教師專業化與教師專業發展——做一種智慧型的教師(一)我們所面臨的困惑和問題

一、問題的提出-----實現教育“突圍”，路在何方？

1.學生難教，“當教師難，難當教師”，也許是今天每個教師的共同心聲。2.學生學得很累,教師教得也認真,為何教學質量就是上不去？

3.“厭學”可以說是當今中國教育的“頑疾”。有人說二十一世紀的今天，中國的教師和家長很累，其實真正最累、最苦的是中國的學生，尤其是中國的中學生。有關部門調查，由于不愛學、不會學而煩惱不已的孩子，初中到達58.6%，高中到達72.4%。“厭學”可以說是當今中國教育的“頑疾”。怎樣才能把學習變成孩子內心真正的渴望，是所有教育者最大的困惑，是我們一線教師最為糾結的。4.我們在培養什么樣的人？通過二十數年持續性的教學改革，尤其是通過近年來新課改的沖擊與洗禮，目前我國中學課堂教學整體面貌已經有了較大的改觀。應當說，今天的中國教育是前所未有的繁華，但其背后卻隱藏著一種巨大的危機，我們與否太多關注了怎樣培養人的問題，忽視了培養什么樣的人的問題，甚至近乎忘掉了教育之本。學校對學生的思想道德教育更是日趨淡化。教育假如培養的是厭學者，這是揮霍生命；教育假如培養的是“高分低能、高分低德”的孩子，這是扭曲生命；教育假如培養的是“沒有金色童年的人”，這是漠視生命；教育假如培養的是反社會的不友好的人，這是異化生命。（二）實現教育“突圍”。路在何方？1、讓教育回歸是前提-----務教育之本，悟樂學之道孔子曰：“君子務本，本立而道生”。把這句話用在教育上就是:

教書育人，育人是本。教育務本，我們方能找到育人的途徑和方略，才能辦有價值的教育。

務教育之本，在世界上最早的教育教學的論著《學記》中有詳實的論述.

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立德

不僅指出國家事務之“本”

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教育

不僅指出教師教學之“本”

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知心并且告訴人們學生學習之“本”

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悟道并且提出教育目的之“本”悟樂學之道，《論語》開篇第一句話就有孔子對“樂學”的認識:“學而時習之,不亦說乎?”并將“樂學”作為治學的最高境界:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。在我國教育的發展過程中，歷代許多有見識的教育家均有過有關“樂學”的思索和實踐，從而形成了我國極有價值的教育和學習理論。“樂學”教育思想強調的是著眼于從培養非智力原因入手來引起學生快樂的情感與刻苦的態度以獲得學習成功的心理體驗。故學海無邊既是“苦作舟”更是“樂作舟”，書山有路既是“勤為徑”更是“趣為徑”，兩者是內在統一的。追求的是學生依托自身內在的學習動機，自覺地去獲得學習成功的快樂感；否認的是在強制教育思想禁錮下，依托外力強迫學生“刻苦”學習而產生厭學的做法。要討教師應從學生的心理體驗出發，為他們創設樂于學習的氣氛，激發他們的學習愛好，使他們產生自身期望的志向和目的，從而把刻苦與勤奮變為學生學習的自覺行為。2、發展教師專業水評與提高教師的素質是關鍵幾種案例能否告訴我們什么？【案例一】“父親，學三角函數有什么用啊？”

【案例二】“什么是教學？”【案例三】“事情肯定沒這樣簡樸！”【案例四】雞兔各有多少？實現教育“突圍”最需要什么？答案應當是一致的：具有教育專業知識和教育智慧的教師。二、教師的專業知識和與專業發展（一）頒布《中學教師專業原則》的現實意義與價值“善之本在教，教之本在師”。教師是學生健康成長的引路人和指導者，是人類文明的傳承者和發明者，是社會美好價值的堅守者和弘揚者，是建設漂亮中國和托舉中華民族復興夢的重要力量。

