以校園文化為翼，鑄大學生思政之魂：融合與發展路徑探究一、引言1.1研究背景與意義在當今社會，隨著經濟全球化、信息多元化的深入發展，大學生的思想觀念、價值取向和行為方式受到了前所未有的沖擊和影響。高校作為培養高素質人才的重要陣地，如何加強大學生思想政治教育，提高他們的思想政治素質和道德水平，成為了擺在高校教育工作者面前的一項重要任務。校園文化作為一種特殊的社會文化形態，是高校教育的重要組成部分，它以其獨特的育人功能和價值導向，對大學生的成長成才發揮著潛移默化的作用。因此，深入研究校園文化與大學生思想政治教育的關系，探索如何通過校園文化建設加強大學生思想政治教育，具有重要的理論和現實意義。校園文化是學校在長期的教育教學實踐中形成的，以師生為主體創造并共享的，以校園為主要空間，以精神文化為核心，包括物質文化、制度文化、行為文化等在內的一種群體文化。它是學校的靈魂和精神支柱，體現了學校的辦學理念、價值追求和精神風貌。優秀的校園文化能夠營造良好的育人氛圍，激發學生的學習興趣和創造力，促進學生的全面發展。同時，校園文化也是思想政治教育的重要載體和有效途徑，它能夠將思想政治教育的內容融入到各種文化活動中，使學生在潛移默化中接受教育，提高思想政治素質。然而，當前高校校園文化建設與大學生思想政治教育還存在一些問題和不足。一方面，部分高校對校園文化建設的重視程度不夠，缺乏系統的規劃和設計，校園文化活動形式單一、內容枯燥，缺乏吸引力和感染力，難以滿足學生的精神文化需求。另一方面，一些高校在思想政治教育中，過于注重理論灌輸，忽視了學生的主體地位和個性差異，教育方法和手段落后，實效性不強。此外，隨著互聯網的普及和新媒體的發展，大學生的信息獲取渠道和交流方式發生了巨大變化，這也給校園文化建設和思想政治教育帶來了新的挑戰。在這樣的背景下，深入研究校園文化與大學生思想政治教育的關系，探索兩者融合的有效途徑和方法，具有重要的現實意義。通過加強校園文化建設，可以豐富大學生的課余生活，提高他們的文化素養和審美水平，增強他們的團隊合作精神和創新能力。同時，將思想政治教育融入校園文化建設中，可以使思想政治教育更加貼近學生的生活實際，增強教育的針對性和實效性，提高學生的思想政治素質和道德水平。此外，校園文化與思想政治教育的融合，還可以促進學校的內涵式發展，提升學校的整體形象和競爭力。從理論層面來看，深入研究校園文化與大學生思想政治教育的關系，有助于豐富和完善高校思想政治教育理論體系。校園文化作為一種特殊的文化形態，具有獨特的育人功能和價值導向，將其與思想政治教育相結合，可以為思想政治教育提供新的視角和思路，拓展思想政治教育的研究領域和方法。同時，通過對兩者融合的實踐探索，可以總結經驗教訓，為高校思想政治教育的改革和創新提供理論支持和實踐參考。綜上所述，研究校園文化與大學生思想政治教育的關系，探索兩者融合的有效途徑和方法，不僅具有重要的現實意義，也具有深遠的理論意義。它對于加強大學生思想政治教育，提高他們的思想政治素質和道德水平，促進他們的全面發展，具有重要的推動作用。1.2研究目的與方法本研究旨在深入剖析校園文化與大學生思想政治教育之間的內在聯系，挖掘校園文化在思想政治教育中的獨特價值，探究兩者融合的有效策略，以提升大學生思想政治教育的實效性，促進大學生的全面發展。具體而言，通過對校園文化和大學生思想政治教育的深入研究，期望為高校思想政治教育工作提供新的思路和方法，推動高校校園文化建設與思想政治教育的協同發展。在研究方法上，本研究主要采用了以下三種方法：文獻研究法：廣泛搜集國內外關于校園文化與大學生思想政治教育的相關文獻資料，包括學術論文、專著、研究報告等，對這些文獻進行系統梳理和分析，了解已有研究成果和不足，為本研究提供堅實的理論基礎和研究思路。通過對相關文獻的研讀，梳理校園文化和思想政治教育的發展脈絡、理論體系以及兩者關系的研究現狀，明確研究的重點和方向。案例分析法：選取具有代表性的高校校園文化建設和思想政治教育案例進行深入剖析，總結成功經驗和存在的問題，為提出針對性的融合策略提供實踐依據。例如，選取一些在校園文化建設和思想政治教育融合方面取得顯著成效的高校，分析其具體做法和實施路徑，從中提煉出可推廣、可復制的經驗；同時，也選取一些存在問題的案例，分析問題產生的原因，以避免在實踐中出現類似錯誤。調查研究法：通過問卷調查、訪談等方式，收集大學生對校園文化和思想政治教育的看法、需求和體驗，了解當前校園文化與思想政治教育的現狀和存在的問題，為研究提供第一手資料。設計科學合理的調查問卷，涵蓋大學生對校園文化活動的參與度、對思想政治教育的滿意度、對兩者融合的期望等方面內容，廣泛發放給不同年級、不同專業的大學生，以獲取全面、準確的數據。同時，選取部分學生、教師和管理人員進行訪談，深入了解他們在校園文化和思想政治教育中的真實感受和意見建議，為研究提供更深入、更具體的信息。1.3國內外研究現狀國外對校園文化的研究起步較早，最早可追溯到20世紀30年代，美國學者華勒（Waller）在1932年出版的《教育社會學》中提出“學校文化”概念，此后，國外學者從不同角度對校園文化進行了深入研究。在校園文化與思想政治教育關系方面，國外雖沒有直接對應“思想政治教育”的概念，但在公民教育、道德教育等相關研究中，也探討了類似的育人功能與文化載體作用。例如，美國高校注重通過校園文化活動培養學生的公民意識和社會責任感，將道德教育融入校園文化的各個方面，如社團活動、志愿服務等，以促進學生的全面發展。國內對校園文化的研究始于20世紀80年代，隨著教育改革的不斷深入，校園文化建設逐漸受到重視。學者們對校園文化的內涵、結構、功能等方面進行了廣泛研究，形成了較為系統的理論體系。在校園文化與大學生思想政治教育的關系研究上，國內學者普遍認為兩者相互促進、相互影響。一方面，校園文化為思想政治教育提供了豐富的載體和生動的形式，使思想政治教育更加貼近學生的生活實際，增強了教育的吸引力和感染力；另一方面，思想政治教育為校園文化建設指明了方向，確保校園文化的健康發展。在校園文化與大學生思想政治教育融合的實踐研究方面，國內學者提出了許多有益的建議和措施。如通過加強校園文化活動的策劃與組織，將思想政治教育內容融入其中，開展主題鮮明、形式多樣的文化活動，如紅色文化節、道德模范評選等，以增強學生的思想政治素質；加強校園文化環境建設，營造良好的育人氛圍，如建設文化長廊、設置宣傳欄等，使學生在潛移默化中受到教育；加強校園文化制度建設，規范學生的行為，保障校園文化活動的順利開展。然而，目前國內外研究仍存在一些不足之處。