第一單元探索世界與把握規(guī)律單元測(cè)試一、單選題1．雖然，世界上千差萬別的種種具體事物，各有其特殊的性質(zhì)和特點(diǎn)，但是，從哲學(xué)上說，物質(zhì)的唯一特性是（

）A．我思故我在 B．客觀實(shí)在性 C．相對(duì)靜止 D．實(shí)踐性2．列寧說：“透過許多新奇的詭辯言詞和學(xué)究氣十足的煩瑣語句，我們總是毫無例外地看到，在解決哲學(xué)問題上有兩條基本路線、兩個(gè)基本派別。”這里的兩個(gè)基本派別就是（

）A．辯證法和形而上學(xué) B．宿命論和唯意志論C．唯物主義和唯心主義 D．宗教神學(xué)與經(jīng)驗(yàn)主義3．當(dāng)前，我國國家安全法律制度體系日益完備，但也存在發(fā)展不平衡不充分的問題。例如，一些國家安全法律之間銜接協(xié)調(diào)還不夠順暢，配套地方性立法相對(duì)缺失，等等。此外，法律制度日漸完備之后，完善國家安全法治體系的重要性更加凸顯。材料告訴我們(

)①抓住事物的主要矛盾，就能解決所面臨的問題②既要看到事物的主流，也不能忽視事物的支流③矛盾具有普遍性與特殊性，二者可以相互轉(zhuǎn)化④事物的主要矛盾是變化的，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．經(jīng)過多年努力，梅河新區(qū)探索出的“東北不夜城”“知北村”等特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為周邊地區(qū)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和可推廣、可復(fù)制的樣本。有關(guān)專家指出：“無論多好的經(jīng)驗(yàn)，都絕不可能自動(dòng)復(fù)制，一定要采取相應(yīng)的行動(dòng)，才會(huì)在異地開花結(jié)果。”這說明（

）①梅河新區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)通過行動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)自動(dòng)復(fù)制②要堅(jiān)持梅河新區(qū)經(jīng)驗(yàn)與異地實(shí)際具體的歷史的統(tǒng)一③采取相應(yīng)行動(dòng)能確保梅河新區(qū)經(jīng)驗(yàn)在異地開花結(jié)果④把握矛盾特殊性是梅河新區(qū)經(jīng)驗(yàn)成功推廣的關(guān)鍵A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．法國哲學(xué)家柏格森認(rèn)為，事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)（

）①只是一種可貴的猜測(cè)，沒有科學(xué)依據(jù)②認(rèn)為物質(zhì)依賴于意識(shí)，是唯心主義觀點(diǎn)③把心靈當(dāng)成世界的本原，本質(zhì)上是錯(cuò)誤的④看到了事物和狀態(tài)，屬于唯物主義觀點(diǎn)A．①③ B．②④ C．①④ D．②③6．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。這主要是基于（

）①構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的

②人類社會(huì)與自然界相伴而生

③人的意識(shí)具有客觀實(shí)在性

④人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物A．①② B．③④ C．①④ D．②④7．習(xí)近平主席在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二次會(huì)議上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，推動(dòng)思想再解放、改革再深入、工作再抓實(shí)，凝聚起全面深化改革的強(qiáng)大力量，在新起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新突破。其講話精神意在強(qiáng)調(diào)（

）①必須通過改革創(chuàng)新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展②不斷質(zhì)疑原有的經(jīng)驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的根本途徑③在實(shí)踐中敢于突破慣性思維是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的必要條件④把握偶然聯(lián)系才能創(chuàng)造出符合現(xiàn)實(shí)需要的必然聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④8．一位愛打太極拳的企業(yè)家說，我覺得太極拳帶給我最大的是哲學(xué)上的思考。陰和陽，物極必反，什么時(shí)候該收，什么時(shí)候該放，什么時(shí)候該化，什么時(shí)候該聚，這些跟企業(yè)里面是一模一樣的。在你看來，哲學(xué)和管理學(xué)的關(guān)系應(yīng)是（

）①哲學(xué)和管理學(xué)二者同時(shí)產(chǎn)生，密不可分②管理學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，隨哲學(xué)發(fā)展而發(fā)展③哲學(xué)以管理學(xué)為基礎(chǔ)，隨管理學(xué)發(fā)展而發(fā)展④哲學(xué)可以為管理學(xué)提供世界觀與方法論指導(dǎo)A．①②B．①④C．②③D．③④9．近年來“電商+直播”模式迅速興起，電商平臺(tái)提供渠道和技術(shù)支持電視臺(tái)主播、影視明星、企業(yè)家等通過視頻直播以折價(jià)讓利、實(shí)時(shí)交流、實(shí)物展示等方式推銷產(chǎn)品帶動(dòng)了銷售增長。“電商+直播”這一模式（

