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文檔簡介
湖南省吉首市民中2024-2025學年高三上期一模擬考試歷史試卷時量:75分鐘滿分:100分一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.2025年4月,在西藏阿里地區梅龍達普洞穴和拉薩尚嘎崗遺址中,發現了距今超10萬年的石器與動物化石。這一考古成果表明()A.西藏地區率先進入了新石器時代 B.早期人類活動突破地理屏障C.石器時代人類活動追隨動物遷徙 D.人類遷徙史需重新全面改寫2.春秋早期,楚國熊通曰“我蠻夷也”,拒絕周王室封號;春秋晚期,楚大夫申叔時以《詩》《書》《禮》《樂》教太子,言“教之春秋,而為之聳善而抑惡焉”;戰國時期,楚威王自謂“楚,天下之強國也……乃五帝之遺業”。這一變化表明()A.楚國最早突破分封制的束縛 B.南北經濟互動推動文化認同C.楚國試圖構建華夏正統地位 D.禮樂制度的影響進一步南擴3.魏晉時期的宗廟祭祀主要承續兩漢禮制,在圍繞“孝”和“禮”、“私”和“公”問題上,曹操和晉元帝都發表了自己的見解。前者從“公”的角度主張遵從“禮”,后者從“私”的視角尋求“孝”。二者的主張體現出()A.宗廟祭祀是政治制度的核心 B.統治者重視倫理教化功能C.佛道思想影響宗廟祭祀活動 D.皇帝決策推動禮制的發展4.隋唐社會以開放胸襟對待不同族群,統治集團“雜有胡族血胤”,基層社會“夷夏混居”,彰顯出“四海同風”“無隔華夷”的交融新局面。下列唐詩中,可以與材料相互印證的是()A.“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛”B.“九天閭闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”C.“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”D.“蕃人舊日不耕犁,相學如今種禾黍”5.1050年,范仲淹“追思祖宗,既失前譜未獲,復懼后來昭穆不明”,捐助良田1000畝設立范氏義莊,救恤族人。范氏子孫積極壯大義莊,朝廷也予以支持。這反映出義莊()A.根除了封建政府的社會問題 B.奠定了地方治理的經濟基礎C.契合了士紳教養族眾的訴求 D.踐行了士族階層的仁愛理想6.清沿明制,公事用題本,私事用奏本。康熙帝與親信間開辟了奏折,雍正帝擴大了折奏官員的范圍,確立自繕折、傳遞、批閱、發還、繳回的程序,奏折制度自此成形。這體現了()A.清朝國家治理水平提升 B.公私事務的界限明確清晰C.中樞秘書機構發生變化 D.皇帝的行政效率得到提高7.洋務運動中晚期,即19世紀70年代以后,時人對科舉制度的各種批判言論及變通建議中,增加了新學內容。這最可能反映的是()A.文官制對官員結構并未改善 B.廢除科舉制才能實行文官制C.西方文官制度已經融入中國 D.文官制并不適合中國的國情8.據近代地方史學者劉大鵬的《退想齋日記》記載:“在官之人皆以今日為民國四年之元旦,而民間不知也,即知之者亦不以為意,甚至有詛咒者,謂不順輿情耳。”對此合理的解釋是()A.辛亥革命缺乏廣泛的群眾基礎 B.傳統文化因素制約制度的構建C.袁世凱公開復辟帝制不得人心 D.革命派與舊勢力斗爭異常激烈9.1882年,法國政府頒布法令,規定:不論家庭貧富、家長愿不愿意,6—13歲的兒童都必須接受初等教育。同年的新教育計劃也規定:禁止在課堂上進行教義教育,教義教育只允許在教堂中進行;增設道德與公民教育課,并把它放在首位。這些舉措()A.旨在提升民眾的文化素養 B.有助于夯實共和制的基礎C.強化了法國政府的治理能力 D.便利了電氣化理論的應用10.12世紀下半葉“拜占庭人不再投身戰場了,他們已經把作戰的事情都交給雇傭兵了”,因為拜占庭人認為作戰這種暴力行為是不文明的,殺戮只能由野蠻彪悍且不講信仰和道德的雇傭兵去從事。這種觀念()A.形成了重文輕武的風氣 B.促進了帝國文化繁榮C.推動了境內民族的融合 D.改善了與鄰國的關系11.在亞歷山大軍隊占領埃及和亞洲西南部之后,西亞逐漸向更具商業靈感和能力的希臘工場主開放,雅典和科林斯等希臘本土老牌手工業中心的重要地位隨即被其他一些或舊或新的城鎮所取代。