在理論研究方面，對校園文化與思想政治教育融合的內在機制研究還不夠深入，尚未形成完整的理論體系，兩者之間的協同效應未能得到充分闡釋。在實踐研究方面，雖然提出了一些融合的途徑和方法，但在實際操作中缺乏系統性和可操作性，部分措施的實施效果不盡如人意。此外，對新媒體時代校園文化與思想政治教育融合的研究還相對薄弱，未能充分利用新媒體的優勢，創新教育方式和手段。總體而言，校園文化與大學生思想政治教育的研究在國內外都取得了一定的成果，但仍有廣闊的研究空間。未來的研究需要進一步深化理論探討，加強實踐探索，尤其是要關注新媒體時代帶來的新機遇和新挑戰，為促進兩者的深度融合提供更有力的理論支持和實踐指導。二、校園文化與大學生思想政治教育概述2.1校園文化的內涵、特征與構成要素校園文化是在學校這一特定環境中，由全體師生在長期的教育教學、管理服務、學習生活等實踐活動中共同創造、傳承和發展的一種獨特文化形態。它以校園為主要空間，以學生為主體，涵蓋了物質、精神、制度、行為等多個層面，是學校辦學理念、價值追求、精神風貌的集中體現，也是社會文化的重要組成部分，反映著時代特征和社會發展趨勢。從本質上講，校園文化是一種育人文化，旨在通過文化的熏陶和感染，促進學生的全面發展，培養具有正確價值觀、良好道德品質和創新精神的高素質人才。校園文化具有鮮明的時代性特征。它緊密結合時代發展的脈搏，反映當下社會的主流價值觀、科學技術發展水平以及文化潮流。在信息時代，互聯網技術的飛速發展深刻改變了人們的生活和學習方式，校園文化也隨之融入了數字化、信息化的元素。如許多高校開展的網絡文化節，通過線上的知識競賽、創意作品展示、網絡直播講座等活動，引導學生樹立正確的網絡價值觀，提升他們的信息素養和創新能力，體現了校園文化對時代發展的積極回應。校園文化還具有導向性。它為學生的成長和發展指明方向，通過校訓、校歌、校風等形式，傳遞學校倡導的價值觀念和行為準則。清華大學校訓“自強不息，厚德載物”，激勵著一代又一代清華學子努力拼搏、追求卓越，培養高尚的道德品質和強烈的社會責任感。這種導向作用不僅體現在對學生個體的影響上，還對整個校園的學術氛圍、道德風尚產生積極的引領作用，促使校園形成積極向上、奮發進取的良好風氣。獨特性也是校園文化的顯著特征之一。每所學校都有其獨特的歷史傳承、辦學理念和地域文化背景，這些因素共同塑造了獨一無二的校園文化。北京大學具有深厚的人文底蘊和自由開放的學術氛圍，其校園文化體現了對思想解放和學術創新的追求；而一些專業性院校，如音樂學院、體育學院等，其校園文化則圍繞專業特色展開，充滿了藝術氣息或體育精神，展現出與綜合類院校不同的獨特魅力。校園文化主要由物質文化、精神文化、制度文化和行為文化四個要素構成。物質文化是校園文化的外在表現形式，是校園文化的物質載體。它包括校園的建筑風格、校園景觀、教學科研設施、文化娛樂設施等。校園建筑是校園物質文化的重要組成部分，不同風格的建筑承載著學校的歷史記憶和文化內涵。例如，一些歷史悠久的高校，其古樸典雅的教學樓、圖書館，不僅為師生提供了學習和工作的場所，還展現了學校的歷史底蘊和文化傳承。校園景觀如花園、雕塑、文化長廊等，也具有豐富的文化寓意，能夠營造出優美的育人環境，陶冶學生的情操。整潔美觀的校園環境、先進完備的教學設施，能夠為師生提供良好的學習和工作條件，同時也能彰顯學校的實力和形象，激發師生的自豪感和歸屬感。精神文化是校園文化的核心和靈魂，它包括學校的辦學理念、價值觀念、道德規范、校風和學風等。辦學理念是學校發展的指導思想，體現了學校對教育本質的理解和追求。如一些高校秉持“以人為本，全面發展”的辦學理念，注重培養學生的綜合素質和個性特長，為學生提供多樣化的發展機會。價值觀念是校園精神文化的重要內容，它引導著師生的行為和選擇。在校園中，倡導的誠信、友善、創新、奉獻等價值觀念，能夠促進師生形成良好的道德品質和行為習慣。校風和學風是校園精神文化的具體體現，良好的校風能營造積極向上的校園氛圍，激勵師生勤奮學習、努力工作；優良的學風則能培養學生的學習興趣和自主學習能力，提高學習效果。制度文化是校園文化的保障，它包括學校的各種規章制度、管理體制和運行機制。規章制度是學校為了實現教育目標，對師生的行為進行規范和約束的準則，如學籍管理制度、教學管理制度、學生行為規范等。這些制度明確了師生的權利和義務，保障了學校教育教學活動的正常秩序。管理體制和運行機制則涉及學校的組織架構、決策方式、工作流程等方面，合理的管理體制和高效的運行機制能夠提高學校的管理效率，促進校園文化建設的順利開展。例如，一些高校實行民主管理，鼓勵師生參與學校的決策和管理過程，充分發揮師生的積極性和創造性，推動學校的發展。行為文化是校園文化的外在體現，它包括師生的日常行為舉止、禮儀規范、文化活動等。師生的行為舉止是校園行為文化的直接反映，文明禮貌、誠實守信的行為習慣能夠展現校園的良好風貌。禮儀規范如開學典禮、畢業典禮、升旗儀式等，具有重要的教育意義，能夠培養學生的儀式感和責任感。文化活動是校園行為文化的重要組成部分，豐富多彩的文化活動如文藝演出、學術講座、體育比賽、社團活動等，為學生提供了展示自我、鍛煉能力的平臺，能夠豐富學生的課余生活，培養學生的興趣愛好和團隊合作精神。2.2大學生思想政治教育的目標與內容大學生思想政治教育旨在培養有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，這一目標緊密結合時代發展需求和國家人才培養戰略，為大學生的成長成才指明方向。有理想，要求大學生樹立遠大的人生目標，堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念以及對中華民族偉大復興中國夢的信心，將個人理想與國家發展緊密相連，積極投身于社會主義現代化建設事業。有道德，強調大學生要具備良好的道德品質和行為規范，遵守社會公德、職業道德和家庭美德，誠實守信、尊老愛幼、團結互助，踐行社會主義核心價值觀，展現新時代大學生的道德風貌。有文化，不僅要求大學生掌握扎實的專業知識和技能，還應具備廣博的人文社科知識和科學素養，不斷提升自身的文化底蘊和綜合素質，以適應社會發展的多元化需求。有紀律，要求大學生自覺遵守國家法律法規和學校的各項規章制度，增強紀律意識和法治觀念，做到言行規范、自律自強，維護社會秩序和校園穩定。在具體內容上，理想信念教育是大學生思想政治教育的核心。通過開展馬克思主義基本原理、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀以及習近平新時代中國特色社會主義思想的教育，引導大學生正確認識社會發展規律，認清國家的前途命運，明確自己的社會責任，從而堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。