第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁廣東省中山市紀(jì)中教育集團(tuán)2025年中考三模語文試題一、名句名篇默寫1．默寫古詩文。（1）萬里赴戎機(jī)，。，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）（2）三軍可奪帥也，。（《論語·子罕》）（3）此夜曲中聞?wù)哿＃ɡ畎住洞阂孤宄锹劦选罚?），到鄉(xiāng)翻似爛柯人。，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）（5）安得廣廈千萬間，！。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（6）登高望遠(yuǎn)，思緒萬千。陳子昂登幽州臺(tái)，一句“，！”（《登幽州臺(tái)歌》）以天地宏大反襯生命渺小；辛棄疾登上北固亭，一句“，”（《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）表達(dá)對(duì)英雄孫權(quán)奮發(fā)自強(qiáng)的贊譽(yù)。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合閱讀下面的文字，完成下面小題。《哪吒之魔童鬧海》自上映以來，便以ruìbùkědānɡ之勢在全球票房市場上一路狂飆，不僅在國內(nèi)影市連破多項(xiàng)紀(jì)錄，贏得了觀眾的廣泛贊譽(yù)，更是在海外市場強(qiáng)勢掀起了一陣“中國旋風(fēng)”。這部動(dòng)畫電影的________成績，絕非機(jī)緣巧合下的幸運(yùn)，而是中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)歷經(jīng)百年chéndiàn后，迎來的一次厚積薄發(fā)的質(zhì)的飛躍。回首1922年，萬氏兄弟精心________出中國第一部動(dòng)畫廣告片《舒振東華文打字機(jī)》，自此，中國動(dòng)畫人便踏上了探索民族動(dòng)畫發(fā)展之路的漫漫征程。在長達(dá)百年的時(shí)光里，無數(shù)動(dòng)畫人________，在藝術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)突破上不斷鉆研。從早期具有濃重民族風(fēng)格的《大鬧天宮》，其獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格和大膽的想象，影響了一代又一代；到后來不斷嘗試與國際接軌，吸收多元文化元素的探索階段；再到今天《哪吒之魔童鬧海》的成功，無疑是這條探索之路上一座yìyìshēnɡhuī的里程碑。2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（1）ruìbùkědānɡ()

（2）chéndiàn()

（3）yìyìshēnɡhuī()3．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．赫然

炮制

前仆后繼 B．斐然

制作

前赴后繼C．斐然

制作

前仆后繼 D．赫然

炮制

前赴后繼4．語段中畫線的句子有兩處語病，請(qǐng)你提出修改意見。早期具有濃重民族風(fēng)格的《大鬧天宮》，其獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格和大膽的想象，影響了一代又一代；修改一：________________________________________________________________________修改二：________________________________________________________________________三、綜合性學(xué)習(xí)班級(jí)開展以“走近新科技，暢想新生活”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)完成下面小題。5．同學(xué)們參觀了科技館的展廳，請(qǐng)仿照示例，寫一則宣傳標(biāo)語。展廳航空航天廳低碳新能源廳人工智能廳宣傳語____________________青山綠水風(fēng)光無限智慧賦能遇見未來6．在人工智能廳，講解員與同學(xué)們就“科技改變生活”的話題展開交流。請(qǐng)你根據(jù)情境將對(duì)話內(nèi)容補(bǔ)充完整。講解員：同學(xué)們好，歡迎來到人工智能廳。人工智能主要是指用計(jì)算機(jī)模擬類似于人類的某些智能活動(dòng)，它已廣泛應(yīng)用于日常生活。①？小語：掃地機(jī)器人能自動(dòng)清掃垃圾。小文：智能語音導(dǎo)航可以幫人精準(zhǔn)識(shí)路。小廣：還有人臉識(shí)別！讓身份驗(yàn)證更便捷。講解員：說得好！同學(xué)們，人工智能的時(shí)代已經(jīng)到來，你們將大有作為啊！小東：②？講解員：同學(xué)們應(yīng)該學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力，積極擁抱人工智能時(shí)代，創(chuàng)造更加美好的生活。四、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成各題。【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”（選自張岱《湖心亭看雪》）【乙】中秋日，余病初愈。以蕓①半年新婦，未嘗一至間壁之滄浪亭，先令老仆約守者勿放閑人。于將晚時(shí)，偕蕓及余幼妹，過石橋，進(jìn)門折東，曲徑而入。疊石成山，林木蔥翠，亭在土山之巔。隔岸名“近山林”，為大憲行臺(tái)②宴集之地，時(shí)正誼書院猶未啟也。攜一毯設(shè)亭中，席地環(huán)坐，守著烹茶以進(jìn)。少焉，一輪明月已上林梢，漸覺風(fēng)生袖底，月到波心③，俗慮塵懷，爽然頓釋。蕓曰：“今日之游樂矣若駕一葉扁舟往來亭下不更快哉！”滄浪亭幽雅清曠，反無一人至者。（選自沈復(fù)《浮生六記》，有刪減）[注]①蕓：沈復(fù)的妻子。②大憲行臺(tái)：清代地方官員對(duì)總督或巡撫的稱謂。