《西游記》閱讀指導《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩創作。吳承恩（約1500-1582年），字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）人。他自幼敏慧，博覽群書，然而仕途坎坷，晚年絕意仕進，閉門著述，最終創作出這部不朽的長篇神魔小說。《西游記》一般認為成書于16世紀明朝中葉，自問世以來，在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。一、主要人物介紹孫悟空：又名孫行者、悟空、外號美猴王、號稱“齊天大圣”。由東勝神洲傲來國花果山靈石孕育而生。他為尋求長生之道，獨自漂洋過海，歷經艱辛，在西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師，習得地煞數七十二變和筋斗云本領。因不滿天庭所封“弼馬溫”之職，自封“齊天大圣”，大鬧天宮，后被如來佛祖壓在五行山下。五百年后，經觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，保護其西天取經。孫悟空堅持正義、嫉惡如仇，勇敢好斗、機智靈活，但也有些自戀自大。取經成功后，被封為“斗戰勝佛”。唐僧：俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐，乃如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。他自幼在寺廟中出家、長大，勤敏好學，悟性極高。后被唐太宗選定，與其結拜并前往西天取經。在取經路上，先后收服孫悟空、豬八戒、沙僧三個徒弟。唐僧為人誠實善良，一心向佛，慈祥但膽小怕事，迂腐且鑒別能力差，最終功德圓滿，被賜封為旃檀功德佛。豬八戒：原為天宮中的“天蓬元帥”，掌管天河水府，因調戲霓裳仙子（西游記中嫦娥并非一人）惹怒玉帝，被罰下人間，卻錯投豬胎，長成豬臉人身模樣。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭時，被孫悟空降伏，隨后跟隨唐僧西天取經。他好吃懶做，憨厚膽小，貪圖小便宜、好色，但也溫和善良，富有人情味，取經結束后被封為“凈壇使者”。沙僧：又名沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。后被唐僧師徒收服，負責牽馬。沙僧為人忠厚老實、任勞任怨卻毫無主見，得成正果后，被封為“金身羅漢”。二、主要情節介紹《西游記》全書共一百回，大致可分為三個部分。前七回為第一部分，主要講述孫悟空的出世及成長歷程。石猴出世后，在花果山占山為王，為求長生不老，遠渡重洋拜師學藝，學得一身本領后，回到花果山，闖龍宮奪得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿上猴類名字。因不滿天庭招安，他自封“齊天大圣”，大鬧天宮，與天兵天將展開激戰，最終被如來佛祖壓在五行山下。第八至十二回為第二部分，寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待了取經的緣起。如來佛祖欲傳佛法東土，尋找一位有緣人前往西天取經。觀音菩薩領命尋找取經人，途中點化沙悟凈、豬悟能和小白龍，又勸說孫悟空等待取經人到來。與此同時，唐太宗李世民因涇河龍王一事，魂游地府，還魂后決定派人前往西天取經，超度亡靈，唐僧由此踏上取經之路。從第十三回至全書結束為第三部分，是小說的主體，詳細描寫了唐僧師徒四人西天取經的全過程。他們一路上歷經千辛萬苦，降妖除魔，克服了九九八十一難。這些磨難包括遇到各種妖魔鬼怪，如白骨精、紅孩兒、金角大王、銀角大王等，它們或想吃唐僧肉以求得長生不老，或為報私仇與師徒四人作對；也有來自自然環境的險阻，如火焰山的熊熊烈火、通天河的滔滔江水等；還有師徒內部的矛盾沖突，如孫悟空因三打白骨精被唐僧誤解驅逐等。但他們始終堅定信念，不忘初心，最終到達西天雷音寺，見到如來佛祖，取得真經，師徒四人也都修成正果。三、推薦理由奇幻的想象世界：《西游記》構建了一個光怪陸離、豐富多彩的神話世界，充滿了天馬行空的想象。從花果山的神奇景象到天庭的威嚴壯觀，從地府的陰森恐怖到各路妖魔鬼怪的奇異神通，每一處場景、每一個角色都展現出作者非凡的想象力，能極大地激發讀者的想象力和創造力，帶讀者領略一個前所未有的奇幻天地。鮮明的人物形象：書中的人物形象個性鮮明，栩栩如生。孫悟空的勇敢機智、唐僧的善良執著、豬八戒的貪吃好色又不乏可愛、沙僧的忠厚老實，都給讀者留下了深刻的印象。這些角色不僅具有神話色彩，還帶有濃厚的人性特征，讀者在閱讀過程中，很容易在他們身上找到現實生活中人物的影子，從而產生強烈的共鳴。深刻的思想內涵：作品不僅僅是一部簡單的神話故事，還蘊含著豐富而深刻的思想內涵。它通過師徒四人取經的艱難歷程，贊揚了不畏艱險、百折不撓的精神，同時也對當時社會的黑暗、世態炎涼等現象進行了一定程度的諷刺和批判。