第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁廣東省湛江市雷州市部分學校2025年中考三模語文試題一、名句名篇默寫1．古詩文理解默寫。（1）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？__________。（蘇軾《定風波》）（2）煙籠寒水月籠沙，__________。商女不知亡國恨，__________。（杜牧《泊秦淮》）（3）水擊三千里，__________，__________。（《莊子《北冥有魚》》）（4）可憐身上衣正單，__________。（白居易《賣炭翁》）（5）李商隱在《無題》中道盡相思的悲苦與無奈的詩句是：__________，__________。（李商隱《無題》）（6）歷代詩人常常登臨古跡，抒情言志。陳子昂登幽州臺，嘆：__________，__________。（《登幽州臺歌》），抒懷才不遇之情；王安石登飛來峰，悟：__________，__________。（《登飛來峰》），明高瞻遠矚之識。二、基礎知識綜合2．閱讀語段，按要求完成問題。檢視閱讀成效，激揚青春風采?！埃ǎ?。青少年在博覽群書、躬身實踐中不斷提升思想道德品質與科學文化素質。在讀的廣度上，不但要從書籍中汲取知識，還要向他人、向社會、向實踐學習，要注重讀、思、行結合，在實踐中經受磨煉、得到提升；在讀的深度上，不能把讀書學習狹義理解為學習知識，應該理想信念、道德情操、創新精神、擔當能力。要激發好奇心、想象力、探求欲，培養科學思維方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、無知而亂”的困境。（1）下列詞語依次填入語段中橫線上，最恰當的一項是（

）A．提高

培養

堅定

陶冶B．陶冶

堅定

提高

培養C．培養

提高

陶冶

堅定D．堅定

陶冶

培養

提高（2）下列句子補寫在語段中的括號里，最恰當的一項是（

）A．讀書破萬卷，下筆如有神B．問渠那得清如許？為有源頭活水來C．讀萬卷書，行萬里路D．書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟（3）語段中加點的“在”是詞，“汲取知識”是短語。（4）請提取文中畫線句子的主干。三、選擇題3．某校文學社計劃開展名著閱讀交流活動，以下設計不夠貼切的專題是（

）A．奇幻的旅程與不屈的意志——《西游記》主題解讀B．梁山泊英雄譜，忠義與反叛的交響——《水滸傳》人物群像探究C．鋼鐵意志，革命理想的光輝——《鋼鐵是怎樣煉成的》主題研討D．歷史的回響，文化的傳承——探究《經典常談》中的歷史故事真實性四、綜合性學習4．東北冰雪旅游火爆，不僅因為冰雪美景，還有文化含義，更有冰雪運動的美好體驗，這就更需要我們宣傳。為此同學們設計了一個關于“冰雪”的綜合實踐，請你參與。[冰雪詩詞匯]（1）古詩文中有許多描寫雪的句子，下面不屬于此類詩句的一項是（

）A．燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。（李白《北風行》）B．千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。（高適《別董大》）C．不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開。（宋之問《苑中遇雪應制》）D．林表明霽色，城中增暮寒。（祖詠《終南望余雪》）[冰雪運動情]（2）今冬的冰雪煥發勃勃生機，運動項目豐富多彩，你參加過怎樣的冰雪運動活動或項目，寫出你參加后感悟。（運用一種修辭方法，不少于50字）[冰雪文化案]（3）為體現冰雪雅韻，某景區準備將王羲之的《快雪時晴帖》拓印在回廊的墻面上，請欣賞這幅書法作品，并分析這個做法是否可行。鏈接材料：《快雪時晴帖》內容：“羲之頓首?？煅r晴，佳。想安善。未果為結。力不次。王羲之頓首。山陰張侯?！蔽濉⑽难晕拈喿x探究組發現北宋文人王禹偁與蘇軾先后被貶黃州。在困境中，他們以筆墨為舟楫，尋求自渡之路。請你參與賞析，體會文人的精神困境與詩意突圍?！炯住奎S岡竹樓記①王禹偁黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳②去其節，用代陶瓦。比屋皆然，以其價廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毀③，蓁莽荒穢因作小樓二間與月波樓通。遠吞山光，平挹江瀨，幽闃遼夐④，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然，皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽巾，手執《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。彼齊云、落星，高則高矣；井干、麗譙⑤，華則華矣：止于貯美色，藏歌舞，非騷人之事，吾所不取。竹工云：“竹之為瓦，僅十稔⑥；若重覆之，得二十稔?！编妫∥崴哪曛g，奔走不暇；未知明年又在何處，豈懼竹樓之易朽乎！幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也！（選自《古文觀止》，有刪改）【注釋】①此文是王禹偁被貶為黃州刺史時所作。②刳（kū）：削剔，挖空。③雉堞（dié）圮毀：城上的矮墻倒塌毀壞。④幽闃（qù）遼夐（xiòng）：幽靜遼闊。⑤齊云、落星、井干、麗譙：均為古代名樓。⑥稔：谷子一熟叫作一稔，指一年。【乙】東坡蘇軾雨洗東坡①月色清，市人行盡野人②行。莫嫌犖確③坡頭路，自愛鏗然④曳杖聲?！咀⑨尅竣贃|坡：蘇軾在貶官黃州時居住與躬耕的地方。②野人：泛指村野之人，此處為作者自稱。③犖（luò）確：石多而堅硬的樣子。④鏗然：聲音響亮貌。5．下列選項中加點詞的意思相同的一項是（