③波心：水中央。【丙】枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（選自馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）7．下列各組詞語中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．是日更定矣/即更刮目相待B．余強(qiáng)飲三大白而別/白虹貫日C．席地環(huán)坐/環(huán)滁皆山也D．反無一人至者/窺谷忘反8．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。（2）疊石成山，林木蔥翠，亭在土山之巔。9．請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。今日之游樂矣若駕一葉扁舟往來亭下不更快哉10．請(qǐng)分析【甲】文和【丙】曲中白描手法的表達(dá)效果，根據(jù)提示完成表格。篇目使用白描手法的句子表達(dá)效果【甲】《湖心亭看雪》湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。①_____________________【丙】《天凈沙·秋思》②_____________________這里選取了最能體現(xiàn)深秋特點(diǎn)的九個(gè)意象，勾勒出一幅凄涼蕭條的秋景圖，渲染了一種悲涼蕭索的氛圍。11．張岱和沈復(fù)皆非俗人，請(qǐng)你結(jié)合【甲】【乙】兩文談?wù)剝扇烁髯浴安凰住钡谋憩F(xiàn)。五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一在馬王堆漢墓完成考古發(fā)掘50周年之際，湖南博物院與中國數(shù)字圖書館有限責(zé)任公司聯(lián)合哈佛大學(xué)中國藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室，于2024年6月8日在湖南博物院推出“生命藝術(shù)——馬王堆漢代文化沉浸式數(shù)字大展”。研究團(tuán)隊(duì)根據(jù)多重考古信息和多年的研究成果，第一次將馬王堆這個(gè)古老的漢代墓葬轉(zhuǎn)化為一個(gè)精妙絕倫的“宇宙模型”。搭建了全景聲學(xué)系統(tǒng)，將編鐘、編磬、絲竹、管弦等傳統(tǒng)樂器的聲音與自然界各類采集的音頻結(jié)合，創(chuàng)造出與場景相得益彰的聲音空間。我們從“時(shí)空”“陰陽”“生命”三大數(shù)字空間出發(fā)，逐步揭開馬王堆的神秘面紗。這場數(shù)字沉浸展覽證明：學(xué)術(shù)深度與審美享受可以同生共存，博物館也早已超越“數(shù)字展示”的狹義范疇，編織出一部開放源代碼的文明史詩——在這里，學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性、技術(shù)創(chuàng)新的先鋒性與大眾參與的趣味性，如同三股絲線，織就絢爛的文化錦繡。（摘編自許蒙《數(shù)字化，讓文物迸發(fā)豐沛的生命力》，《人民日?qǐng)?bào)》2025年05月17日）材料二為了適應(yīng)年輕人的需求和口味，博物館不斷創(chuàng)新傳播手段和服務(wù)方式，如開發(fā)小程序、App、提供沉浸式體驗(yàn)等。博物館利用社交媒體進(jìn)行宣傳并鼓勵(lì)分享體驗(yàn)，能形成年輕人的“看展式社交”。刷短視頻，博物館vlog（視頻日志）的點(diǎn)贊輕松過百萬；看小紅書，博物館出片攻略來襲；刷朋友圈，要么是接連不斷的博物館九宮格，要么是沒約到博物館門票的遺憾和惋惜……從去年后半年至今，博物館持續(xù)破圈，“泡館”成為這屆年輕人的新時(shí)尚。（數(shù)據(jù)來源：2024年抖音博物館生態(tài)數(shù)據(jù)報(bào)告）材料三習(xí)近平總書記多次指出，一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校。近年來，各級(jí)博物館持續(xù)開展“博物館里讀中國”和“全國博物館十大陳列展覽精品”主題展覽推介活動(dòng)，打造博物館教育品牌，發(fā)揮了很好的社會(huì)教育功能。“博物館熱”持續(xù)升溫、“研學(xué)潮”如火如荼、“精品文創(chuàng)”圈粉無數(shù)，博物館日益成為人民群眾的終身課堂。發(fā)揮博物館教育功能，需要把握正確方向。博物館不是簡單地提供文化產(chǎn)品和服務(wù)，而是為公眾提供精神滋養(yǎng)的重要場所。博物館教育功能的發(fā)揮要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，牢牢秉持為公眾提供優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)的宗旨，更好實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人的重要作用，厚植家國情懷、振奮民族精神、凝聚中國力量。立足館藏資源，聚焦中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，策劃推出一批精品展覽和教育品牌，開展豐富多彩、喜聞樂見的教育活動(dòng)，弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，全面發(fā)揮在推進(jìn)新時(shí)代愛國主義教育和公民道德建設(shè)中的陣地作用。（摘編自劉洋《發(fā)揮好博物館的社會(huì)教育功能》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2024年7月9日）12．下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．馬王堆數(shù)字大展通過全景聲學(xué)系統(tǒng)，融合傳統(tǒng)樂器與自然音頻來營造沉浸感。B．沉思羅漢像因“無語菩薩”表情包走紅，體現(xiàn)社交媒體助力博物館文化傳播。C．博物館策劃展覽內(nèi)容時(shí)應(yīng)發(fā)揮教育功能，聚焦中華文明的歷史性和單一性。D．