第十六單元法律與教化民族關系與國家關系第43講法律與教化五年高考1.(2022山東,1,3分)戰國時期,法家三大派之一的田齊法家主張“君臣上下貴賤皆從法”“群臣不用禮儀教訓則不祥”。這反映出其思想特點是()A.尚法存禮B.尊法敬天C.外儒內法D.崇德重法答案A2.(2024甘肅,3,3分)北魏孝文帝留心刑法,多次下詔改定刑律,其中太和元年詔令提到“參詳舊典,務從寬仁”“民由化穆,非嚴刑所制”“齊之以法,示之以禮”。從上述詔令可知,孝文帝修定律法()A.深受儒家影響B.借鑒南朝經驗C.沿襲鮮卑傳統D.意在托古改制答案A3.(2024北京,3,3分)“判”是古時官員斷決獄訟的文本,也是唐代銓選官吏的考試科目之一。唐代的《龍筋鳳髓判》是我國完整傳世的一部判例集,通過模擬判例的形式陳述案例緣由,給出判決意見,并進行解釋,為應試者提供了“判”的寫作程式和方法。這說明唐代()A.以法為教,輕視了道德禮義B.重視家訓,教化滲透至基層C.注重判例解讀,提升官員司法素養D.強調司法實踐,開創律例合編體例答案C4.(2024江蘇,4,3分)據廣東《博羅縣志》記載,明嘉靖、隆慶年間,該縣出現源自鄉約的“約”字地名,如安山約、大連約等,一約轄一村或數村。知縣往往“慎擇鄉約之長”,讓其宣講“高皇帝之六訓”,負責當地保衛事宜。這一記載反映出該縣()A.鄉約與法律合流B.注重對農民的軍事訓練C.保甲制形同虛設D.重視對基層社會的治理答案D5.(2024重慶,6,3分)明清時期,宋代女子吳妙靜的故事在嶺南地區廣為流傳,她最初僅因出資修橋造福民眾而聞名,之后卻被地方官紳愈益塑造為節孝雙全的人物,乃至成為當地女性的榜樣。可見當時()A.理學滲透到基層社會B.女性社會地位顯著提升C.公益事業進一步發展D.官紳階層思想趨于創新答案A6.(2024浙江6月選考,19,3分)12世紀下半葉英國建立正常的巡回審判制度后,“巡回法庭把越來越多的重要案件從郡長手中抽走,納入自己手中。……他們侵入到貴族領地內,甚至侵入到獨立于郡法庭或百戶區法庭之外的特許領地和莊園,審查它們的決定,干預它們的判決”。這些做法意在()A.確立法律至上原則B.擴大王室領地C.瓦解封建莊園制度D.強化國王權力答案D7.(2024江蘇,10,3分)1980年,攀枝花當地報紙發表《關心群眾生活,為子孫后代造福》一文,表達了人民迫切希望喝到優質水的心聲。南京大學地質系肖楠森教授聞訊后多次到當地勘查,利用他的“新構造控水理論”成功找到了地下水。難能可貴的是,他一生不畏艱難,為全國許多地方解決了飲用水問題。這反映出()A.人民脫貧致富的愿望B.科研成果助力三線建設C.生態環境得到了改善D.科學家至誠報國的情懷答案D三年模擬選擇題(每題3分,共21分)1.(2025屆北京海淀期中,4)西漢初年的《二年律令》規定如下:“子告父母……奴婢告主、主父母妻子,勿聽,而棄告者市(棄市,死刑的一種)。”這說明漢初法律()A.維護長幼尊卑秩序B.承繼前代嚴刑酷法C.受尊崇儒術的影響D.是律例合編的典范答案A2.(2025屆山東菏澤期中,5)《唐律疏議·名例》“婦人有官品邑號”條規定:“諸婦人有官品及邑號,犯罪者,各依其品,從議、請、減、贖、當、免之律,不得蔭親屬。”此條“疏議”專為此規定作了說明:“依禮,‘凡婦人,從其夫之爵位’。”這說明唐代()A.政府堅持禮法結合B.婦女地位得到提高C.政府加強基層教化D.司法制度走向成熟答案A3.