譚嗣同《獄中題壁》古詩全文賞析

一、古詩原文

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

二、古詩譯文

看到有人家就上門投宿，我希望出亡的康有為、梁啟超能像張儉一樣受到人們的保護。也希望戰友們能如杜根一般，忍死求生，堅持斗爭。我橫拿著刀，仰天大笑，因為去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。

三、古詩注釋

1.望門投止：望門投宿。張儉：東漢末年高平人，因彈劾宦官侯覽，被侯覽誣陷，被迫逃亡。人們看重他的名聲品行，都冒著危險接納他。

2.忍死：裝死。須臾：不長的時間。杜根：東漢安帝時郎中，因要求臨朝聽政的鄧太后還政于皇帝，觸怒鄧太后，被命摔死，行刑者敬其名，讓他裝死，三天后復蘇。鄧太后死后，復官為侍御史。

3.橫刀：屠刀，意謂就義。

4.兩昆侖：有兩種說法，其一認為指康有為和大刀王五；其二認為“兩昆侖”指代自己和與自己志同道合的人。

四、作者介紹

譚嗣同（1865年3月10日—1898年9月28日），字復生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學》，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。譚嗣同早年曾在家鄉湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦《湘報》，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。1898年（光緒二十四年），譚嗣同參加領導戊戌變法，失敗后被捕，于9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義，年僅33歲。

五、創作背景

1898年戊戌變法失敗后，譚嗣同本可趁亂逃亡，但他堅決不走，決心以死來殉變法事業，用自己的犧牲去向封建頑固勢力作最后一次反抗。他被捕后，在獄中墻壁上寫下了這首詩。

六、全文賞析

詩的前兩句，作者運用張儉和杜根的典故。“望門投止思張儉”，借張儉逃亡時受人們保護的典故，表達對康有為、梁啟超等逃亡同志的牽掛與期望，希望他們能有像張儉那樣的幸運，得到民眾庇護?！叭趟理汈Т鸥?，以杜根裝死逃生堅持斗爭的故事，激勵留下的同志要頑強不屈，等待時機東山再起。

后兩句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是全詩的高潮與精華所在?！拔易詸M刀向天笑”，將詩人視死如歸、大義凜然的豪邁氣概展現得淋漓盡致，面對死亡的威脅，詩人毫無懼色，反而仰天大笑，充滿了對封建勢力的蔑視?！叭チ舾文憙衫觥?，不管是選擇逃亡還是留下，大家都是光明磊落、肝膽相照的，有著如昆侖山般雄偉的精神和崇高的氣節。

七、藝術特色

1.用典巧妙：通過張儉和杜根的典故，使詩歌內涵更加豐富，在有限的篇幅內表達了復雜而深厚的情感，增強了詩歌的表現力和感染力，同時也含蓄地傳達了自己的志向和期望。

2.情感激昂：整首詩情感奔放，氣勢磅礴。詩人以激昂的筆觸，抒發了自己為變法事業不惜犧牲的壯烈情懷，以及對同志的關切和對未來的堅定信念，具有強烈的藝術感染力，能深深打動讀者的心靈。

3.形象鮮明：“我自橫刀向天笑”一句，塑造出一個大義凜然、英勇無畏的英雄形象，給人以強烈的視覺沖擊和心靈震撼，使讀者仿佛能看到詩人面對屠刀時那豪邁的姿態和堅定的神情。

八、內容主旨

這首詩表達了譚嗣同視死如歸的革命精神。一方面體現了他對變法同志的深切關懷與期望，鼓勵他們繼續為理想奮斗；另一方面更展現了自己為國家、為民族甘愿犧牲的崇高氣節和大無畏精神，彰顯了他以死來喚醒民眾、推動變法事業的決心，是他高尚人格和偉大情懷的集中體現。

九、白話文演繹

在那個風云變幻的時代，戊戌變法失敗了，危險如烏云般籠罩著每一個參與變法的人。我知道，很多同志都面臨著生死抉擇。就像張儉當年被追捕逃亡，每到一處人家，人們都會冒險收留他，我多么希望康有為、梁啟超他們也能如此幸運，在百姓的保護下平安度過這艱難時刻。還有像杜根一樣的同志，即使遭受巨大的磨難，也能頑強地堅持下來，等待時機重新為變法努力。

而我，已然做好了赴死的準備。當那冰冷的屠刀架在我的脖頸，我毫不畏懼，反而仰頭向天大笑。因為我深知，無論是選擇離開繼續斗爭的同志，還是像我一樣留下赴死的人，我們的內心都有著像昆侖山一樣巍峨堅定的信念和崇高的氣