鮑照《擬行路難?其四》古詩全文賞析

一、古詩原文

瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復坐愁？

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。

二、古詩譯文

往平地上倒水，水會向不同方向流散。人生是既定的，怎么能走路嘆息坐下來發愁呢？

喝點酒來寬慰自己，舉起酒杯中斷歌唱《行路難》。

人心又不是木頭石頭，怎么會沒有感情？聲將發又止，徘徊不前，不敢傾訴心中的想法。

三、古詩注釋

1.“瀉水”二句：往平地上倒水，水流方向不一喻人生貴賤窮達是不一致的。瀉，傾、倒。

2.安能：怎么能。行嘆復坐愁：走著嘆息，坐著發愁，形容時時處處都在愁苦之中。

3.酌酒：飲酒。自寬：自我寬慰。

4.斷絕：停止。歌路難：歌唱《行路難》。

5.吞聲：聲將發又止。從“吞聲”“躑躅”“不敢”見出所憂不是一般的事。躑躅（zhízhú）：徘徊不前。

四、作者介紹

鮑照（約414年—466年），字明遠，東海郡人（今屬山東臨沂市蘭陵縣長城鎮），中國南朝宋杰出的文學家、詩人。與著名詩人謝靈運，顏延之齊名，合稱“元嘉三大家”。主要作品有《擬行路難》《代白頭吟》《梅花落》等。他長于樂府詩，其七言詩對唐代詩歌的發展起了重要作用。

五、創作背景

鮑照生活在南朝宋時期，門閥制度森嚴，出身寒微的人，即使才華出眾，也很難在政治上得到重用。鮑照本人就因“家世貧賤”而飽受壓抑。這首詩正是在這種社會背景下創作的，他借詩歌抒發自己在這種不公平社會現實下內心的憤懣和無奈。

六、全文賞析

詩的開篇“瀉水置平地，各自東西南北流”，詩人以水在平地上向不同方向流淌為喻，形象地揭示了人生的貴賤窮達是由命運決定的這一殘酷現實。“人生亦有命，安能行嘆復坐愁”表面上看詩人似乎在自我安慰，勸自己不要一味地唉聲嘆氣，然而這自我安慰中卻蘊含著深深的無奈。

“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”，詩人試圖借酒來寬慰自己，可當舉起酒杯，卻又無法繼續歌唱那令人痛苦的《行路難》，進一步表現出內心的痛苦難以排遣。

“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言”，詩人直抒胸臆，表明自己并非無情木石，怎能沒有感慨？可最終只能將滿腔的悲憤強咽下去，徘徊不前，不敢言說。這種欲說還休的痛苦，將詩人內心的矛盾和掙扎推向了高潮，深刻地反映出社會對人的壓抑和束縛。

七、藝術特色

1.比興手法的運用：開篇以“瀉水置平地”起興，通過水的不同流向，巧妙地引出人生的不同境遇，生動形象且自然貼切。

2.情感表達的曲折含蓄：詩歌表面上有自我寬慰之語，但實則蘊含著深沉的憤懣和無奈。情感層層遞進，從無奈到痛苦，再到最后的壓抑，通過曲折含蓄的方式表達，更具感染力。

3.語言質樸有力：鮑照以質樸的語言，如“安能”“豈無感”等詞匯，直接而有力地抒發內心的情感，使詩歌具有強烈的藝術感染力。

八、內容主旨

這首詩通過對人生命運的感慨，深刻地反映了當時門閥制度下，出身寒微的知識分子懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情。詩人雖有抗爭之意，但在強大的社會現實面前，只能無奈地壓抑自己的情感，展現出社會對人性的壓抑和扭曲，表達了對不公平社會現實的批判。

九、白話文演繹

在一個普通的日子里，詩人坐在屋內，看著眼前的一切，心中涌起無盡的愁緒。他找來一個杯子，往平地上倒了一杯水，只見那水在地面上向四面八方流去。看著這一幕，詩人不禁想到，人生就如同這傾瀉的水啊，各自有著不同的命運軌跡，有人富貴，有人貧窮，一切似乎早已注定。

詩人內心滿是痛苦，可還是不斷地告誡自己，既然命運如此，又怎能整日走來走去唉聲嘆氣，坐著發愁呢？為了緩解心中的煩悶，他拿起酒杯，想要喝點酒來讓自己好受一些。本想借酒消愁，可當舉起酒杯的那一刻，那首《行路難》的悲歌又在心頭響起，實在難以繼續唱下去。

其實啊，詩人又怎會像那無情的木頭石頭一樣沒有感覺呢？他心中有著無數的感慨和憤懣，對自己的命運，對這不