第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流課程標(biāo)準(zhǔn)：1、通過了解第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞，以及戰(zhàn)爭帶來的不同文化的交鋒；2、認(rèn)識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機(jī)。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、能根據(jù)材料簡述第一次世界大戰(zhàn)后民族民主意識覺醒的概況，說明第一次世界大戰(zhàn)對殖民地、半殖民地產(chǎn)生的影響。2、能根據(jù)材料簡述第二次世界大戰(zhàn)后民族民主革命的概況，在當(dāng)時的時空條件下概括二戰(zhàn)后亞非拉民族民主革命的特點(diǎn)。3、能根據(jù)材料概括二戰(zhàn)后印度、新加坡、埃及等新興民族國家的文化復(fù)興對現(xiàn)代化建設(shè)的影響。（一）第一次世界大戰(zhàn)

起止時間爆發(fā)根因?qū)Щ鹁€作戰(zhàn)雙方性質(zhì)主要戰(zhàn)線主要戰(zhàn)役結(jié)果1914—1918年帝國主義國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡引發(fā)對殖民地和世界霸權(quán)的爭奪。薩拉熱窩事件同盟國和協(xié)約國帝國主義爭奪世界霸權(quán)的非正義戰(zhàn)爭西線、東線、南線馬恩河戰(zhàn)役、凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役、日德蘭海戰(zhàn)以同盟國集團(tuán)失敗而告終一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒

概念辨析：“民族運(yùn)動”（民族主義革命）：是指殖民地、半殖民地人民反抗殖民侵略、殖民統(tǒng)治，爭取民族解放、民族獨(dú)立的運(yùn)動。（對外反對帝國主義，實(shí)現(xiàn)民族解放）

“民主運(yùn)動”（民主主義革命）：是指資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反對封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級民主政治制度的斗爭。（對內(nèi)反對專制獨(dú)裁，實(shí)現(xiàn)民主自由）“民族民主運(yùn)動”（民族民主革命）：是指殖民地、半殖民地被壓迫人民反抗殖民主義、帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，爭取國家獨(dú)立、民族解放政治民主的運(yùn)動。一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒（1）一戰(zhàn)前，東歐和東南歐的被壓迫民族，已經(jīng)有不斷高漲的民族獨(dú)立愿望和行動。1、民族民主意識覺醒的背景

（2）一戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲和西亞、北非各地。一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒1、民族民主意識覺醒的背景（3）一戰(zhàn)后期，俄羅斯帝國、奧匈帝國、德意志帝國、奧斯曼帝國紛紛解體，誕生了一系列民族獨(dú)立國家，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖；（1）摧毀了四大帝國：俄羅斯帝國、奧匈帝國、德意志帝國、奧斯曼帝國（2）歐洲出現(xiàn)新國家：波蘭、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、捷克斯洛伐克、奧地利、匈牙利、塞維利亞-克羅地亞-斯洛文尼亞、愛爾蘭等。（3）出現(xiàn)了世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒1、民族民主意識覺醒的背景民族自決原則是指處于外國奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有自由決定自己命運(yùn)、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨(dú)立國家的權(quán)利。（4）在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中，民族自決原則在殖民地傳播開來，成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭的武器。材料：（一戰(zhàn)后印度反英運(yùn)動的）一個原因在于戰(zhàn)爭本身的影響——有關(guān)民族自決的種種口號的影響和海外服役對成千上萬名帶著新思想和新觀念返回家園的士兵所起的擾亂性影響。材料：民族自決權(quán)就是政治上的獨(dú)立權(quán)，即在政治上同壓迫民族自由分離的權(quán)利……人類只有經(jīng)過一切被壓迫民族完全解放的過渡時期，才能達(dá)到各民族的必然融合。——列寧：《社會主義革命和民族自決權(quán)》

一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒1、民族民主意識覺醒的背景（6）第一次世界大戰(zhàn)期間亞非拉國家民族資本主義的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級力量的增強(qiáng)。（5）俄國十月革命的鼓舞。材料：戰(zhàn)爭期間，帝國主義宗主國忙于互相廝殺，暫時放松了對殖民地半殖民地的控制，他們的民族工業(yè)得以乘隙發(fā)展，成為反對帝國主義的重要政治力量和社會力量?！妒澜缡贰がF(xiàn)代史編》