例如，許多高校開設了思想政治理論課程，系統講解馬克思主義理論，組織學生進行社會實踐和調研，讓學生在實踐中感受理論的力量，加深對理想信念的理解和認同。愛國主義教育也是重要內容之一。通過講述中華民族的悠久歷史、燦爛文化以及近代以來中國人民為爭取民族獨立和國家富強所進行的英勇斗爭，激發大學生的愛國情感和民族自豪感。學校通常會組織學生參觀愛國主義教育基地，如博物館、紀念館、革命遺址等，讓學生親身感受歷史，增強對國家和民族的熱愛。同時，鼓勵學生關注國家大事，積極參與國際交流與合作，培養學生的國際視野和愛國情懷，使學生在全球化背景下，堅定維護國家利益和民族尊嚴。道德品質教育注重培養大學生的道德意識和行為習慣。學校通過開展道德講堂、主題班會、志愿服務等活動，宣傳社會主義道德規范，引導學生樹立正確的道德觀念，培養良好的道德品質。如倡導學生參與志愿服務活動，在幫助他人的過程中，培養奉獻精神和社會責任感，提升自身的道德修養。同時，加強對學生的誠信教育，在考試、學術研究、人際交往等方面，強調誠實守信的重要性，營造誠信的校園氛圍。法治觀念教育是為了增強大學生的法律意識和法治觀念，使其自覺遵守法律法規。學校通過開設法律課程、舉辦法律講座、開展法律知識競賽等形式，普及法律知識，讓學生了解憲法、民法、刑法等基本法律法規，學會運用法律武器維護自己的合法權益。例如，一些高校邀請法律專家為學生講解常見的法律問題和案例，提高學生的法律素養和法律運用能力，引導學生自覺遵守法律，做知法、守法、用法的新時代大學生。2.3校園文化與大學生思想政治教育的內在聯系校園文化與大學生思想政治教育緊密相連，相輔相成，共同致力于大學生的全面發展。校園文化作為一種獨特的文化形態，為大學生思想政治教育提供了豐富的載體和良好的環境，而思想政治教育則為校園文化指明了正確的發展方向，賦予其深刻的思想內涵。校園文化是大學生思想政治教育的重要載體。物質文化層面，校園的建筑風格、景觀布局、設施建設等都蘊含著豐富的文化信息，能夠對學生產生潛移默化的影響。比如清華大學的清華園，其古樸典雅的建筑風格，承載著深厚的歷史文化底蘊，學生漫步其中，能感受到濃厚的學術氛圍和人文氣息，激發對知識的渴望和對文化的尊重，這種環境氛圍在無形中有助于培養學生積極向上的價值觀和追求真理的精神，為思想政治教育提供了良好的物質基礎。校園的精神文化，如校訓、校歌、校風等，更是直接體現了學校的價值追求和精神風貌，對學生的思想觀念和行為方式具有重要的引導作用。北京師范大學的校訓“學為人師，行為世范”，簡潔而深刻地表達了對教師和學生的期望，激勵著師生不斷提升自己的道德修養和專業素養，這種精神文化成為思想政治教育的重要內容，時刻提醒著學生要樹立正確的人生觀和價值觀，培養高尚的道德品質。制度文化和行為文化也在大學生思想政治教育中發揮著重要作用。學校的規章制度規范著學生的行為，保障了校園秩序，同時也蘊含著一定的價值取向和道德要求。通過遵守規章制度，學生逐漸養成良好的行為習慣和紀律意識，這與思想政治教育中培養學生法治觀念和紀律意識的目標相一致。而豐富多彩的校園文化活動，如社團活動、志愿服務、學術競賽等，為學生提供了實踐鍛煉的機會，使學生在參與活動的過程中，能夠將思想政治教育的理論知識轉化為實際行動，培養團隊合作精神、社會責任感和奉獻精神。另一方面，大學生思想政治教育為校園文化指明方向。思想政治教育以馬克思主義理論為指導，以社會主義核心價值觀為核心內容，確保校園文化建設符合社會主義辦學方向和人才培養目標。在校園文化建設中，思想政治教育的引領作用體現在各個方面。從校園文化活動的策劃與組織來看，思想政治教育為活動提供主題和內容指導，使活動具有明確的思想性和教育性。例如，在舉辦紅色文化主題活動時，通過講述革命歷史、傳承紅色基因，引導學生樹立正確的歷史觀和民族觀，激發學生的愛國熱情和奮斗精神。在校園文化氛圍的營造上，思想政治教育倡導積極向上、健康文明的文化氛圍，抵制不良文化的侵蝕。隨著社會的發展，各種思潮和文化相互碰撞，校園也面臨著一些不良文化的沖擊，如低俗文化、功利主義等。思想政治教育通過加強思想引導和輿論宣傳，弘揚主旋律，傳播正能量，營造風清氣正的校園文化環境，使學生在良好的文化氛圍中受到熏陶和感染。此外，思想政治教育還為校園文化的創新發展提供動力。它鼓勵學生關注社會現實，培養創新精神和實踐能力，推動校園文化不斷與時俱進，適應時代發展的需求。在新時代背景下，思想政治教育引導學生將個人的發展與國家的發展緊密結合，激發學生的社會責任感和使命感，促使學生在校園文化活動中積極探索創新，為校園文化注入新的活力。三、校園文化在大學生思想政治教育中的作用及案例分析3.1營造育人環境3.1.1物質文化環境的熏陶物質文化環境作為校園文化的有形載體，對大學生的思想情感和價值觀有著深遠的影響。廈門大學的芙蓉湖與嘉庚樓群，便是校園物質文化環境育人的典型代表。芙蓉湖宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌于廈門大學思明校區的中央。湖面波光粼粼，與遠處連綿的五老峰、蔥郁的林木相互映襯，構成了如詩如畫的美景。環繞芙蓉湖的嘉庚樓群，獨具特色，融合了閩南傳統建筑元素與西方建筑風格，紅墻綠瓦，飛檐斗拱，盡顯古樸典雅之美。這些建筑不僅在美學上給人以享受，更承載著深厚的歷史文化底蘊。漫步在芙蓉湖畔，學生們能夠在優美的自然環境中放松身心，感受大自然的寧靜與美好，進而引發對生命和自然的思考，培養出敬畏自然、熱愛生命的情感。嘉庚樓群所展現的中西合璧的建筑風格，體現了開放包容、兼收并蓄的文化理念，使學生們在日常的學習和生活中，潛移默化地受到這種文化精神的感染，有助于培養他們開放的思維方式和多元文化包容的意識。例如，每年新生入學時，學校會組織新生參觀校園，芙蓉湖和嘉庚樓群是必到之處。在參觀過程中，導游詳細介紹這些建筑的歷史背景、文化內涵以及背后的故事，讓新生們深刻感受到學校的歷史底蘊和文化魅力，從而激發他們對學校的認同感和歸屬感，增強對知識的渴望和追求，樹立積極向上的人生態度。此外，芙蓉湖周邊還設有許多長椅和讀書角，為學生們提供了一個安靜舒適的學習和交流空間。在課余時間，學生們常常在此閱讀、討論，或是進行小組學習。這種濃厚的學術氛圍，不僅促進了學生們之間的思想交流和知識共享，也激發了他們的學習興趣和創造力，使他們在知識的海洋中不斷探索前行，在思想的碰撞中逐漸形成正確的價值觀和人生觀。3.1.2精神文化氛圍的感染精神文化是校園文化的核心與靈魂，對學生的價值觀塑造起著關鍵作用。