）A．比屋皆然

比至陳，車輛六七百乘（《陳涉世家》）B．不可具狀

此人一一為具言所聞（《桃花源記》）C．詩韻清絕

湖中人鳥聲俱絕（《湖心亭看雪》）D．豈懼竹樓之易朽乎寒暑易節（《愚公移山》）6．甲文中畫波浪線的部分需要斷句，請從下列A—E中選出正確的兩處（

）蓁莽A荒穢B因作小樓C二間D與月波E樓通。7．探究組發現【甲】為文，【乙】為詩，但在寫作技法上不乏共性。下面是組員整理的共性策略，請根據要求，完成閱讀任務。閱讀策略閱讀任務以聲傳情（1）甲文和乙詩都涉及對聲音的描摹，請分析作者蘊含其中的情感態度。______________________________隱喻寄意（2）甲文中的“竹樓”與乙詩中的“路”都帶有隱喻色彩，請結合下面的思考錦囊，探究兩者的隱喻義。思考錦囊古詩文中的意象常帶有隱喻色彩。解讀意象的隱喻義，可結合意象的特點，并聯系詩人的經歷進行探究。______________________________8．甲文文末劃橫線句流露出作者王禹偁對“與我同志”之人的期待，你認為下列哪位作者與他的志趣最為相近？請結合作品簡述理由。A．范仲淹（《岳陽樓記》）B．歐陽修（《醉翁亭記》）C．劉禹錫（《陋室銘》）六、詩歌鑒賞閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。少年行·其二〔唐〕王維出身仕漢①羽林郎②，初隨驃騎③戰漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。塞上曲·其二〔唐〕戴叔倫漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。愿得此身長報國，何須生入玉門關。【注】①仕漢：漢朝的官吏，兩詩都是借漢喻唐的。②羽林郎：漢時設置羽林軍，做皇帝的侍衛。羽林郎是羽林軍中的軍官。③驃騎：驃騎將軍。此處泛指統帥軍隊的將領。9．下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A．《少年行·其二》前兩句敘寫一位羽林郎初入仕途、隨軍出征的經歷。B．《少年行·其二》后兩句表達了詩人對少年英雄不畏艱苦、為國捐軀的贊美。C．《塞上曲·其二》前兩句描繪了大唐軍隊在征戰邊疆的雄壯景象。D．《塞上曲·其二》后兩句抒發了詩人渴望建功立業，不愿回歸故鄉的情感。10．從內容或寫作技巧的角度，簡要分析這兩首詩的共同點。七、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。從明天起……陳魯民①在日常生活中，我們常聽到“從明天起”這句話，它多被用來設定個人目標或改變不良習慣。例如，從明天起，我要開始晨練；從明天起，我要戒煙、戒酒；從明天起，我要好好上班，不再“躺平”；從明天起，我要多讀書，成為一個有知識者；從明天起，我要少說廢話，多干實事……以此來激勵自己做出積極的生活改變，體現了人們對自我提升和提高生活質量的渴望，表達了一種對改變未來的期待和決心。②在文學領域，“從明天起”常被用來作為詩歌或散文的開頭，象征著一個新的開始或對未來的憧憬。最出名的當然還是海子的詩句“從明天起，做一個幸福的人”，表達了海子對簡單而幸福的生活的向往。《從明天起：李為民小說集》則通過細膩的筆觸展現了都市小人物的心靈世界。明代錢福創作的《明日歌》，也有從明天起的意思：“明日復明日，明日何其多?！雹鄹枵邆兏鼪]放過“從明天起”這個題目，戴佳斌在《從明天起》唱道：“從明天起我將依然孤獨/從明天起我不知道你們身在何方/從明天起我將告別他鄉/從明天起未知與迷茫……”汪峰在《流浪》里唱道：“從明天起我愿孤獨一人/讓這紛亂的人生變得簡單/走走停?？纯催@個世界/向著春暖花開的遠方流浪……”④從心理學角度來看，“從明天起”也可以被視為一種積極心理暗示，幫助人們克服當前的困境或挑戰。例如，當人們感到迷茫或無助時，他們會告訴自己“從明天起，我會更加自信和樂觀”，以此來增強自己的心理韌性。⑤無疑，“從明天起”是一個富有正能量的短語，無論是作為一種文學表達方式，還是作為一種激勵自己改變的動力，這句話都承載著人們對未來的向往和追求。⑥“從明天起”，也是最充滿朝氣的一句話，因為青少年是“早晨八九點鐘的太陽”，最愛說也最有資格說這句話。遲暮老人，風燭殘年，自然也不會再說這句話。⑦從明天起，說來輕飄飄，唱來很浪漫，但要真變現落實，那可是難上加難，需要一定的毅力、理性的自覺、咬牙的堅持，非如此不能成其事。⑧“從明天起”，既是最給人希望的一句話，因其帶來新生、變化、改觀；同時又是最讓人失望的一句話，因為大部分“從明天起”都成了無法兌現的空頭支票。⑨放眼左右上下，誰若是沒說過幾個“從明天起”，就好像枉活于世，但遺憾的是，許多人的“從明天起”都成了空話。立志從明天起晨練的，能堅持一個月就算是奇跡；下決心從明天起戒煙的，大多數最多能戒三天。說實話，如果所有的“從明天起”都能落到實處，至少有一半人都會成為圣賢。⑩而那些真正的圣賢，卻很少說“從明天起”，一旦說了，那就是一輩子的事。徐霞客說從明天起游歷山川，這一游就是一生，寫出了寶貴的《徐霞客游記》；第谷說從明天起要觀察星星，一輩子就沒再干別的營生，一生觀測了近780顆恒星；常書鴻說從明天起要進發敦煌，就一頭扎進這座寶藏，在此終老一生，成了敦煌保護神。他們的“從明天起”，一言九鼎，擲地有聲，高山仰止。?雖無人追問是否實現，但還是不要輕言“從明天起”，因為這是一種承諾、一種立誓，我們不僅要取信于人，更要取信于己，做不到就不要輕易開口。一次次地失信于“從明天起”，不僅會打擊寶貴的自信心，也會降低你的信用等級。我有個朋友就曾多次聲明要從明天起戒煙，但至今還在“吞云吐霧”，他的“從明天起”也就成了大家的取笑對象。?最后還有一層意思，一個人如果真的不甘平庸，想改弦易轍，干一番事業，那就不要再等到明天，就從今天起，從現在起。以免墜入“我生待明日，萬事成蹉跎”的怪圈。（選自《思維與智慧·上半月》2025年第4期，有刪改）11．下列對本文觀點與材料間的聯系的解釋，不正確的一項是（