(2024北京海淀一模,5)鑒于元末官場腐敗,官吏魚肉百姓,朱元璋建立明朝后雙管齊下,大行教化之政的同時,頒定《資世通訓》《志戒錄》《大明律》,以官民犯罪案例編成《大誥》三編,甚至給百官擬定《授職到任須知》,直接規范基層官吏的履職,并認定治亂世須用重典,推行嚴刑峻法,亂法貪腐官員數萬人被治罪。據此,說明朱元璋()A.廢除宰相分權六部B.完善里甲戶籍制度C.強化法紀整肅吏治D.設司禮監規范監察答案C4.[2024九省聯考(安徽卷),4]明朝成化年間,休寧知縣頒布的《教民條約》寫道:“父慈而子孝,兄友而弟恭,夫和而妻柔,此民之秉彝而家道之所由昌也”,“宗法族譜之設,所以別族類、明親疏,古人敦本深源之意也”。據此可知,《教民條約》的頒行意在()A.以法家思想主導地方治理B.借助封建禮儀強化等級C.用儒家倫理完善鄰保制度D.依托宗親關系教化鄉里答案D5.(2025屆河南豫西北教研聯盟一模,16)古代兩河流域的諸多國家雖然制定了多部成文法,但是迄今為止,尚未發現法官依據法典規定斷案的案例。各地的風俗習慣、以往的判例以及國王的敕令才是法官判案的主要依據。這反映出古代兩河流域()A.文明發展滯后于其他地區B.奉行因俗而治的治理模式C.缺乏法律實施的經濟基礎D.專制王權影響法治的發展答案D6.(2024廣東華南師大附中三模,12)在12世紀以前的歐洲,非理性的舉證方式廣泛流傳——乞求神靈,由神的意志來決定的“非理性或泛神論式”的斷案方式被稱為“神判法”。神判法往往在特定的場合進行,包括某些被指定的教堂、國王的莊園以及某些特定的法庭,主持審判的人通常是國王委派的官員和教士。這反映出中世紀歐洲()A.司法深受羅馬法學的影響B.教權與王權的權力平衡C.莊園法庭是基層治理主體D.司法實踐帶有宗教色彩答案D7.(2025屆河南部分名校階段檢測二,12)下表為新中國不同時期的憲法中關于個體經濟的表述(部分)。這一變化反映出()憲法表述1954年《中華人民共和國憲法》第七條勞動群眾部分集體所有制是組織個體農民、個體手工業者和其他個體勞動者走向勞動群眾集體所有制的過渡形式1982年《中華人民共和國憲法》第十一條在法律規定范圍內的城鄉勞動者個體經濟,是社會主義公有制經濟的補充。國家保護個體經濟的合法的權利和利益A.立法工作重在完善法律體系B.所有制結構已發生重大改變C.法治建設適應社會變革需要D.社會主義市場經濟體制建立答案C第44講民族關系與國家關系五年高考1.(2024浙江6月選考,2,2分)研究發現,內有帳篷形象(遺物或壁畫)的墓葬,東漢時分布于當時邊疆地區的內蒙古、遼寧、山西及甘肅等地;魏晉南北朝時期數量增多,分布范圍擴大,但集中在北方及西北地區,中原地區也有少數發現;隋唐時期主要分布在關中及中原地區。據此可知()A.游牧文化與農耕文化逐步交融B.經濟重心逐漸南移C.北方的主要民居類型發生變化D.邊疆和內地一體化答案A2.(2024海南,4,3分)南宋初年在邕州(今廣西南寧一帶)設有買馬司,專門負責從大理等地區買馬的事宜。在貿易中除使用銀錢以外,還以鹽和錦、彩等絲織品進行交換。陸游詩中詠道:“國家一從失西陲,年年買馬西南夷。”這一舉措()A.加深了民族間的交融B.緩解了南宋財政危機C.體現了羈縻政策失效D.推動了南宋文化繁榮答案A3.(2023湖南,5,3分)永樂年間,明成祖應朝鮮使臣請賜,賜予朝鮮“五經”“四書”等經籍;又應日本使臣請賜,將皇后徐氏所制《勸善》《內訓》賜予日本。