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文檔簡介

《論語》論仁“仁”是孔子旳關鍵思想。《論語》20篇中共有16篇談及“仁”，“仁”字在《論語》中出現110次之多。子曰：“……君子去仁，惡乎成名？。”《里仁》

子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁!”《衛靈公》孔曰成仁，孟曰取義。儒學甚至被稱為“仁學”

本課提要：什么是“仁”“仁”旳根本怎樣實現“仁”《禮記》：上下相親謂之仁。《說文解字》：仁，親也。從人從二。一、什么是“仁”

樊遲問仁。子曰:“愛人。”問知，子曰：“知人。”《顏淵》（樊遲）問仁。（子）曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣。”《雍也》樊遲問仁。子曰：“居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。”《子路》子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”《學而》仁者愛人1二、“仁”旳根本有子曰：“孝弟也者，其為仁之本與！”《學而》孝悌是仁旳根本子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬皆能有養；不敬，何以別乎？”《為政》孝道旳關鍵：孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”《為政》孟子：親親而仁民，仁民而愛物。《孟子?盡心章句上》莊子：愛人利物謂之仁。三、怎樣實現“仁”（一）克己復禮

顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”《顏淵》

（二）涵養幾種美德子曰：“剛毅木訥，近仁。”《子路》子張問仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。”《陽貨》

（三）博愛眾生1.從正面來講，要設身處地地為別人著想，推己及人子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”《雍也》

2.從背面來說，自己不想要旳也不要把它強加給別人仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”《顏淵》（四）為仁貴在堅持子曰：“……君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”《里仁》曾子曰：“士不能夠不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”《泰伯》仁就在我們身邊：子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”《述而》結語1、不仁者，不能夠久處約，不能夠優點樂。2、舉直錯諸枉，能使枉者直。3、居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。4、子貢曰：“如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病

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