清華大學的“自強不息，厚德載物”校訓，歷經百年傳承，深刻地影響著一代又一代清華學子的成長與發展。“自強不息，厚德載物”出自《周易》中的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，其內涵豐富而深刻。“自強不息”激勵著清華學子要具備奮發圖強、不屈不撓的精神，勇于面對挑戰，不斷追求卓越，在學業和事業上努力拼搏，實現自身價值。“厚德載物”則強調要有寬容大度、包容萬物的胸懷，尊重他人，關愛社會，以高尚的道德品質承載起社會責任，為社會的發展貢獻力量。在清華大學的校園生活中，校訓精神無處不在。從課堂教學到課外實踐，從學術研究到校園活動，校訓精神貫穿始終。在課堂上，教師們不僅傳授專業知識，更注重培養學生的品德和精神，引導學生樹立正確的學習態度和價值觀，鼓勵他們在學術道路上不斷探索創新，勇攀高峰，踐行“自強不息”的精神。在課外實踐和社團活動中，清華學子積極參與各類志愿服務、社會實踐和科技創新活動，充分展現出“自強不息，厚德載物”的精神風貌。例如，在各類志愿服務活動中，清華學子積極投身其中，為社區居民提供幫助，為貧困地區的兒童捐贈書籍和學習用品，參與環保公益活動等，以實際行動踐行“厚德載物”的理念，展現出強烈的社會責任感和奉獻精神。在學術研究領域，清華學子面對各種難題和挑戰，毫不退縮，憑借著“自強不息”的精神，刻苦鉆研，勇于創新，取得了一系列豐碩的科研成果。許多清華學子在畢業后，選擇投身于國家的重點領域和關鍵崗位，為國家的發展貢獻自己的智慧和力量，將校訓精神融入到自己的職業生涯中，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。這種精神文化氛圍的感染，使清華學子在潛移默化中形成了積極向上的價值觀和人生態度。他們以校訓為指引，努力追求卓越，注重品德修養，成為了具有高度社會責任感和使命感的優秀人才，為社會的發展和進步做出了重要貢獻。清華大學校訓所蘊含的精神文化，不僅是清華學子的精神支柱和行為準則，也為其他高校的校園文化建設和大學生思想政治教育提供了寶貴的借鑒和啟示。3.2價值導向功能3.2.1引導正確價值觀的形成社會主義核心價值觀是當代中國社會的主流價值觀念，將其融入校園文化活動，能夠為學生提供明確的價值判斷標準，引導學生樹立正確的價值觀高校開展。許多了以社會主義核心價值觀為主題的校園文化活動，如主題演講比賽、征文活動、文藝演出等。在這些活動中，學生們深入學習社會主義核心價值觀的內涵，結合自身的生活實際，表達對愛國、敬業、誠信、友善等價值觀念的理解和感悟。以某高校舉辦的“踐行社會主義核心價值觀”主題演講比賽為例，參賽學生們圍繞社會主義核心價值觀的各個方面，講述了自己身邊的感人故事和先進事跡。有的學生講述了父母在工作崗位上兢兢業業、無私奉獻的故事，體現了敬業精神；有的學生分享了自己在志愿服務活動中幫助他人、傳遞愛心的經歷，詮釋了友善的價值觀念；還有的學生通過講述歷史事件和英雄事跡，表達了對祖國的熱愛和對民族精神的傳承。通過參與這樣的活動，學生們對社會主義核心價值觀有了更深刻的理解和認識，在價值判斷和選擇時，能夠以社會主義核心價值觀為準則，明辨是非善惡，做出正確的判斷。在面對社會上的各種思潮和誘惑時，學生們能夠堅定立場，抵制不良思想的侵蝕，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。此外，校園文化活動還通過營造濃厚的文化氛圍，使社會主義核心價值觀潛移默化地影響學生的思想和行為。學校通過張貼宣傳海報、設置宣傳欄、播放公益廣告等方式，將社會主義核心價值觀融入校園的各個角落，讓學生在日常學習和生活中隨時隨地都能受到熏陶和感染。這種潤物細無聲的教育方式，能夠使社會主義核心價值觀深入人心，成為學生自覺遵循的價值準則。3.2.2培養社會責任感校園文化為學生提供了參與社會實踐和志愿服務的平臺，有助于培養學生的社會責任感。北京大學一直以來都高度重視學生社會責任感的培養，積極組織學生參與各類志愿服務活動。北京大學的學生志愿者們活躍在社會的各個領域，他們走進社區，為社區居民提供各種幫助。在一些老舊社區，志愿者們定期組織關愛孤寡老人的活動，為老人打掃房間、陪老人聊天、給老人表演節目，讓老人們感受到社會的關愛和溫暖。在社區文化建設方面，志愿者們協助社區開展文化活動，如舉辦書畫展覽、文藝演出等，豐富社區居民的精神文化生活，促進社區的和諧發展。在大型國際活動中，也能看到北大學生志愿者的身影。在奧運會、冬奧會等國際賽事中，北大學生憑借扎實的專業知識、良好的溝通能力和高度的責任感，為賽事的順利進行提供了優質的志愿服務。他們擔任賽事引導員、翻譯、媒體助理等角色，向世界展示了中國青年的良好形象和精神風貌，為國家贏得了榮譽。這些志愿服務活動，不僅鍛煉了學生的實踐能力，更讓他們深刻體會到了自己作為社會一員的責任和使命。通過參與這些志愿服務活動，北大學生的社會責任感得到了顯著提升。他們從關注個人發展轉向關注社會需求，積極為解決社會問題貢獻自己的力量。在志愿服務過程中，學生們親眼目睹了社會的現實問題，如貧困、教育資源不均衡、環境問題等，這些問題激發了他們的社會責任感和使命感，促使他們努力學習，提升自己的能力，以便將來能夠更好地服務社會。同時，志愿服務活動也培養了學生的團隊合作精神和奉獻精神。在志愿服務中，學生們需要與不同背景的人合作，共同完成任務，這使他們學會了傾聽他人的意見，尊重他人的差異，提高了團隊協作能力。而且，學生們不計回報地付出時間和精力，為他人和社會提供幫助，這種奉獻精神也成為他們人生道路上寶貴的財富。3.3實踐鍛煉平臺3.3.1社團活動促進全面發展社團活動作為校園文化的重要組成部分，為學生提供了廣闊的實踐鍛煉平臺，在培養學生的綜合素質方面發揮著不可替代的作用。以復旦大學辯論社為例，該社團在提升學生邏輯思維和表達能力等方面成效顯著。復旦大學辯論社歷史悠久，在國內高校辯論領域久負盛名。社團成員來自不同專業，學科背景的多元化為辯論活動注入了豐富的思想源泉。在社團日常訓練中，成員們會針對各類辯題展開深入研究。例如，在準備“人工智能對社會發展的影響是利大于弊還是弊大于利”這一辯題時，來自計算機科學專業的成員憑借專業知識，深入分析人工智能的技術原理、發展趨勢以及在各領域的應用實例；而社會學、經濟學專業的成員則從社會結構、經濟發展等角度，探討人工智能對就業、產業結構調整等方面的影響。通過跨學科的交流與探討，成員們能夠從多個維度審視問題，打破思維定式，培養出更加全面、深入的邏輯思維能力。在辯論比賽中，激烈的思維碰撞對學生的邏輯思維和表達能力提出了更高的要求。