）①作為新出現(xiàn)的事物，必定戰(zhàn)勝舊事物②符合事物發(fā)展規(guī)律具有強(qiáng)大生命力③推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展④是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)A．①② B．②③ C．③④ D．①④10．2021年10月12日，國家主席習(xí)近平以視頻方式出席在昆明舉行的《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)并強(qiáng)調(diào)：“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。”生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)，我們要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，構(gòu)建人與自然和諧共生的地球家園。堅(jiān)持人與自然和諧共生是基于（

）①自然界有自身固有的規(guī)律，要尊重自然②人類只能適應(yīng)自然變化，不能改變自然③自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的重要前提④人類的破壞活動(dòng)會(huì)使自然界失去客觀性A．①③ B．②④ C．①④ D．②③11．2021年4月16日，地跨蘇皖兩省的《南京都市圈發(fā)展規(guī)劃》獲得國家發(fā)改委批復(fù)。兩省將統(tǒng)籌多層次鐵路網(wǎng)建設(shè)，打造互聯(lián)互通、綜合協(xié)同一體化、便捷通勤的軌道交通運(yùn)輸體系，加快同城化，共建創(chuàng)新服務(wù)中樞發(fā)展帶、沿江綠色智造發(fā)展帶、生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶，進(jìn)一步促進(jìn)都市圈各城市之間協(xié)調(diào)發(fā)展。從哲學(xué)上看，《南京都市圈規(guī)劃》獲批是基于（

）①人為事物的聯(lián)系更有利于促進(jìn)事物的發(fā)展②注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向能更好發(fā)揮整體功能③通過創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物之間新聯(lián)系④按照自身需要把握聯(lián)系多樣性是事物發(fā)展的前提A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．2018年10月8日，聯(lián)合國發(fā)布報(bào)告指出，目前全球平均氣溫已經(jīng)比工業(yè)化之前高出1攝氏度。如果溫室氣體的排放量以現(xiàn)在的速度增長，到了2030年氣溫將比工業(yè)化之前高出1.5攝氏度這是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的臨界點(diǎn)。這表明①事物的發(fā)展都是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的

②量變的變化的不斷積累必然引起質(zhì)變③事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的

④世界在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系A(chǔ)．②④ B．①③ C．③④ D．①②13．葉圣陶在《蘇州園林》中寫道，“設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在”“務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。”蘇州園林之“美”在于（

）①從整體上把握了園林造景的性質(zhì)與規(guī)律②立足各個(gè)景觀以實(shí)現(xiàn)畫面的和諧與統(tǒng)一③對(duì)園林的諸多構(gòu)成要素進(jìn)行布局與重構(gòu)④在綜合的基礎(chǔ)上分析園林的景觀與要素A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．“你的淚光，柔弱中帶傷，慘白的月彎彎，勾住過往，夜太漫長，凝結(jié)成了霜，是誰在閣樓上，冰冷地絕望。”俗話說：心寒如冰，涼透人心。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，手接觸到冰會(huì)感覺到?jīng)觯踔帘粌鰝Ｓ腥藚s提出了“冰不冷”命題。分析這一看上去荒謬的命題，可以使我們?cè)谄毡榕c特殊，共性與個(gè)性關(guān)系等問題上得到的一些有益啟示。下列說法中合理的是（

）①“共性的冰”獨(dú)立于“個(gè)性的冰”，前者不冷，后者冷②“共性的冰”寓于“個(gè)性的冰”之中，不能說“冰不冷”③“冷”的感覺由“冰”引起，但不存在于“冰”中，所以說“冰不冷”④“冷”的感覺由“冰”引起，沒有標(biāo)準(zhǔn)，所以可說“冰不冷”A．①③ B．②④ C．②③ D．①④15．把奶油、糖、水、香精之類的東西混在一起，經(jīng)過一番攪拌冷凍操作，做出的東西叫做冰激凌。如果在冰激凌里加點(diǎn)顏色，堆出一些形狀，再弄點(diǎn)風(fēng)花雪月的圖案，就超越了冰激凌，叫做“情調(diào)”或者“文化”。冰激凌幾塊錢一桶，“情調(diào)”則要幾十塊錢一勺。由此可見（