）A．作者在談到“‘從明天起’承載人們對未來的向往”時，列舉了海子的詩句、李為民的小說集和汪峰的歌詞，說明其文學表達的多樣性。B．作者在談到“青少年最愛說‘從明天起’”時，以“早晨八九點鐘的太陽”為喻，暗示年輕人容易輕言承諾。C．作者在談到“‘從明天起’需要毅力堅持”時，用徐霞客、第谷、常書鴻的例子說明真正的承諾需要終身踐行。D．作者在談到“‘從明天起’可能成為空話”時，提到朋友多次戒煙失敗的例子，強調失信于己的危害。12．下列選項，不適合作為正面論據來支撐中心論點的一項是（

）A．陶淵明“悟已往之不諫，知來者之可追”，表達對未來的積極態度。B．王羲之“臨池學書，池水盡黑”，堅持數十年終成書法大家。C．有一天，王陽明要依照《大學》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結果因為頭痛而宣告失敗。（《應有格物致知精神》）D．在一次遲到后，魯迅刻“早”字于書桌，從第二天起，說到做到，再也沒有遲到過。13．從文章的觀點出發，說說我們應該怎樣看待“從明天起”這句話。14．閱讀下面的文字，完成問題。材料一：①新華社巴拉圭亞松森12月4日電

中國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”2024年12月4日在巴拉圭亞松森舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。至此，中國共有44個項目列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄、名冊，總數居世界第一。②春節是內涵最為深厚、內容最為豐富、參與人數最多、影響最為廣泛的中國傳統節日。每逢春節前后，全世界華人都會圍繞著辭舊迎新、祈福納祥、團圓和諧的主題歡慶這一佳節。數千年來，春節不斷維系和強化著個人、家庭和國家的情感紐帶，對中華文明的綿延賡續發揮了重要作用。隨著海外傳播范圍的日趨擴大，春節已成為世界普遍接受、認同和欣賞的中華文化符號。（選自《“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”列入人類非物質文化遺產代表作名錄》，有刪改）材料二：①春節是文化觀念與社會實踐的結合體。談起春節，每個中國人都能回憶起豐富多彩的實踐活動。有民俗學家認為，春節不是一個“節日”的單元時間，而是一個“節期”的系列時段，通常從農歷臘月初八開始，中間經過小年（臘月二十三或二十四）、除夕與正月初一，直到正月十五方告結束。因此，春節標志著新年的開端。以正月初一為歲首，其前后全國各地舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?，民間俗稱“過年”或“過大年”。這也是這次我國申遺以“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”作為遺產項目名稱的基本理據。②春節的來歷要回溯至千百年前。中國先民們觀察天象物候和四時更迭，掌握了大自然周期性變化的規律，形成了年節觀念，就像是在時間線的特定位置上挽起了一個結。2016年中國向聯合國教科文組織申報列入人類非物質文化遺產代表作名錄的“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”，就與古人觀察太陽周年運動形成的時間制度直接相關。與此相對應的是，先民們也仔細觀察了月亮的周期運動，進而結合太陽歷，形成了以陰陽合歷為特征的農歷。農歷正月初一就是按照農歷里陰歷的朔日來確定的。（選自《春節的文化內涵與當代意義》，有刪改）材料三：①2025年的乙巳蛇年新春，成為首個“人類非遺版”春節。這個古老節日所蘊含的人文價值和精神內涵，已經成為連接中國與世界的文化紐帶，正在為構建人類命運共同體提供獨特的文化支撐。②“我要去中國過年！”在“ChinaTravel”成為海外社交媒體平臺熱詞之后，“SpringFestival”和“ChineseNewYear”相繼成為今年春節的熱搜詞。今年春節是中國全面放寬優化過境免簽政策后的第一個春節，越來越多的外國人被春節氣氛所感染，決定來一場“說走就走的旅行”。在中國的大街小巷，海外游客驚嘆于琳瑯滿目的商品、熱情好客的中國人和喜氣洋洋的節日氛圍，“逛吃買”模式根本停不下來。逛廟會、賞“非遺”也成為海外游客親身體驗中國文化的絕佳方式。③據統計，如今已有近20個國家將春節作為法定節假日，各類春節民俗活動在近200個國家和地區進行，全球約1/5的人口以不同形式慶祝農歷新年。春節已不僅是全球華人的專屬節日，而是逐漸演變為一場世界性的文化盛宴。④春節的世界意義已經超越了單純的節日慶祝。在這個充滿不確定性的時代，春節文化所傳遞的和諧理念、生態智慧和人文精神，為人類文明發展提供了重要啟示。隨著春節文化的不斷傳播和文明交流互鑒的持續發力，中國將為世界文化多樣性注入持久活力。（選自《春節，一場世界性的文化盛宴》，有刪改）（1）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．中國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上通過評審，中國列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄、名冊的項目總數居世界第一。B．春節就是從農歷臘月初八開始到正月十五結束，標志著新年的開端，以正月初一為歲首，前后舉行一系列豐富多彩的慶?；顒樱耖g俗稱“過年”或“過大年”。C．2025年乙巳蛇年新春是首個“人類非遺版”春節，“SpringFestival”和“ChineseNewYear”成為今年春節的熱搜詞，越來越多外國人來中國體驗春節。D．如今春節已逐漸演變為一場世界性的文化盛宴。據統計，已有近20個國家將春節作為法定節假日，近200個國家和地區進行各類春節民俗活動，全球約1/5的人口以不同形式慶祝農歷新年。（2）結合三則材料，分析材料一“春節已成為世界普遍接受、認同和欣賞的中華文化符號”的原因。八、名著閱讀15．組員圍繞“困境對人的影響”展開辯論。你支持哪方的觀點？請從備選的名著人物中選擇一位，結合具體情節寫一段發言稿，要求做到觀點明確，有理有據，120字左右。備選人物：A．孫悟空（《西游記》）B．祥子（《駱駝祥子》）C．匡超人（《儒林外史》）D．紅小鬼（《紅星照耀中國》）我支持（正/反）方觀點。九、作文16．學校?？_展“青春之路”主題征文，請你參與?！扒啻褐贰敝黝}征文啟事【征稿對象】全校九年級學生【征稿目的】青春，是一場永不停息的跋涉。青春路上，我們時而面臨無路之境，時而陷入多路迷局，時而迎來擇路瞬間……你是否有過類似這樣的經歷？面對青春路上的這些困境，我們該如何應對？請閱讀下列名家語錄，結合你的經歷，向你的學弟學妹展示你的生活、你的思考、你的想象！

