第十一課五代史伶官傳序同步訓練1．下列詞語解釋有誤的一項是A．抑本其成敗之跡抑：或者B．原莊宗之所以得天下原：原來C．方其系燕父子以組組：繩索D．及凱旋而納之納：收藏2．下列加點詞語的解釋不正確的一項是()A．抑本其成敗之跡跡:事跡,事情的始末B．此三者，吾遺恨也恨：怨恨C．遣從事以一少牢告廟告:祭告D．舉天下之豪杰，莫能與之爭舉：所有的3．從文言句式看，下列各句與例句相同的一句是()例句：智勇多困于所溺A．而身死國滅，為天下笑 B．此三者，吾遺恨也C．則遣從事以一少牢告廟 D．方其系燕父子以組下列句子中,句式與其他三項不同的一項是（）A.而智勇多困于所溺B.身死人手,為天下笑者C.夫禍患常積于忽微D.一夫作難而七廟隳5.下列各句中“與”字的用法與其他三項不同的一項是()A.與爾三矢,爾其無忘乃父之志B.契丹與吾約為兄弟C.莫能與之爭D.當與秦相較6．下列加點詞意義相同的一組是()A．盛以錦囊，負而前驅而皆背晉以歸梁B．此三者，吾遺恨也小學而大遺，吾未見其明也C．此制作之本意也雖逾本色，不能復化D．請其矢，盛以錦囊請奉盆缶秦王7．下面加點詞解釋全對的一項是()①原莊宗之所以得天下原：推究②及凱旋而納之凱旋：取得勝利③爾其無忘乃父之志爾、其、乃：第二人稱代詞④抑本其成敗之跡本：推究⑤逸豫可以亡身逸豫：安樂⑥泣下沾襟泣：流淚A．①②④ B．①⑤⑥ C．①④⑤ D．②⑤⑥8.下列句中加點詞從詞類活用的角度看,不同于其他三項的一項是()A.一夫夜呼B.函梁君臣之首C.倉皇東出D.負而前驅9.下列各句中加點的詞,意義與現代漢語最接近的一項是()A.至于誓天斷發,泣下沾襟B雖曰天命,豈非人事哉C.則遣從事以一少牢告廟D.憂勞可以興國,逸豫可以亡身10．下列有關文化常識的表述，正確的一項是（）A．九州，古時天下分九州，即充州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、杭州、梁州、雍州。秦居雍州，后“九州”成為中國的別稱。B．黔首，戰國時期和秦朝對百姓的稱呼，與“氓隸之人”“遷徙之徒”意思相同，都指百姓。C．少牢：羊、豬各一頭。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養于牢，故“牢”指祭祀用的牲畜。根據犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。D．戰國四公子，是指齊國的孟嘗君、趙國的春申君、楚國的平原君、魏國的信陵君，他們都出身貴族，以招攬賓客著稱。11．根據提示默寫相關句子。（1）《五代史·伶官傳序》的中心論點是：“____________，____________，_________”。（2）《五代史·伶官傳序》引用《尚書》中的話“____________，____________”，結合莊宗得失天下的史實，得出結論：“____________，____________，____________。”（3）《五代史·伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國的事警誡后人的句子是：“____________，____________，____________？”課內閱讀閱讀下面文字，完成1～5題。嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者吾遺恨也與爾三矢爾其無忘乃父之志，莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸;至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：滿招損，謙得益。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！（選自《新五代史·伶官傳》）1.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請選出需要斷句的標號此三者A吾B遺恨C也D與爾E三矢F爾其G無忘H乃父之志2.下列對文中詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.莊宗,是謚號。謚號是后世對死去的人按其生平事跡進行評定后,給予褒獎的稱號。B.少牢,是舊時祭禮的犧牲,牛、羊、豬俱用叫太牢,只用羊、豬二牲叫少牢。C.人事,人的作為。與今天的“人事關系”中的“人事”意思不同。D.