）①主觀心理影響著人們的消費(fèi)行為

②客觀事物的屬性可以由人的情緒決定③意識(shí)是人們對(duì)客觀事物的主觀映像

④有的事物既可以是客觀的又可以是主觀的A．②③ B．①④ C．①③ D．②④16．《浙江省溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)總體方案》要求通過體制機(jī)制創(chuàng)新，構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相匹配的多元化金融體系，使金融服務(wù)明顯改進(jìn)，防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)能力明顯增強(qiáng)，金融環(huán)境明顯優(yōu)化，為全國金融改革提供經(jīng)驗(yàn)。下列說法與題中蘊(yùn)涵的哲理相一致的是①麻雀雖小，五臟俱全

②見微知著，一葉知秋

③金無足赤，人無完人

④水能載舟，亦能覆舟A．①② B．①③ C．②③ D．②④二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。在十五世紀(jì)之前的歐洲，哲學(xué)和許多具體科學(xué)，如天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等渾然一體，哲學(xué)被視為“一切知識(shí)的總匯”。那時(shí)，有些人認(rèn)為具體科學(xué)不過是哲學(xué)這一整體的有機(jī)組成部分。十五世紀(jì)以后，由于生產(chǎn)力和科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，許多自然科學(xué)逐漸從哲學(xué)中獨(dú)立出來，這時(shí)哲學(xué)成為全部科學(xué)研究之母，又有些人認(rèn)為哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為“哲學(xué)可以取代具體科學(xué)”。結(jié)合材料，運(yùn)用追求智慧的學(xué)問的知識(shí)，對(duì)“哲學(xué)是‘一切知識(shí)的總匯’”“哲學(xué)可以取代具體科學(xué)”這兩個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。18．閱讀材料，完成下列要求。AI對(duì)人類思維的影響是一個(gè)充滿辯證性的動(dòng)態(tài)過程。它既作為人類意識(shí)的工具性延伸，突破生理與認(rèn)知的邊界，又倒逼人類重新審視思維的本質(zhì)與價(jià)值。材料一

在醫(yī)療領(lǐng)域，AI促使醫(yī)生深化循證醫(yī)學(xué)思維，輔助醫(yī)生完成高精度手術(shù)規(guī)劃，降低誤診率；在教育領(lǐng)域，AI根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特征生成個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，推動(dòng)“因材施教”規(guī)模化落地，倒逼教師群體提升認(rèn)知診斷能力；在文化領(lǐng)域，AI修復(fù)敦煌壁畫并生成動(dòng)態(tài)數(shù)字展品，吸引全球超千萬人次在線參觀。材料二

