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議論文要言之有據(jù)就像律師的法庭辯論一樣,成功的議論文必須具備三個要素:明確的觀點,充足的證據(jù),嚴(yán)密的論證,三位一體,缺一不可。其中論據(jù)的選擇至關(guān)重要,因為巧婦難為無米之炊,明確的觀點和嚴(yán)密的論證都離不開充實的論據(jù)做支撐。論據(jù)包括事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù)包括社會現(xiàn)象、歷史事實、人物故事、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等資料;道理論據(jù)包括科學(xué)論斷、規(guī)章條例、名人名言、俗語諺語、詩詞名句等。那么,如何精選出充足而有力的論據(jù)呢?我們可以參照以下幾個基本原則,根據(jù)文章的具體情況進行選擇:1.緊扣觀點。論據(jù)是為論點服務(wù)的,是論點的支撐,因此所選論據(jù)必須與所論觀點緊密貼合,不能為舉例而舉例,為引用而引用,從而導(dǎo)致論點與論據(jù)風(fēng)馬牛不相及,論據(jù)成了無用的字?jǐn)?shù)拼湊。比如有的同學(xué)寫《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感時,想要論證保爾是一位令人敬佩的無產(chǎn)階級英雄,卻講他如何體諒母親,贊美他的孝順;講他向神父提問,贊美他的敢于質(zhì)疑。很明顯,這些事跡體現(xiàn)的都不是英雄品質(zhì)。那么無產(chǎn)階級英雄的特征是什么呢?是頑強、執(zhí)著、刻苦、奉獻、勇敢、奮進的優(yōu)秀品質(zhì)。我們應(yīng)該選取與之對應(yīng)的典型事例,才能充分證明觀點的正確性。比如他愛麗達,但為了徹底獻身于革命事業(yè)而選擇犧牲愛情,按照《牛虻》的方式來了個不告而別;修筑鐵路時得了嚴(yán)重的傷寒,憑借頑強的意志,戰(zhàn)勝病魔,恢復(fù)健康等等。論據(jù)與論點保持一致,才能充分發(fā)揮作用,成為有效證據(jù)。2.典型權(quán)威。典型,是指事例突出,非比尋常,能夠觸動大眾心靈,獲得廣泛認同,引發(fā)深刻反思,且具有代表性,能夠充分證明觀點。所選事例可以是轟轟烈烈,感天動地的大事,可以是名人軼事,也可以是凡人小事,只要有打動人心的亮點就好。比如董存瑞手托炸藥包炸碉堡,舍身為國,精神永存;袁隆平將一生獻給雜交水稻研究事業(yè),他對事業(yè)的熱愛堅持,他的無私奉獻精神令世人感動;外賣小哥雷海獲得詩詞大會冠軍,告訴我們:將喜歡的事情堅持到底就能收獲意外的驚喜;賣油翁滴油不漏,證明熟能生巧……這些都屬于典型論據(jù),論據(jù)越典型,說服力越強,觀點越能深入人心。反之,如果要論證堅持是一種優(yōu)秀的品質(zhì),教師每天上課,農(nóng)民種地,醫(yī)生給病人治病這樣的事例就不夠典型,因為這些都屬于正常工作表現(xiàn),做自己該做的事,沒有任何特別之處,也就不足以證明觀點,獲得讀者認同。權(quán)威,主要是對道理論據(jù)的要求。那些經(jīng)過實踐檢驗、科學(xué)驗證的確切數(shù)據(jù)、廣為流傳的格言諺語、名人名言等等,都具有權(quán)威性,引用在文章中,能鮮明地突出觀點,增強說服力。比如《懷疑與學(xué)問》中,開篇引用兩句話引出并證明自己的觀點“懷疑,是做一切學(xué)問的先決條件”,這兩句話分別出自北宋兩位著名的理學(xué)家程頤和張載之口,但是這兩個人對于一般讀者來說很陌生,因此,作者在選用這兩句話時特意鄭重交代兩人姓名,以暗示兩人的名人身份,凸顯話語的權(quán)威性,增強觀點的可信性。名人為你站臺,搖旗吶喊,自然是事半功倍,讓讀者心悅誠服。3.真實準(zhǔn)確。論據(jù)真實可靠,經(jīng)得住檢驗,觀點才能站得住腳,令人信服,因此選擇材料時必須尋根溯源,多方查考,找到其明確的出處,確保材料的可靠性。不能道聽途說,不辨真?zhèn)危脕砭陀茫灰膊荒軣o中生有,隨意編造,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髡叨继貏e注意這一點,《懷疑與學(xué)問》《敬業(yè)與樂業(yè)》《應(yīng)有格物致知的精神》中引用的每句話,列舉的每一個名人事例都有據(jù)可查。