參考答案1．【答案】一蓑煙雨任平生夜泊秦淮近酒家隔江猶唱后庭花摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也心憂炭賤愿天寒曉鏡但愁云鬢改夜吟應覺月光寒前不見古人后不見來者不畏云遮望眼自緣身在最高層【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“蓑、秦淮、隔、庭、摶、炭、鬢、吟、畏、遮、緣”等字詞容易寫錯。2．【答案】（1）D（2）C（3）介；動賓（4）青少年提升品質與素質?！驹斀狻浚?）本題考查詞語的選用。提高：使原來位置、程度、等級、數量、水準等方面加以增高、拉升；培養：指以適宜的條件促使其發生、成長和繁殖，也指按照一定的目的長期地教育和訓練，使其成長；堅定：穩定堅強，不動搖；陶冶：比喻給人的品格以有益的影響；第一空：結合“理想信念”的內容可知，句中所填詞語用于形容理想信念穩定堅強，不動搖，應使用“堅定”；第二空：結合“道德情操”的內容可知，句中所填詞語用于形容給人的品格以有益的影響，應使用“陶冶”；第三空：結合“創新精神”的內容可知，句中所填詞語用于形容按照一定的目的長期地教育和訓練青少年的創新精神，使其成長，應使用“培養”；第四空：結合“擔當能力”的內容可知，句中所填詞語用于形容使原來的擔當能力程度增高，應使用“提高”；故選D。（2）本題考查補寫句子。語段主題圍繞“檢視閱讀成效，激揚青春風采”，強調青少年通過博覽群書和躬身實踐提升綜合素質，并具體闡述了讀書的廣度和深度；補寫的句子應與之有關；A.“讀書破萬卷，下筆如有神”強調讀書數量與寫作能力的關聯，但語段未提及寫作，且側重實踐與綜合素質，不恰當；B.“問渠那得清如許？為有源頭活水來”比喻不斷學習才能保持思想活躍，與語段中“向他人、社會、實踐學習”的廣度要求部分契合，但未直接體現“實踐”或“青春風采”，不恰當；C.“讀萬卷書，行萬里路”直接強調讀書與實踐的結合，與語段中“博覽群書、躬身實踐”“讀、思、行結合”高度契合，完美呼應主題，最恰當；D.“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”強調勤奮刻苦的學習態度，但語段重點在“讀與行結合”而非“勤苦”，不恰當；故選C。（3）本題考查詞性和短語類型。