博物館在推進(jìn)新時(shí)代愛國主義教育和公民道德建設(shè)中發(fā)揮陣地作用。13．結(jié)合材料二，說說“看展式社交”在年輕人中流行的表現(xiàn)有哪些？14．學(xué)校準(zhǔn)備組織同學(xué)們參觀馬王堆數(shù)字大展，小語認(rèn)為“博物館里的東西和學(xué)習(xí)沒關(guān)系，去了浪費(fèi)時(shí)間”，請(qǐng)結(jié)合材料三來勸說她。閱讀下面的文字，完成下面小題。木棉花開陳典宏葛暢①漫步在羊城街道上，陣陣細(xì)雨過后，青磚路上積起一個(gè)個(gè)深深淺淺的水洼，倒映著木棉枝頭的一片火紅，好似吹不散的云霞。②鳥兒清脆悅耳的歌聲此起彼伏，在樹梢飛揚(yáng)。藍(lán)天如洗，大地披綠，一切都美得令人沉醉……駐足、凝望，她的思緒和這美景融在了一起。俯身拾起幾朵火紅的木棉花，回到家輕輕放在姥爺?shù)能姽φ屡裕切┻^往的片段，就像春日和煦的暖陽，又一次溫暖著她的心扉……③記憶中，瘦高個(gè)，一口鄉(xiāng)音的姥爺，會(huì)牽起她的小手，冒著淅淅瀝瀝的小雨，虔誠地來到烈士陵園。姥爺在一塊塊冰冷的墓碑前擺上煙和酒，對(duì)著墓碑念叨：“老首長，老戰(zhàn)友，我來看你們了……”④輕輕撫摸著墓碑上的一個(gè)個(gè)名字，仿佛翻閱青春歲月的日歷。有風(fēng)吹過，猶如低沉的哀樂，時(shí)光似乎又回到了那個(gè)火熱的年代，姥爺喃喃低語，聲音哽咽。⑤年幼的她內(nèi)心充滿了好奇：姥爺，您這是怎么了，這些人都是誰？為什么這里看到的花大都是白色的呢……⑥雨后柔和的陽光，斜照在蒼松翠柏的枝葉上，周圍的一切都是那么安靜肅穆。不知過了多久，她驀然抬頭看到，姥爺飽經(jīng)滄桑的臉上早已熱淚長流。⑦“這里是老戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)的家。”良久，姥爺緩緩地抱起她，寬厚的胸膛像一座山，“跟姥爺一起戰(zhàn)斗，最后犧牲的戰(zhàn)友們都在這里，他們都是英雄……”⑧“英雄……”從記事起，姥爺和姥姥就經(jīng)常給她講述他們年輕時(shí)的故事，她總能在其中聽到這個(gè)詞。⑨在家中小院的葡萄架下，姥姥又講起了故事。她趴在姥姥的膝蓋上，聽得津津有味。⑩“你姥爺參軍早，打鬼子的時(shí)候，還是個(gè)英俊的后生。”姥姥說起這些的時(shí)候，總是那么自豪。她清楚記得，姥姥有一個(gè)用層層手絹包裹的“寶貝”，里面是一摞泛黃的老照片。?“你看，這是我們年輕時(shí)穿軍裝的樣子，胸前戴的是軍功章。”姥姥用手指著照片，笑容舒展，熨平了臉上道道皺紋。?她瞪大眼睛，仔細(xì)地看。照片上，年輕的姥爺和姥姥英姿勃發(fā)，神采奕奕，就像此刻的陽光，看得人心里暖暖的。?那閃耀的軍功章，她認(rèn)得，那是姥爺和姥姥永遠(yuǎn)的珍藏。她清楚記得，姥爺總是把它們整整齊齊地別在一塊大紅布上，再放進(jìn)一個(gè)鐵皮盒子里，誰也不能輕易動(dòng)。?日歷似姥姥手中的照片，一張張翻過。花開花落間，她也長大了。?學(xué)生時(shí)代，在《致橡樹》這首詩中，她第一次“邂逅”了木棉——“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起……愛，不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置、足下的土地。”?再回首，她慢慢明白了姥爺和姥姥年輕時(shí)的故事，也漸漸明白那群穿軍裝的人，是多么令人敬佩——他們就像那木棉一樣，獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、熱情，深深扎根部隊(duì)這片沃土，用付出和熱愛，用青春與生命，守護(hù)著祖國的每一寸土地。?而與文字一起刻進(jìn)她記憶深處的，是姥爺全身上下的傷疤。她第一次看到那一幕時(shí)，那種震驚到熱淚盈眶的感覺，勝過千言萬語的表達(dá)。?后來，身板一直很好、由“特殊材料制成”的姥爺去世了。她想，姥爺一定是想他們了，去和他日夜思念的老戰(zhàn)友們“團(tuán)聚”了……?那天，她和姥姥在葡萄架下坐了很久，直到夕陽西下，晚霞給綠色的葡萄葉染上了一層淡淡的橘紅。?“這些東西，以后你留著吧。”姥姥說，“姥爺最疼你了……”?泛黃的照片、封皮斑駁的黨章、陳舊的軍毯、生銹的懷表、幾枚彈殼、老舊的軍用文件包，還有那個(gè)熟悉的鐵皮盒子……每每看到這些，她總覺得，姥爺還在，從未離開……?那年，她大學(xué)畢業(yè)，走到了人生的十字路口。沒有一絲猶豫，她循著姥爺?shù)淖阚E，走進(jìn)了火熱的軍營。?在從軍后的日子里，她漸漸體會(huì)到，英雄，正如她最愛的木棉樹——紅花向陽而開，樹干高大挺直，就像是英雄的滿腔熱血和錚錚鐵骨。?她耳邊，又一次回響起姥爺擲地有聲的話語：“當(dāng)兵不怕死，怕死不當(dāng)兵！”是啊，在人生最美好的年華，放棄安逸舒適的生活，甘愿為祖國、為人民付出一切乃至生命，還有什么能比這種情懷更高尚、更偉大的呢？?又到了木棉花開的日子。看著眼前火紅的一片，她不由得想起那些往事——那塊別著軍功章的大紅布，那縷鋪在葡萄葉上的晚霞……?無論白天黑夜，還是枝頭地上，這耀眼的火紅木棉花，是如此的熱烈醒目。?哦，木棉花，英雄花。她終于明白，木棉花又被稱為“英雄花”的緣故。?英雄雖已去，精神永不朽。（選自《解放軍報(bào)》2023.7.17，有刪改）15．小語閱讀了這篇文章，就情節(jié)和人物心理變化展開探究，請(qǐng)根據(jù)提示完成下面表格。情節(jié)“她”的心理隨姥爺在烈士陵園祭奠英雄①___________②_______________________溫暖③_______________________震驚大學(xué)畢業(yè)，走進(jìn)火熱的軍營④___________16．小語在閱讀筆記上積累了如下語句，請(qǐng)你結(jié)合語境，根據(jù)要求賞析句子的表達(dá)效果。（1）良久，姥爺緩緩地抱起她，寬厚的胸膛像一座山……（從修辭的角度分析）（2）那天，她和姥姥在葡萄架下坐了很久，直到夕陽西下，晚霞給綠色的葡萄葉染上了一層淡淡的橘紅。（從描寫的角度分析）17．小語想了解本文以第三人稱“她”為敘述視角的好處，請(qǐng)你幫小語簡要分析。18．文章以《木棉花開》為題，小語認(rèn)為改為《回憶我的姥爺》更好，你同意她的看法嗎？說說你的理由。六、選擇題19．下列對(duì)名著相關(guān)內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（