面對對手的觀點，成員們需要迅速捕捉其中的邏輯漏洞，運用嚴密的邏輯推理進行反駁。例如，在一場辯論中，反方認為人工智能會導致大量失業，正方則通過分析歷史上技術變革對就業結構的影響，運用歸納推理指出新技術雖然會淘汰部分舊崗位，但同時也會創造出更多新的就業機會，并列舉了互聯網發展催生的新興職業，如電商運營、數據分析等。這種在實戰中運用邏輯推理進行辯論的過程，鍛煉了學生的邏輯思維能力，使他們能夠更加敏銳地分析問題、解決問題。出色的表達能力是在辯論中取勝的關鍵因素之一。復旦大學辯論社通過開展演講訓練、辯論實戰等活動，著力提升成員的語言表達能力。在演講訓練中，成員們學習如何運用恰當的語言、語調、語速以及肢體語言，清晰、準確地傳達自己的觀點，增強表達的感染力和說服力。在辯論實戰中，成員們需要在短時間內組織語言，回應對方觀點，闡述己方立場，這不僅要求他們具備流利的口語表達能力，還需要具備良好的語言組織能力和應變能力。通過長期的訓練和比賽，成員們的表達能力得到了顯著提升，能夠在各種場合自信、流暢地表達自己的想法。此外，復旦大學辯論社還注重培養學生的團隊協作能力。在辯論過程中，團隊成員需要密切配合，明確分工，共同完成辯論任務。一辯負責開篇立論，清晰闡述己方觀點；二辯、三辯負責攻辯和自由辯論，與對方展開激烈交鋒；四辯則負責總結陳詞，對全場辯論進行總結和升華。每個環節都至關重要，需要團隊成員之間相互信任、相互支持。例如，在準備一場重要比賽時，團隊成員會共同收集資料、討論辯題、制定辯論策略，經過反復的模擬辯論和修改完善，最終在比賽中展現出強大的團隊實力。通過參與復旦大學辯論社的活動，學生們在邏輯思維、表達能力、團隊協作等方面都得到了全面鍛煉和提升，為他們的未來發展奠定了堅實的基礎。這種通過社團活動促進學生全面發展的模式，也為其他高校開展校園文化活動提供了有益的借鑒。3.3.2社會實踐增強社會認知社會實踐是大學生了解社會、增長見識、鍛煉能力的重要途徑，能夠有效提升學生的社會認知水平。中國人民大學高度重視學生的社會實踐活動，每年都會組織學生開展暑期社會實踐調研，讓學生走出校園，深入社會基層，了解國情民意。以中國人民大學學生暑期社會實踐調研“鄉村振興戰略下農村產業發展現狀與問題研究”為例，參與調研的學生們深入多個農村地區，通過問卷調查、訪談、實地觀察等方式，全面了解農村產業發展的實際情況。在問卷調查環節，學生們精心設計問卷，涵蓋農村產業類型、經營規模、經濟效益、面臨的困難等多個方面，廣泛發放給農村居民和農業從業者，收集了大量的數據。在訪談過程中，學生們與當地政府官員、農村合作社負責人、農民等進行面對面交流，深入了解農村產業發展的政策支持、發展模式、存在的問題以及農民的需求和期望。通過實地觀察，學生們親眼目睹了農村產業的實際運營情況。他們看到了一些農村地區通過發展特色農業，如種植有機蔬菜、水果、中藥材等，實現了農業增效、農民增收；也了解到一些農村地區在發展農產品加工業、鄉村旅游業等方面取得的成效。然而，學生們也發現了農村產業發展中存在的諸多問題。例如，部分農村地區產業結構單一，過度依賴傳統農業，缺乏市場競爭力；一些農村地區基礎設施薄弱，交通不便、物流不暢，制約了產業的發展；還有一些農村地區面臨著人才短缺、資金不足等問題，影響了產業的創新和升級。在調研過程中，學生們深刻認識到農村產業發展對于鄉村振興的重要性。他們意識到，農村產業發展不僅關系到農民的收入水平和生活質量，也關系到農村的社會穩定和可持續發展。同時，學生們也對國家的鄉村振興戰略有了更深入的理解，明白了政策的實施需要結合農村的實際情況，因地制宜，采取有針對性的措施。例如，針對農村產業結構單一的問題，學生們提出了加強產業規劃，引導農村發展多元化產業的建議；針對基礎設施薄弱的問題，建議加大對農村基礎設施建設的投入，改善交通、物流等條件；針對人才短缺的問題，提出了吸引和培養農村產業人才的措施，如提供優惠政策、開展技能培訓等。這次暑期社會實踐調研活動，使中國人民大學的學生們對農村社會有了更全面、更深入的認識。他們走出了書本知識的局限，真切地感受到了社會現實，增強了社會責任感和使命感。同時，通過調研活動，學生們也鍛煉了自己的實踐能力、溝通能力和分析問題、解決問題的能力，為今后的學習和工作積累了寶貴的經驗。四、校園文化與大學生思想政治教育融合現狀及問題剖析4.1融合現狀調查4.1.1調查設計與實施為全面深入了解校園文化與大學生思想政治教育的融合現狀，本次研究精心設計了調查問卷。問卷內容涵蓋多個維度，包括學生對校園文化活動的參與度、對思想政治教育課程的評價、校園文化與思想政治教育融合的具體表現形式、學生對兩者融合的期望等方面。例如，在參與度方面，設置了“您是否經常參加校園文化活動”“您參與過哪些類型的校園文化活動（如學術講座、文藝演出、志愿服務等）”等問題；在課程評價上，詢問“您對思想政治教育課程的內容和教學方式是否滿意”“您認為思想政治教育課程對您的思想和行為有多大影響”；對于融合表現形式，設有“您在校園文化活動中是否感受到思想政治教育的元素”“您覺得學校在哪些方面將校園文化與思想政治教育進行了融合”等問題。樣本選取方面，采用分層抽樣的方法，覆蓋了不同年級、不同專業的學生。從大一至大四各個年級中，按照文、理、工、管、藝等不同學科門類，分別抽取一定數量的學生作為調查對象，以確保樣本的代表性和全面性。共選取了[X]所高校，發放問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率達到[X]%。調查方式主要以線上問卷發放為主，借助問卷星等專業調查平臺，方便快捷地收集數據。同時，為了彌補線上調查的不足，還選取了部分學生進行線下訪談，深入了解他們在校園文化與思想政治教育融合過程中的真實感受和想法。訪談對象包括不同年級、專業的學生代表，以及部分思想政治教育教師和學生工作管理人員。訪談過程中，采用半結構化訪談方式，圍繞校園文化活動的開展、思想政治教育的實施、兩者融合的成效與問題等方面展開交流，記錄訪談內容并進行整理分析。在實施過程中，提前對調查人員進行培訓，使其熟悉問卷內容和調查流程，確保調查的規范性和準確性。在問卷發放前，向學生詳細說明調查的目的和意義，消除學生的顧慮，提高學生的參與積極性。對于線上問卷，及時跟蹤問卷的回收情況，對未填寫或填寫不完整的問卷進行提醒；對于線下訪談，合理安排訪談時間和地點，營造輕松的訪談氛圍，鼓勵訪談對象暢所欲言。4.1.2調查結果分析從調查結果來看，在活動開展方面，多數學生對校園文化活動的參與度較高。