結合“在讀的廣度上”分析，“在”是介詞；結合“汲取知識”分析，這個短語是動詞+名詞的形式，屬于動賓短語。（4）本題考查提取句子主干。

提取句子主干需要找出主語、謂語、賓語。結合畫線句“青少年在博覽群書、躬身實踐中不斷提升思想道德品質與科學文化素質”分析，句中的“青少年”是主語，“在博覽群書、躬身實踐中不斷”是狀語，“提升”是謂語，“思想道德”“科學文化”是定語，“品質”“素質”是賓語。故畫線句的主干是：青少年提升品質與素質。3．【答案】D【詳解】本題考查名著內容識記。D.《經典常談》作為一部介紹中國古代經典文獻的著作，其核心在于對經典文化的傳承與解讀，而非探究歷史故事的真實性；故選D。4．【答案】（1）D（2）示例：我參加過滑冰運動。屢次摔倒，屢次爬起，終于成功。我從中體會到困難像彈簧，你強它就弱。遇到困難不能打退堂鼓，要堅持不懈地努力練習，不斷糾正自己存在的問題，才能收獲成功，收獲喜悅。（3）示例：可行。這幅字的內容與雪有關，能夠體現冰雪文化；字體飄逸雋秀，如行云流水，能夠為景區增添高雅意趣。【詳解】（1）本題考查詩句理解。D.有誤，“林表明霽色，城中增暮寒”意思是：雪后初晴，林梢之間閃爍著夕陽余暉。傍晚時分，長安城內又添了幾分積寒。描繪的是雪后的景象；故選D。（2）本題考查語言表達。關鍵在于緊密圍繞“冰雪運動”，選取親身參與的具體項目，從活動過程、感受等方面入手，用生動的語言并借助一種修辭方法來展現。在構思時，要先確定冰雪運動項目，比如滑雪、滑冰、冰球等；接著描述運動過程中的細節，像身體的動作、周圍環境的變化；然后融入自己的情感和感受，最后通過比喻、擬人、夸張等修辭讓表達更具感染力。注意字數要求。示例：我曾參加過滑冰活動，踏入冰面的瞬間，仿佛化身成一只輕盈的燕子，在晶瑩剔透的冰面上自由穿梭。冰刀與冰面摩擦出的沙沙聲，好似一曲歡快的交響樂為我伴奏。每一次滑行，都像是在與風共舞，寒冷的空氣絲毫不能阻擋我內心的熾熱，我盡情享受著冰雪運動帶來的暢快淋漓，在這潔白的世界里，釋放著無限的活力與激情。（3）本題考查書法字體識別鑒賞和意見建議。需結合作品與主題深度剖析?！犊煅r晴帖》內容里，“快雪時晴”精準捕捉冰雪天氣的獨特意境，是古人對冰雪場景的詩意記錄，與景區“冰雪雅韻”主題在文化意象上高度契合。從書法藝術看，其行書筆畫靈動，如冰雪在天地間自在流轉，線條的韻律與冰雪的清逸之美相呼應。拓印此帖于回廊，一方面借“快雪時晴”的文字，喚起游客對冰雪景致的聯想；另一方面以行書的典雅藝術，為冰雪雅韻注入文化厚度，讓自然冰雪景觀與書法人文之美交融，從文化符號、藝術風格雙維度，助力景區營造獨特的冰雪文化氛圍，所以需從內容呼應、藝術適配、氛圍營造等角度，判斷做法的可行性。示例：可行。《快雪時晴帖》中“快雪時晴”四字，是對冰雪初霽美妙情境的凝練，恰似為景區冰雪主題定制的文化注腳。其行書筆法靈動，筆畫游走如雪花飄灑的軌跡，既具冰雪的清逸，又含書法的典雅。拓印于回廊，游客漫步時，可觀冰雪景致，品“快雪時晴”的詩意，賞行書的流動韻律，讓自然冰雪之美與書法藝術之雅深度融合，以文化底蘊賦能冰雪雅韻，使景區既有冰雪的視覺沖擊，又有千年書法的文化浸潤，營造獨特且富有內涵的游覽氛圍?！敬鸢浮?．B6．BD7．甲文通過描寫“雨聲”“雪落聲”等自然之聲以及“琴聲”“詠詩聲”“下棋聲”“投壺聲”等人樂之聲體現，通過描摹，寄寓作者對竹樓清幽之美和悠閑雅致生活的喜愛之情；乙詩中的“鏗然”一詞描繪出手杖碰撞石頭發出的響亮有力的聲音，抒發詩人以險為樂、樂觀豁達的情懷。甲文中的竹樓雖簡陋偏僻，但環境清幽美麗，生活充實有趣，作者借此隱喻自己雖身處貶謫困境，卻保持精神的豐盈，以豁達之心對待逆境的高潔志趣；乙詩中詩人寫坡頭路石多而堅硬，路況不平，借此喻指自己坎坷的仕途。8．C（劉禹錫）。劉禹錫雖遭遇貶謫，身居陋室，但與鴻儒談笑，彈奏素琴，閱讀金經，欣賞陋室清幽雅致的景色，享受陋室悠閑雅趣的生活。因此，兩人都有著高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣?！痉治觥窟@篇閱讀材料展現了北宋文人在貶謫困境中的精神突圍。甲文以竹樓為載體，通過細膩的環境描寫和聲音意象，構建了一個遠離塵囂的精神家園；乙詩則以簡練筆觸勾勒出詩人超然物外的心境。兩篇作品都體現了文人“窮則獨善其身”的精神追求?！驹斀狻?．本題考查一詞多義。A.靠近，緊挨/等到；B.詳細；C.絕俗/消失；D.容易/交換；故選B。6．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。通讀全文，了解文意，依據語境斷句。本句意思是：雜草叢生，荒蕪污穢。我于是就地建了兩間小竹樓，與月波樓相連。在“荒穢”后斷開，表示描述完環境后開始敘述行為；在“二間”后斷開，明確小樓的數量后說明其連接關系。因此斷句為：蓁莽荒穢/因作小樓二間/與月波樓通。故選BD。7．本題考查理解文章內容。（1）甲文，結合“夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲”王禹偁通過描繪竹樓在不同季節的聲音，展現了自然的韻律美。急雨如瀑布，密雪似碎玉，這些聲音不僅是對自然現象的生動再現，更體現了作者在貶謫生活中對自然之美的敏感捕捉和欣賞。結合“宜鼓琴，琴調虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然”可知，作者列舉了鼓琴、詠詩、圍棋、投壺等活動的聲音，這些聲音不僅富有節奏感，更體現了文人雅士的高雅情趣，寄寓作者對竹樓清幽之美和悠閑雅致生活的喜愛之情。乙文，結合“雨洗東坡月色清”可知，蘇軾以簡潔的筆觸勾勒出雨后東坡的清新寧靜，雨聲與月色共同營造出一種空靈澄澈的意境。體現了作者對寧靜生活的向往和對自然之美的熱愛。結合“自愛鏗然曳杖聲”可知，蘇軾特意提到自己曳杖行走時發出的“鏗然”之聲，這種聲音在空曠的山野中顯得格外清脆響亮。