這表明亞歷山大遠征()A.導致了區域經濟的此消彼長 B.破壞了農耕地區經濟發展C.促進了跨區域經濟文化互補 D.推動了世界文明趨同化12.亞里士多德在《政治學》中講:“那些治理有方的著名城邦無一不對其人口進行控制……過于稠密的人口不可能保持一定的秩序。……一個城邦的最佳人口界限,就是人們在其中能有自給自足的舒適生活并且易于監視的最大人口數量。”其意說明()A.自給自足是最舒適的生活方式B.城邦民主政治是有條件的C.計劃生育是城邦有效治理的前提D.監視人民體現了其階級本質13.1936年1月,中共中央給各級黨部的指示信中指出:“好些口號在今天是不能適用的了,如‘打發財人’‘進攻富農、反對富農’‘沒收富農土地及剩余農具’等等。有些錯誤的口號是要根本糾正的,如‘殺盡地主富農’(有些同志是這樣說的)‘殺盡反革命,殺盡保甲團'等等"。中共中央作出上述指示意在()A.推動建立抗日民族統一戰線 B.貫徹三三制的原則C.轉變中國共產黨的工作重心 D.走和平建國的道路14.據《戰國策》記載,齊國孟嘗君請門客馮諼“收責於薛”,孟嘗君是薛邑土地、財富的最大擁有者,債戶眾多,馮諼受命后,于是“約車治裝,載券契而行”。馮至薛邑后“召諸民當償者,悉來合券,券偏合”,“矯命,以責賜諸民。因燒其券,民稱萬歲”。這表明當時()A社會借貸現象已經比較普遍 B.信用體系崩壞阻礙經濟發展C.貧富分化加劇激化社會矛盾 D.民本思想盛行助推基層治理15.下圖為某一時期美國紐約出版的海報《為俄國籌集資金》。海報中英文意思是:“美國的救護車在俄羅斯”,海報中俄語意思是:“戰爭貸款,為祖國前進。”該畫報可能發表于()A.日俄戰爭時期B.第一次世界大戰期間C.俄國國內戰爭時期D.第二次世界大戰期間16.下圖為1971年至1998年法國對非洲國家“政府開發援助”(簡稱:ODA)部分項目的相關數據。據下圖可知,法國()A.注重構建推動非洲發展長效機制B.教育援助是所有項目中占比最高的C.意在提升受援國的經濟文化獨立性D.在滯脹危機后逐步削減援助的規模二、非選擇題:本題共3小題,第17題18分,第18題16分,第19題18分,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料赦宥原本是中國古代皇帝對犯罪者予以赦免、減刑的政治行為。皇帝以放書推行赦宥。中國歷代都建立有系統而嚴密的信息傳遞制度,可以確保將赦書傳遞到地方。相較前朝而言,宋代頒行赦書的頻次較高。在皇帝南郊祭祀以及設明堂、立儲、主后、報祥瑞之際,朝廷都會大赦天下。赦宥的內容并不限于對犯罪者處罰的減免,還包括免除百姓未納的稅錢,緩和勞役負擔,將赤貧百姓編入軍籍,取締胥吏對庶民的剝削等。赦書屬于最高級別的行政文書。在宋代,普通公文采用步遞傳達,赦書則通過馬遞傳送。赦書必領限期送達地方所有路府州縣。地方最高長官須集會官吏軍民,出迎教書,當眾宣讀。這種禮儀旨在使地方民眾意識到中央政府的存在。——摘編自鄧小南等主編《文書·政令·信息溝通:以唐宋時期為主》(1)根據材料并結合所學知識,從信息傳遞的角度,概括宋代赦書的主要特征。(2)結合所學知識,從文書運行的角度,對中國古代國家治理進行歷史解釋。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一尼古拉街區位于柏林城中心的施普雷河北岸,是柏林歷史最悠久的街區之一。二戰中該街區遭到轟炸,除個別歷史建筑外,其他建筑悉數化為廢墟。1970年代,東德當局對尼古拉街區的歷史建筑進行“保存和重建”。最終,該街區被設計成為一個步行休閑區,以現代風格和手段表達傳統德國舊城的風貌,使這一在戰爭中變成廢墟的街區在柏林市民及游客心目中產生了強大的吸引力,成為德國眾多戰后重建方案中的一朵奇葩。——摘編自丘博文、張慧《拆除還是改造?歐洲歷史城區保護的啟示》材料二晚清時期,天津被辟為通商口岸,逐漸成為北方開放的前沿和洋務運動的基地,由此造就了“中西合璧”的獨特城市風貌。《辛丑條約》簽訂后,海河兩岸共開辟了八國租界,各租界當局競相大肆建設具有本國風格的建筑。此外,清廷的皇親國戚、遺老遺少,北洋政府時期的總統、總長、督軍,還有一些巨商富賈、名流紅角,他們都把天津視為建立“小公館”和別墅的理想地點。