超過[X]%的學生表示經常參加校園文化活動，其中參與志愿服務活動的學生占比達到[X]%，參與學術講座的學生占比為[X]%，參與文藝演出和體育比賽的學生分別占比[X]%和[X]%。然而，在校園文化活動中融入思想政治教育元素的情況有待進一步加強。僅有[X]%的學生認為校園文化活動中思想政治教育元素豐富，能夠明顯感受到思想政治教育的引導；[X]%的學生表示偶爾能在活動中體會到思想政治教育的內容，還有[X]%的學生覺得活動中思想政治教育元素較少，甚至沒有。在課程融合方面，學生對思想政治教育課程的滿意度存在差異。[X]%的學生認為思想政治教育課程內容豐富，對自己的思想和行為有一定的啟發；但也有[X]%的學生表示課程內容理論性較強，與實際生活聯系不夠緊密，缺乏吸引力。在校園文化與思想政治教育課程融合方面，部分教師在教學過程中會結合校園文化活動案例進行講解，幫助學生更好地理解思想政治教育理論知識，但這種情況并不普遍。僅有[X]%的學生表示教師經常會在課堂上引入校園文化相關案例，[X]%的學生表示偶爾會遇到，還有[X]%的學生表示從未遇到過。在校園文化與思想政治教育融合的認知上，大部分學生（[X]%）認為兩者融合對自身的成長和發展具有重要意義，能夠更好地培養自己的思想政治素質和綜合能力。但同時，也有部分學生對兩者融合的具體形式和內容了解不夠深入。在被問及“您認為校園文化與思想政治教育應如何更好地融合”時，學生提出了多種建議，如舉辦更多主題鮮明的文化活動、將思想政治教育融入專業課程教學、加強校園文化環境建設等。4.2融合過程中存在的問題4.2.1重視程度不足部分高校對校園文化與大學生思想政治教育融合的重視程度明顯不足，尚未充分認識到校園文化在思想政治教育中所蘊含的巨大潛力和獨特價值。在學校的整體規劃與資源分配中，對校園文化建設的投入相對有限，無論是人力、物力還是財力方面，都難以滿足校園文化與思想政治教育深度融合的實際需求。從人力資源角度來看，許多高校負責校園文化建設和思想政治教育的工作人員配備不足，且專業素養參差不齊。一些從事校園文化活動組織的人員缺乏思想政治教育的專業背景，在活動策劃和實施過程中，難以將思想政治教育的元素巧妙地融入其中，導致校園文化活動的思想內涵不夠深刻，教育效果大打折扣。而思想政治教育工作者在參與校園文化建設時，也可能由于對校園文化的特點和規律把握不夠準確，無法充分利用校園文化的形式來創新思想政治教育的方式方法。在物力資源方面，校園文化活動的場地、設施等相對匱乏。一些高校的文化活動場地狹小，設備陳舊，無法滿足大規模、高質量校園文化活動的開展需求。例如，舉辦文藝演出時，舞臺設施簡陋，音響燈光效果不佳，影響了活動的質量和學生的參與積極性；開展學術講座時，缺乏先進的多媒體設備，難以展示豐富的教學內容，降低了講座的吸引力。在財力支持上，校園文化建設的經費預算有限，限制了校園文化活動的多樣性和創新性。由于資金不足，一些具有思想政治教育意義的校園文化活動無法順利開展，或者只能以簡單、粗糙的形式呈現。比如，組織學生參觀愛國主義教育基地，可能因經費問題而減少參觀次數或縮短參觀時間；開展校園文化節，由于缺乏資金支持，無法邀請知名專家學者、文藝團體參與，活動的影響力和教育效果受到嚴重影響。此外，部分高校領導對校園文化與思想政治教育融合的重要性認識不足，沒有將其納入學校發展的重要戰略規劃中，缺乏有效的政策支持和組織保障。在學校的日常管理中，往往更注重教學科研等工作，對校園文化建設和思想政治教育的關注度不夠，導致兩者融合的工作難以得到有力的推動和落實。4.2.2融合形式單一校園文化與思想政治教育融合的活動形式較為單一，缺乏創新性和吸引力，這是當前融合過程中面臨的另一個突出問題。許多高校在開展校園文化活動時，形式上過于傳統和保守，多集中在講座、報告、主題班會等常規形式上，缺乏對新興文化活動形式的探索和應用。以講座為例，雖然講座是傳播知識和思想的重要方式，但長期以來，講座的形式和內容缺乏創新，往往是教師在臺上單方面講授，學生在臺下被動傾聽，缺乏互動和交流。這種傳統的講座形式容易使學生感到枯燥乏味，難以激發學生的興趣和參與熱情，從而影響思想政治教育的效果。而且，講座的主題和內容有時與學生的實際需求和興趣點脫節，無法引起學生的共鳴，導致學生參與講座的積極性不高。主題班會也是常見的融合形式之一，但在實際開展過程中，部分主題班會存在形式化、內容空洞的問題。班會的組織和策劃缺乏精心設計，往往只是簡單地傳達學校的通知和要求，或者討論一些與學生實際生活聯系不緊密的話題，缺乏對學生思想困惑和問題的深入探討。這樣的主題班會難以達到思想政治教育的目的，無法真正觸動學生的內心，引導學生樹立正確的價值觀和思想觀念。在新媒體時代，互聯網和新媒體技術為校園文化與思想政治教育的融合提供了新的機遇和平臺。然而，部分高校在利用新媒體開展融合工作時，存在形式單一、應用不足的問題。雖然一些高校建立了校園網站、微信公眾號等新媒體平臺，但在內容更新和互動交流方面做得不夠到位。平臺上發布的信息多為文字性的宣傳內容，缺乏生動有趣的圖片、視頻等多媒體形式，難以吸引學生的關注。而且，新媒體平臺與學生之間的互動較少，無法及時了解學生的需求和反饋，導致新媒體平臺在校園文化與思想政治教育融合中的作用未能得到充分發揮。此外，校園文化活動的參與主體相對單一，多以學生組織和社團為主，教師和學校管理人員的參與度不高。這種單一的參與主體結構限制了校園文化活動的創意和資源整合，難以形成全員參與、全方位育人的良好氛圍。教師作為學生成長道路上的引路人，在校園文化與思想政治教育融合中具有重要的作用。然而，由于缺乏有效的激勵機制和組織協調，教師參與校園文化活動的積極性不高，無法將自己的專業知識和思想觀念融入到校園文化活動中，影響了融合工作的深入開展。4.2.3缺乏長效機制校園文化與大學生思想政治教育的融合過程中，缺乏系統規劃和長效機制，這使得融合工作難以持續、深入地推進。許多高校在開展融合工作時，往往缺乏整體性的規劃和布局，沒有從學校的長遠發展和學生的全面成長出發，制定科學合理的融合方案。在活動開展方面，存在臨時性和隨意性的問題。校園文化活動與思想政治教育的融合往往是根據學校的臨時安排或某個特定時期的需要而開展，缺乏長期、穩定的計劃。例如，在重要節日或紀念日，學校會組織一些主題文化活動，將思想政治教育融入其中，但這些活動往往在節日過后就戛然而止，沒有形成常態化的活動機制。這種臨時性的活動安排，無法使學生在長期的學習和生活中持續受到思想政治教育的熏陶，難以達到良好的教育效果。在融合機制建設上，高校缺乏完善的組織協調機制和評價反饋機制。校園文化建設和思想政治教育分屬于不同的部門管理，各部門之間缺乏有效的溝通和協作，導致融合工作在實施過程中存在各自為政、相互脫節的現象。