作者以“自愛”二字，直接表達了對這種聲音的喜愛。展現了他在逆境中依然保持自我、從容前行的情感態度，抒發詩人以險為樂、樂觀豁達的情懷。（2）甲文“竹樓”：結合“竹之為瓦，僅十稔；若重覆之，得二十稔”可知，寫出了竹的堅韌，結合“黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節，用代陶瓦。比屋皆然，以其價廉而工省也”可知，寫出了竹的樸素。竹樓雖簡陋卻充滿雅趣，象征精神家園的豐盈，結合注釋“此文是王禹偁被貶為黃州刺史時所作”可知，隱喻作者雖處貶謫困境仍保持高潔品格乙詩“路”：“犖確坡頭路”“市人行盡野人行”寫路的崎嶇難行和人跡罕至。結合注釋①“蘇軾在貶官黃州時居住與躬耕的地方”可知，以犖確不平的坡頭路隱喻仕途坎坷，但“自愛”二字表明詩人以豁達心態面對人生挫折。8．本題考查理解人物的志趣。A.范仲淹的《岳陽樓記》通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。B.歐陽修的《醉翁亭記》描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。表達了自己“與民同樂”的情懷。C.劉禹錫的《陋室銘》借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。王禹偁在竹樓中“焚香默坐”“送夕陽，迎素月”，追求精神超脫，與劉禹錫《陋室銘》“斯是陋室，惟吾德馨”的安貧樂道精神高度契合。二者都通過描寫簡陋居所（竹樓、陋室），表現身處逆境仍保持高潔志趣的人生態度。所以應該選C。【參考譯文】黃岡地區盛產竹子，大的粗如屋椽。竹匠剖開它，削去竹節，用來代替陶瓦。家家戶戶都這樣，因為竹瓦價格低廉且省工。子城西北角的矮墻坍塌毀壞，雜草叢生，荒蕪污穢。我于是就地建了兩間小竹樓，與月波樓相連。登樓遠眺，山色盡收眼底；平視可見江灘流水，幽靜遼闊之景難以詳盡描述。夏日適宜聽急雨，竹樓如聞瀑布聲；冬日適宜賞密雪，似碎玉灑落。這里適宜彈琴，琴聲清虛悠揚；適宜吟詩，詩韻清雅絕俗；適宜下棋，棋子聲叮咚悅耳；適宜投壺，箭矢聲錚錚清脆——這些雅趣皆因竹樓而更添韻味。公務之余，我身披鶴氅衣，頭戴華陽巾，手持一卷《周易》，焚香靜坐，拋卻世俗雜念。樓外唯有風帆沙鳥、煙云竹樹相伴。待酒醒茶涼，送夕陽，迎皓月，這般謫居生活也別有佳趣。那齊云樓、落星樓雖高聳，井干樓、麗譙樓雖華美，卻只供藏歌舞、蓄美色，非文人雅士所求，我實不取。竹匠說：“竹瓦只能用十年，若覆蓋兩層，可撐二十年。”唉！我四年間奔波輾轉，不知明年身在何處，豈會憂慮竹樓朽壞？只愿后來者與我志趣相投，能繼續修繕此樓，使它長存不朽！【答案】9．D10．內容上：均表達了將士（詩人）為國捐軀、舍生取義的愛國情懷。寫作技巧上：都運用典故（借漢唐抒懷），語言慷慨悲壯，直抒胸臆?！痉治觥績稍娋铦h喻唐，勾勒少年將士與塞上雄師的報國形象。王維詩以“俠骨香”頌少年赴死豪情，戴叔倫詩用“長報國”明捐軀決心，皆化用典故，語言悲壯，直抒胸臆，盡顯盛唐士人捐軀赴國的慷慨之氣?！驹斀狻?．本題考查詩歌內容理解辨析。D.有誤，結合《塞上曲·其二》“愿得此身長報國，何須生入玉門關”可知，詩句意為“愿以此身終生報效國家，何必非要活著回到玉門關”，“何須生入玉門關”化用班超典故，強調的是“以身報國”的決心，而非“不愿回歸故鄉”。由此可知，選項中“不愿回歸故鄉的情感”理解錯誤，正確情感應為“為國家甘愿犧牲、不求生還的報國之志”。故選D。10．本題考查對比閱讀。結合《少年行·其二》“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”可知，王維詩中少年明知邊疆艱苦卻甘愿赴死，以“俠骨香”彰顯為國捐軀的豪情；結合《塞上曲·其二》“愿得此身長報國，何須生入玉門關”可知，戴叔倫化用班超“生入玉門關”典故，以“長報國”“何須生入”直抒甘愿犧牲的報國之志。由此可知，兩詩內容上均通過將士言辭展現舍生取義的愛國情懷。寫作技巧上，王維以“仕漢”“驃騎”借漢喻唐，暗指唐代邊關戰事；戴叔倫用“漢家旌幟”代指唐軍，又以班超典故強化報國決心。兩詩均借歷史意象委婉抒懷，且語言如“縱死猶聞”“長報國”等詞句激昂悲壯，直接傾訴豪情壯志，故都運用典故且直抒胸臆?！敬鸢浮?1．B12．C13．示例：我們應理性看待“從明天起”。它是自我激勵的起點，但若只是空喊不行動，就會淪為笑柄。關鍵在行動，“從明天起”不如“從今天起”，立即行動，避免拖延。（從文中觀點出發，言之成理即可）【分析】這篇散文以“從明天起”為切入點，從日常生活、文學藝術、心理學等多維度展開論述。文章結構清晰，先肯定其積極意義，再辯證分析其局限性，最后升華主題。作者善用排比（如①段）、引用（如②③段）、對比（如⑩段）等手法，既展現了“從明天起”蘊含的希望與浪漫，又犀利指出其易流于空談的弊端。結尾處“從今天起”的呼吁，使文章立意更為深刻，體現了知行合一的哲學思考。語言平實中見哲理，具有現實警醒意義。【詳解】11．本題考查對本文觀點與材料間聯系的理解與分析。B.結合第 ⑥段“也是最充滿朝氣的一句話，因為青少年是‘早晨八九點鐘的太陽’，最愛說也最有資格說這句話”可知，“早晨八九點鐘的太陽”比喻青少年充滿朝氣，說青少年最愛說“從明天起”是因為他們有朝氣、有對未來的憧憬，而非暗示容易輕言承諾，此選項解釋錯誤。故選B。12．本題考查論據的辨析。本文圍繞“從明天起”展開論述，中心論點是“從明天起”是一個富有正能量的短語，但要實現其中的目標需要一定的毅力、理性的自覺、咬牙的堅持。A.陶淵明“悟已往之不諫，知來者之可追”，表達了對過去的釋懷和對未來的積極態度，與文章中第⑤段“從明天起”承載著人們對未來的向往和追求這一觀點相契合，可作為正面論據支撐論點，說明人們對未來積極改變的期望，能為論點提供支持；