教育大計，教師為本。教師強則教育強，教育強則國家強。

在新的歷史起點上，建設高素質專業化教師隊伍，關系億萬青少年的健康成長，關系教育改革發展的全局，關系國家的前途和民族的未來。為了增進中學教師專業發展，建設高素質的教師隊伍，基于教育教學的本質屬性，借鑒國際經殮，充足考慮我國的現實國情和教育發展的需要，教育部從開始就著手研究建立教師教育原則體系，《教師專業原則》是其中重要內容。到年初，教育部正式頒布《教師專業原則（試行）》，《教師專業原則（試行）》的研制歷經了八個春秋。《教師專業原則》確定了以基本理念為關鍵和引領的教師專業素質體系。處在體系構造最頂端的是教師的“基本理念”，它是教師教書育人的關鍵價值觀，是教師專業素質與專業實踐的統帥和靈魂，在教師專業發展及專業活動中起到導向、引領和定位的作用。“專業知識”和“專業能力”在體系中是基礎和支柱，“專業理念與師德”是調整和保障。《教師專業原則》是中小學教師專業化的目的與方向；《教師專業原則》從理論和實踐兩個角度為教師專業化確定了清晰的目的，同步也是教師努力的方向。可以說，《教師專業原則》的頒布，標志著對教師工作本質認識的飛躍，即教師工作由“職業”向“事業”的轉變。《教師專業原則》與《課程原則》都是指導教學的專業文獻；《課程原則》是教師開展課堂教學的詳細根據;《教師專業原則》是教師實行教育教學行為的基本規范.因此在實賤中,應充足發揮兩個文獻對于教育教學的指導作用.《教師專業原則》意在推進教師工作的專業化,專業的教師工作決定了教師必須堅持終身學習的態度,唯有不停地進行理論與實踐學習,才能保證教師在日新月異的教育教學工作中不落伍、不掉隊.教師工作的專業化體現出的是對教育教學工作的不停追求,是一種有起點、無終點的奮斗歷程.《教師專業原則》其內容涵蓋四個基本理念，三大維度，包括十四個領域，六十三條基本規定。而對照目前教師專業發展現實狀況，落差頗大，相距甚遠，非一般教師所能企及。因此可以這樣理解，教師專業原則實則是一種價值取向，一種目的追求，一種共同愿景，是一種過程，一直“在路上”，永無止境。《教師專業原則》以終身學習理念引領全體教師的專業學習。頒布《中學教師專業原則》的現實意義與價值：1.規范教師專業行為，增進教師專業發展.2.設置教師合格原則，增進教育公平.3.為教師職前培養、職后培訓提供目的參照.4.為教師的資格準入、考核與評價提供根據.

5.與國際教師教育改革發展的趨勢相吻合.

（二）、教師怎樣更好的實現專業發展長期以來,研究者們一直致力于對教師專業發展范式的研究。不一樣的專業范式體現了教師專業發展的不一樣方向和目的。詳細的說有“技術純熟者”范式,“研究實踐者”范式,“反思實踐者”范式三種。1.教而不研則淺，研而不教則空---到教學行動中去研究《教師專業原則》60.針對教育教學工作中的現實需要與問題，進行探索和研究。現實需要與問題：這是校本教研要注意的問題，教研的題目來自實際中存在的問題，教研的成果應用與現實問題的處理，從而防止假大空，腳踏實地。在新課程改革的背景下，“教師即研究者”已成為時代對教師的起碼規定，一種教師不僅要會把書教好，把人育好，并且還要有一種研究的素養。其實，我們有著得天獨厚的研究優勢，我們自始自終都生活在教育教學的現實場景之中，我們的所思、所想、所感、所悟就是教育教學科研活動的最直接的體現方式。因此，只要堅持教學研究的主體意識，秉承積極應對獨特問題的勇氣和智慧，去觀測、去研究、去探索、去嘗試、去反思，那么在教育教學實踐中閃耀出來的思想火花、真知灼見，必將成為教學研究取之不盡的活水源頭。兩個教學案例給我們的啟發:【案例一】她認為學生掌握的很好【案例二】《是啟發式還是滿堂灌？》2.教師應當是一種反思實踐者《教師專業原則》59.積極搜集分析有關信息，不停進行反思，改善教育教學工作。教師不僅要是一種實踐者,更要是一種研究者。不停進行反思，改善教育教學工作：通過不一樣的途徑理解自己的教學，有助于自己的反思，從而很好的改善教育教學工作。

