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文檔簡介

第=page11頁,共=sectionpages11頁2025年廣東省清遠市中考歷史模擬試卷一、單選題:本大題共30小題,共60分。1.某同學學習完《古代兩河流域》一課后,整理筆記如下,請你判斷他的筆記中表述不符合史實的一項是()A.兩河流域大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶

B.約從公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產生了一些以城市為中心的小國

C.大約在公元前24世紀,兩河流域實現了初步統一

D.第六代國王胡夫在位時是古巴比倫王國最強盛的時期2.1927年1月出版的《中國農民問題》上記載:平江之役,農民引導我軍,從間道抄平江北門,敵軍幾疑我軍從天而降,敵將陸因勢窮自殺,農民因此而犧牲者亦數十人。據此可知()A.北伐作戰方針正確 B.中共掌握軍隊指揮權

C.人民群眾大力支援 D.國共兩黨各自為戰3.以下有關文藝復興的敘述中正確的一項是()

①否定神的絕對權威

②鼓勵人們探求知識,追求幸福生活

③強調人的價值的力量,發展人的個性

④宣揚忍受苦難A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④4.雨果曾說:“總會有這么一天,到那時,你們法國、俄國、英國,所有的歐洲國家,無須丟掉你們各自的特點和閃光的個性,都將緊緊地融合在一個高一級的整體里:到那時,你們將構筑歐洲的友愛關系。”為“構筑歐洲的友愛關系”打下堅實基礎的是()A.建立凡爾賽一華盛頓體系 B.成立聯合國

C.成立歐盟 D.成立世界貿易組織5.下面兩幅形勢圖反映了()

A.地方行政制度發生變化 B.長城的軍事功能弱化

C.邊疆管轄的進一步發展 D.中央與地方矛盾尖銳6.《通志》記載,煬帝大業元年(605年),“發河南諸郡男女七百余萬開通濟渠”;大業四年(608年),又“發河北諸郡男女百余萬開永濟渠”。由此可知,修建大運河()A.加重了勞動人民負擔 B.促進了南北的經濟交流

C.助推隋文帝實現統一 D.拓寬了隋朝的陸路交通7.學者指出,唐人陸羽《茶經》中記載了越州窯、鼎州窯、婺州窯、岳州窯、壽州窯與洪州窯等六大青瓷窯。目前,除鼎州窯外,其他五個瓷窯的遺址均已發現并進行了重點發掘,這些瓷窯燒瓷的歷史以及燒制器物的特征,與《茶經》記載相符。這表明()A.文獻記載和考古發現可相互印證 B.唐代制瓷業工藝精湛

C.文獻史料必須通過考古成果證實 D.政府重視制瓷業發展8.楊家將的故事在民間廣為流傳。大破天門陣、十二女將征西等,都是忠心報國的精彩情節。英勇壯烈楊令公、深明大義佘太君、智勇雙全楊六郎、巾幗英雄穆桂英等,都是個性鮮明的人物。這些故事藝術化地反映政治現象是()A.社會戰亂不斷 B.將士忠心報國 C.民族政權并立 D.文學作品豐富9.史學界認為,近代中國社會存在巨大惰性,缺乏突破傳統框架的內部驅動力;從19世紀中期開始,西方的沖擊才促使中國社會發生劇烈變化。將這一歷史現象歸結為“沖擊——反應模式”,下列史實符合這一模式的是()A.虎門銷煙——鴉片戰爭 B.鴉片戰爭——太平天國運動

C.北洋艦隊全軍覆沒——甲午戰爭 D.八國聯軍侵華——義和團運動10.中國共產黨始終把為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興作為自己的初心和使命。下列是中國共產黨重要會議的作用及內容,按照會議召開時間排列正確的是()

①確立了思想建黨、政治建軍的原則

②會議為爭取抗日戰爭的最后勝利準備了條件

③正式決定同孫中山領導的國民黨合作

④通過了中國共產黨第一個綱領A.④①②③ B.②④①③ C.④②①③ D.④③①②11.下表中,日本出現這一現象的原因是()

1874-1890年主要資本主義國家工業生產年均增長速度國家日本英國美國法國德國增長速度12.1%1.7%5.2%2.1%3.5%A.廢藩置縣的成果 B.文明開化的影響 C.殖產興業的成效 D.對外擴張的結果12.經過長期實踐,蘇聯用復雜的數學模型核算全國產品的投入與產出,其中數學家康托羅維奇因對資源優化配置理論的貢獻,獲1975年諾貝爾經濟學獎。這一成就客觀上反映了當時蘇聯()A.推行戰時共產主義政策 B.實行高度集中的經濟體制