B.王羲之“臨池學書，池水盡黑”，堅持數十年最終成為書法大家，體現了為實現目標需要長期堅持和付出努力。這與文章中第⑦段“從明天起”要真正實現需要毅力、堅持等觀點一致，可作為正面論據，表明要將“從明天起”的目標落實，需要持之以恒的努力；

C.王陽明“格”竹子，搬凳子面對竹子硬想七天，最后因頭痛宣告失敗。此事件主要體現的是傳統“格物”方法在實踐中的不合理性，重點在于說明這種探究事物的方式存在問題，與“從明天起”要實現目標需具備的毅力、理性自覺等方面并無關聯，無法為文章論點提供正面支持；D.魯迅刻“早”字于書桌，從第二天起再也沒有遲到過，體現了他對自己定下的目標堅決執行，說到做到。這與文章中第⑨段“從明天起”不能成為空話，要取信于己的觀點相呼應，可作為正面論據，表明“從明天起”的承諾需要切實履行；故選C。13．本題考查提煉與概括。第⑤段指出“從明天起”是富有正能量的短語，承載著人們對未來的向往和追求，無論是作為文學表達方式，還是激勵自己改變的動力，都有積極意義；第⑦段強調“從明天起”要變現落實很難，需要毅力、理性的自覺和咬牙的堅持；第⑧段說明“從明天起”既是最給人希望的話，因為能帶來新生等變化，但又是最讓人失望的話，因大部分無法兌現；第?段提到不要輕言“從明天起”，因為這是一種承諾，做不到會打擊自信心和降低信用等級；第?段則指出如果想干一番事業，不要等到明天，要從今天、現在做起，以免陷入“我生待明日，萬事成蹉跎”的怪圈。