既要“思先于行”,又要“以行促思”。在研究實踐中實現專業發展。教師不僅要是一種研究者,還應當成為一種反思實踐者。杜威認為“教師對于教學應當提出合適的懷疑而不是毫無批判的從一種教學措施跳到此外一種教學措施,教師應對實踐進行反思”。他批判教育只是簡樸的教學生跟從現實狀況。我們認為作為專業的教師,不僅應具有課堂教學知識、技巧和技能,并且要具有對自己的信念系統、教學措施、教學內容、知識系統、背景原因進行反思,從而使自己處在更多的理性控制之下,一直保持一種動態,開放、持續發展的狀態。作為反思型的教師在新課改的今天顯得尤為重要。教師可以圍繞如下5個內容進行反思。

①思所得，發揚長處，發揮優勢②思所失，汲取教訓，彌補局限性

③思所疑，加深研究，明白透徹

④思所難，化難為易，水到渠成⑤思創新，揚長避短，精益求精3.制定專業發展規劃，不停提高自身專業素質

制定專業發展規劃：這是一種新的提法，諸多老師沒有這個意識，沒能把教師職業作為自己的專業，沒有規劃，過著做一天和尚撞一天鐘的事情，沒想到要不停提高自己。制定個人專業發展規劃，一般來講包括的內容如下：一、基本狀況：二、現實狀況分析：《教師專業原則》61.制定專業發展規劃，不停提高自身專業素質。三、發展目的：1．教育教學工作目的2．專業理念與自我修煉目的3．專業知識與學習目的4．專業能力與教科研目的四、詳細措施：1.教育教學工作方面：

2.專業技術發展及業余學習方面：3.教科研工作方面：4.其他方面：

五、發展規劃時間一覽表

三、做一名智慧的教師在知識經濟迅速發展的今天，社會對教育發展的模式、人才培養的規格及教師專業發展的方向都提出了全新的規定。愈加關注教育的品質和質量，愈加關注人的個性培養和智慧開發，深入推進教師專業發展由知識型向智慧型轉變，已成為時代發展的迫切規定和客觀需要。關注教師專業發展，教育智慧，關注課堂教育智慧的狀態，重視智慧型教師的培養。這是實現學校內涵式發展和提高教育教學質量的必由之路。把這樣的規定凝聚在教師專業素質和課堂教學方面，無疑將從新的角度有力推進這兩方面的發展與改革。

因此，高度重視和深刻認識教師的教育專業知識和教育智慧的意義與價值，切實提高教師的教育專業知識教育和智慧水平，讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領教師專業成長，是時代的呼喚，是教師專業成長的需要，是課堂教學煥發生機與活力的契機，是新時期教育教學改革的重大使命。

只有智慧的教育才能培養出智慧的人，只有智慧的教師才能培養出有智慧的學生。1.教育信奉是教育智慧生成的前提教育是一種需要信奉的活動，由于教育的對象是人。一種沒有信奉的教育管理者所從事的教育活動與否處在教育的范圍，真令人懷疑。教育管理者的信奉是教育中應當堅守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。

當下的基礎教育，教育管理者的信念模糊了！與其說“救救孩子”，不如說“救救信念”！教育信念危機才是基礎教育最深重的危機！2.靈性良知是教育智慧生成的關鍵靈性是識別是非、善惡、美丑等道德原則的本能。“良知”是遵守上述道德原則為人行事的道德心。靈性良知，是人的本性中固有的。靈性良知，就相稱于孟子說的人性固有的善“端”當今之世，人性中的靈性良知，迷蒙在煙雨云霧間。3.正思維是教育智慧生成的依托人們的一切行為都來自于自己的思維,思維的成果決定行為方向。老式的思維習慣束縛著教育管理者對教育工作的規律性把握，發明性駕馭，糾結著教育管理者智慧生成的靈性。在長期的生活和社會實踐中,產生的思索模式逐漸形成自己的原思維習慣。人要加強修養,事前三思,事畢多想,總結經驗教訓,不停完善自己的原思維習慣,克服不良的思索模式建立正思維。正思維首先要遵照科學規律,順其自然,讓心境悠游自在。二十一世紀的中國人為何活得如此之累,那就是無休止地攀比,在徒勞中掙扎,誰說跟命運抗爭就一定會贏呢,或許命運自身就是對的！春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪若無閑事掛心頭,便是人間好時節.春花秋月,夏風冬雪,自然規律,人間勝景,令人賞心悅目,心曠神怡.然而偏偏有人不能欣賞當下擁有的美景,不是怨春悲秋,厭夏畏冬,就是夏天里渴望冬日的白雪,冬日里又向往夏天的麗日,永無順心逐意的時候.這是由于總有“閑事掛心頭”不能順應自然,糾纏于不應有的抗爭之中,迷失了自我，正思維就是要遵照規律,順其自然,放下俗慮,欣賞四季獨具的情趣和韻味,用敏銳的心去感悟體會,讓心境悠游自在.便隨時隨地可以感悟到“人間好時節”的佳境。正思維就是按照一定行為準則，遵照科學規律，符合法律法規的動議---思維習慣。它不是相對于“反向思維”、“逆向思維”而是相對于“陰暗的、消極的、消極的、偏離主旨的”思維習慣，因此，正思維也可以叫陽光思維。