當(dāng)前，人工智能正在深刻改變著知識(shí)的產(chǎn)生和傳播方式，成為當(dāng)代教育變革的重要引擎。然而，爭(zhēng)議隨之而來，部分學(xué)者認(rèn)為AI的“決策黑暗”可能導(dǎo)致人類過度依賴技術(shù)，削弱獨(dú)立思考能力，例如隨著“AI作文批改系統(tǒng)”“智能解題助手”等人工智能教育軟件的普及，部分學(xué)生出現(xiàn)過度依賴人工智能的現(xiàn)象，如遇到難題直接搜索答案，寫作文時(shí)套用人工智能生成的模板，甚至將其視為“萬能作業(yè)神器”。2024年11月，教育部發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)人工智能教育的通知》（簡(jiǎn)稱《通知》），要求堅(jiān)持以人為本，遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，以人工智能引領(lǐng)構(gòu)建以人為本的創(chuàng)新教育生態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與技術(shù)、社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高解決實(shí)際問題的能力。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性”知識(shí)，分析在人工智能發(fā)展過程中，人類推動(dòng)AI成為“人類智慧的延伸”所蘊(yùn)含的哲理。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的知識(shí)，分析教育部出臺(tái)《通知》的合理性。19．閱讀材料，完成下列要求。近年來，中國冰雪運(yùn)動(dòng)加快普及，冰雪旅游、冰雪產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。W市商務(wù)部門則將依托商圈商街、體育場(chǎng)館內(nèi)的冰雪場(chǎng)地，策劃推出“冰雪+購物”“冰雪+美食”“冰雪+旅游”“冰雪+體育”等系列商文旅融合特色促消費(fèi)活動(dòng)，打造一批集冰雪運(yùn)動(dòng)、健身休閑、競(jìng)賽表演、運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)、文化體驗(yàn)等為一體的冰雪服務(wù)消費(fèi)場(chǎng)景，營造濃厚的冰雪消費(fèi)氛圍。同時(shí)，該地冰雪裝備制造業(yè)的不斷創(chuàng)新突破了冰雪運(yùn)動(dòng)自古受自然結(jié)冰降雪的限制，全自動(dòng)造雪機(jī)可用人工制雪替代天然降雪，形成更優(yōu)質(zhì)的雪場(chǎng)，低成本的超高分子量聚乙烯生產(chǎn)的仿真冰板、仿真冰壺賽道完美替代真冰的冰球、冰壺運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地。這些創(chuàng)新突破了冰雪運(yùn)動(dòng)受場(chǎng)地、季節(jié)、氣溫及高昂成本的限制，必將助力我國冰雪運(yùn)動(dòng)的普及和大眾化。結(jié)合材料，運(yùn)用“世界是普遍聯(lián)系的”知識(shí)，闡述W市冰雪經(jīng)濟(jì)“熱”出新高度所體現(xiàn)的哲理。20．閱讀材料，完成下列要求。2025年是貫徹落實(shí)黨的二十大精神的關(guān)鍵之年。2025年的中國，在穩(wěn)增長、促創(chuàng)新、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)的多重目標(biāo)下，正以“政策有保障、回升有基礎(chǔ)、消費(fèi)有潛力”為支撐，應(yīng)對(duì)內(nèi)外復(fù)雜挑戰(zhàn)。雖然房地產(chǎn)調(diào)整、人口壓力等結(jié)構(gòu)性矛盾和美國單邊關(guān)稅、全球供應(yīng)鏈重構(gòu)沖擊出口等外部的不確定性風(fēng)險(xiǎn)仍存在，但在前進(jìn)的道路上，只要我們有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，通過科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、內(nèi)需升級(jí)與高水平開放協(xié)同推進(jìn)，中國有望在高質(zhì)量發(fā)展道路上持續(xù)突破，為全球經(jīng)濟(jì)注入確定性。結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展觀的知識(shí)，說明我們應(yīng)如何在高質(zhì)量發(fā)展道路上持續(xù)突破，為全球經(jīng)濟(jì)注入確定性。21．閱讀材料，回答問題。2025年3月28日，習(xí)近平總書記在會(huì)見國際工商界代表時(shí)強(qiáng)調(diào)：“多年來，中國一直是世界經(jīng)濟(jì)增長的主要貢獻(xiàn)者和穩(wěn)定錨，正在全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，事業(yè)舞臺(tái)大，市場(chǎng)前景廣，政策預(yù)期穩(wěn)，安全形勢(shì)好，正是有利于外資企業(yè)投資興業(yè)的一方沃土。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國推進(jìn)改革開放堅(jiān)定不移，開放的大門只會(huì)越開越大，利用外資的政策沒有變也不會(huì)變。”在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢的大背景下，中國從負(fù)面清單做“減法”，到營商環(huán)境做“加法”，再到穩(wěn)步擴(kuò)大規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開放，各地區(qū)各部門深入學(xué)思踐悟習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，堅(jiān)定不移擴(kuò)大高水平對(duì)外開放。外商來華投資普遍得到豐厚回報(bào)充分表明，中國是相互成就的平臺(tái)，是互利共贏的熱土。“中國過去是、現(xiàn)在是、將來也必然是外商理想、安全、有為的投資目的地”。有觀點(diǎn)認(rèn)為，“投資中國就是投資未來”。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾觀的相關(guān)知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。《第一單元探索世界與把握規(guī)律單元測(cè)試》參考答案題號(hào)12345678910答案BCCDDCBDBA題號(hào)111213141516答案CABCCA1．