）A．《紅星照耀中國》是一部小說，通過美國記者埃德加·斯諾的視角，真實(shí)記錄了紅軍長征的故事。B．《朝花夕拾》是回憶性散文集，其中《故鄉(xiāng)》回憶了少年閏土的故事，表達(dá)了對(duì)閏土的友情與同情。C．《水滸傳》塑造梁山好漢形象，既注重共性，又體現(xiàn)個(gè)性，從而使得人物形象更加飽滿。如魯智深和李逵、林沖和武松，都體現(xiàn)了這一手法。D．《經(jīng)典常談》共十三篇，各篇基本按照古代經(jīng)、史、子、集分類法的順序組織編寫，所以儒家典籍《詩經(jīng)》放在首篇。七、名著閱讀20．下列人物，哪一位能成為你的“引路人”？請(qǐng)結(jié)合他/她的經(jīng)歷，說說他/她對(duì)你的影響《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾《簡·愛》簡·愛《西游記》唐僧八、作文21．請(qǐng)以“這就是幸福”為結(jié)尾，寫一篇文章。要求：（1）題目自擬；（2）文體自選（詩歌除外）；（3）不少于500字；（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

參考答案1．【答案】關(guān)山度若飛朔氣傳金柝匹夫不可奪志也何人不起故園情懷舊空吟聞笛賦沉舟側(cè)畔千帆過大庇天下寒士俱歡顏風(fēng)雨不動(dòng)安如山念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下年少萬兜鍪坐斷東南戰(zhàn)未休【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“朔、柝、笛賦、側(cè)畔、帆、庇、悠、愴然、涕、兜鍪”等字詞容易寫錯(cuò)。【答案】2．銳不可當(dāng)沉淀熠熠生輝3．B4．修改一：“濃重”改為“濃郁”；修改二：“一代又一代”后面加“動(dòng)畫創(chuàng)作者”。【詳解】2．本題考查字形。銳不可當(dāng)：ruìbùkědāng，形容來勢兇猛，不可阻擋。沉淀：chéndiàn，溶液中難溶解的固體物質(zhì)從溶液中析出；也指凝聚、積累。熠熠生輝：yìyìshēnghuī，形容光彩閃耀的樣子。3．本題考查詞語運(yùn)用。第一空，“斐然”指顯著、引人注目，常形容成績；“赫然”形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。此處說電影成績引人注目，選“斐然”。第二空，“制作”指制造、創(chuàng)作，含正面創(chuàng)作義；“炮制”多含貶義，指編造等。結(jié)合語境，客觀描述動(dòng)畫創(chuàng)作過程，應(yīng)用“制作”。第三空，“前赴后繼”側(cè)重奮勇前進(jìn)、連續(xù)不斷；“前仆后繼”側(cè)重不怕犧牲、英勇斗爭。結(jié)合語境，動(dòng)畫人探索用“前赴后繼”，表示奮勇前進(jìn)，無懼困難。故選B。4．本題考查病句修改。修改一：用詞不當(dāng)，從詞語搭配看，“民族風(fēng)格”常用“濃郁”來修飾，“濃重”多形容氣味、色彩等厚重，可把“濃重”改為“濃郁”，讓“濃郁民族風(fēng)格”搭配更精準(zhǔn)。修改二：成分殘缺，“影響了一代又一代”缺賓語，可在“一代又一代”后加“動(dòng)畫創(chuàng)作者”。【答案】5．示例：逐夢九天探索無界6．同學(xué)們，是否能列舉人工智能在日常生活中有哪些應(yīng)用呢我們應(yīng)該怎樣接受人工智能時(shí)代的挑戰(zhàn)呢/我們要做什么準(zhǔn)備呢【詳解】5．本題考查擬寫標(biāo)語。首先分析示例中宣傳標(biāo)語的特點(diǎn)，“青山綠水風(fēng)光無限”對(duì)應(yīng)低碳新能源廳，采用“四字詞語+四字詞語”的結(jié)構(gòu)，且內(nèi)容緊扣低碳新能源與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系；“智慧賦能遇見未來”對(duì)應(yīng)人工智能廳，同樣是“四字詞語+四字詞語”的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)人工智能對(duì)未來的推動(dòng)作用。對(duì)于航空航天廳的宣傳標(biāo)語創(chuàng)作，也采用相同的“四字詞語+四字詞語”結(jié)構(gòu)。前四字需圍繞航空航天領(lǐng)域的關(guān)鍵元素，如宇宙、星辰、航天器材、飛行等進(jìn)行提煉概括；后四字要體現(xiàn)航空航天探索帶來的意義、目標(biāo)或愿景，如探索未知、逐夢蒼穹、展望星河等，將航空航天的特色與精神融入其中。示例：翱翔星海叩問蒼穹6．本題考查語言表達(dá)。①處：聯(lián)系小語、小文、小廣的回答“掃地機(jī)器人能自動(dòng)清掃垃圾”“智能語音導(dǎo)航可以幫人精準(zhǔn)識(shí)路”“還有人臉識(shí)別！讓身份驗(yàn)證更便捷”，這些都是人工智能在日常生活中的具體應(yīng)用實(shí)例。所以①處講解員的提問應(yīng)圍繞人工智能在日常生活中有哪些具體應(yīng)用來設(shè)計(jì)，以引導(dǎo)同學(xué)們列舉相關(guān)例子。示例：大家能說說人工智能在日常生活里發(fā)揮了哪些作用嗎②處：根據(jù)講解員的回答“同學(xué)們應(yīng)該學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力，積極擁抱人工智能時(shí)代，創(chuàng)造更加美好的生活”，這是針對(duì)如何應(yīng)對(duì)人工智能時(shí)代給出的建議。由此可知，②處小東的提問應(yīng)圍繞我們在人工智能時(shí)代應(yīng)該怎么做來展開，以引出講解員關(guān)于應(yīng)對(duì)策略的回答。示例：面對(duì)人工智能時(shí)代，我們該如何提升自己來適應(yīng)它呢【答案】7．C8．（1）大雪接連下了三天，西湖上游人和飛鳥的聲音都消失了。（2）（里面）石頭相疊而成為假山，樹叢花木蔥綠。滄浪亭在土山的頂部。9．今日之游樂矣/若駕一葉扁舟/往來亭下/不更快哉10．