”倡議的話語，很有可能造成一些國家在歷史傳統上的對抗和文化上的沖突。“一帶一路”倡議的話語應建立在多元文化、多種宗教、多樣習俗的基礎上。④健康話語有利于促進沿線國家的項目合作。“一帶一路”的話語不能從中國獲利的角度來構建,而要從共同受益的角度來構建。不少人往往會強調中國在沿線各國的投資情況,很少甚至不會談到沿線各國在中國的投資情況。實際上，在“一帶一路”既有合作的項目中,既有中國對外投資的項目，也有中國從其他國家引進的項目。尤其是在中國對外投資的項目更多的是中國的高科技項目。相反，那些低端產業的合作非常少。然而，我們很少看到這方方面的文章對這些內容進行研究，而看到的大多數是關于中國對一些國家的資源型產業的投資。這在很大程度上誤導了世界輿論。實際上,中國與沿線國家的所有項目合作,秉承著共贏的原則,而不是充滿了競爭性零和博弈的大棋局。⑤只有健康的話語才有助于推進“一帶一路”建設，反之則無助于“一帶一路”在實踐中的落實。4.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A.“支點”突顯的是不平等性,打造“戰路支點”的話語有可能激起船線國對“一帶一路”的堅決反對。B.可能造成治線國對“一帶一路”產生對抗的因素，就是我們在構建話語時完全脫離沿線國的歷史與文化。C.低端產業的投資對于“一帶一路”的沿線國經濟發展沒有益處，相較于高科技產業的投資要遜色很多。D.零和博弈，充滿著競爭性，一方面的收益即意味著另一方的損失，不能促成雙贏局面的形成。5.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A.文章由構建“一帶一路”健康話語的迫切性引出設問，然后從三個角度對健康話語的概念作出解讀。B.文章以沿線國對“一帶一路”可能不了解，甚至誤解、曲解為立論前提，以推進“一帶一路”建設為立論目的。C.文章緊扣促進與加強和“一帶一路”沿線國的合作這一核心對健康話語進行闡述，層次分明，內容較緊湊。D.主體三段都從正反兩個方面對“一帶一路”健康話語展開朗述，說理較透徹，并透露著一種國家責任感。6.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.一攬子經濟計劃，是封閉性的,如果推行此類計劃，將不利于處理中國與沿線國家的合作關系。B.只有構建健康話語才能更好地被各國接受,但它的構建并不要通過中國與沿線國家共同合作。C.如想達到促進與各國合作之效,則不能以中國獲利為目的,而應本著共同受益的原則構建“一帶一路”戰略。D.“一帶一路”不是中國的單方投資行為,而是中國與沿線國的相互投資,因而話語的構建不應進行片面強調。二、閱讀下面的文字，完成79題。（12分）材料一中藥是我國的民族瑰寶。隨著醫源性疾病和藥源性疾病的日益增加、健康觀念的變化以及醫學模式的轉變，相較于毒副作用相對較大的化學藥，中成藥以其源于天然、副作用小、療效確切、價格相對低廉的特點和優勢，逐漸被世界認識并接受。中醫藥學優勢日益凸顯，中醫藥服務發展迅猛。目前，中藥產業已經成為我國為數不多的具有自主知識產權優勢的系統的現代經濟產業之一。中藥種植業、中藥制造業、中藥流通業構成了完整的經濟產業鏈。我國每年向日本、韓國、美國、歐盟等國家和地區出口大量的中藥材和植物提取物。中醫藥產業已成為當前我國增長最快的產業之一。隨著我國藥品監督管理的逐漸規范，中成藥工業發展態勢良好，進入較為平穩的發揮階段，銷售收入由2011年的3318．72億元增長至2015年的6223．92億元．復合增長率為17．02％。材料二國家食品藥品監督管理局的統計數據顯示，世界植物藥市場年銷售額已超200億美元，而作為中藥起源地的中國，卻無與之相稱的國際地位。2012年在中藥出口品種中，中藥提取物出口額僅為11.3億美元，占中藥出口額的48．5％。中藥材和飲片的出口額為7億美元，僅占中藥出口額的33％。材料三近年來，我國中藥秘方大量流失，商標在國外屢遭搶注。據統計，我國已有900多種中藥被國外企業搶先申請專利。中醫藥如今成了發達國家的“搖錢樹”，“老祖宗的寶貝”淪為人家碗里的“肥肉”，難道不該警醒嗎?中醫無國界，技術有歸屬。中醫藥揚帆起航，走出國門，不能丟掉國際話語權，必須制定相應的國際標準，用法律手段保護好知識產權，筑牢“防火墻”，烙上“中國印”，讓中醫藥這座寶庫永遠姓“中”。(摘自2016年8月J9日《人民日報》．有刪改)材料四2017年初，渾身布滿定位的針灸銅人，在瑞士日內瓦世衛總部亮相．而早在2011年，國際權威醫學期刊《內科學年鑒》發表了中藥治療“甲流”的臨床研究成果，這兩件事是中醫藥走向世界的標志事件。在西醫看來屬“不治之癥”，中醫依然能上演妙手回春的傳奇，中醫彰顯了其獨特的優勢，可以解決一些西醫無法解決的難題。中醫藥在海外蓬勃發展，中醫藥目前已遍及183個國家和地區，海外建立的中醫藥中心已有l0個。據不完全統計，全世界(數據不包括中國)中醫藥團體有1200多個，目前受過專業培訓的中醫針灸師有50多萬名。(摘自2017年2月15日《人民日報》，有刪改)7．下列針對上述材料的理解，不正確的一項是(3分)（）A．中成藥以源于人然、副作用小、療效確切、價格相對低廉而逐漸被世界認識并接受。B．材料一顯示我國中成藥工業呈良性發展態勢，目前發展較為半穩，銷售額穩步提升。C．材料三顯示我國中藥秘方大量流失，商標在海外屢遭搶注，中醫藥發展受到重刨。D．中醫可以解決一些存西醫看來是“不治之癥”的醫學難題，這彰顯了中醫的獨特優勢。8．下列針對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是(5分)（）（）A．材料一采用文字和圖表兩種形式呈現近年來我國中成藥銷售收入和增長率變化情況，反映了我國中成藥工業的發展態勢。B．材料二顯示作為中藥起源地的中國，并不具備與世界植物藥市場年銷售額已超200億美元這一數據相稱的國際地位。C．材料三認為中醫無國界，技術有歸屬。我國必須制定相應的國際標準，用法律手段保護好知識產權，奪回已經丟掉的國際話語權。D．材料四指出了中藥治療“甲流”的成果在國際權威醫學期刊發表和針灸銅人在世衛總部亮相的意義，這兩件事標志著中醫備受世界推崇。E．材料一、材料二和材料四都引用了精確數據，客觀反映我國中醫藥發展的情況，體現了新聞語言的準確性，也增強了新聞報道的可信度。9．我們該如何保護中醫的知識產權?清根據材料談談你的建議。(4分)