B【詳解】A：我思故我在是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，A不符合題意。BCD：物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，B符合題意，CD不符合題意。故本題選B。2．C【詳解】A：辯證法和形而上學(xué)是哲學(xué)上的一個(gè)對(duì)子，而不是哲學(xué)的兩個(gè)基本派別，A不符合題意。B：宿命論和唯意志論都屬于唯心主義，不是哲學(xué)的兩個(gè)基本派別，B不符合題意。C：哲學(xué)的兩大基本派別是唯物主義和唯心主義，C符合題意。D：宗教神學(xué)與經(jīng)驗(yàn)主義都屬于唯心主義，不是哲學(xué)的兩個(gè)基本派別，D不符合題意。故本題選C。3．C【詳解】①：抓住主要矛盾是分析解決問題的關(guān)鍵，但“抓住事物的主要矛盾，就能解決所面臨的問題”說法太絕對(duì)，①錯(cuò)誤。②：當(dāng)前，我國國家安全法律制度體系日益完備，但也存在發(fā)展不平衡不充分的問題。材料告訴我們既要看到事物的主流，也不能忽視事物的支流，②正確。③：材料強(qiáng)調(diào)的是事物的主要矛盾和矛盾的主次方面，因此矛盾具有普遍性與特殊性，二者可以相互轉(zhuǎn)化與題意無關(guān)，③不符合題意。④：法律制度日漸完備之后，完善國家安全法治體系的重要性更加凸顯。材料告訴我們事物的主要矛盾是變化的，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，④正確。故本題選C。4．D【詳解】②④：無論多好的經(jīng)驗(yàn)，都絕不可能自動(dòng)復(fù)制，一定要采取相應(yīng)的行動(dòng)，才會(huì)在異地開花結(jié)果。這說明必須堅(jiān)持新區(qū)經(jīng)驗(yàn)與異地實(shí)際具體的歷史的統(tǒng)一，把握矛盾特殊性是梅河新區(qū)經(jīng)驗(yàn)成功推廣的關(guān)鍵，②④符合題意。①：梅河新區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)通過行動(dòng)可以在異地推廣，但不能實(shí)現(xiàn)自動(dòng)復(fù)制，①說法錯(cuò)誤。③：采取相應(yīng)行動(dòng)，符合地方實(shí)際，可以保梅河新區(qū)經(jīng)驗(yàn)在異地開花結(jié)果，但“確保”過于絕對(duì)，③說法錯(cuò)誤。故本題選D。5．D【詳解】②③：“事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)”，將人的主觀精神“心靈”夸大為世界的本原，屬于唯心主義觀點(diǎn)，本質(zhì)上是錯(cuò)誤的，②③符合題意。①：古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)是一種可貴的猜測(cè)，但缺乏科學(xué)依據(jù)，①不選。④：事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)，這屬于唯心主義觀點(diǎn)，④不選。故本題選D。6．C【詳解】①④：人類社會(huì)的物質(zhì)性集中體現(xiàn)在其構(gòu)成要素是物質(zhì)的，從產(chǎn)生看，人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，①④正確。②：人類社會(huì)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物而非相伴而生，②錯(cuò)誤。③：客觀實(shí)在性是物質(zhì)區(qū)別于意識(shí)的唯一特性，意識(shí)不具有客觀實(shí)在性，③錯(cuò)誤。故本題選C。7．B【詳解】①③：弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，推動(dòng)思想再解放、改革再深入、工作再抓實(shí)，凝聚起全面深化改革的強(qiáng)大力量，在新起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新突破。從習(xí)近平主席的講話可以看出，在實(shí)踐中，要有改革創(chuàng)新的勇氣，以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，敢于突破慣性思維，進(jìn)行創(chuàng)新，才能取得成功，①③正確。②：社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的根本途徑，②錯(cuò)誤。④：必然聯(lián)系是客觀事物本身所固有的，是客觀的，不是創(chuàng)造出來的，④錯(cuò)誤。故本題選B。8．D【詳解】①：哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，具體科學(xué)先于哲學(xué)產(chǎn)生，①錯(cuò)誤。②：管理學(xué)作為一門具體科學(xué)，是哲學(xué)的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤。③④：哲學(xué)和管理學(xué)的關(guān)系實(shí)質(zhì)是哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)隨具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，同時(shí)哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)，③④符合題意。故本題選D。9．B【詳解】②③：電商平臺(tái)提供渠道和技術(shù)支持各種方式的售賣活動(dòng)，帶動(dòng)了銷售增長，說明了符合事物發(fā)展規(guī)律具有強(qiáng)大生命力，同時(shí)也說明了這一模式推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，②③正確。①：材料中沒有體現(xiàn)出新舊事物之間的斗爭(zhēng)，①排除。④：理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，④錯(cuò)誤。故本題選B。10．A【詳解】①③：堅(jiān)持人與自然和諧共生，是基于自然界是客觀的，有其自身固有的規(guī)律，自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的重要前提，①③正確。②：人類不僅能適應(yīng)自然變化，而且能夠改變自然環(huán)境，②錯(cuò)誤。④：自然界的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不會(huì)因?yàn)槿祟惢顒?dòng)而失去客觀性，④排除。