年高考語文預(yù)測(cè)范文2篇1.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有人說，高學(xué)歷人才到基層任職是人才的一種浪費(fèi)。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。破“浪費(fèi)”之謬，揚(yáng)“深耕”之光在時(shí)代的洪流中，關(guān)于高學(xué)歷人才是否應(yīng)扎根基層的討論，如同一塊石子投入平靜的湖面，激起了層層漣漪。有人擔(dān)憂，這是對(duì)寶貴資源的“浪費(fèi)”；而我則認(rèn)為，這非但不是浪費(fèi)，反而是人才價(jià)值深度挖掘與廣泛傳播的明智之舉。

破“浪費(fèi)”之舊見，立新觀念之高地。“浪費(fèi)”一詞，常使人聯(lián)想到資源的無效使用與價(jià)值的流失。然而，將高學(xué)歷人才投身基層視為浪費(fèi)，實(shí)則是對(duì)人才價(jià)值理解的狹隘與偏見。人才的價(jià)值，不在于其學(xué)歷的光環(huán)，而在于其能否在實(shí)踐中發(fā)光發(fā)熱，為社會(huì)貢獻(xiàn)智慧與力量。基層，作為國家發(fā)展的基石，正是需要各類人才智慧碰撞、力量匯聚的舞臺(tái)。高學(xué)歷人才帶著知識(shí)與技術(shù)下沉，不僅不是浪費(fèi)，反而是對(duì)人才資源的優(yōu)化配置，是時(shí)代賦予的新使命。深耕基層，綻放人才之花。回望歷史長河，無數(shù)先輩以知識(shí)為犁，深耕基層，成就了今日的輝煌。從袁隆平院士扎根田野，培育出雜交水稻，解決億萬人的溫飽問題，到張桂梅老師堅(jiān)守大山，點(diǎn)亮貧困學(xué)子的希望之光，他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“扎根基層，服務(wù)人民”的深刻內(nèi)涵。高學(xué)歷人才在基層，能夠以其深厚的專業(yè)素養(yǎng)和前瞻性的視野，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展注入新的活力，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興、教育普及、科技創(chuàng)新等各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步。個(gè)人成長與社會(huì)需求的和諧共鳴。基層，是磨礪意志、錘煉能力的熔爐。高學(xué)歷人才在基層任職，不僅能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，解決實(shí)際問題，更能在與群眾的朝夕相處中，深入了解國情民情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。這種從書本到實(shí)踐的跨越，是個(gè)人成長的必經(jīng)之路，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)需求完美對(duì)接的橋梁。正如古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”基層的廣闊天地，正是高學(xué)歷人才施展才華、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的廣闊舞臺(tái)。優(yōu)化人才配置，共繪發(fā)展藍(lán)圖。面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，我們應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化人才配置機(jī)制，鼓勵(lì)和支持高學(xué)歷人才向基層流動(dòng)。這需要政府、社會(huì)、高校等多方面的共同努力。政府應(yīng)出臺(tái)更多優(yōu)惠政策，為基層引進(jìn)人才提供有力保障；社會(huì)應(yīng)營造尊重知識(shí)、尊重人才的良好氛圍；高校則應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念。只有這樣，才能形成人才合理流動(dòng)、優(yōu)化配置的良好局面，共同繪制出國家繁榮富強(qiáng)的宏偉藍(lán)圖。人才之光，照亮基層之路。高學(xué)歷人才扎根基層，非但不是浪費(fèi)，而是人才價(jià)值的深度挖掘與廣泛傳播。讓我們以更加開放包容的心態(tài)，看待這一時(shí)代的選擇；以更加堅(jiān)定的步伐，走在基層這片充滿希望的土地上。相信在不久的將來，會(huì)有更多的人才之花，在基層的沃土上絢麗綻放，照亮中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的康莊大道。2、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。生活中我們常常看到這樣的情形，一旦孩子做錯(cuò)了事，總有某位長輩出面說，“他還是個(gè)孩子嘛。”對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅海?）自擬題目；（2）不少于800字。包容孩子的錯(cuò)誤生活中我們常常看到這樣的情形，一旦孩子做錯(cuò)了事，父母?jìng)兺豢啥簦瑢?duì)孩子大加斥責(zé)甚至體罰，卻很少有人能靜下心來，理性地分析孩子犯錯(cuò)的原因并給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。孩子就像一棵正在成長的幼苗，在成長過程中難免會(huì)出現(xiàn)一些枝椏歪斜的情況。也許是他們?cè)谔剿魇澜鐣r(shí)不小心打破了花瓶，也許是出于好奇偷吃了糖果，這些錯(cuò)誤背后其實(shí)都隱藏著孩子成長的需求。當(dāng)孩子打破花瓶時(shí)，他們可能只是想看看物體墜落的軌跡；偷吃糖果也許是因?yàn)閷?duì)甜味的喜愛以及缺乏自控能力。如果父母僅僅因?yàn)榻Y(jié)果而大發(fā)雷霆，孩子可能會(huì)陷入恐懼和自責(zé)之中，從而不敢再去探索未知的世界，內(nèi)心的好奇心也會(huì)被壓抑。包容孩子的錯(cuò)誤是一種智慧的教育方式。這并不意味著縱容，而是在理解的基礎(chǔ)上給予正確的引導(dǎo)。例如，當(dāng)孩子撒謊時(shí)，家長不應(yīng)立刻懲罰，而是要與孩子耐心地溝通，了解他們?nèi)鲋e背后的原因。是害怕被責(zé)罵，還是為了獲得某種獎(jiǎng)勵(lì)？如果是害怕被責(zé)罵，家長就要反思自己平時(shí)的教育態(tài)度是否過于嚴(yán)厲；如果是為了獎(jiǎng)勵(lì)，家長則要教導(dǎo)孩子誠實(shí)才是最寶貴的品質(zhì)，通過正確的方式去爭(zhēng)取想要的東西。歷史上孟母三遷的故事也體現(xiàn)了包容與引導(dǎo)的重要性。孟子小時(shí)候居住的地方靠近墓地，孟子學(xué)了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說：“這個(gè)地方不適合孩子居住。”于是將家搬到集市旁，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學(xué)宮旁邊。孟子學(xué)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母這才滿意地說：“這才是孩子居住的地方。”孟母包容了孟子在成長過程中因環(huán)境而產(chǎn)生的不當(dāng)行為，并通過遷居給予他積極的引導(dǎo)，最終成就了一代大儒孟子。包容孩子的錯(cuò)誤能夠培養(yǎng)孩子的自信心和責(zé)任感。當(dāng)孩子犯錯(cuò)后，家長以平和的態(tài)度對(duì)待，鼓勵(lì)他們從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，孩子會(huì)更加勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。他們會(huì)明白犯錯(cuò)并不可怕，重要的是能夠改正。