示例一：巧用數(shù)量詞，由遠(yuǎn)及近，由大到小，勾勒出雪后湖面中依稀可見的景物，描繪出天長水遠(yuǎn)的闊大境界，渲染了萬籟無聲的寂靜氣氛。示例二：巧用數(shù)量詞，將天地的廣闊與人的渺小形成鮮明的對(duì)比，描繪出天人合一的闊大境界，渲染了萬籟無聲的寂靜氣氛。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。11．張岱的不俗表現(xiàn)在：①癡于行：不隨流俗，選擇在雪夜獨(dú)自前往湖心亭賞雪。②癡于景：癡迷于天人合一的山水之樂。沈復(fù)的不俗表現(xiàn)在①大病初愈，攜妻同游的閑情雅致；②善于發(fā)現(xiàn)被世人忽視的清雅之地，遠(yuǎn)離喧囂。【分析】此閱讀文本含三則詩文。甲文《湖心亭看雪》繪雪夜獨(dú)游景，顯遺民之癡；乙文《浮生六記》記與妻游滄浪亭，現(xiàn)生活雅趣；丙曲《天凈沙·秋思》用意象堆砌，訴天涯愁思。三者或寄情山水，或抒漂泊情，皆具文人情懷。【詳解】7．本題考查一詞多義辨析。A.古代夜間計(jì)時(shí)，一夜分為五更，每更大約兩小時(shí)/重新；B.酒杯/白色；C.環(huán)繞/環(huán)繞；D.反而/通“返”，返回；故選C。8．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：（1）大雪，名詞作動(dòng)詞，下大雪；三日，三天；俱，全、都；絕，消失。（2）疊石，堆疊石頭；成，形成；蔥翠，蔥郁蒼翠；巔，山頂。9．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意：今天游玩太快樂了！如果駕著一葉扁舟，在亭下往來穿梭，不更痛快嗎？“今日之游樂矣”表達(dá)感嘆，語義完整，其后斷開；“若駕一葉扁舟”是假設(shè)的行為，“往來亭下”補(bǔ)充動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn)，兩者構(gòu)成連貫的動(dòng)作描述；“不更快哉”以反問收束，強(qiáng)調(diào)情感。據(jù)以上分析斷句為：今日之游樂矣/若駕一葉扁舟/往來亭下/不更快哉。10．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與手法分析。第一空，根據(jù)甲文“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”可知，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是簡潔的數(shù)量詞，從長堤到湖心亭，再到“余舟”及舟中人，由遠(yuǎn)及近、由大到小勾勒雪后湖景，呈現(xiàn)出天長水遠(yuǎn)的闊大境界，也渲染出萬籟無聲的寂靜氛圍，讓雪景的空寂清冷盡顯。第二空，根據(jù)丙曲“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”可知，作者用極簡筆墨，依次羅列“枯藤”“老樹”“昏鴉”等九個(gè)典型深秋意象，不加修飾，以白描勾勒出一幅凄涼蕭條秋景圖，營造出悲涼蕭索氛圍，為“斷腸人”的哀愁做鋪墊，傳遞漂泊天涯的孤寂愁苦。11．本題考查人物形象分析。根據(jù)甲文“是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”可知，張岱在雪夜眾人皆息時(shí)，獨(dú)自乘舟賞雪，不隨日常作息與社交的流俗，體現(xiàn)“癡于行”的不俗；“霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已”的描寫，可見他沉醉于天地一白、人與景交融的獨(dú)特景致，是“癡于景”的不俗。根據(jù)乙文“中秋日，余病初愈……偕蕓及余幼妹，過石橋……席地環(huán)坐”可知，沈復(fù)大病初愈，不以養(yǎng)病休憩為常，反而攜妻妹游滄浪亭，盡顯閑情；“滄浪亭幽雅清曠，反無一人至者”，說明此地少有人關(guān)注，沈復(fù)卻能發(fā)現(xiàn)并前往，體現(xiàn)善于探尋清雅、遠(yuǎn)離喧囂的不俗。【參考譯文】【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪下了三天，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖上冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有長堤如一道淺痕、湖心亭如一點(diǎn)墨漬，以及我的小舟如一片草芥、舟中兩人如米粒般罷了。到了亭上，見有兩人鋪著氈子對(duì)坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得沸騰。他們見到我十分驚喜，說：“湖中怎么還會(huì)有這樣的人！”拉著我一同飲酒。我盡力飲了三大杯才告辭。問他們的姓氏，得知是金陵人，客居在此地。等下船時(shí)，船夫喃喃自語：“別說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢！”【乙】中秋那天，我病剛好。因?yàn)槭|做了半年新娘，從未到過隔壁的滄浪亭，我先讓老仆約好守園人，不讓閑人進(jìn)入。傍晚時(shí)分，我偕同蕓和我的小妹，過了石橋，進(jìn)門后向東轉(zhuǎn)，沿彎曲的小路進(jìn)入。園中疊石成山，林木蔥郁蒼翠，滄浪亭建在土山山頂。隔岸有處地方叫“近山林”，是官員宴會(huì)集會(huì)的場所，當(dāng)時(shí)正誼書院還未開放。我們帶了一條毯子放在亭中，席地圍坐，守園人煮茶來招待我們。過了一會(huì)兒，一輪明月升到林梢，漸漸覺得風(fēng)從袖口生起，月光灑在水波中央，世俗的憂慮和雜念，頓時(shí)消散無蹤。蕓說：“今日游玩太暢快了！如果駕一葉小船，在亭下往來穿梭，不更痛快嗎？”滄浪亭幽雅清靜，反而沒有一人到訪。【答案】12．C13．①抖音上，年輕人通過短視頻分享、討論博物館見聞。②“無語菩薩”表情包視頻播放超2.1億次，“與大佛擊掌”借位合影視頻播放6000萬次，博物館相關(guān)內(nèi)容成為社交話題；③年輕人將博物館打卡內(nèi)容作為朋友圈、小紅書的“出片素材”。14．