故本題選A。11．C【詳解】②③：地跨蘇皖兩省的《南京都市圈發(fā)展規(guī)劃》獲得國家發(fā)改委批復(fù)。兩省將統(tǒng)籌多層次鐵路網(wǎng)建設(shè)，打造互聯(lián)互通、綜合協(xié)同一體化、便捷通勤的軌道交通運(yùn)輸體系，加快同城化，共建創(chuàng)新服務(wù)中樞發(fā)展帶、沿江綠色智造發(fā)展帶、生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶，進(jìn)一步促進(jìn)都市圈各城市之間協(xié)調(diào)發(fā)展。從哲學(xué)上看，這是基于人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)固有的聯(lián)系，調(diào)整和改變狀態(tài)，注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向，建立事物之間新聯(lián)系，更好發(fā)揮整體功能，②③符合題意。①：人為事物的聯(lián)系不一定有利于促進(jìn)事物的發(fā)展，如果是違背規(guī)律的胡亂聯(lián)系則會(huì)阻礙事物的發(fā)展，排除①。④：聯(lián)系具有客觀性和多樣性，按照自身需要把握聯(lián)系多樣性是錯(cuò)誤的，排除④。故本題選C。12．A【詳解】①：該選項(xiàng)表述本身正確，但是題目中表述的是如果氣溫比工業(yè)化之前高出1.5攝氏度，將會(huì)造成極為不利的后果，這不是發(fā)展，故與題意不符，①排除。②④：題目中，如果溫室氣體的排放量以現(xiàn)在的速度增長，到了2030年氣溫將比工業(yè)化之前高出1.5攝氏度這是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的臨界點(diǎn)。這表明量變的變化的不斷積累必然引起質(zhì)變，世界在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，②④選項(xiàng)正確。③：該選項(xiàng)表述正確，但與題意不符，排除③。故本題選A。13．B【詳解】①：一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，說明了從整體上把握了園林造景的性質(zhì)與規(guī)律，①觀點(diǎn)符合題意。②：立足的是整體，而不是各個(gè)景觀，②說法錯(cuò)誤。③：設(shè)計(jì)者和匠師們的諸多“講究”，說明了對(duì)園林的諸多構(gòu)成要素進(jìn)行布局與重構(gòu)，才能達(dá)到整體效果，③觀點(diǎn)符合題意。④：分析是綜合的基礎(chǔ)，應(yīng)該在分析的基礎(chǔ)上綜合考慮園林的景觀，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。14．C【詳解】①②：“共性的冰”是一個(gè)抽象概念，因此“不冷”，“個(gè)性的冰”是具體事物，因此“冷”的共性寓于個(gè)性，并通過個(gè)性表現(xiàn)出來。不能說“共性的冰”獨(dú)立于“個(gè)性的冰”，故①錯(cuò)誤，②正確。③④：“冷”的感覺是人的感覺，冰本身沒有感覺，所以“冰不冷”，故③正確，④錯(cuò)誤。故本題選C。15．C【詳解】②：客觀事物的屬性不可以由人的情緒決定，②說法錯(cuò)誤。④：主觀與客觀是有明確界限的，因此不可能有的事物既可以是客觀的又可以是主觀的，④說法錯(cuò)誤。①③：在冰激凌里加點(diǎn)顏色，堆出一些形狀，再弄點(diǎn)風(fēng)花雪月的圖案，就超越了冰激凌，叫做“情調(diào)”或者“文化”。冰激凌幾塊錢一桶，“情調(diào)”則要幾十塊錢一勺，說明意識(shí)是人們對(duì)客觀事物的主觀映像，主觀心理影響著人們的消費(fèi)行為，①③符合題意。故本題選C。16．A【詳解】由“會(huì)議批準(zhǔn)實(shí)施《浙江省溫州市金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)總體方案》”、“為全國金融改革提供經(jīng)驗(yàn)”可知，體現(xiàn)的是矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系；①②體現(xiàn)的是矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系，符合題意。③體現(xiàn)的是矛盾的普遍性原理，④體現(xiàn)的矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，均不符合題意，排除。17．①具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)則是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。哲學(xué)與具體科學(xué)二者研究的對(duì)象不同、揭示的規(guī)律不同、作用不同，認(rèn)為“哲學(xué)是‘一切知識(shí)的總匯’”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。②哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，科學(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺或不自覺地在某種世界觀和方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行的。③具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。離開具體科學(xué)知識(shí)，哲學(xué)就會(huì)干涸和枯萎，把哲學(xué)看成“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為“哲學(xué)可以取代具體科學(xué)”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。【分析】背景素材：哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系的發(fā)展考點(diǎn)考查：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求談?wù)剬?duì)“哲學(xué)是‘一切知識(shí)的總匯’，哲學(xué)可以取代具體科學(xué)”這兩個(gè)觀點(diǎn)的看法，屬于評(píng)析類試題，需要調(diào)用追求智慧的學(xué)問的有關(guān)知識(shí)，首先判斷該觀點(diǎn)的正誤，然后從不合理性角度進(jìn)行闡釋。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。觀點(diǎn)正誤判斷：兩個(gè)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。