比如“腐草為螢”語出《禮記·月令》,“盡信書則不如無書”語出《孟子·盡心下》,“敬業(yè)樂群”語出《禮記·學(xué)記》,“飽食終日,無所用心,難矣哉”語出《論語·陽貨》,佝僂丈人承蜩的故事見于《莊子·達生》,王陽明面竹而思的故事出自明人錢德洪《王文成公年譜》,這些論據(jù)都有充分的歷史依據(jù),而非作者的杜撰,因而能使人信服。選擇名言警句時要特別注意保證材料的原汁原味,不能增加刪減修改,失去原貌也就失去了材料的真實性和準(zhǔn)確性。必要時還要注明作者或出處,確保論據(jù)的真實性和準(zhǔn)確性。4.新鮮獨特。選擇論據(jù)努力做到人無我有,人有我新,避免人云亦云,陳舊俗套,比如考場作文如果要論證“逆境中成才”,很多同學(xué)都會列舉司馬遷遭受宮刑,忍辱負重完成《史記》;貝多芬雙耳失聰,譜寫傳世名曲;海倫·凱勒盲聾啞,卻一生致力于盲人福利和教育事業(yè),享譽世界等等這些名人事跡。道理論據(jù)方面,不外乎是“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹”“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松”等等。這些論據(jù)雖然做到了典型充分,也有權(quán)威性,但是太大眾,太老套,使用頻率太高,就好比飯菜,即使再美味,吃多了也會膩。使用這些素材寫出來的作文,完全不能引起讀者興趣。我們的文章是要帶給讀者啟迪的,如果讀者連讀的欲望都沒有,文章就是一堆沒用的廢話,毫無價值。這樣正確而沒用的作文在考場上也同樣沒有競爭優(yōu)勢,拿不到高分。因此,選擇論據(jù)時不能偷懶,隨隨便便從網(wǎng)上百度幾個來湊數(shù),要知道,網(wǎng)上能搜到的就那么幾個,很容易撞車。想要推陳出新,獨樹一幟,你必須多下功夫,根據(jù)觀點需要,廣泛閱讀書籍,瀏覽素材網(wǎng)站,搜集整理相關(guān)論據(jù)。除了去圖書館看紙質(zhì)書報雜志,我推薦同學(xué)們使用微信讀書,人民網(wǎng)、光明網(wǎng)等知名網(wǎng)站,嗶哩嗶哩APP等。時代在前進,我們的選材也要與時俱進,帶給讀者滿滿的新鮮感。5.豐富多樣。要想使文章觀點鮮明,選擇的論據(jù)必須豐富多樣。事實勝于雄辯,選擇豐富事例,比如《論教養(yǎng)》中,選用眾多生活現(xiàn)象,具體生動地告訴讀者“什么是真正的教養(yǎng)”;《中國人失掉自信力了嗎》中列舉埋頭苦干的人、拼命硬干的人、為民請命的人、舍身求法的人……來證明“我們有不失掉自信力的中國人在”,證據(jù)充分,說服力強。事例的豐富不僅要數(shù)量多,而且要角度廣。選擇事例時,盡量兼顧古今中外,各行各業(yè),這樣才能使論證更嚴(yán)密,更無懈可擊。事實與道理相結(jié)合,有理有據(jù)。如果只有事實論據(jù),文章會顯得單調(diào),格調(diào)不高,文采不足,難以吸引讀者,因此,適當(dāng)穿插名言警句等道理論據(jù),既可以起到補充佐證事實論據(jù)的作用,還能增添文采,激發(fā)讀者興趣,讓你的觀點在讀者心中留下深刻印象。比如《敬業(yè)與樂業(yè)》中,作者既用百丈禪師不做事不吃飯、佝僂丈人專心承蜩、總統(tǒng)與黃包車夫做各自工作的例子作為事實論據(jù),又多處引用《禮記》、孔子、朱子、莊子的言論作為道理論據(jù),事實論據(jù)與道理論據(jù)綜合運用,內(nèi)容豐富多彩,極大增強文章的說服力。再比如下邊這個學(xué)生作文片段“心懷所向,才能初心不改。我國歷史上無數(shù)志士仁人以‘大丈夫富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈’作為自己的人生信條,生死關(guān)頭,舍生取義,青史留名。你看那顏回,身居陋巷‘一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂’;你看那文天祥,面對敵人的威逼利誘,慷慨高歌‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青’,從容就義;你看那于謙,少年立志‘粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間’,一生踐行,光明磊落。”這
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