例如，學校的宣傳部負責校園文化活動的宣傳推廣，學生工作部負責組織學生參與活動，思想政治理論課教學部負責思想政治教育的理論教學，但這些部門之間在融合工作中缺乏統一的規劃和協調，無法形成工作合力。評價反饋機制的缺失也是影響融合工作長效發展的重要因素。高校對校園文化與思想政治教育融合工作的效果缺乏科學、全面的評價，無法及時了解融合工作中存在的問題和不足。沒有建立有效的反饋渠道，學生和教師對融合工作的意見和建議無法及時傳達給學校管理層，導致學校在改進融合工作時缺乏有力的依據。而且，由于缺乏對融合工作效果的評價和反饋，學校難以對融合工作中的優秀成果和經驗進行總結和推廣，也無法對存在的問題進行及時整改，影響了融合工作的持續改進和發展。此外，校園文化與思想政治教育融合工作的長效機制還受到學校領導重視程度、政策支持力度、師資隊伍建設等因素的影響。如果學校領導對融合工作的重視程度不夠，缺乏相應的政策支持和保障，師資隊伍的素質和能力無法滿足融合工作的需求，那么融合工作的長效機制就難以建立和完善，融合工作也難以取得實質性的進展。4.3問題產生的原因分析校園文化與大學生思想政治教育融合中出現的問題，是由多方面原因造成的，主要體現在思想認識、管理體制、師資隊伍等層面。在思想認識層面，部分高校領導和教育工作者對校園文化與思想政治教育融合的重要性認識不足。他們受傳統教育觀念的束縛，過于注重專業知識的傳授和科研成果的取得，將教學和科研視為學校工作的核心，而忽視了校園文化建設和思想政治教育在學生成長中的重要作用。在他們看來，校園文化活動只是學生課余生活的調劑，思想政治教育主要通過課堂教學完成，沒有認識到校園文化與思想政治教育的深度融合能夠為學生提供全方位的育人環境，促進學生的全面發展。這種片面的思想認識導致學校在資源配置上向教學和科研傾斜，對校園文化建設和思想政治教育的投入相對不足，影響了兩者融合的推進。在管理體制層面，高校內部管理體制的不完善是影響融合的重要因素。校園文化建設和思想政治教育分屬于不同的部門管理，各部門之間缺乏有效的溝通與協調機制。例如，校園文化活動通常由學校的團委、學生會、社團聯合會等組織負責策劃和實施，而思想政治教育主要由思想政治理論課教學部、學生工作部等部門承擔。這些部門在開展工作時，往往各自為政，缺乏統一的規劃和協調，導致校園文化活動與思想政治教育的內容和目標不一致，無法形成育人合力。而且，學校在制定政策和規章制度時，沒有充分考慮校園文化與思想政治教育融合的需求，缺乏相應的激勵機制和保障措施，使得工作人員在推進融合工作時缺乏動力和支持。師資隊伍層面也存在一些問題。一方面，思想政治教育工作者的專業素養和能力有待提高。部分思想政治教育教師對校園文化的特點和規律了解不夠深入，在教學過程中難以將校園文化元素有機地融入思想政治教育內容中，導致教學內容枯燥乏味，缺乏吸引力。而且，一些教師的教學方法單一，仍然采用傳統的灌輸式教學方法，忽視了學生的主體地位和個性差異，無法激發學生的學習興趣和積極性。另一方面，校園文化活動指導教師的思想政治素質和教育能力參差不齊。許多指導教師缺乏思想政治教育的專業背景，在指導校園文化活動時，只注重活動的形式和效果，而忽視了活動中蘊含的思想政治教育價值，無法有效地引導學生在參與活動的過程中接受思想政治教育。五、優化校園文化與大學生思想政治教育融合的策略5.1加強頂層設計，完善融合機制5.1.1制定融合發展規劃高校應從戰略高度出發，制定校園文化與大學生思想政治教育融合的長期發展規劃。規劃要明確融合的目標，即通過整合校園文化資源與思想政治教育要素，使學生在豐富多彩的校園文化活動中，潛移默化地接受思想政治教育，提升思想政治素質，培養具有堅定理想信念、高尚道德品質和強烈社會責任感的新時代大學生。在任務方面，規劃應涵蓋多個維度。要加強校園文化建設，豐富校園文化活動的形式和內容，打造具有學校特色的校園文化品牌。例如，一些具有歷史文化底蘊的高校，可以深入挖掘學校的歷史文化資源，舉辦校史文化節，通過展覽、講座、征文等形式，讓學生了解學校的發展歷程和辦學理念，傳承學校的優良傳統，增強學生的歸屬感和認同感。同時，要將思想政治教育全面融入校園文化活動中，確保思想政治教育的內容在校園文化活動中得到充分體現。在組織各類社團活動時，引導社團圍繞思想政治教育主題開展活動，如舉辦紅色經典誦讀比賽、黨史知識競賽等，使學生在參與活動的過程中，加深對思想政治理論的理解和感悟。為實現這些目標和任務，高校需制定具體的實施措施。建立健全融合工作的組織領導機制，明確各部門在融合工作中的職責和分工，加強部門之間的溝通與協作，形成工作合力。加大對融合工作的資源投入，包括人力、物力和財力等方面。在人力資源方面，選拔和培養一批既懂思想政治教育又熟悉校園文化建設的專業人才，充實到融合工作隊伍中；在物力資源方面，完善校園文化活動設施，建設專門的思想政治教育實踐基地，為融合工作的開展提供硬件支持；在財力方面，設立專項經費，用于支持校園文化與思想政治教育融合的項目和活動。5.1.2建立協同工作機制構建黨政統籌、部門協同、全員參與的協同工作機制，是推動校園文化與大學生思想政治教育融合的關鍵。高校黨委應發揮領導核心作用，將融合工作納入學校黨建工作的重要內容，加強對融合工作的統籌規劃和指導。定期召開黨委會議，研究融合工作中的重大問題，制定相關政策和措施，確保融合工作沿著正確的方向推進。學校行政部門要積極配合黨委工作，將融合工作納入學校行政管理的重要議程，在資源配置、制度建設、活動組織等方面給予大力支持。教務處要將思想政治教育融入課程教學體系，推動思想政治理論課與專業課程的有機結合，鼓勵教師在專業課程教學中滲透思想政治教育元素；學生工作部要加強對學生社團的管理和指導，引導社團開展具有思想政治教育內涵的文化活動，組織學生參與社會實踐和志愿服務活動，培養學生的社會責任感和奉獻精神；宣傳部要加大對融合工作的宣傳力度，利用校園廣播、校報、校園網站等媒體平臺，廣泛宣傳校園文化與思想政治教育融合的成果和經驗，營造良好的輿論氛圍。實現全員參與，需要充分調動教師、學生和管理人員的積極性。教師作為教育教學的主體，要積極參與校園文化建設和思想政治教育工作。在課堂教學中，教師要注重將思想政治教育與專業知識傳授相結合，引導學生樹立正確的學習態度和價值觀；在課外，教師要主動參與校園文化活動的指導，發揮自身的專業優勢，為學生提供思想引領和專業指導。學生是校園文化和思想政治教育的主體，要鼓勵學生積極參與校園文化活動，在活動中鍛煉自己的能力，提升思想政治素質。