C.部分發展資本主義經濟 D.遵循經濟發展的客觀規律13.如圖是某同學繪制的關于新航路開辟的示意圖,對該圖解讀最準確的是()A.新航路的開辟受多種因素影響 B.新航路的開辟鞏固了封建統治

C.新航路開辟是為了傳播基督教 D.新航路開辟過程曲折前途光明14.考古工作者在某遺址出土了一批穿孔的獸牙、海蚶殼,鉆孔的石珠和小礫石等共100多件,還發現了一枚骨針,刮磨的很光滑,針尖鋒利,針眼用極為尖利的器物挖成。據此判斷,該遺址居民最可能是()A.元謀人 B.北京人 C.半坡居民 D.山頂洞人15.觀察如圖,從中得出的歷史信息是()A.國家統一 B.社會安定 C.政權分立 D.經濟繁榮16.《南京條約》對中國最嚴重危害()A.中國自然經濟解體 B.開始喪失獨立自主地位

C.資源遭到列強掠 D.列強開始大規模侵略中國17.如圖是某學習小組繪制的思維導圖,其中“?”處應是()A.唐朝完善三省六部制 B.宋太祖加強中央集權

C.朱元璋強化專制皇權 D.清朝的文化專制政策18.1913-1921年,中國紙煙、面粉、皮鞋、肥皂等貨物的出口大幅增加;傳統工業如絲經用機器繅紡之絲織品出口增加,用手紡之絲織品漸減;牛、豬、棉花、菜蔬等在出口貨物中的比率減少。由此可見,當時中國民族工業()A.在夾縫中頑強掙扎 B.資金少、規模小、技術差

C.獲得一定程度發展 D.大多分布在東南沿海地區19.如圖的場景在當時的東北地區非常普遍。這說明()

①敵后抗日根據地的土地政策深得農民擁護

②實行耕者有其田,激發農民革命、生產積極性

③國民革命運動推進工農運動高潮的興起

④人民群眾的支持是革命勝利的重要因素A.①② B.①③ C.②③ D.②④20.同學們搜集整理了《南京條約》《虎門條約》文獻中相關條款(如下)。這些條款()協定關稅英商進出口貨物應納稅款,必須經過雙方協議。領事裁判權外國僑民在中國犯罪或成為民事訴訟被告時,不受中國法律管轄A.使清政府淪為列強統治中國的工具 B.加劇了中國與列強之間的矛盾沖突

C.擴大了列強在中國的侵略權益 D.加深了中國人民的經濟負擔21.1895年,日本在旅順屠城后,美國紐約的《世界報》刊登了下面這樣的話“日本是披著文明的皮而帶有野蠻筋骨的怪獸。日本今已摘下文明的假面具,暴露了野蠻的真面目?!睋?,日本侵略者的野蠻表現在()A.屠殺中國人民 B.掠奪中國財富 C.強取通商口岸 D.攫取建廠特權22.古埃及的太陽歷將一年分為三季,分別是泛濫季、播種季和收獲季;中國傳統歷法——農歷則將一年分為清明、谷雨、芒種、秋分等“二十四節氣”。由此可知()A.編制歷法是統治者的普遍行為 B.古代歷法與農業生產密切相關

C.中國傳統歷法在編制上更先進 D.東西方早期政權強調君權神授23.如表所列為12世紀前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措。這些舉措旨在()〇面對當時方興未艾的城市自治運動,支持城市公社。

〇改組御前會議,吸收若于忠于國王的市民,教士和中小封建主參加。

〇當阿基垣公爵去世時,讓兒子娶公爵的女繼承人為妻,借此控制阿基坦垣的領土。A.推動城市崛起 B.加強國王權力 C.建立民族國家 D.發展莊園經濟24.上海機器織布局在籌建之初,鄭觀應就向李鴻章遞上呈文,要求“酌給十五年或十年之限,傷行通商各口,無論華人洋人,均不得于限內另自紡織”,而且要對該局產品“準免厘捐并酌減稅項”。經李鴻章上奏,清廷批準了這些要求。這反映了()A.民族工業抵制了外資侵略 B.洋務運動開啟了中國近代化的進程