人們對自己的行為動議一般有原思維和正思維。

正思維要有寬心的智慧“人生的幸福,在于心,比海洋更浩瀚的是天空,比天空更浩瀚的是人的心靈,最難得的是寬心的智慧”。

正思維要有寬容的“海量”。

正思維寬容的“海量”能在緊要關頭仍讓自己冷靜下來，以寬容之心待人的，才是真正善于做人處世的智者。正思維寬容的“海量”表目前行動不揪住他人的過錯不放。正思維寬容的“海量”表目前內心上不把他人的無心之過放在心上。

正思維要直面他人的批評。“一種能指出你教學上的問題人是你最忠誠可信的朋友”。

正思維要會有修養地競爭,善待競爭對手。4.淡定與寧靜是教育智慧生成的基礎

心安鬧市靜，性定菜根香。

世事虧乃福，人情淡始長。

寬心容物，虛心受善，平心論事，潛心觀理，定心應變。

淡泊名利，志存高遠，潛心治學。你存心做一種與世無爭的忠實人吧，人家就運用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你，排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你，損害你。你要保護自己，就不得不時刻防御。你要不與人爭，就得與世無求，同步還要維持實力，準備斗爭。你要和他人和平共處，就先得和他們同旋，還得隨地吃虧┅┅5.感恩與敬畏是教育智慧生成的保障我信奉恩恩相報的道德準則，永遠不忘掉予以我們協助的任何人，尤其在逆境中協助我們的人。孔子說“祭神如神在”。一種人若能事事都懷著“如神在”的敬畏之心，就可以說是有信奉的了。就有了智慧生成的保障。作為一名教師要獲得學生和家長的尊敬，就要學會敬畏學生和家長，由于沒有學生，何為教師，沒有家長，何來學生。四、實現教育“突圍”關鍵在課堂——提高課堂教學的有效性(二)提高教學質量，構建優質高效課堂要想提高課堂教學的質量，我們必須遵照教學規律，使每一節課真正有實效、有高效！有關課堂教學有效性問題的研究，不僅波及的元素多，并且范圍也廣，可以說是一種復雜的系統工程.何謂有效？效果多大？是長期有效還是短效？怎樣構建優質高效的課堂更是仁者見仁、智者見智，在這里我談點個人見解,供大家參照。第一有效的備課是構建優質高效課堂的前提第二科學的教法是構建優質高效課堂的關鍵第三精確的評價是構建優質高效課堂的依托第四務實的學法是構建優質高效課堂的支撐第五合理的舍得是構建優質高效課堂的保障(一)有效教學和理想的課堂學習效果

第五合理的舍得是構建優質高效課堂的保障

①案例《十個與五個》告訴了我們什么我校有一位數學陳老師，業務非常強，尤其是解題能力在八中屬一流水平。課也講得非常好。但同事和學生最怕他命題，只要他命題考試就沒有幾種能得優秀。大家稱他為“博士”。一天我到他所執教的班聽課，這節課是初三總復習，內容是“二次函數”，可以這樣說：從上課的第一分鐘到最終一分鐘，一刻未停，一口氣講了十道例題，對每一題的講解，從題意分析到措施的選擇，層層深入，環環相扣，我被他的巧解所吸引。課好，題好，講的也好。但我總有一點不對勁的感覺，課后，將這十道題重新印發給學生再做一次，收上來改完，記錄成果，所有做對2人，80%的學生基本上只能作對三道題，甚至尚有3人一題都不會做。②課堂教學中合理的舍得就是