材料：如果某個民族被強(qiáng)制留在別國版圖之內(nèi)，如果違反這個民族的愿望，不給它以權(quán)利，使它能在兼并國軍隊(duì)或任何較強(qiáng)民族的軍隊(duì)完全撤走的條件下，不受絲毫強(qiáng)制地用自由投票的方式?jīng)Q定這個民族的國家形式問題，那么合并這個民族的行為就是兼并，即侵占或暴力行為?！逗推椒睢?917.11.8俄國十月革命（1）一戰(zhàn)前，東歐和東南歐的被壓迫民族，已經(jīng)有不斷高漲的民族獨(dú)立愿望和行動。（2）一戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲和西亞、北非各地。（3）一戰(zhàn)后期，俄羅斯帝國、奧匈帝國、德意志帝國、奧斯曼帝國紛紛解體，誕生了一系列民族獨(dú)立國家，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖；（4）在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中，民族自決原則在殖民地傳播開來，成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭的武器。（5）俄國十月革命的鼓舞。（6）第一次世界大戰(zhàn)期間亞非拉國家民族資本主義的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級力量的增強(qiáng)。一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒1、民族民主意識覺醒的背景一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒2、民族民主意識覺醒的表現(xiàn)中國：①巴黎和會上收回山東主權(quán)的外交努力失敗，五四運(yùn)動爆發(fā)；②中國先進(jìn)的知識分子猛醒，開始接受馬克思列寧主義。③中共成立并領(lǐng)導(dǎo)中國革命的進(jìn)程（1）亞洲：印度支那：胡志明在法國參加共產(chǎn)黨，轉(zhuǎn)向了以民族解放斗爭來爭取國家獨(dú)立。一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒2、民族民主意識覺醒的表現(xiàn)（1）亞洲：印度：①甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動持續(xù)開展。②尼赫魯比甘地更加明確地提出了要求印度完全獨(dú)立的政治目標(biāo)。一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒2、民族民主意識覺醒的表現(xiàn)（1）亞洲：賈瓦哈拉爾·尼赫魯一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒（二）民族民主意識的覺醒2、民族民主意識覺醒的表現(xiàn)

非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出現(xiàn)了爭取民族獨(dú)立和推進(jìn)民主的進(jìn)步運(yùn)動。（2）非洲、拉丁美洲：扎格魯爾3、民族民主意識覺醒的影響（1）形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動的高潮；（2）歐洲所代表的殖民主義勢力不斷遭到?jīng)_擊，世界殖民體系開始解體。桑地諾卡德納斯非洲埃及華夫脫運(yùn)動埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭拉丁美洲尼加拉瓜桑地諾抗美斗爭墨西哥卡德納斯改革扎格魯爾為首的華夫脫黨，迫使英國有條件的承認(rèn)埃及為獨(dú)立主權(quán)國家，1922年3月，宣布為獨(dú)立的君主立憲制國家，1923年頒布第一部憲法。進(jìn)行護(hù)憲運(yùn)動，要求英國放棄特權(quán)，但未獲完全成功。1926年,桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì)以玻利瓦爾為“精神之父”、“把美國侵略者趕出國土”為目標(biāo),高舉“自由或死亡”的紅黑雙色戰(zhàn)旗，與美國扶植的反動獨(dú)裁政權(quán)展開武裝斗爭，迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜。①對內(nèi)推行土地改革，發(fā)展教育，限制教會，遏制軍人勢力；②對外捍衛(wèi)國家主權(quán)和本國資源，將石油行業(yè)收歸國有，

引領(lǐng)墨西哥走上現(xiàn)代化之路?？箵粢獯罄致缘木植糠捶ㄎ魉苟窢?，在盟軍的幫助下，1941年恢復(fù)了國家獨(dú)立鏈接：綱要下第16課亞非拉民族民主運(yùn)動的高漲一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解

（一）第二次世界大戰(zhàn)：

起止時間爆發(fā)根因性質(zhì)結(jié)果1939.9.1——1945.9.2帝國主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡。正義的反法西斯戰(zhàn)爭。1945年5月8日德國無條件投降，歐洲戰(zhàn)場戰(zhàn)事結(jié)束1945年8月15日日本無條件投降，9月2日簽訂投降書，二戰(zhàn)結(jié)束以世界反法西斯同盟戰(zhàn)勝法西斯而告終。二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解

（二）世界殖民體系的瓦解：

材料

：經(jīng)過20世紀(jì)上半葉的嚴(yán)重危機(jī)和兩次世界大戰(zhàn)的消耗，原來作為資本主義中心區(qū)域的西歐創(chuàng)傷累累，實(shí)力大為削弱，在原有基礎(chǔ)上已不可能繼續(xù)主導(dǎo)世界體系，也無力繼續(xù)維持龐大的海外殖民帝國。

——王斯德主編《世界通史》1、背景（1）二戰(zhàn)削弱了帝國主義國家的實(shí)力。（對殖民主義的致命打擊）二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解

（二）世界殖民體系的瓦解：1、背景（2）二戰(zhàn)期間，反法西斯聯(lián)盟通過一系列聲明、宣言等，在政治理論上進(jìn)一步確立民族自決原則和廢除殖民主義的正義性，明確支持殖民地半殖民地的獨(dú)立要求。二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解