C.民族資本主義的發展困境 D.洋務企業刺激了民族資本主義發展25.歸納和概括是學習歷史的重要能力,《權利法案》、《獨立宣言》和《人權宣言》都主張()A.反對民族壓迫,實現民族獨立 B.建立資本主義民主社會

C.建立資產階級君主立憲制 D.反對君主專制,建立共和制度26.1832年,著名的《薩德勒報告》揭示了童工的悲慘境況,在棉紡織行業,童工的數量甚至占到勞工總數的2/3,他們每天工作長達十四五個小時,而其收入僅是成年勞工的10%~20%。該報告可以用來佐證()A.工廠工作環境的惡劣 B.社會貧富差距不斷擴大

C.“三角貿易”的危害 D.工業資本家的無情壓榨27.雖然唐詩提到“九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來”,但學者們長期認為秘色瓷最早誕生于五代;直到陜西扶風法門寺出土了十多件秘色瓷,才最終印證了唐代就生產秘色瓷。這說明()A.詩歌真切地反映了歷史現實 B.唐朝瓷器制造業十分的發達

C.文獻史料更需要實物的印證 D.只有實物史料才是真實歷史28.有學者論述北宋的一位思想家,說:“他重視儒學的普及化、通俗化,他編著《四書集注》,用理學思想重新解釋《論語》《孟子》《大學》《中庸》,使理學透過‘四書’而深入人心?!边@位思想家是()A.董仲舒 B.韓愈 C.朱熹 D.王陽明29.美國《時代》周刊,在1971年以“TheChineseArecoming(中國人來了)”作為封面標題,表明新中國將會在未來的國際事務中發揮更大作用。與此相關的歷史事件是(

)A.中國參加萬隆會議 B.中國提出和平共處五項原則

C.中國恢復在聯合國的合法席位 D.中美正式建立外交關系30.我國的對外開放從沿海逐步向內地推進。其中與①對應的城市是()

A.福州 B.海南 C.廈門 D.上海二、材料解析題:本大題共3小題,共40分。31.【多元的文明】

材料一在軸心時代里,各個文明都出現了偉大的精神導師——古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,古印度有釋迦牟尼,中國有孔子、老子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統,也一直影響著人類的生活。而且更重要的是,雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔,但它們在軸心時代的文化卻有許多相通的地方。——摘編自卡爾?雅斯貝爾斯《歷史的起源與目標》材料二1840年以來,中國文化邁入從傳統走向近現代的轉型。原有中華文化體系無法提供現成的救國治國方案,使我們不得不從外來文化中去尋找,從康有為到孫中山,仁人志士從西方文化體系中尋找救國良方,但均未成功;20世紀初,中國共產黨人運用同樣是來自西方的馬克思主義后,才使中國最終擺脫百年困境,走向獨立富強。中國人最終選擇了馬克思主義,也恰恰說明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質文化中合理成分的機制,是中華文化強大生命力的體現。——摘編自曾加榮《中國傳統文化概要》材料三20世紀50年代,萊斯特?皮爾遜曾警告說:人類正在進入一個不同文明必須學會在和平交往中共同生活的時代,相互學習,研究彼此的歷史、藝術和文化,豐富彼此的生活。否則,在這個擁擠不堪的窄小世界里,便會出現誤解、緊張、沖突和災難?!幾匀姞?亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》根據上述材料,圍繞“多元的文明”,自擬觀點,運用中國史和世界史相關史實加以論述。(要求:觀點明確,史論結合,表述成文)32.海洋華章。

材料一:“南海一號”是南宋初期一艘通過海上絲綢之路向外運送瓷器時失事的木質沉船。目前,沉船中共發現18萬余件文物,包含數量龐大的瓷器和一些金器、銀器、玉器等,還有3000多顆植物種子和果實。瓷器占這艘古船載貨量很大比重,這些瓷器多出自當時南方著名的瓷窯,器形各異,種類繁多。

宋元時期中國商船的蹤跡,近至朝鮮半島、日本,遠達阿拉伯半島和非洲東海岸。宋朝與中國有貿易關系的國家和地區有五六十個,元朝時超過140個。在海外貿易中,中國以輸出瓷器、茶葉和絲織品為主,進口貨物多為香料、珠寶等。(1)依據材料一,概括宋元時期海外貿易的特點。