天津成為“世界建筑博物館”。2002年,天津對意大利風情街啟動保護性開發,按照“修舊如舊”原則,對街區內歷史建筑全面整修。同時,發揮這一歷史文化街區的社會價值和經濟功能,將其作為城市風情旅游的重點項目精心規劃;2005年,天津頒布了《天津市歷史風貌建筑保護條例》。2013年起,將五大道等6個歷史風貌建筑較為集中、歷史文化遺存豐富的區域確認為首批風貌建筑保護區。——摘編自劉茜、陳建強《天津:喚醒歷史文化街區的生命活力》(1)根據材料一并結合所學知識,列舉柏林尼古拉街區所見證的歷史。(2)根據材料二并結合所學知識,說明天津成為“世界建筑博物館”的歷史原因,并歸納天津街區改造的特點。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一15、16世紀,城市市民階級已發展成為了一種具有相當經濟基礎的重要社會力量。他們與王權、封建貴族已構成了這一時期西歐社會權力結構的三大主要部分,消除封建割據、實現國家政治統一的政治訴求,使市民階級與王權找到了共同合作的政治基礎,而正是有了市民階級對王權的支持和限制,王權就不再單純是封建統治階級的代表,成為了社會進步的因素,并在近代西歐民族國家原生形態——王朝君主國家的歷史構建中,發揮了一定的聚合推動作用。——摘編自朱耀輝《城市文明與近代西歐民族國家的興起》等材料二法國民族國家的構建過程經歷了新的民族共同體形成和國家獲得新的民族認同兩個階段。在路易十三時代,當法國的民族國家構建開始并進入了關鍵時期,法國的國力大大的增強,其可以運用自己的力量主動去維護歐洲的均勢格局。新的民族共同體的形成過程也是中央集權和封建王權不斷加強的過程,路易十四時期,絕對君主制最終形成,法國新的民族共同體正式形成。法國大革命時期,通過民族與國家融合的方式,民族與國家的關系就協調了起來,以新的民族共同體對國家的認同為基礎的民族國家取代了王朝國家。——摘編自李兵、張子華《法國民族國家的構建及對歐洲格局的影響》(1)根據材料一并結合所學知識,簡析近代西歐民族國家興起的原因。(2)根據材料二,概括法國民族國家構建過程的特點。(3)根據材料二并結合所學知識,指出民族國家構建對近代法國社會產生的影響。湖南省吉首市民中2024-2025學年高三上期一模擬考試歷史試卷時量:75分鐘滿分:100分一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.2025年4月,在西藏阿里地區梅龍達普洞穴和拉薩尚嘎崗遺址中,發現了距今超10萬年的石器與動物化石。這一考古成果表明()A.西藏地區率先進入了新石器時代 B.早期人類活動突破地理屏障C.石器時代人類活動追隨動物遷徙 D.人類遷徙史需重新全面改寫【答案】B【解析】【詳解】根據本題主題干的設問詞,可知這是影響題。根據材料時間信息可知準確時空是:石器時代(中國)。在西藏阿里地區發現早期人類活動遺跡,說明早期人類活動突破了地理上的障礙,如高原等地理環境限制,B項正確;僅發現距今超10萬年的石器與動物化石,不能表明西藏地區率先進入新石器時代,排除A項;材料中沒有提及石器時代人類活動與動物遷徙的關系,排除C項;該考古成果雖有重要意義,但僅這一處發現不足以使人類遷徙史需重新全面改寫,“重新全面改寫”表述過于絕對,排除D項。故選B項。2.春秋早期,楚國熊通曰“我蠻夷也”,拒絕周王室封號;春秋晚期,楚大夫申叔時以《詩》《書》《禮》《樂》教太子,言“教之春秋,而為之聳善而抑惡焉”;戰國時期,楚威王自謂“楚,天下之強國也……乃五帝之遺業”。這一變化表明()A.楚國最早突破分封制的束縛 B.南北經濟互動推動文化認同C.楚國試圖構建華夏正統地位 D.禮樂制度的影響進一步南擴【答案】C【解析】【詳解】根據題干設問詞,可知這是本質題。根據本題時間信息可知準確時空是春秋戰國時期的中國。根據材料可知,楚國通過否定周制到融入華夏文化,本質是在亂世中通過文化符號(禮樂、五帝)證明自身統治的“正統性”,直接體現“重構政治合法性”的訴求,C項正確;材料無法得出楚國“最早突破分封制”,排除A項;南北經濟互動是文化交流的基礎,但材料更強調楚國主動借助華夏文化構建政治合法性,“文化認同”是手段,“爭奪正統地位”是目的,排除B項;禮樂制度南擴是現象,楚國學習禮樂的根本動機是通過文化符號證明自身統治的正當性,而非單純接受文化影響,排除D項。