（二）世界殖民體系的瓦解：1、背景

材料：各殖民地的人民，在反法西斯侵略的斗爭中，極大地增強(qiáng)了殖民地人民的民族主義意識，這種覺醒了的民族主義在打敗法西斯后自然地轉(zhuǎn)化為爭取民族獨(dú)立的思想武器?！跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰罚?）亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識更為廣泛的傳播。（二）世界殖民體系的瓦解：2、表現(xiàn)二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解

（3）1962年，法國總統(tǒng)戴高樂簽署《埃維昂協(xié)議》，被迫承認(rèn)阿爾及利亞獨(dú)立。（1）朝鮮獲得獨(dú)立；中國收復(fù)臺灣、東北等被占領(lǐng)土。（2）英國的殖民地紛紛獨(dú)立，大英帝國解體。（印度獨(dú)立；1956年埃及收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)）朝鮮解放塔阿爾及利亞獨(dú)立亞洲（１）印度獨(dú)立（1947）和印巴分治（50年代）（２）中華人民共和國成立（1949）（３）印度尼西亞、老撾、菲律賓、緬甸、錫蘭、柬埔寨、馬來亞、新加坡等國獨(dú)立（印度獨(dú)立前后），帝國主義在亞洲的殖民體系瓦解。非洲（1）埃及建立共和國（1953），收回蘇伊士運(yùn)河（1956）（2）1957年加納獨(dú)立（二戰(zhàn)后撒哈拉以南第一個獨(dú)立）（3）阿爾及利亞獨(dú)立（1962）（4）1960年“非洲獨(dú)立年”（5）60年代獨(dú)立國家達(dá)41個；（6）1990年納米比亞獨(dú)立（7）1994年新南非誕生，英、法、比、葡國等在非洲的殖民帝國徹底崩潰。拉丁美洲（１）古巴革命（1959）和建立社會主義（1961）（２）巴拿馬收回運(yùn)河主權(quán)（1999）鏈接：綱要下第21課世界殖民體系的瓦解與新興國家的發(fā)展（1）對亞非拉：①實(shí)現(xiàn)了民族解放和國家獨(dú)立。②誕生了一大批新興民族獨(dú)立國家，第三世界不斷崛起。③為亞非拉國家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)。（2）對世界：①瓦解了世界殖民體系，極大地改變了世界政治力量對比，推動了世界多極化發(fā)展趨勢，沖擊了兩極格局。②第三世界登上國際舞臺，扭轉(zhuǎn)和改變了世界力量對比，影響世界歷史的發(fā)展方向和進(jìn)程。（二）世界殖民體系的瓦解：3、影響二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解

三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展

第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一系列新興民族國家,形成了當(dāng)?shù)孛褡逦幕c西方文化相結(jié)合的新文化。1、背景：2、代表：

印度、埃及、新加坡、韓國印度教獅身人面像1988年漢城奧運(yùn)會的宣傳海報新加坡魚尾獅像印度（1）特點(diǎn)：

接受來自西方的自由主義、民族主義和社會主義思想中的一些基本價值取向,同時注重發(fā)展傳統(tǒng)文化。（2）表現(xiàn)：①政治體制學(xué)習(xí)英國,中央與地方分享權(quán)力,采取宗教與政治分離政策,主要官方語言為印地語和英語。②印度崇尚甘地思想,尊重宗教信仰的多樣性。③歷史傳統(tǒng)中的種姓因素等仍然影響著政治與社會生活。印度的現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多樣化特征。三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展2、代表：伊斯蘭教

（2）特點(diǎn)：

既注意發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華,同時又注意吸收西方文化的精華,努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。（1）背景：20世紀(jì)60—80年代,成為亞洲的新興工業(yè)國;有類似的儒家文化背景。三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展新加坡、韓國2、代表：埃及三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展2、代表：（1）特點(diǎn)：現(xiàn)代埃及文化是具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化,并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。（2）表現(xiàn)：①伊斯蘭教為官方宗教,也有少數(shù)人信仰基督教等其他宗教。②阿拉伯語為官方語言,但英語和法語也被廣泛使用③古埃及留下的諸多名勝古跡成為埃及乃至世界的文化遺產(chǎn),對現(xiàn)代埃及的建筑和藝術(shù)等也有很大影響自主學(xué)習(xí)：據(jù)教材，梳理戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展表現(xiàn)及文化特點(diǎn)。國家本土文化外來文化文化特點(diǎn)印度新加坡、韓國埃及①官方語言有印地語；②崇尚甘地思想，尊重宗教信仰多樣性；③種姓因素等①政治體制學(xué)習(xí)英國；②主要官方語言有英語；③自由主義、民族主義……①伊斯蘭教為官方宗教；②阿拉伯語為官方語言；③古埃及留下的建筑和藝術(shù)①少數(shù)人信仰基督教等