讀者在欣賞精彩故事的同時，也能從中獲得對人生、社會的深刻思考。文學價值極高：《西游記》的語言生動活潑、幽默詼諧，具有極高的文學價值。作者運用了大量的詩詞歌賦、民間俗語，使小說的語言既富有韻律美，又通俗易懂，讀起來朗朗上口。其描寫細膩入微，無論是對人物的刻畫、場景的描繪，還是情節的敘述，都展現出作者深厚的文學功底，為讀者帶來了一場精彩的文學盛宴。四、精彩段落（一）猴王出世海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。（二）大鬧天宮那九曜星立住陣勢道：“你這不知死活的弼馬溫！你犯了十惡之罪，先偷桃，后偷酒，攪亂了蟠桃大會，又竊了老君仙丹，又將御酒偷來此處享樂，你罪上加罪，豈不知之？”大圣笑道：“這幾樁事，實有！實有！但如今你怎么？”九曜星道：“吾奉玉帝金旨，帥眾到此收降你，快早皈依！免教這些生靈納命。不然，就屣平了此山，掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你這些毛神，有何法力，敢出浪言。不要走，請吃老孫一棒！”這九曜星一齊踴躍。那美猴王不懼分毫，輪起金箍棒，左遮右擋，把那九曜星戰得筋疲力軟，一個個倒拖器械，敗陣而走，急入中軍帳下，對托塔天王道：“那猴王果十分驍勇！我等戰他不過，敗陣來了。”李天王即調四大天王與二十八宿，一路出師來斗。大圣也公然不懼，調出獨腳鬼王、七十二洞妖王與四個健將，就于洞門外列成陣勢。（三）三打白骨精好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬，手拄著一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來。八戒見了，大驚道：“師父！不好了！那媽媽兒來尋人了！”唐僧道：“尋甚人？”八戒道：“師兄打殺的，定是他女兒。這個定是他娘尋將來了。”行者道：“兄弟莫要胡說！那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產？斷乎是個假的，等老孫去看來。”好行者，拽開步，走近前觀看，那怪物：假變一婆婆，兩鬢如冰雪。走路慢騰騰，行步虛怯怯。弱體瘦伶仃，臉如枯菜葉。顴骨望上翹，嘴唇往下別。老年不比少年時，滿臉都是荷葉折。行者認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見棍子起時，依然抖擻，又出化了元神，脫真兒去了，把個假尸首又打死在山路之下。唐僧一見，驚下馬來，睡在路旁，更無二話，只是把《緊箍兒咒》顛倒足足念了二十遍。可憐把個行者頭，勒得似個亞腰兒葫蘆，十分疼痛難忍，滾將來哀告道：“師父莫念了！有甚話說了罷！”（四）大戰紅孩兒那妖魔捶了兩拳，念個咒語，口里噴出火來，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼火焰齊生。那五輛車子上，火光涌出。連噴了幾口，只見那紅焰焰、大火燒空，把一座火云洞，被那煙火迷漫，真個是熯天熾地。八戒慌了道：“哥哥，不停當！這一鉆在火里，莫想得活；把老豬弄做個燒熟的，加上香料，盡他受用哩！快走！快走！”說聲走，他也不顧行者，跑過澗去了。這行者神通廣大，捏著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見行者來，又吐上幾口，那火比前更勝。好火：炎炎烈烈盈空燎，赫赫威威遍地紅。卻似火輪飛上下，猶如炭屑舞西東。這火不是燧人鉆木，又不是老子炮丹，非天火，非野火，乃是妖魔修煉成真三昧火。五輛車兒合五行，五行生化火煎成。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木徹通靈。生生化化皆因火，火遍長空萬物榮。妖邪久悟呼三昧，永鎮西方第一名。行者被他煙火飛騰，不能尋怪，看不見他洞門前路徑，抽身跳出火中。（五）女兒國奇遇女王聞說，滿心歡喜，對眾文武道：“寡人夜來夢見金屏生彩艷，玉鏡展光明，乃是今日之喜兆也。”眾女官擁拜丹墀道：“主公，怎見得是今日之喜兆？”女王道：“東土男人，乃唐朝御弟。我國中自混沌開辟之時，累代帝王，更不曾見個男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天賜來的。寡人以一國之富，愿招御弟為王，我愿為后，與他陰陽配合，生子生孫，永傳帝業，卻不是今日之喜兆也？”眾女官拜舞稱揚，無不歡悅。五、小測試（一）選擇題孫悟空的第一個師傅是（）A.唐僧B.如來佛祖C.菩提老祖唐僧師徒四人在（）收了沙和尚。A.流沙河B.通天河C.黑水河孫悟空在花果山自封的稱號是（）A.美猴王B.齊天大圣C.弼馬溫唐僧的坐騎白龍馬原本是（）A.東海龍王之子B.西海龍王之子C.南海龍王之子孫悟空的如意金箍棒是從（）那里得來的。A.東海龍王B.西海龍王C.北海龍王（二）判斷題豬八戒用的兵器是九齒釘耙。（）唐僧師徒四人經歷了八十難取得真經。（）白骨精先后變