故選C項。3.魏晉時期的宗廟祭祀主要承續兩漢禮制,在圍繞“孝”和“禮”、“私”和“公”問題上,曹操和晉元帝都發表了自己的見解。前者從“公”的角度主張遵從“禮”,后者從“私”的視角尋求“孝”。二者的主張體現出()A.宗廟祭祀是政治制度的核心 B.統治者重視倫理教化功能C.佛道思想影響宗廟祭祀活動 D.皇帝決策推動禮制的發展【答案】B【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:魏晉時期(中國)。據材料可知,曹操和晉元帝都圍繞“孝”和“禮”、“私”和“公”發表見解,曹魏以禮制維護政治秩序,東晉以孝道凝聚社會認同,體現了統治者重視儒家思想的倫理教化功能,B項正確;中國封建社會政治制度的核心是專制主義中央集權制度,而非宗廟祭祀,排除A項;“孝”和“禮”是儒家思想的主張,而非佛道思想,排除C項;統治者鞏固統治的需要,推動了禮制的發展,而非皇帝決策,排除D項。故選B項。4.隋唐社會以開放的胸襟對待不同族群,統治集團“雜有胡族血胤”,基層社會“夷夏混居”,彰顯出“四海同風”“無隔華夷”的交融新局面。下列唐詩中,可以與材料相互印證的是()A.“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛”B.“九天閭闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”C.“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”D.“蕃人舊日不耕犁,相學如今種禾黍”【答案】D【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:隋唐時期的中國。根據材料“隋唐社會以開放的胸襟對待不同族群……彰顯出‘四海同風’‘無隔華夷’的交融新局面”可知,本題需要尋找能夠體現隋唐時期民族交融、開放包容局面的詩句。“蕃人舊日不耕犁,相學如今種禾黍”反映了少數民族學習漢族先進生產方式(耕種技術)的現象,體現了隋唐時期民族間的文化交流與融合,與材料中“無隔華夷”的交融新局面相符合,D項正確;“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛”描繪的是唐代夜市的繁華景象,反映了唐代商業經濟的繁榮,但與民族交融、開放包容的主題無關,排除A項;“九天閭闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”描繪的是各國使節前來唐朝朝拜的盛大場景,體現了唐朝的國際影響力和開放性,但主要強調的是唐朝的國際地位,而非民族交融,排除B項;“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”描繪的是自然景觀和交通發達的景象,與民族交融無關,排除C項。故選D項。5.1050年,范仲淹“追思祖宗,既失前譜未獲,復懼后來昭穆不明”,捐助良田1000畝設立范氏義莊,救恤族人。范氏子孫積極壯大義莊,朝廷也予以支持。這反映出義莊()A.根除了封建政府的社會問題 B.奠定了地方治理的經濟基礎C.契合了士紳教養族眾的訴求 D.踐行了士族階層的仁愛理想【答案】C【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:北宋(中國)。根據材料信息“范仲淹設立范氏義莊以救恤族人,子孫壯大義莊且朝廷支持”并結合所學知識可知,宋代士紳階層通過設立義莊、義田等方式承擔宗族救濟與教化責任,既維護家族倫理秩序,又符合儒家“修身齊家”的訴求,C項正確;“根除社會問題”夸大義莊作用,封建政府的社會問題無法單靠民間義莊解決,排除A項;地方治理的經濟基礎主要依賴賦稅與土地制度,義莊僅輔助性作用,排除B項;“士族階層”在宋代已衰落,士紳階層取而代之,且材料未體現士族階層的普遍理想,排除D項。故選C項。6.清沿明制,公事用題本,私事用奏本。康熙帝與親信間開辟了奏折,雍正帝擴大了折奏官員的范圍,確立自繕折、傳遞、批閱、發還、繳回的程序,奏折制度自此成形。這體現了()A.清朝國家治理水平提升 B.