材料二:經濟重心的南移過程至南宋全面實現,東南沿海地區成為出口商品主要供給地和進口商品消費的中心。宋高宗曾說“市舶之利頗助國用”“市舶之利最厚,若措置合宜,所得動以萬計”。宋元時期,政府在主要港口設立市舶司,管理船舶、關稅、貨物及外商招徠等?!纬齑瑯I在當時世界上居于領先地位,海船設置水密隔艙,增加抗沉性和橫向強度。南宋的海船,不僅規模宏大,設計科學,還配備了指南針。宋朝海路形成了多條航線,遠至波斯灣及東非海岸。

(2)依據材料二,分析宋元時期海外貿易繁榮的原因。

材料三:宋元時期,泉州、廣州、明州都是聞名世界的大商港。2021年7月25日,“泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心”列入《世界遺產名錄》。10-14世紀,數以萬計來自亞非歐的商人與傳教士聚居在這里,與此地的政府官員、平民等共同構成宋元泉州的多元社會群體。在泉州,中國傳統文化與古代波斯、阿拉伯、印度和東南亞諸文化交融匯合,留下了佛教、伊斯蘭教等外來宗教的歷史遺存,因此泉州被稱為“世界宗教博物館”。(3)依據材料三,指出宋元時期泉州在海洋貿易中的地位。結合所學,分析宋元時期泉州海外貿易繁榮的影響。33.一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史。閱讀材料,完成下列要求。

材料一春秋戰國是一個群雄并峙、戰爭不已的動亂時期,也是中國歷史上第一個族群大融合的時代。連年的兼并戰爭促成了區域性的政治統合和族群融合,“諸夏”凝聚為“華夏”,與“四夷”等族群共同融匯成華夏共同體,如江河匯入湖海一樣再也無法分割,列國林立的局面最終被統一多民族王朝所取代。

材料二《中華民族共同體概論》部分目錄

第五講大一統與中華民族初步形成(秦漢時期)

第一節構建大一統政治秩序

第二節形成統一經濟體系

……

第四節深化文化交融格局

材料三646年,唐太宗北上舉行了規模宏大的“靈州盛會”,會見了敕勒諸部首領及使者。唐太宗的真誠之舉促使漠北各部主動內附,它們以能受到唐太宗冊封為榮,并主動請求尊奉唐太宗為“天可汗”,以表對唐太宗的尊稱和擁戴。這表明中原王朝與北方游牧族群諸部在血緣、地緣、政治、經濟以及文化上進一步交往交流交融,有助于中華民族多元一體格局的進一步發展。

材料四1902年,梁啟超最早、正式提出“中華民族”概念。1935年,田漢、聶耳譜寫的歌曲一經誕生即迅速傳唱大江南北,一句“中華民族到了最危險的時候”更警醒各族兒女為中華民族的獨立和解放而英勇抗爭。

——以上材料均摘編自潘岳等《中華民族共同體概論》(1)根據材料一,概括春秋戰國時期諸侯之間的戰爭所產生的積極影響。(2)根據材料二并結合所學知識,分別列舉秦始皇為“形成統一經濟體系”、漢武帝為“構建大一統政治秩序”所采取的措施。(3)根據材料三并結合所學知識,分析唐太宗能被漠北各部擁戴為“天可汗”的原因,并再舉一例唐朝發展與周邊少數民族政權關系的史實。(4)根據材料四,寫出該“歌曲”的名稱,并簡述該歌曲在當時起到的重要作用。(5)綜合上述材料并結合所學知識,歸納推動中華民族共同體形成發展的因素。

1.【答案】D2.【答案】C3.【答案】A4.【答案】C5.【答案】C6.【答案】A7.【答案】A8.【答案】C9.【答案】B10.【答案】D11.【答案】C12.【答案】B13.【答案】A14.【答案】D15.【答案】C16.【答案】B17.【答案】C18.【答案】C19.【答案】D20.【答案】C21.【答案】A22.【答案】B23.【答案】B24.【答案】C25.【答案】B26.【答案】D27.【答案】C28.【答案】C29.【答案】C30.【答案】C31.【答案】示例:

文明因交流而發展,因包容而繁榮。

軸心時代各文明雖地理隔絕,但思想相通。古希臘哲學探討真理與倫理,孔子提出“仁”與“禮”,釋迦牟尼關注眾生解脫,三者均以理性思辨構建人文精神。中華文明在近代轉型中積極吸收外來文化,馬克思主義與中國實際結合,形成毛澤東思想,指導中國走向獨立富強。反思20世紀以來的世界歷史,當今世界不同文明更需互鑒互尊,加強對話交流,構建以合作共贏為核心的新型國際關系,共建人類命運共同體

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