通過設立學生社團干部培訓制度、開展學生文化活動策劃大賽等方式，提高學生參與校園文化活動的積極性和主動性。管理人員要增強服務意識，為校園文化與思想政治教育融合工作提供優質的服務和保障。在日常工作中，管理人員要積極協調解決融合工作中遇到的問題，為教師和學生開展工作創造良好的條件。5.2豐富校園文化活動，創新融合形式5.2.1開展主題文化活動以“傳承紅色基因”主題活動為例，高校可創新活動形式，采用沉浸式體驗、線上線下聯動等方式，增強思想政治教育效果。在沉浸式體驗方面，高校可打造紅色文化主題的沉浸式戲劇。例如，某高校創作了以本地革命歷史為背景的沉浸式戲劇，學生們在特定的場景中扮演革命先輩，親身經歷革命斗爭的艱辛與偉大。在演出過程中，觀眾也被融入劇情，與演員們互動，共同推動劇情發展。這種沉浸式體驗讓學生們仿佛穿越時空，深刻感受到革命先輩們堅定的理想信念和無私的奉獻精神，增強了對紅色文化的認同感和使命感。線上線下聯動也是創新活動形式的重要手段。高校可利用新媒體平臺，開展線上紅色文化知識競賽，吸引廣大學生參與。在競賽過程中，設置豐富的題目，涵蓋黨史、革命英烈事跡、紅色文化經典著作等內容，激發學生學習紅色文化的興趣。同時，結合線下的紅色文化展覽，展示革命文物、歷史圖片、文獻資料等，讓學生更直觀地了解紅色歷史。線上線下聯動的方式，拓寬了活動的參與范圍，使更多學生能夠參與到“傳承紅色基因”主題活動中，增強了思想政治教育的覆蓋面和影響力。此外，高校還可開展紅色文化主題的社會實踐活動。組織學生前往革命老區、紅色紀念館等地參觀學習，讓學生親身感受革命氛圍，接受紅色文化的洗禮。在參觀過程中，邀請當地的老革命家、黨史專家為學生講解革命歷史，使學生更深入地了解紅色文化的內涵。學生們還可開展社會調研，了解紅色文化在當代社會的傳承與發展情況，提出自己的見解和建議，將理論學習與實踐相結合，提高思想政治教育的實效性。5.2.2推進文化活動與課程融合將校園文化活動與思政課程、專業課程有機結合，是實現校園文化與大學生思想政治教育融合的重要策略。在與思政課程融合方面，高校可根據思政課程的教學內容，開展相應的校園文化活動，增強思政課程的吸引力和感染力。例如，在學習“中國近現代史綱要”課程時，學校可組織學生開展“紅色記憶”主題展覽活動。學生們通過收集、整理歷史資料，制作展板、海報等，展示中國近現代史上的重大事件、革命英烈事跡等。在展覽過程中，學生們擔任講解員，向其他同學介紹歷史知識，分享自己的學習體會。這種活動不僅加深了學生對課程內容的理解，還培養了學生的自主學習能力和團隊協作精神，使思政課程從課堂延伸到課外，提高了思政教育的效果。在與專業課程融合方面，高校應鼓勵教師挖掘專業課程中的思想政治教育元素，將其與校園文化活動相結合，實現知識傳授與價值引領的有機統一。例如，在藝術專業課程中，教師可引導學生以紅色文化為主題進行藝術創作，如繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等。學生們通過藝術創作，將紅色文化以獨特的藝術形式呈現出來，既提高了專業技能，又增強了對紅色文化的理解和傳承意識。學校還可舉辦紅色文化藝術作品展覽、演出等活動，展示學生的創作成果，營造濃厚的校園文化氛圍。對于理工科專業，教師可結合專業特點，開展科技創新活動，將思想政治教育融入其中。例如，在計算機專業課程中，教師可引導學生開發紅色文化主題的軟件、APP等，用于傳播紅色文化知識、開展紅色文化教育活動。在活動過程中，培養學生的創新精神和實踐能力，同時引導學生樹立正確的價值觀，增強學生的社會責任感。5.3強化師資隊伍建設，提升融合能力5.3.1提高教師思政素養加強教師思政培訓，提升教師思想政治水平，是實現校園文化與大學生思想政治教育融合的關鍵環節。高校應定期組織教師參加思想政治教育培訓，深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，加強對黨的路線方針政策的理解和把握，增強教師的政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。培訓內容可涵蓋馬克思主義理論、黨史國史、社會主義核心價值觀等方面。通過系統學習馬克思主義理論，教師能夠深刻理解馬克思主義的基本原理和方法論，運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題，在教學和校園文化活動中，為學生提供正確的思想引領。學習黨史國史，教師可以了解中國共產黨的奮斗歷程和偉大成就，汲取歷史經驗，傳承紅色基因，將其融入到教育教學中，激發學生的愛國熱情和民族自豪感。對社會主義核心價值觀的深入學習，有助于教師將其融入到校園文化活動和課程教學中，引導學生樹立正確的價值觀。培訓方式應多樣化，可采用專題講座、研討交流、實踐考察等形式。邀請專家學者舉辦專題講座，如邀請黨史專家講解中國共產黨的發展歷程和重大歷史事件，使教師對黨史有更深入的了解；組織教師開展研討交流活動，圍繞思想政治教育中的熱點難點問題進行討論，分享教學經驗和心得體會，促進教師之間的思想交流和相互學習；安排教師參加實踐考察活動，如參觀愛國主義教育基地、紅色革命紀念館等，讓教師親身感受歷史，增強對思想政治教育的感性認識。例如，某高校定期邀請思政領域的知名專家來校舉辦講座，主題包括“習近平新時代中國特色社會主義思想的內涵與實踐”“新時代高校思想政治教育的創新與發展”等。講座結束后，組織教師進行分組討論，交流學習心得，引導教師思考如何將講座內容與自身教學和校園文化活動相結合。此外，學校還定期組織教師前往井岡山、延安等革命圣地進行實踐考察，讓教師在實地參觀中感受革命先輩的崇高精神，增強思想政治教育的感染力和說服力。通過這些培訓活動，教師的思想政治水平得到了顯著提升，為校園文化與思想政治教育的融合奠定了堅實的思想基礎。5.3.2培養教師文化育人能力開展文化育人培訓，提高教師運用校園文化開展思想政治教育的能力，是提升融合效果的重要舉措。高校應通過組織專題培訓、教學觀摩、案例分析等活動，幫助教師深入了解校園文化的內涵、特點和育人功能，掌握將校園文化融入思想政治教育的方法和技巧。在專題培訓中，邀請校園文化研究專家和思想政治教育專家，為教師講解校園文化建設的理論與實踐、校園文化與思想政治教育的融合路徑等內容。通過系統學習，教師能夠全面了解校園文化的構成要素和育人價值，明確校園文化在思想政治教育中的重要作用，掌握如何根據不同的校園文化活動形式，巧妙地融入思想政治教育內容，提高育人效果。教學觀摩是培養教師文化育人能力的有效方式。組織教師觀摩優秀的校園文化與思想政治教育融合的教學案例，學習優秀