對此解讀合理的是()A.儒家學說在明初有新發展B.書籍向外流通渠道不暢通C.請求賜書是為了吸收中國先進思想D.朝日兩國借助明王朝強化政權權威答案D4.(2024福建,13,3分)英法百年戰爭期間,法蘭西國王管轄下的行會織工通常會選擇向國王繳納一筆費用,以免除警戒義務,但隨著負擔的加重,織工紛紛將作坊遷至教會地產上以逃避義務。1372年,國王規定凡他管轄下的織工,均須出資或承擔義務。這表明,當時的法蘭西()A.軍事力量亟待發展B.疫病影響日漸消散C.騎士為雇傭兵替代D.教會特權受到削弱答案A5.(2023浙江6月選考,12,2分)有位法學家認為,即使在戰爭的劇烈震蕩和風暴的時候,人類也必須遵循和服從它所擁有的自然法規范。他為戰爭創造了一部法典,為和平確立了一個綱領,后世給予他極高的榮譽,將其稱為“國際法之父”。他創造的這部“法典”是()A.《十二銅表法》B.《戰爭與和平法》C.《拿破侖法典》D.《查士丁尼法典》答案B6.(2024江蘇,12,3分)維也納會議期間,奧地利首相梅特涅不惜糜費巨資,讓兩百多個參會代表終日沉溺于舞會、觀劇、狩獵和游覽中。時人諷刺“會議不是在進行而是在跳舞”,但少數幾個強國的代表卻經常缺席這些活動。這可以用來說明()A.奧地利尊崇近代外交禮儀B.全體一致的集體安全體制建立C.梅特涅重視西方文化傳統D.大國主宰的國際協調機制形成答案D7.(2024甘肅,14,3分)意大利統一初期,各地政治認同意識薄弱。1889年,意大利國王攜王后訪問南部的那不勒斯,王后盛贊了一款與意大利國旗同色的紅、白、綠三色披薩,曾經是那不勒斯貧民食品的披薩遂風靡全國,成為國民美食。王室試圖利用披薩()A.消弭貧富分化B.強化國家認同C.推廣傳統美食D.凸顯南部特色答案B8.(2024北京,6,3分)《萬國公法》譯成中文時,某法國外交官說:“那個打算讓中國人領悟我們歐洲國際法的人是誰?……他會讓我們陷于無盡的麻煩之中。”另有英文報紙評論道:“我們為中國提供的武器在日后到底是會瞄準我們,還是只會轉向新的征服者,現在還不好說。”這說明()A.引入《萬國公法》破壞了中國司法主權B.中國社會對當時世界形勢變化渾然不覺C.中國了解國際法將不利于列強對華侵略D.此時國際法的應用范圍只限于歐洲國家答案C9.(2024天津,7,3分)1954年,中國與英國建立代辦級外交關系;1964年,中法兩國建立大使級外交關系;1972年,中美發表《聯合公報》,兩國關系開始走向正常化。中國與英法美三國關系的變化()A.證明了“一邊倒”方針的勝利B.體現了獨立自主的外交方針C.說明了全方位外交活動的開展D.反映了兩極對峙格局的終結答案B10.(2024山東,9,3分)20世紀80年代,鄧小平多次表示,世界總人口約四分之一分布在蘇聯、西歐、北美、日本等地,“很難說這十一二億人口的繼續發展能夠建筑在三十多億人口的繼續貧困的基礎上”。中國的外交主張中與這種認識相契合的是()A.結伴而不結盟B.改善南北關系C.推進大國協調合作D.與周邊國家共同發展答案B11.(2023新課標,42,25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一美國長期肆意干涉拉丁美洲事務。自20世紀80年代末期起,美國政府武力入侵的同時,更側重于用“民主化”與“和平演變”的手段干預拉美地區事務。1999年,美國政府推出“新干涉主義”,竭力推行美國的價值觀和社會制度,充當“世界法官”。