第8課彳小狗包弟

（一）作者簡介

巴金（1904-2005）,原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官

宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》，1929年在《小說月報》發表后引起

強烈反響。“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報》連

生平

載散文《隨想錄》，回憶自己在“文革”中的遭遇和內心感受。由他倡議，1985年

經歷

建立了中國現代文學館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年他相繼獲得

意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝

術研究院名譽院士稱號。后任中國作家協會主席、全國文聯副主席。

“愛情三部曲”：《霧》《雨》《電》；“激流三部曲”：《家》《春》《秋》；中篇小說

作品

《寒夜》《憩園》等；散文集《隨想錄》。

現代文學家，翻譯家，出版家，“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，

評價

中國現代文壇的巨匠。

（二）人物軼事

1970年我在農村“三秋”勞動，我給揪到田頭，同當地地主一起挨斗，我也低頭認罪，

我想我一直到23年都是靠老家養活，吃飯的錢都是農民的血汗，挨批挨斗有什么不可以！但

是1970年的我和1967、1968年的我已經不相同了。1966年9月以后在“造反派”的引導

和威脅之下（或者說用鞭子引導之下），我完全用別人的腦子思考，別人大吼“打倒巴金！”，

我也高舉右手響應。這個舉動我現在回想起來，覺得不大好理解。但當時我并不是作假，我

真心表示自己愿意讓人徹底打倒，以便從頭做起，重新做人。我還有通過吃苦完成自我改造

的決心。我甚至因為“造反派”不“諒解”我這番用心而感到苦惱。我暗暗對自己說：“他們

不相信你，不要緊，你必須經得住考驗。”每次批斗之后，“造反派”照例要我寫“思想匯報”,

我當時身心十分疲倦，很想休息。但聽說要馬上交卷，就打起精神，認真匯報自己的思想，

總是承認批判的發言打中了我的要害，批斗真是為了挽救我，“造反派”是我的救星。那一段

時期，我就是只按照“造反派”經常高呼的口號和反復宣傳的“真理”思考的。我再也沒有

自己的思想。倘使追問下去，我只能回答說：只求給我一條生路。

1969年后我漸漸地發現“造反派”要我相信的“真理”他們自己并不相信，他們口里所

講的并不是他們心里所想的。最奇怪的是1969年5月23日，我寫了“思想匯報”。我們那

個班組的頭頭大加表揚，把“匯報”掛出來，加上按語說我有認罪服罪、向人民靠攏的誠意。

但是過兩三天上面講了什么話，他們又把我揪出來批斗，說我假意認罪、騙取同情。誰真誰

假，我開始明白了。我仍然按時寫“思想匯報”，引用“最高指示”痛罵自己，但是自己的思

想暗暗地、慢慢地在進行大轉彎。我又有了新的發現：我就是“奴在心者”，而且是死心塌地

的精神奴隸。

這個發現使我十分難過！我的心在掙扎，我感覺到奴隸哲學像鐵鏈似的緊緊捆住我

全身，我不是我自己。

（一）背景鏈接

“文革”結束后，巴金開始創作《隨想錄》。首先在香港《大公報》上開辟《隨想錄》專

欄，從1978年12月1日寫下第一篇《談人望鄉》至1986年8月20寫完最后一篇即第150

篇《懷念胡風》，歷時八年，共完成42萬字。在《隨想錄》中，巴老真實地記錄了“文革”

給他和他的家人及朋友帶來的身心摧殘，但他并未像其他的“文革”受害者那樣，簡單地把

一切責任都推給了“四人幫”，而是對自己在二十世紀五六十年代的“做了十年的奴隸”的“奴

在心者”心態做了亳不留情的自我解剖。同時，他又對全民族在“文革”浩劫中的病態思想

和知識分子為自保而出賣用友、出賣良知的行為做了思考與分析，表現了一位世紀偉人的良

心與勇氣。《小狗包弟》是《隨想錄》中的名篇。

（二）常識整理

關于“三部曲”