《書》,是《尚書》,是我國第一部上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編。3.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.作者以“嗚呼”起筆,發出了對伶官誤國的感慨。接著運用反問,提出中心論點:盛衰之理,不在天命,而在人事。這一嘆一問,為全文定下了嘆惋的基調。B.第二段以“三矢”貫串文意。先寫莊宗受命,再寫莊宗復命,著力描寫了莊宗“請矢”的恭謹態度,從中看出他是矢志復仇的,這就突出了“人事”的作用。C.第三段對比莊宗極盛、極衰的兩種情形,得出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結論。這就通過對“盛衰之理”的議論,揭示了所謂“人事”的基本內涵。D.文末緊承上文進一步議論,得出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓,諷諫北宋統治者,要借鑒歷史,力戒驕奢,防微杜漸,因而意味深長。4.把下列句子翻譯成現代漢語。(1)此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!譯文:____________________________________________________________(2)憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。譯文:____________________________________________________________答案:(2)憂勞可以使國家興盛,安樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。5.課文在行文上采用先揚后抑的手法,試簡要分析。答:____________________________________________________________二課外拓展（一）閱讀下面的文言文，完成6～10題。文本一:《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?(節選自歐陽修《五代史伶官傳序》)文本二:五代史宦者傳論歐陽修自古宦者亂人之國,其源深于女禍。女,色而已,宦者之害,非一端也。蓋其用事也近而習,其為心也專而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。待其已信,然后懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列于朝廷,而人主以為去己疏遠,不若起居飲食、前后左右之親可恃也。故前后左右者日益親,而忠臣碩士日益疏,而人主之勢日益孤。勢孤,則懼禍之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒禍患伏于帷闥則向之所謂可恃者乃所以為患也。患已深而覺之,欲與疏遠之臣圖左右之親近,緩之則養禍而益深,急之則挾人主以為質。雖有圣智,不能與謀。謀之而不可為,為之而不可成,至其甚,則俱傷而兩敗。故其大者亡國,其次亡身,而使奸豪得借以為資而起,至抉其種類,盡殺以快天下之心而后已。此前史所載宦者之禍常如此者,非一世也。夫為人主者,非欲養禍于內,而疏忠臣碩士于外,蓋其漸積而勢使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而禍斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之為禍,雖欲悔悟,而勢有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女禍者”,謂此也。可不戒哉?6.文本二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請選出需要斷句的標號。安危出A其喜怒B禍患伏C于帷闥D則向之E所謂F可恃者G乃所以為H患也7.下列對文中加點詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.《書》,指《尚書》,意為“上古之書”,與《詩經》《禮記》《周易》《春秋》合稱“五經”。B.用事,指封建統治者當權執政或官員擔當職責,與其意義相近的有“視事”“致仕”“當國”。C.忍,意為“毒辣、狠心”,與《鴻門宴》中“君王為人不忍”中的“忍”字意義相同。D.恃,意為“依賴、依靠”,與成語“恃才傲物”“恃才矜己”中的“恃”字意義相同。