后冷戰時代,拉美在美國全球戰略中的重要性開始不斷下降。同時,拉美地區成立了美洲玻利瓦爾聯盟等組織,在運用自身力量解決地區沖突方面發揮了重要作用。2011年,拉美和加勒比國家共同體成立,凸顯了越來越洪亮的“拉美聲音”。2013年11月,美國政府宣稱放棄“門羅主義”,然而就在當天,又對古巴進行了抨擊。此后,美國政府又相繼對委內瑞拉等國的內政進行了干涉。——摘編自徐世澄主編《帝國霸權與拉丁美洲》等材料二20世紀90年代,中國同東南亞各國關系進入全面發展時期。1997年,東南亞地區爆發金融危機,中國政府采取積極行動,對緩解危機、穩定東南亞地區經濟乃至世界金融秩序作出了重要貢獻。中共十八大以來,中國—東盟各方面關系全面加強:政治互信不斷加強,經濟合作碩果累累,人文交流日益頻繁,中國“一帶一路”倡議與東盟“互聯互通總體規劃發展”目標高度契合。中國—東盟“命運共同體”理念成為廣泛共識。2021年11月,習近平指出:“中國東盟建立對話關系30年來……我們擺脫冷戰陰霾,共同維護地區穩定。我們引領東亞經濟一體化,促進共同發展繁榮,讓20多億民眾過上了更好生活。”——摘編自黃慶、王巧榮主編《中華人民共和國外交史》等(1)根據材料一并結合所學知識,簡析美國宣稱放棄“門羅主義”的原因。(11分)(2)根據材料二并結合所學知識,概括20世紀90年代以來中國處理同東南亞國家關系的原則。(8分)(3)根據材料并結合所學知識,說明20世紀90年代以來中、美處理同周邊國家關系的根本區別。(6分)答案(1)世界多極化趨勢發展,美國影響力相對下降;(3分)拉美在美國全球戰略中的重要性降低;(2分)拉美國家實力提升,團結、獨立自主意識不斷提高,反抗斗爭不斷加強;(3分)美國的干涉不得人心,試圖改變在拉美的不利形象。(3分)(2)和平共處;睦鄰友好;對話協商;包容互鑒;合作共贏;相互尊重;守望相助;公平正義;親誠惠容。(4點8分)(3)中國:共同構建人類命運共同體。(3分)美國:干涉他國內政,推行霸權。(3分)三年模擬選擇題(每題3分,共18分)1.(2025屆重慶拔尖強基聯盟10月聯考,3)下表是《漢書·武帝紀》中關于移民情況的部分記載。據此分析,漢武帝時期官方移民的主要目的是()建元三年春,河水溢于平原,大饑,人相食。賜徙茂陵(今陜西省咸陽市附近)者戶錢二十萬,田二頃元朔二年冬……春正月……收河南地,置朔方、五原郡。……夏,募民徙朔方(今內蒙古河套地區)十萬口。又徙郡國豪杰及訾三百萬以上于茂陵元朔五年……徙天下奸猾吏民于邊A.擴大國家統治疆域B.實現區域經濟平衡C.消除邊地軍事威脅D.鞏固統治構筑認同答案D2.(2025屆湖北重點高中智學聯盟10月聯考,3)學者范恩實認為:“唐朝繼承了隋朝的統一局面,并創造性地發展了羈縻州制度,改變了秦漢以來非華夏族群內附即設正州(郡)正縣、朝貢則止于冊封的二分法,通過設立羈縻州縣,將中原地區的州(郡)縣制度,以一定的變化形態推及邊緣地區。”這一觀點認為該制度()A.反映了民族政權并立下的時代需求B.體現了統治者一體而治的治國理念C.削弱了中央政府對地方的統治力度D.是羈縻思想與君主專制結合的產物答案B3.(2025屆山東省實驗中學、師大附中、山大附中、濟寧一中10月月考,5)長官司是元朝在西南民族地區設立的一種地方政權機構,通過任命當地有威望的人士擔任長官來維護中央集權。長官司職位往往可以世襲,職責包括管理