論據(jù)①：在十五世紀(jì)之前的歐洲，哲學(xué)和許多具體科學(xué)，如天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等渾然一體，哲學(xué)被視為“一切知識(shí)的總匯”→從不合理性角度分析：具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)則是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，哲學(xué)與具體科學(xué)二者研究的對(duì)象不同、揭示的規(guī)律不同、作用不同。表明該觀點(diǎn)有不合理之處。論據(jù)②：十五世紀(jì)以后，由于生產(chǎn)力和科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，許多自然科學(xué)逐漸從哲學(xué)中獨(dú)立出來，這時(shí)哲學(xué)成為全部科學(xué)研究之母，又有些人認(rèn)為哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為“哲學(xué)可以取代具體科學(xué)”→從不合理性角度分析：哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，科學(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺或不自覺地在某種世界觀和方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行的，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。離開具體科學(xué)知識(shí)，哲學(xué)就會(huì)干涸和枯萎。表明該觀點(diǎn)有不合理之處。第三步：整合論點(diǎn)與論據(jù)，組織答案。18．(1)①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性，能透過現(xiàn)象把握本質(zhì)。在AI發(fā)展中，人類可明確其在醫(yī)療、教育、文化等領(lǐng)域的應(yīng)用方向，充分發(fā)揮其工具價(jià)值。②人能夠能動(dòng)改造世界，意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用。正確意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展，人類用正確意識(shí)規(guī)范引導(dǎo)AI發(fā)展，使其成為改造世界的有益助手，推動(dòng)各領(lǐng)域進(jìn)步。③在尊重客觀規(guī)律的前提下，意識(shí)的能動(dòng)作用是巨大的。AI的發(fā)展遵循著科技發(fā)展的客觀規(guī)律，人類推動(dòng)AI成為“人類智慧的延伸”是對(duì)客觀規(guī)律的尊重和運(yùn)用。(2)①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們做事情要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。教育部從人工智能時(shí)代教育變革的實(shí)際出發(fā)，遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，出臺(tái)《通知》以引領(lǐng)構(gòu)建以人為本的創(chuàng)新教育生態(tài)。②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想與時(shí)俱進(jìn)。教育部出臺(tái)《通知》以引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與技術(shù)、社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高解決實(shí)際問題的能力。③一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。教育部既尊重教育和人才成長規(guī)律又出臺(tái)《通知》以推動(dòng)中小學(xué)人工智能教育的健康發(fā)展。【分析】背景素材：人工智能的發(fā)展考點(diǎn)考查：正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為分析類主觀題，要求運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)，從認(rèn)識(shí)世界、改造世界、尊重客觀規(guī)律的角度來分析作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：在AI發(fā)展中，人類可明確其在醫(yī)療、教育、文化等領(lǐng)域的應(yīng)用方向→從認(rèn)識(shí)世界角度分析說明人能夠透過現(xiàn)象把握本質(zhì)推動(dòng)AI成為“人類智慧的延伸”。有效信息②：在教育領(lǐng)域，AI根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特征生成個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，推動(dòng)“因材施教”規(guī)模化落地，倒逼教師群體提升認(rèn)知診斷能力→從改造世界角度分析說明人類用正確意識(shí)規(guī)范引導(dǎo)AI發(fā)展，推動(dòng)AI成為“人類智慧的延伸”。有效信息③：AI促使醫(yī)生深化循證醫(yī)學(xué)思維；AI根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特征生成個(gè)性化學(xué)習(xí)方案→從重客觀規(guī)律的角度分析說明AI的發(fā)展遵循著科技發(fā)展的客觀規(guī)律，人類推動(dòng)AI成為“人類智慧的延伸”是在尊重客觀規(guī)律的前提下，對(duì)客觀規(guī)律的尊重和運(yùn)用。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為分析類主觀題，要求運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的知識(shí)，從尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動(dòng)性角度來分析作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：部分學(xué)者認(rèn)為AI的“決策黑暗”可能導(dǎo)致人類過度依賴技術(shù)，削弱獨(dú)立思考能力→從尊重客觀規(guī)律角度分析說明教育部從人工智能時(shí)代教育變革的實(shí)際出發(fā)，遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律。