公私事務的界限明確清晰C.中樞秘書機構發生變化 D.皇帝的行政效率得到提高【答案】A【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:清代(中國)。根據材料信息“康熙帝與親信間開辟奏折,雍正帝擴大折奏范圍并確立程序”并結合所學知識可知,奏折制度通過直接溝通渠道加強皇帝對地方的控制,優化信息傳遞機制,反映出??清朝國家治理體系趨向嚴密與制度化??,A項正確;奏折制度允許官員公私事務直接上奏,模糊了題本與奏本的原有界限,排除B項;材料未提及中樞秘書機構的職能或結構變化,排除C項;行政效率提高是治理水平提升的表現之一,但材料更強調制度完善對治理體系的整體優化,排除D項。故選A項。7.洋務運動中晚期,即19世紀70年代以后,時人對科舉制度的各種批判言論及變通建議中,增加了新學內容。這最可能反映的是()A.文官制對官員結構并未改善 B.廢除科舉制才能實行文官制C.西方文官制度已經融入中國 D.文官制并不適合中國的國情【答案】C【解析】【詳解】根據材料及所學可知,時人對科舉制度的各種批判言論及變通建議中,增加了新學內容,與科舉制度這種選官制度相對應的最可能是西方的文官制度,C項正確;材料并未提及文官制對清朝官員結構的影響,排除A項;文官制在廢除科舉制前已經萌芽,排除B項;D項說法與事實不符,排除D項。故選C項。8.據近代地方史學者劉大鵬的《退想齋日記》記載:“在官之人皆以今日為民國四年之元旦,而民間不知也,即知之者亦不以為意,甚至有詛咒者,謂不順輿情耳。”對此合理的解釋是()A.辛亥革命缺乏廣泛的群眾基礎 B.傳統文化因素制約制度的構建C.袁世凱公開復辟帝制不得人心 D.革命派與舊勢力斗爭異常激烈【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:近代中國。材料中明確提到“民間不知(民國四年元旦)”且“知之者亦不以為意,甚至有詛咒者”,這反映出民眾對于新的紀年和制度并不熟悉,甚至持排斥態度。這很可能是因為他們長期受到傳統文化和習慣的影響,對新的制度和紀年方式難以接受,B項正確;材料中的描述更側重于民眾對新紀年的不了解或不接受,而非反映辛亥革命的群眾基礎,排除A項;材料中并未提及袁世凱復辟帝制的內容,排除C項;材料中并未提及革命派與舊勢力的斗爭情況,排除D項。故選B項。9.1882年,法國政府頒布法令,規定:不論家庭貧富、家長愿不愿意,6—13歲的兒童都必須接受初等教育。同年的新教育計劃也規定:禁止在課堂上進行教義教育,教義教育只允許在教堂中進行;增設道德與公民教育課,并把它放在首位。這些舉措()A.旨在提升民眾文化素養 B.有助于夯實共和制的基礎C.強化了法國政府的治理能力 D.便利了電氣化理論的應用【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞,可知這是影響題、本質題。據本題時間信息可知準確時空是:1882年法國。由材料可知,當時處于法蘭西第三共和國時期,相關規定突顯了公民教育世俗化的特征,以強化公民對共和國政權的認同,這有助于夯實共和制的基礎,B項正確;材料強調的是公民教育,而非文化素養的培養,也談不上便利電氣化理論的應用,A、D兩項對材料主旨理解錯誤,排除AD項;材料中法國政府的做法是政府國家治理的體現,但這些舉措并不能強化法國政府的治理能力,排除C項。故選B項。10.12世紀下半葉“拜占庭人不再投身戰場了,他們已經把作戰的事情都交給雇傭兵了”,因為拜占庭人認為作戰這種暴力行為是不文明的,殺戮只能由野蠻彪悍且不講信仰和道德的雇傭兵去從事。這種觀念()A.形成了重文輕武的風氣 B.促進了帝國文化繁榮C.推動了境內民族的融合 D.改善了與鄰國的關系【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是:12世紀下半葉(拜占庭)。根據材料“拜占庭人認為作戰這種暴力行為是不文明的,殺戮只能由野蠻彪悍且不講信仰和道德的雇傭兵去從事”可知,拜占庭人認為作戰是野蠻的、不文明的、不道德的,而且自己不參加戰爭了,這無疑會助長重文輕武的社會風氣,A項正確;鄙視武力并不意味著一定會從事文化工作,排除B項;這種觀念帶有民族歧視,不利于民族融合,排除C項;拜占庭人自己不從事戰爭,但依然讓雇傭兵在作戰,與改善鄰國關系無關,排除D項。