小語，習(xí)總書記說“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校”，因?yàn)檫@里是弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要陣地。比如馬王堆展覽的“時(shí)空對(duì)話”能讓我們明白傳統(tǒng)文化的智慧，對(duì)寫作文、學(xué)歷史有幫助，我們?nèi)⒂^不僅能學(xué)知識(shí)，還能厚植家國情懷、振奮民族精神、凝聚中國力量，（結(jié)合材料三談博物館的教育功能，）我們一起去“充電”吧！（勸說、稱呼）【分析】這組材料聚焦博物館發(fā)展，從馬王堆數(shù)字大展展現(xiàn)學(xué)術(shù)、技術(shù)與趣味融合，到博物館借社交平臺(tái)創(chuàng)新傳播，再到強(qiáng)調(diào)其教育功能與文化使命，多維度呈現(xiàn)博物館在文化傳承、公眾連接中的作用，邏輯清晰，凸顯文化價(jià)值。【詳解】12．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析。C.有誤。根據(jù)材料三“立足館藏資源，聚焦中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，策劃推出一批精品展覽和教育品牌”可知，博物館應(yīng)聚焦中華文明的“連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性”，而非“歷史性和單一性”。故選C。13．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的提取與概括。根據(jù)材料二“刷短視頻，博物館vlog（視頻日志）的點(diǎn)贊輕松過百萬”可知，在抖音平臺(tái)，年輕人創(chuàng)作并分享博物館vlog，以短視頻形式傳遞參觀見聞，還能收獲高點(diǎn)贊，實(shí)現(xiàn)線上交流討論，這是“看展式社交”在短視頻平臺(tái)的體現(xiàn)。根據(jù)材料二圖片及文字“中國陶瓷博物館的沉思羅漢像，因‘無語菩薩’表情包走紅，相關(guān)視頻播放量超過2.1億次”“云岡石窟‘與大佛擊掌’借位合影式打卡視頻播放量達(dá)6000萬”可知，文物相關(guān)創(chuàng)意內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播，播放量可觀，引發(fā)大量關(guān)注與討論，使博物館相關(guān)內(nèi)容成為熱門社交話題，年輕人借此參與互動(dòng)，是“看展式社交”的典型表現(xiàn)。根據(jù)材料二“看小紅書，博物館出片攻略來襲；刷朋友圈，要么是接連不斷的博物館九宮格”可知，小紅書上有博物館出片攻略，引導(dǎo)年輕人打卡拍照；朋友圈中年輕人分享博物館九宮格，把博物館打卡內(nèi)容作為社交平臺(tái)的“出片素材”，用于展示、交流，構(gòu)成“看展式社交”在社交平臺(tái)的流行表現(xiàn)。14．本題考查語言表達(dá)與材料運(yùn)用。首先，根據(jù)材料三首段“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校……發(fā)揮了很好的社會(huì)教育功能”“博物館日益成為人民群眾的終身課堂”可知，強(qiáng)調(diào)博物館具備教育屬性，是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要場所，參觀馬王堆數(shù)字大展并非“浪費(fèi)時(shí)間”。其次，根據(jù)材料三第二段“立足館藏資源，聚焦中華文明……弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”可知，說明馬王堆數(shù)字大展依托館藏，能讓大家接觸漢代文化，了解中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性等，實(shí)現(xiàn)“以文化人、以文育人”，與學(xué)習(xí)緊密相關(guān)。最后，根據(jù)材料三“全面發(fā)揮在推進(jìn)新時(shí)代愛國主義教育和公民道德建設(shè)中的陣地作用”可知，指出參觀能厚植家國情懷，從文化中汲取力量，助力個(gè)人成長，勸說小語改變看法。示例：小語呀，習(xí)總書記說博物館可是“一所大學(xué)校”呢！博物館發(fā)揮著社會(huì)教育功能，是人民群眾的終身課堂。馬王堆數(shù)字大展依托館藏資源，能讓我們了解漢代文化，感受中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性等。這不僅能增長知識(shí)，還能厚植家國情懷，可不是浪費(fèi)時(shí)間呀，一起去收獲滿滿吧！【答案】15．好奇（懵懂、或疑惑/不解）看到照片上年輕時(shí)的姥爺姥姥發(fā)現(xiàn)姥爺全身上下的傷疤堅(jiān)定（不猶豫）16．（1）運(yùn)用了比喻修辭手法，把姥爺比作一座山，突出姥爺高大、堅(jiān)強(qiáng)的形象。寫出了姥爺也曾是英勇無畏、戰(zhàn)功赫赫的戰(zhàn)士，是“她”心中的英雄，表達(dá)了對(duì)姥爺?shù)木囱鲋椤＃?）“坐了很久”運(yùn)用了動(dòng)作描寫，寫出“她”和姥姥對(duì)姥爺?shù)乃寄钪睿弧跋﹃栁飨隆薄暗拈偌t”是環(huán)境描寫（景物描寫），渲染悲傷的氣氛，烘托了她們對(duì)姥爺?shù)膽涯钪椤?7．①本文以第三人稱“她”為敘述視角，使敘事不受時(shí)空限制，能更全面地講述故事；②以她的經(jīng)歷為線索，貫穿全文，增強(qiáng)故事真實(shí)性；③她是姥姥、姥爺?shù)墓适埋雎犝撸娮C了姥爺緬懷戰(zhàn)友的深情，突出姥姥、姥爺身上的革命精神對(duì)她的影響。18．我不同意小語的看法。因?yàn)椤澳久藁ㄩ_”意蘊(yùn)豐富，“木棉花”既是文中描寫的景物，又象征了像姥爺姥姥一般的革命英雄；“木棉花開”既指時(shí)間上木棉開得一片火紅的日子；又指英雄的精神代代相傳，永垂不朽。同時(shí)，“木棉花開”還是行文線索，貫穿全文；以景物為題，生動(dòng)形象，吸引讀者。而《回憶我的姥爺》為題，僅概括文章內(nèi)容，沒有原題好。【分析】文章以“木棉花開”為線索，借“她”的視角串聯(lián)姥爺?shù)母锩屡c自身成長。