有效信息②：隨著“AI作文批改系統(tǒng)”“智能解題助手”等人工智能教育軟件的普及，部分學(xué)生出現(xiàn)過度依賴人工智能的現(xiàn)象，如遇到難題直接搜索答案，寫作文時(shí)套用人工智能生成的模板，甚至將其視為“萬能作業(yè)神器”→從發(fā)揮主觀能動(dòng)性角度分析說明教育部出臺(tái)《通知》以引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與技術(shù)、社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高解決實(shí)際問題的能力。有效信息③：教育部發(fā)布《通知》，要求堅(jiān)持以人為本，遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，以人工智能引領(lǐng)構(gòu)建以人為本的創(chuàng)新教育生態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與技術(shù)、社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高解決實(shí)際問題的能力→從把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來角度分析說明教育部既尊重教育和人才成長規(guī)律又出臺(tái)《通知》以推動(dòng)中小學(xué)人工智能教育的健康發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。19．①聯(lián)系具有普遍性。“冰雪+”新玩法體現(xiàn)了冰雪與周圍的購物、美食、旅游、體育等事物的聯(lián)系。②聯(lián)系具有客觀性。天然結(jié)冰冰面是客觀的，但人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)人工制雪，生產(chǎn)出仿真冰板與仿真冰壺賽道。③聯(lián)系具有多樣性。通過打造一批多元化為一體的冰雪服務(wù)消費(fèi)場(chǎng)景，吸引了大批游客的到來。④整體與部分是辯證統(tǒng)一的，要求我們立足整體，把冰雪經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)、供給各部分統(tǒng)籌考察，優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；同時(shí)，必須重視部分的作用，打造消費(fèi)端的“冰雪+新玩法”、供給側(cè)的裝備制造業(yè)等部分的創(chuàng)新發(fā)展推動(dòng)冰雪經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展。【分析】背景素材：中國冰雪運(yùn)動(dòng)考點(diǎn)考查：世界是普遍聯(lián)系的能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用世界是普遍聯(lián)系的有關(guān)知識(shí)，從聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性、整體與部分的辯證關(guān)系原理及方法論角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：策劃推出“冰雪+購物”“冰雪+美食”“冰雪+旅游”“冰雪+體育”等系列商文旅融合特色促消費(fèi)活動(dòng)→可從聯(lián)系的普遍性角度作答，分析“冰雪+”新玩法體現(xiàn)了冰雪與周圍的購物、美食、旅游、體育等事物的聯(lián)系。關(guān)鍵詞②：全自動(dòng)造雪機(jī)可用人工制雪替代天然降雪，形成更優(yōu)質(zhì)的雪場(chǎng)→可從聯(lián)系的客觀性角度，闡述人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)人工制雪，生產(chǎn)出仿真冰板與仿真冰壺賽道。關(guān)鍵詞③：打造一批集冰雪運(yùn)動(dòng)、健身休閑、競(jìng)賽表演、運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)、文化體驗(yàn)等為一體的冰雪服務(wù)消費(fèi)場(chǎng)景，營造濃厚的冰雪消費(fèi)氛圍→可從聯(lián)系的多樣性角度作答，分析打造一批多元化為一體的冰雪服務(wù)消費(fèi)場(chǎng)景。關(guān)鍵詞④：打造一批集冰雪運(yùn)動(dòng)、健身休閑、競(jìng)賽表演、運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)、文化體驗(yàn)等為一體的冰雪服務(wù)消費(fèi)場(chǎng)景；策劃推出“冰雪+購物”“冰雪+美食”“冰雪+旅游”“冰雪+體育”等系列商文旅融合特色→可從整體與部分的辯證關(guān)系原理及方法論角度分析，把冰雪經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)、供給各部分統(tǒng)籌考察，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；打造消費(fèi)端的“冰雪+新玩法”、供給側(cè)的裝備制造業(yè)等部分的創(chuàng)新發(fā)展推動(dòng)冰雪經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。20．①發(fā)展具有普遍性，我們要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。不懼風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，以頑強(qiáng)的意志、高昂的精神狀態(tài)應(yīng)對(duì)內(nèi)外復(fù)雜挑戰(zhàn)。②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。通過科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、內(nèi)需升級(jí)與高水平開放協(xié)同推進(jìn)，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。只有重視量的積累，抓住機(jī)遇，才能在高質(zhì)量發(fā)展道路上持續(xù)突破，為全球經(jīng)濟(jì)注入確定性。【分析】背景素材：中國堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展考點(diǎn)考查：發(fā)展觀的知識(shí)能力考