故選A項。11.在亞歷山大軍隊占領埃及和亞洲西南部之后,西亞逐漸向更具商業靈感和能力的希臘工場主開放,雅典和科林斯等希臘本土老牌手工業中心的重要地位隨即被其他一些或舊或新的城鎮所取代。這表明亞歷山大遠征()A.導致了區域經濟的此消彼長 B.破壞了農耕地區經濟發展C.促進了跨區域經濟文化互補 D.推動了世界文明的趨同化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(亞歷山大帝國時期)。根據材料中“西亞逐漸向更具商業靈感和能力的希臘工場主開放”“希臘本土老牌手工業中心的重要地位隨即被其他城鎮所取代”可知,亞歷山大遠征在客觀上使得一些老牌手工業中心衰落,出現了新的區域經濟發展,造成區域經濟重心的轉移,即導致了區域經濟的此消彼長,A項正確;材料中未提及亞歷山大遠征對農耕經濟的破壞及產生的影響,排除B項;材料中僅提及希臘手工業對西亞的單方面影響,故C項中“互補”的說法錯誤,排除C項;D項中“趨同化”的說法過于絕對,世界文明并沒有趨同化,排除D項。故選A項。12.亞里士多德在《政治學》中講:“那些治理有方著名城邦無一不對其人口進行控制……過于稠密的人口不可能保持一定的秩序。……一個城邦的最佳人口界限,就是人們在其中能有自給自足的舒適生活并且易于監視的最大人口數量。”其意說明()A.自給自足是最舒適的生活方式B.城邦民主政治是有條件的C.計劃生育是城邦有效治理的前提D.監視人民體現了其階級本質【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是目的題,時空是古代雅典。根據材料可知,“治理有方的著名城邦”是指其治理過程的有效性,也是保證直接民主能夠正常的運行,也就是一個人口不太多城邦,故城邦實行民主政治是有條件的,B項正確;古希臘生活在海洋文明的社會﹐自然經濟不是其經濟特點,排除A項;材料未涉及計劃生育的相關信息,選項與題意無關,排除C項;材料中的“監視”不能夠反映是對奴隸的控制,“監視”的理解更多是治理,排除D項。故選B項。13.1936年1月,中共中央給各級黨部的指示信中指出:“好些口號在今天是不能適用的了,如‘打發財人’‘進攻富農、反對富農’‘沒收富農土地及剩余農具’等等。有些錯誤的口號是要根本糾正的,如‘殺盡地主富農’(有些同志是這樣說的)‘殺盡反革命,殺盡保甲團'等等"。中共中央作出上述指示意在()A.推動建立抗日民族統一戰線 B.貫徹三三制的原則C.轉變中國共產黨的工作重心 D.走和平建國的道路【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是:1936年(中國)。1936年1月,民族矛盾已成為主要矛盾,由此,中國共產黨調整政策,改變土地革命時期的政策和口號及對富農、保甲團的態度,這些做法意在推動抗日民族統一戰線的建立,A項正確;三三制原則是敵后根據地在抗日戰爭進入相持階段后,敵后戰場面臨嚴重困難時期,為鞏固抗日根據地,而進行的民主政權建設,與材料主旨和時間均不符,排除B項;中共七屆二中全會轉變了中國共產黨的工作重心,排除C項;抗戰勝利后,中國共產黨主張和平建國的道路,排除D項。故選A項。14.據《戰國策》記載,齊國孟嘗君請門客馮諼“收責於薛”,孟嘗君是薛邑土地、財富的最大擁有者,債戶眾多,馮諼受命后,于是“約車治裝,載券契而行”。馮至薛邑后“召諸民當償者,悉來合券,券偏合”,“矯命,以責賜諸民。因燒其券,民稱萬歲”。這表明當時()A.社會借貸現象已經比較普遍 B.信用體系崩壞阻礙經濟發展C.貧富分化加劇激化社會矛盾 D.民本思想盛行助推基層治理【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:戰國時期(中國)。據本題材料可知戰國時期孟嘗君債戶眾多,馮諼假借債主的命令,火燒了全部債券,百姓高興地歡呼萬歲,說明戰國時期社會借貸現象已經比較普遍,A項正確。材料強調的是戰國時期債權關系,不屬于信用體系,排除B項;根據材料可知債券被燒毀之后得到民眾的擁護,并未加劇激化社會矛盾,排除C項;材料屬于經濟現象,不屬于基層治理,排除D項。故選A項。15.