木棉花既作景物點(diǎn)綴，又象征英雄精神。通過陵園祭奠、家庭回憶等場景，將三代人的情感與傳承融入細(xì)膩描寫，在現(xiàn)實(shí)與回憶交織中，展現(xiàn)英雄精神的不朽，語言清麗，情感深沉。【詳解】15．本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合第⑤段“年幼的她內(nèi)心充滿了好奇：姥爺，您這是怎么了，這些人都是誰？為什么這里看到的花大都是白色的呢……”可知，“她”在烈士陵園對(duì)姥爺?shù)男袨椤⒛贡系拿忠约鞍咨幕óa(chǎn)生疑問。由此可知，此時(shí)“她”的心理是好奇（懵懂、或疑惑/不解）。結(jié)合第?段“照片上，年輕的姥爺和姥姥英姿勃發(fā)，神采奕奕，就像此刻的陽光，看得人心里暖暖的”可知，“她”看到照片上年輕時(shí)的姥爺姥姥的狀態(tài)，內(nèi)心感受到溫暖。由此可知，對(duì)應(yīng)的情節(jié)是看到照片上年輕時(shí)的姥爺姥姥。結(jié)合第?段“而與文字一起刻進(jìn)她記憶深處的，是姥爺全身上下的傷疤。她第一次看到那一幕時(shí)，那種震驚到熱淚盈眶的感覺，勝過千言萬語的表達(dá)”可知，“她”第一次看到姥爺全身上下的傷疤時(shí)感到震驚。由此可知，對(duì)應(yīng)的情節(jié)是發(fā)現(xiàn)姥爺全身上下的傷疤。結(jié)合第?段“那年，她大學(xué)畢業(yè)，走到了人生的十字路口。沒有一絲猶豫，她循著姥爺?shù)淖阚E，走進(jìn)了火熱的軍營”可知，“她”在人生選擇時(shí)沒有猶豫，堅(jiān)定地走進(jìn)軍營。由此可知，此時(shí)“她”的心理是堅(jiān)定（不猶豫）。16．本題考查詞句理解賞析。（1）結(jié)合第⑦段“良久，姥爺緩緩地抱起她，寬厚的胸膛像一座山……”可知，句子將姥爺?shù)摹皩捄裥靥拧北茸鳌耙蛔健保\(yùn)用比喻修辭。“山”的意象象征著高大、穩(wěn)固與力量，既呼應(yīng)了姥爺作為軍人的硬朗身形，也暗示其經(jīng)歷戰(zhàn)火洗禮后堅(jiān)韌不拔的精神。由此可知，該比喻不僅突出了姥爺在“她”心中的英雄形象，更隱含著對(duì)姥爺戰(zhàn)功赫赫、守護(hù)家國的敬仰，讓抽象的情感通過具體的物象得以具象化。（2）結(jié)合第?段“那天，她和姥姥在葡萄架下坐了很久，直到夕陽西下，晚霞給綠色的葡萄葉染上了一層淡淡的橘紅”可知，“坐了很久”是對(duì)“她”與姥姥的動(dòng)作描寫，靜態(tài)的“坐”持續(xù)之久，暗示兩人沉浸在對(duì)姥爺?shù)淖匪贾校瑹o需言語便已道盡思念之深。“夕陽西下”“晚霞染葉”是環(huán)境描寫，以黃昏時(shí)分的黯淡光線與“淡淡的橘紅”暖色調(diào)形成對(duì)比，既渲染出靜謐而略帶傷感的氛圍，又以自然景物的變化隱喻生命的消逝與時(shí)光的流逝。由此可知，動(dòng)作與環(huán)境描寫交織，將祖孫二人對(duì)姥爺?shù)膽涯钪槿谌刖拔锱c動(dòng)作中，達(dá)到“一切景語皆情語”的表達(dá)效果。17．本題考查人稱選用及作用。結(jié)合第②段“俯身拾起幾朵火紅的木棉花，回到家輕輕放在姥爺?shù)能姽φ屡裕切┻^往的片段……溫暖著她的心扉”可知，文章從“她”拾花引發(fā)回憶，跨越“年幼時(shí)”“學(xué)生時(shí)代”“大學(xué)畢業(yè)”等不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)，既能描寫烈士陵園祭奠、葡萄架下聽故事等場景，又能展現(xiàn)“她”從軍后的感悟。由此可知，第三人稱“她”的視角突破了時(shí)空局限，使姥爺?shù)母锩?jīng)歷、“她”的成長軌跡及木棉花的象征意義得以系統(tǒng)呈現(xiàn)，敘事更具整體性。結(jié)合第③段“記憶中，瘦高個(gè)的姥爺會(huì)牽起她的小手，冒著小雨來到烈士陵園”、第?段“她大學(xué)畢業(yè)……循著姥爺?shù)淖阚E走進(jìn)軍營”可知，全文以“她”的所見所聞（如姥爺祭奠戰(zhàn)友、姥姥講述往事）和人生選擇（從軍）為線索，串聯(lián)起不同階段的情節(jié)。由此可知，“她”作為故事的親歷者與見證者，其視角讓姥爺?shù)挠⑿凼论E、家庭的革命傳承更具代入感，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性與感染力。結(jié)合第⑧段“從記事起，姥爺和姥姥就經(jīng)常給她講述年輕時(shí)的故事，她總能在其中聽到‘英雄’這個(gè)詞”、第?段“她循著姥爺?shù)淖阚E走進(jìn)軍營……甘愿為祖國付出一切”可知，“她”從幼時(shí)對(duì)英雄的好奇，到學(xué)生時(shí)代理解木棉的象征意義，再到主動(dòng)從軍，其心理變化與成長歷程，直接體現(xiàn)了姥爺、姥姥的革命精神對(duì)后輩的熏陶。由此可知，以“她”為視角，能更鮮明地展現(xiàn)革命精神的代際傳承，凸顯文章“英雄精神永不朽”的主題。18．本題考查標(biāo)題選用。結(jié)合第①段“漫步在羊城街道上，陣陣細(xì)雨過后，青磚路上積起一個(gè)個(gè)深深淺淺的水洼，倒映著木棉枝頭的一片火紅”可知，“木棉花”是文中真實(shí)存在的景物，奠定了文章的畫面基調(diào)。結(jié)合第?段“他們就像那木棉一樣，獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、熱情，深深扎根部隊(duì)這片沃土”可知，作者將姥爺、姥姥等革命英雄比作木棉，賦予“木棉花”象征意義，代表著英雄獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、奉獻(xiàn)的精神，由此可知，“木棉花”意蘊(yùn)豐富。結(jié)合第?段“又到了木棉花開的日子。看著眼前火紅的一片，她不由得想起那些往事”可知，文章開篇寫木棉花開引發(fā)回憶，結(jié)尾又以木棉花開呼應(yīng)開頭，“木棉花開”貫穿全文，是行文線索。從標(biāo)題效果看，“木棉花開”描繪出鮮明的畫面，比直白的《回憶我的姥爺》更生動(dòng)形象，能激發(fā)讀者閱讀興趣。