由此，我們應該認識到“從明天起”這句話有積極的一面，它能給予人們希望和動力，讓人們對未來有所憧憬和規劃。但同時也要明白其實現需要付出努力和堅持，不能輕易許下無法兌現的承諾。并且，不能一味地依賴明天，要珍惜當下，及時行動，將想法轉化為實際行動，避免只是停留在口頭承諾上，最終一事無成。14．【答案】（1）B（2）①春節是內涵最為深厚、內容最為豐富、參與人數最多、影響最為廣泛的中國傳統節日，維系和強化著個人、家庭和國家的情感紐帶，對中華文明的綿延賡續發揮了重要作用。②春節是文化觀念與社會實踐的結合體，具有悠久的歷史淵源和深厚的文化內涵。③春節所蘊含的人文價值和精神內涵，已經成為連接中國與世界的文化紐帶，為人類文明發展提供了重要啟示。【分析】這篇閱讀文章通過三則材料，全面展示了春節作為中國傳統節日的文化內涵及其世界影響力。材料一強調了春節被列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄的意義，凸顯了其全球認可度。材料二從歷史和文化角度解析了春節的起源與節期，展現了其深厚的文化底蘊。材料三則通過春節在全球的傳播與慶祝，揭示了其作為世界性文化盛宴的地位。三則材料共同論證了春節不僅是中華文化的重要符號，也是連接中國與世界的文化紐帶，為構建人類命運共同體提供了獨特的文化支撐?！驹斀狻浚?）本題考查對內容的理解與分析。B.根據材料二首段“春節不是一個‘節日’的單元時間，而是一個‘節期’的系列時段，通常從農歷臘月初八開始，中間經過小年（臘月二十三或二十四）、除夕與正月初一，直到正月十五方告結束”可知，這里說的是“通?！?，意味著并非所有地區的春節都是從臘月初八開始到正月十五結束，可能因地域和習俗的不同而有所差異。因此，選項將“通?！北硎鰹榻^對的時間段，是不準確的。故選B。（2）本題考查對內容的理解與概括。根據材料一第②段“春節是內涵最為深厚、內容最為豐富、參與人數最多、影響最為廣泛的中國傳統節日。每逢春節前后，全世界華人都會圍繞著辭舊迎新、祈福納祥、團圓和諧的主題歡慶這一佳節。數千年來，春節不斷維系和強化著個人、家庭和國家的情感紐帶，對中華文明的綿延賡續發揮了重要作用”可知，春節本身具備深厚的內涵、豐富的內容，且參與人數眾多、影響廣泛，它所承載的辭舊迎新等主題以及維系情感紐帶、傳承中華文明的作用，使其在文化層面具有極高價值，吸引著世界去了解、接受并認同。根據材料二第①段“春節是文化觀念與社會實踐的結合體”以及第②段“春節的來歷要回溯至千百年前。中國先民們觀察天象物候和四時更迭，掌握了大自然周期性變化的規律，形成了年節觀念”可知，春節擁有悠久的歷史淵源，它融合了文化觀念與實際的慶祝活動，是先民智慧的結晶，這種深厚的文化底蘊使其成為具有獨特魅力的中華文化符號，能夠被世界所欣賞。根據材料三第①段“2025年的乙巳蛇年新春，成為首個‘人類非遺版’春節。這個古老節日所蘊含的人文價值和精神內涵，已經成為連接中國與世界的文化紐帶，正在為構建人類命運共同體提供獨特的文化支撐”可知，春節所蘊含的人文價值和精神內涵，對人類文明發展有重要意義，像其中的和諧理念等能引發世界共鳴，為世界文化多樣性注入活力，因此被世界普遍接受、認同和欣賞。15．【答案】示例一我支持正方觀點。困境能夠磨礪心性、激發潛能，從而促進人的成長。孫悟空因大鬧天宮被鎮壓在五行山下五百年，困境磨去了他的狂妄，使他學會反思。取經路上磨難重重，“三打白骨精”“三調芭蕉扇”“真假美猴王”等經歷促使孫悟空從最初的急躁任性逐漸變得成熟理智，懂得團隊協作與責任擔當。孫悟空是生活中一類人的代表，他的變化印證了困境對成長的催化作用。示例二我支持正方觀點?！都t星照耀中國》中，紅小鬼在長征途中歷經饑餓、傷病等困境，卻錘煉出堅韌品格。如向季邦雖年幼，卻主動承擔通訊任務，在險境中迅速成長；有的紅小鬼受傷后仍堅持行軍，困境激發其頑強意志。這些少年在艱苦環境中培養了責任感與革命信念。困境磨礪了意志，逆境催人成長。示例三我支持反方觀點。孫偵探敲詐，虎妞難產而亡，小福子自殺等，祥子在經歷接連的困境打擊下，最終從老實質樸、吃苦耐勞、積極上進、堅韌頑強的有志青年墮落為麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。祥子是生活中一類人的代表，他的悲劇命運深刻說明困境若超出承受極限，可能會阻礙人的成長，甚至摧毀人的精神。示例四我支持反方觀點?？锍吮臼且粋€孝順淳樸、勤勉努力的青年，但貧困與功名誘惑構成的困境，最終扭曲了他的品性。他替別人參加考試，替潘三偽造文書，弄虛作假，撒謊勢利：他背棄資助他的馬二先生，逼迫自己原配妻子回鄉，無情無義?？锍耸巧钪幸活惾说拇?，他的蛻變表明，困境若缺乏正確引導，會阻礙人格的健康發展。【詳解】本題考查名著內容和人物形象。需先確定支持正方或反方，圍繞“困境對人的影響”，結合所選名著人物具體情節闡述。要緊扣觀點，用情節作論據，邏輯清晰。人物情節關聯：如選孫悟空（正方），就用其被壓五行山、歷經取經磨難等情節，體現困境促其成長；選祥子（反方），用他三起三落買車經歷，展現困境致其墮落，以此支撐觀點。示例一：我堅定支持正方“困境利于人的成長”這一觀點，就像《西游記》里的孫悟空。他本是天不怕地不怕的石猴，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下五百年，這漫長孤寂的困境，讓他野性漸收。后來護送唐僧西天取經，一路上遭遇九九八十一難，像被白骨精三次戲耍，被紅孩兒的三昧真火炙烤，被獅駝嶺妖怪逼入絕境……每一次困境都是錘煉，使他從只知逞勇斗狠的妖猴，蛻變成懂得慈悲與責任、護佑眾生的斗戰勝佛，清晰印證困境是成長的強力助推器。示例二：我站反方，認為“困境有礙人的成長”，《駱駝祥子》里的祥子就是典型。祥子懷揣著買車的質樸夢想，拼命拉車攢錢，可命運接連給其困境：軍閥混戰中，辛苦攢的錢被搶，車也沒了；本想重新開始，又被孫偵探敲詐一空；后來虎妞難產，為辦喪事不得已賣車，一系列困境像沉重的枷鎖。曾經勤勞、有骨氣的祥子，在這層層重壓下，逐漸變得麻木、潦倒，從對生活充滿希望的奮斗者，淪為混日子的墮落者，充分說明困境能摧毀人的信念，阻礙成長。示例三：我支持正方觀點，《紅星照耀中國》里的紅小鬼就是困境促成長的鮮活例子。他們身處殘酷戰爭環境，小小年紀就要面對饑餓、寒冷，還要躲避敵人的追捕、圍剿。但困境沒有打倒他們，反而讓他們更早懂事，積極參與革命工作，有的站崗放哨，敏銳監視敵人動向；有的傳遞重要情報，冒著生命危險穿梭在封鎖線……在困境的磨礪中，他們從懵懂孩子快速成長為堅定的革命小戰士，用行動證明困境是成長的催化劑。示例四：我支持反方“困境有礙人的成長”觀點，看《儒林外史》里的匡超人便知。起初他是個孝順、勤奮的農家子弟，可在窮困、科舉壓力等困境中，受周圍不良風氣影響，心態逐漸扭曲。為了功名利祿，他拋棄曾經的善良與質樸，對恩人馬二先生冷漠相待，還參與做假文書等卑劣事，從原本有潛力的青年，變成虛偽、市儈的小人，深刻展現出困境如何扭曲人的品性，阻礙正向成長。16．【答案】例文：星途“青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立?！背醮巫x到這句話時，我正站在社團招新的人流里，像被無形的網困住的蝶，