下圖為某一時期美國紐約出版的海報《為俄國籌集資金》。海報中英文意思是:“美國的救護車在俄羅斯”,海報中俄語意思是:“戰爭貸款,為祖國前進。”該畫報可能發表于()A.日俄戰爭時期 B.第一次世界大戰期間 C.俄國國內戰爭時期 D.第二次世界大戰期間【答案】B【解析】【詳解】根據題干設問詞,可知為推斷題。根據題目具體時空信息可知準確時空為:第一次世界大戰期間的美國。據材料信息,海報上的國旗是俄國國旗而不是蘇俄或蘇聯的國旗,再加上此時美國為俄國籌集資金,所以此時俄國與美國應當是盟友關系,所以海報的發表時間應當是第一次世界大戰期間,B項正確;日俄戰爭時期,出于在華利益的考量,美國支持的是日本,排除A項;俄國國內戰爭時期使用的是紅旗,排除C項;二戰時期,俄國使用的是紅旗而非三色旗,排除D項。故選B項。16.下圖為1971年至1998年法國對非洲國家的“政府開發援助”(簡稱:ODA)部分項目的相關數據。據下圖可知,法國()A.注重構建推動非洲發展的長效機制 B.教育援助是所有項目中占比最高的C.意在提升受援國的經濟文化獨立性 D.在滯脹危機后逐步削減援助的規模【答案】A【解析】【詳解】根據題干設問詞,可知為推斷題。根據題目具體時空信息可知準確時空為:1971—1998年的法國和非洲。根據圖中信息可知法國對非洲國家的援助項目中,教育、基礎設施和生產部門的比例較高,而純粹的人道主義援助占比很低,這表明法國注重在非洲國家建立起社會發展的長效機制,A項正確;圖中的項目為部分項目,并不是全部項目,教育部門在圖中最高,但并不能推斷是否存在其他項目比教育部門更受重視,排除B項;法國的援助意在擴大法國對非洲的政治、文化影響力,延續其殖民利益,排除C項;圖片為占比圖而非金額圖,不能推斷援助的規模變化,排除D項。故選A項。二、非選擇題:本題共3小題,第17題18分,第18題16分,第19題18分,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料赦宥原本是中國古代皇帝對犯罪者予以赦免、減刑的政治行為。皇帝以放書推行赦宥。中國歷代都建立有系統而嚴密的信息傳遞制度,可以確保將赦書傳遞到地方。相較前朝而言,宋代頒行赦書的頻次較高。在皇帝南郊祭祀以及設明堂、立儲、主后、報祥瑞之際,朝廷都會大赦天下。赦宥的內容并不限于對犯罪者處罰的減免,還包括免除百姓未納的稅錢,緩和勞役負擔,將赤貧百姓編入軍籍,取締胥吏對庶民的剝削等。赦書屬于最高級別的行政文書。在宋代,普通公文采用步遞傳達,赦書則通過馬遞傳送。赦書必領限期送達地方所有路府州縣。地方最高長官須集會官吏軍民,出迎教書,當眾宣讀。這種禮儀旨在使地方民眾意識到中央政府的存在。——摘編自鄧小南等主編《文書·政令·信息溝通:以唐宋時期為主》(1)根據材料并結合所學知識,從信息傳遞的角度,概括宋代赦書的主要特征。(2)結合所學知識,從文書運行的角度,對中國古代國家治理進行歷史解釋。【答案】(1)特點:制度化加強,頻次較高;類型明確;恩賞內容豐富;政府重視,效率高;程序規范,皇權色彩濃厚。(2)背景:鞏固統治的需求;君主專制中央集權制度建立并不斷鞏固;統一多民族國家的不斷發展,疆域不斷擴大;大一統觀念的形成/儒家思想的滲透。影響:實現了政務的連續性和穩定性;提高了國家治理的效率;有利于區域經濟、政治、文化交流;加強中央集權。【解析】【小問1詳解】本題是特點題。時空是:宋代(中國)。特征:根據材料“相較前朝而言,宋代頒行赦書的頻次較高。”可知,制度化加強,頻次較高;根據材料“赦宥的內容并不限于對犯罪者刑罰的減免,還包括免除百姓未納的稅錢,緩和勞役負擔,將赤貧百姓編入軍籍,取締胥吏對庶民的剝削等。”可知,類型明確;恩賞內容豐富;根據材料“在宋代,普通公文采用步遞傳達,赦書則通過馬遞傳送。赦書必領限期送達地方所有路府州縣。”可知,政府重視,效率高;根據材料“地方最高長官須集會官吏軍民,出迎赦書,當眾宣讀。”可知,程序規范,皇權色彩濃厚。【小問2詳解】本題是背景題、影響題。時空是古代中國。背景:根據材料“赦宥原本是中國古代皇帝對犯罪者予以赦免、減刑的政治行為。”及所學可知,鞏固統治的需求;根據材料“相較前朝而言,宋代頒行赦書的頻次較高。在皇帝南郊祭祀以及設明堂、立儲、主后、報祥瑞之際,朝廷都會大赦天下。”