8.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.歐陽修擅長寫史論,文本二以宦官制度給國家帶來危害立論,逐層剖析宦者禍國的行徑,夾敘夾議,分析詳盡。B.歐陽修認為宦者之禍更甚,是因為宦官終日隨侍國君,關系日漸親密,國君日益疏遠忠臣,而重用宦官理政。C.有時國君發覺宦官危害已深,想要鏟除禍患,卻或因操之過急而被宦官挾持成為人質,或使奸雄們借機生事。D.唐昭宗親近宦者,遠離賢士,當他開始悔悟,卻為時已晚,因為此時宦官已經形成自己的勢力,難以根除。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。譯文:

(2)夫為人主者,非欲養禍于內,而疏忠臣碩士于外,蓋其漸積而勢使之然也。譯文:

10.歐陽修在《五代史伶官傳序》和《五代史宦者傳論》中都提到君主如果治國不當,就會有“身死國滅”的危害。請結合文本簡要概括明君治國的做法。（二）閱讀下面的文言文,完成11~15題。莊宗既好俳優,又知音,能度曲,至今汾、晉之俗,往往能歌其聲,謂之“御制”者皆是也。其小字亞子,當時人或謂之亞次。又別為優名以自目,曰李天下。自其為王,至于為天子,常身與俳優雜戲于庭,伶人由此用事,遂至于亡。然時諸伶獨敬新磨尤善俳其語最著而不聞其佗過惡。其敗政亂國者,有景進、史彥瓊、郭門高三人為最。郭門高者,名從謙,門高其優名也。雖以優進,而嘗有軍功,故以為從馬直指揮使。從馬直,蓋親軍也。從謙以姓郭,拜崇韜為叔父,而皇弟存乂又以從謙為養子。崇韜死,存乂見囚,從謙置酒軍中,憤然流涕,稱此二人之冤。是時,從馬直軍士王溫宿衛禁中,夜謀亂,事覺被誅。莊宗戲從謙曰:“汝黨存乂、崇韜負我,又教王溫反。復欲何為乎?”從謙恐,退而激其軍士曰:“罄爾之貲,食肉而飲酒,無為后日計也。”軍士問其故,從謙因曰:“上以王溫故,俟破鄴,盡坑爾曹。”軍士信之,皆欲為亂。李嗣源兵反,向京師,莊宗東幸汴州,而嗣源先入。莊宗至萬勝,不得進而還,軍士離散,尚有二萬馀人。居數日,莊宗復東幸汜水,謀扼關以為拒。四月丁亥朔,朝群臣于中興殿,宰相對三刻罷。從駕黃甲馬軍陣于宣仁門、步軍陣于五鳳門以俟。莊宗入食內殿,從謙自營中露刃注矢,馳攻興教門,與黃甲軍相射。莊宗聞亂,率諸王衛士擊亂兵出門。亂兵縱火焚門,緣城而入,莊宗擊殺數十百人。亂兵從樓上射帝,帝傷重,踣于絳霄殿廊下,自皇后、諸王左右皆奔走。至午時,帝崩,五坊人善友,聚樂器而焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以從謙為景州刺史,已而殺之。《傳》曰:“君以此始,必以此終。”莊宗好伶,而弒于門高,焚以樂器。可不信哉!可不戒哉!(節選自《新五代史伶官傳》,有刪改)11.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將相應位置的字母填在下面的答題線上。然A時諸伶B獨敬新磨C尤善D俳E其語最著F而不聞G其佗過H惡。答:____________________________________________________________12.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.用事,指當權執政。行事、辦事。“又因厚幣用事者臣靳尚”中“用事”也是此義。B.覺,指被察覺,“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔,兩者用法相同。C.爾曹,你們。“若屬皆且為所虜”中的“若屬”也是這個意思。D.左右,指近臣,侍從。與““該國政客左右選舉”中“左右”一樣。13.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.莊宗愛好廣泛,擅長音樂譜曲。他既喜好滑稽戲,又通曉音樂,他親自創作的歌在當時到處都是,還請別人給自己取了個藝名叫李天下。B.莊宗寵信伶官,伶人因此當權。他常常與伶人一道在庭院里演雜戲,景進、史彥瓊和郭從謙等伶官敗壞政治、禍亂國家,最終導致滅亡。C.郭從謙善于鉆營,鼓動士兵叛亂。他認郭崇韜為叔父,又被李存乂收為養子,后因害怕被坑殺而萌生作亂之心,率軍反叛,攻打興教門。D.莊宗勇猛善戰,落得結局凄涼。他奮力殺死了幾十上百個沿城墻進入宮中的亂兵,最終被射中跌倒,傷重而亡,其遺體被人用樂器焚燒。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)自其為王,至于為天子,常