且“木棉花開”既指現(xiàn)實(shí)中木棉綻放的時(shí)節(jié)，又暗喻英雄精神如木棉般生生不息、代代相傳，深化了文章主題，這些是《回憶我的姥爺》這一標(biāo)題所不具備的，因此原題更好。19．【答案】C【詳解】本題考查名著常識(shí)的識(shí)記。A.《紅星照耀中國》是美國記者埃德加·斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品（報(bào)告文學(xué)），而非小說。它真實(shí)記錄了作者1936年訪問陜甘寧邊區(qū)的見聞，包括紅軍長征的故事。選項(xiàng)“《紅星照耀中國》是一部小說”有誤；B.《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文集，收錄了《從百草園到三味書屋》《藤野先生》等篇目。《故鄉(xiāng)》是魯迅的短篇小說，收錄在小說集《吶喊》中，而非《朝花夕拾》。選項(xiàng)表述有誤；D.《經(jīng)典常談》是朱自清撰寫的介紹中國古代經(jīng)典的著作，共十三篇。其篇目整體順序?yàn)椋何淖謱W(xué)（《說文解字》）、經(jīng)部（《周易》《尚書》《詩經(jīng)》等）、史部（《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》）、子部（諸子）、集部（辭賦、詩、文），與標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)史子集順序不完全一致。選項(xiàng)中“各篇基本按照古代經(jīng)、史、子、集分類法的順序組織編寫，所以儒家典籍《詩經(jīng)》放在首篇”表述有誤；故選C。20．【答案】示例一：《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾可以作為我的“引路人”。苦難的童年、戰(zhàn)爭的烽火和艱苦的勞動(dòng)錘煉了保爾的意志。當(dāng)他雙目失明、全身癱瘓后，仍堅(jiān)持工作和著書，他用一生來為崇高的理想而獻(xiàn)身，體現(xiàn)了生命的真正價(jià)值。他指引著我要始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，遇到困難不放棄，持續(xù)鍛煉鋼鐵般的意志。示例二：《簡·愛》中的簡·愛可以作為我的“引路人”。自小成為孤兒的簡·愛在舅媽家、學(xué)校里備受折磨，卻不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，保持著善良的本心，最終獲得幸福。她指引著我在遭遇困難挫折時(shí)學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，做一個(gè)獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的人。示例三：《西游記》中的唐僧可以作為我的“引路人”。唐僧意志堅(jiān)定，無論取經(jīng)途中遇到多少艱難險(xiǎn)阻，甚至面臨生死考驗(yàn)，他都從未動(dòng)搖過前往西天取經(jīng)的決心。比如面對(duì)女兒國國王的深情挽留，他依然堅(jiān)守初心。他的這種堅(jiān)定信念、不為誘惑所動(dòng)的精神，啟示著我在成長的道路上，要明確自己的目標(biāo)，堅(jiān)定不移地朝著夢想前進(jìn)。【詳解】本題考查名著人物理解。《鋼鐵是怎樣煉成的》由蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基創(chuàng)作。小說以保爾·柯察金的成長為主線，展現(xiàn)他在革命烽火和艱苦環(huán)境中錘煉鋼鐵意志，雖歷經(jīng)傷病仍堅(jiān)守信仰，用一生踐行對(duì)理想的追求，是具有深遠(yuǎn)影響的勵(lì)志經(jīng)典。《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。《西游記》由明代吳承恩所著。講述唐僧師徒四人西天取經(jīng)，途經(jīng)九九八十一難，孫悟空降妖除魔，豬八戒、沙僧輔佐，最終取得真經(jīng)的故事。書中融合神話傳說與現(xiàn)實(shí)隱喻，是中國古典神魔小說的巔峰之作。從三個(gè)選項(xiàng)中選取人物，提煉其最具感染力的精神特質(zhì)（如保爾的鋼鐵意志、簡·愛的獨(dú)立自尊、唐僧的信念堅(jiān)定）。選取人物關(guān)鍵經(jīng)歷（如保爾病榻著書、簡·愛反抗壓迫、唐僧拒留女兒國），說明其品質(zhì)的具體體現(xiàn)。將人物品質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)，明確其對(duì)個(gè)人成長的指引（如面對(duì)困難的態(tài)度、價(jià)值觀的樹立）。示例一：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾可作“引路人”。他在戰(zhàn)場受重傷、因過度勞累癱瘓失明，卻以“筆”為武器創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》，用生命踐行“為理想獻(xiàn)身”的誓言。他讓我明白：苦難是成長的熔爐，即便身處低谷，也要如他般以不屈意志鍛造生命價(jià)值，在挫折中始終保持對(duì)理想的熱忱。示例二：《簡·愛》中的簡·愛是我的“引路人”。寄人籬下時(shí)反抗舅媽虐待，洛伍德學(xué)校中堅(jiān)守尊嚴(yán)，面對(duì)羅切斯特的試探仍堅(jiān)持“靈魂平等”。她教會(huì)我：生而平凡卻不可卑微，當(dāng)如她般以獨(dú)立人格對(duì)抗不公，在世俗的枷鎖中守護(hù)內(nèi)心的自由與善良，做精神上的強(qiáng)者。示例三：《西游記》中的唐僧是我的“引路人”。途經(jīng)火焰山時(shí)烈焰炙烤不退步，女兒國國王以王權(quán)美色相留仍西去，即便被妖怪囚禁也念誦“阿彌陀佛”。他讓我懂得：目標(biāo)如西天取經(jīng)般遙遠(yuǎn)時(shí)，需以如他般的堅(jiān)定信念抵御誘惑，不因困境動(dòng)搖，在逐夢路上做執(zhí)著前行的“取經(jīng)人”。21．【答案】例文：一碗蛋花湯里的光清晨五點(diǎn)半的廚房，瓷磚墻被油煙機(jī)的燈光映出暖黃。我揉著