及所學可知,君主專制中央集權制度建立并不斷鞏固;結合所學知識,還可以從統一多民族國家的不斷發展,疆域不斷擴大;大一統觀念的形成/儒家思想的滲透等方面說明。影響:根據材料“中國歷代都建立有系統而嚴密的信息傳遞制度,可以確保將赦書傳遞到地方。”及所學可知,實現了政務的連續性和穩定性;根據材料“在宋代,普通公文采用步遞傳達,赦書則通過馬遞傳送。赦書必領限期送達地方所有路府州縣。”可知,提高了國家治理的效率;根據材料“這種禮儀旨在使地方民眾意識到中央政府的存在。”可知,加強中央集權;結合所學可得出有利于區域經濟、政治、文化交流。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一尼古拉街區位于柏林城中心的施普雷河北岸,是柏林歷史最悠久的街區之一。二戰中該街區遭到轟炸,除個別歷史建筑外,其他建筑悉數化為廢墟。1970年代,東德當局對尼古拉街區的歷史建筑進行“保存和重建”。最終,該街區被設計成為一個步行休閑區,以現代風格和手段表達傳統德國舊城的風貌,使這一在戰爭中變成廢墟的街區在柏林市民及游客心目中產生了強大的吸引力,成為德國眾多戰后重建方案中的一朵奇葩。——摘編自丘博文、張慧《拆除還是改造?歐洲歷史城區保護的啟示》材料二晚清時期,天津被辟為通商口岸,逐漸成為北方開放的前沿和洋務運動的基地,由此造就了“中西合璧”的獨特城市風貌。《辛丑條約》簽訂后,海河兩岸共開辟了八國租界,各租界當局競相大肆建設具有本國風格的建筑。此外,清廷的皇親國戚、遺老遺少,北洋政府時期的總統、總長、督軍,還有一些巨商富賈、名流紅角,他們都把天津視為建立“小公館”和別墅的理想地點。天津成為“世界建筑博物館”。2002年,天津對意大利風情街啟動保護性開發,按照“修舊如舊”原則,對街區內歷史建筑全面整修。同時,發揮這一歷史文化街區的社會價值和經濟功能,將其作為城市風情旅游的重點項目精心規劃;2005年,天津頒布了《天津市歷史風貌建筑保護條例》。2013年起,將五大道等6個歷史風貌建筑較為集中、歷史文化遺存豐富的區域確認為首批風貌建筑保護區。——摘編自劉茜、陳建強《天津:喚醒歷史文化街區的生命活力》(1)根據材料一并結合所學知識,列舉柏林尼古拉街區所見證的歷史。(2)根據材料二并結合所學知識,說明天津成為“世界建筑博物館”的歷史原因,并歸納天津街區改造的特點。【答案】(1)列舉:二戰的殘酷;德國的重建與發展;兩次柏林危機;德國統一等。(2)原因:近代中國國門被迫打開;西方列強在中國建立租界,修建建筑;中國政界、名流等人士的推動。特點:“修舊如舊”原則;兼具社會價值和經濟功能。【解析】小問1詳解】本題是特點類材料分析題。時空是:當代德國。列舉:根據材料“二戰中該街區遭到轟炸,除個別歷史建筑外,其他建筑悉數化為廢墟。”可知,二戰的殘酷;根據材料“1970年代,東德當局對尼古拉街區的歷史建筑進行‘保存和重建’。”可知,德國的重建與發展;結合所學知識可知,兩次柏林危機,以及德國統一等。【小問2詳解】本題是背景類、特點類材料分析題。時空是:近現代中國。原因:根據材料“晚清時期,天津被辟為通商口岸,逐漸成為北方開放的前沿和洋務運動的基地”可知,近代中國國門被迫打開;根據材料“《辛丑條約》簽訂后,海河兩岸共開辟了八國租界,各租界當局競相大肆建設具有本國風格的建筑。”可知,西方列強在中國建立租界,修建建筑;根據材料“清廷的皇親國戚、遺老遺少,北洋政府時期的總統、總長、督軍,還有一些巨商富賈、名流紅角,他們都把天津視為建立‘小公館’和別墅的理想地點。”可知,中國政界、名流等人士的推動。特點:根據材料“2002年,天津對意大利風情街啟動保護性開發,按照‘修舊如舊’原則,對街區內歷史建筑全面整修。”可知,“修舊如舊”原則;根據材料“發揮這一歷史文化街區的社會價值和經濟功能,將其作為城市風情旅游的重點項目精心規劃”可知,兼具社會價值和經濟功能。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一15、16世紀,城市市民階級已發展成為了一種具有相當經濟基礎的重要社會力量。他們與王權、封建貴族已構成了這一時期西歐社會權
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