“三部曲”源于古希臘，指情節連貫的三部悲劇，又稱“三聯劇”，現指三部內容各自獨

立又互相聯系的作品。

巴金的“愛情三部曲”：《霧》《雨》《電譏

巴金的“激流三部曲”：《家》《春》《秋》。

茅盾的“農村三部曲”：《春蠶》《秋收》《殘冬》。

茅盾的《蝕》三部曲：《幻滅》《動搖》《追求》。

郭沫若的《女神》三部曲：《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》。

郭沫若的《漂流》三部曲：《歧路》《煉獄》《十字架》。

俄國列夫?托爾斯泰的自傳體三部曲：《童年》《少年》《青年》。

蘇聯高爾基的自傳體三部曲：《童年》《在人間》《我的大學》。

意大利但丁的《神曲》三部曲：《地獄》《煉獄》《天堂》。

（三）博覽悅讀

對《小狗包弟》的多元解讀

《小狗包弟》是巴金晚年的自傳性散文，文章在看似平淡的敘述

中飽含了深沉的憂患和苦痛。學習這篇課文，可以從多角度挖掘它的

意蘊。

一、人性的角度。課文處處暗示了“文革”時期人性的失落，良

知的泯滅。開篇所述藝術家被人以“里通外國”的罪名揪回來，批斗、痛打、拖著游街示眾,

又“給關了幾年才放出來”，這是專政隊的喪心病狂，其他人又怎樣呢？“認識的人看見半

死不活的他，都掉開頭去。”而與之形成鮮明對比的是，藝術家隔壁人家一只與藝術家相處

很好的小狗竟不畏強暴“一定要留在它的朋友的身邊”，直至為朋友絕食而死，用生命詮釋

了“情義”，這是多么悲壯動人的情感！學習時，要找出此類語句，關注文中披露的一些殘

忍行徑，由此看出一個時代的畸形與瘋狂，從而明白人性迷失的可怕，反思自己，警示自己。

二、誠實的角度。文中作者提到了誠實的代價。“我今后的日子不會是好過的吧”，他

不是說只有“給自己過去十年的苦難生活作了總結，還清了心靈上的欠債”才能結束煎熬

嗎？為什么又說今后的日子不好過呢？因為無論在哪個時代，說真話都是要付出代價的。這

篇文章寫于1980年，雖然已經“撥亂反正”，但人們在思想上仍然有一些顧忌，沒有勇氣再

一次冒“文字獄”的風險去批判那個時代的政治，

更不會有勇氣主動坦承自己的過錯。巴金老人作為一個敢于站出來說真話的人，他有充

分的思想準備和清醒的頭腦來面對各方面的攻擊，但“這絕不是容易的事”。“我要說”暗

示有人不讓說，但他無懼無畏，“那十年我也活過來了”，作者不是在頭腦發熱的時候空喊

口號，他是做好了為說真話承擔代價的準備的，唯其如此，才更見作者的偉大，其作品的價

值。

三、珍愛生命的角度。《小狗包弟》中多處寫到生命的被蔑視；包弟僅僅因為是一只日本

種的小狗而且有一位瑞典舊主人，便有被扣上“崇洋媚外”“里通外國”的罪名的危險，又

因為要“破四舊”，花草動物都要作為資產階級腐朽生活的標志被鏟除，包弟的生命便只能

在解剖臺上結束。還有藝術家的那只忠義的小狗被暴打致殘，隔壁的工商業者(而且是年老了

的)被野蠻抄家，藝術家被百般凌辱殘酷迫害，作者自己也蒙受痛楚與災難。甚至作者所住院

子里曾經如茵的綠草己經成為一片衰草，當年的葡萄藤也被挖走了，“少掉了好幾株花，多

了幾棵不開花的樹”……這都在向我們展示那個不正常的年代里生命尊嚴的被凌辱、被摧殘。

作者沖破重重困難真誠地向包弟表示歉意和懷念，已經顯示了一個人道主義者博愛平等的情

懷。作者又以一只小狗的命運引出人的命運乃至國家的命運，這正是將所有的生命放置于同

一個高度上引發我們的深思：生命，無論貴賤，無論人與動、植物，都是應當被尊重被愛護

的，珍愛一切生命是人類良知的體現。

一部偉大的文學作品，其內涵是無限深邃寬廣的。因此，我們不能僅限于對其表層內容

的理解，而應更重視對其內在意義的解讀。

(一)讀準字音

1.單音字

⑴獻回來(ji。)(2)^?(11ba)

(3)拍球(sh6)⑷吠叫(Mi)

⑸些罵(chi)(6)解剖(pOu)

⑺新意(qiM)

II.多音字

1.組詞辨析法

⑴處⑵爪

⑶縫(4)散

2.語境辨析法

(5)案件發生后，死者倒在曲(xu?泊中，?(xi6)淋淋的場面慘不忍睹。

⑹中高考禁噪期間，記者接到浙江多地網友投訴，稱自家附近的小作(zu。)坊通宵作(zu

0)業，產生噪音，嚴重影響學生休息。

(二)寫準字形

⑴⑵

⑶⑷

(三)用準詞語

I.明確詞義

(1)里通外國：喑中與外國勾結,…進行背叛祖國的活動豆一

(2)搖頭擺尾：原形容魚悠然自在的樣子?..現用來形容人搖頭晃腦.。輕.狂得意的樣子,加

(3)膽戰心驚：形容土分害一怕

(4)逆來順受：指對別人的欺負或無理的待遇采取順從和忍受.的態度。…

(5)綠草如茵：綠油油的草好像地上鋪的裙子?..常指可供臨時休憩的草地屋亦作;碧草如

語境運用(辨析正誤)

下崗前，他膽鼓心、快；下崗后，道來順堂，自謀職業，開了一個小吃店。

辨析:二膽.戰心驚。形容士分害怕?一使用.正確2.“逆來順受”.指對.別人的欺負或無理的待

遇采取腋叢和忍受的態度」:裁員二不是通劣的環境更丕是無理的.待遇，…故使用，迎來欣愛二

丕當.*

n.易混辨析

1.做客心作客

課本又有一次日本作家由起女士訪問上海，來我家做客，對日本產的包弟非常

原句喜歡。

兩個詞讀音相同，都是動詞。不同的是，①從目的來看，“作客”通常是

因為求學、謀生、創業等原因而寄居在他鄉，現實功利性比較強；“做客”

辨析

則是接受別人的邀請或主動探訪別人，目的是溝通感情，交流思想等。②從

處所來看，“作客”之處一般是地方、區域，“做客”之處一般是單位、家庭。

即境全國人大代表、佛山市長劉悅倫做客全國兩會特別節目《又是一年春來

活用到》，談作客他鄉的農民工也可成為這座城市的主人。

PS試驗

課本據說只好送給醫院由科研人員拿來做實驗用.我們不愿意C

原句

二者都有“驗證”的意思，但驗證的內容不同。“實驗”是為了檢驗某種

辨析科學理論或假設而進行某種操作或從事某種活動。“試驗”是為了察看某事

的結果或某物的性能而從事某種活動。

即境今天要試驗的新機器非常先進，因為它采用了很多先進技術，這些技術是

活用科學家們實驗室里的新成果。

第一步快讀課文?明大意

1.文章圍繞包弟寫了哪些事情？請在文章中找出這些事情具體分布在哪幾個段落？填下

面表格。

具體段落事件概括

第2段包弟的來歷

第3-6.a與包弟七年的相處

第7-10.?：包弟成為包袱及送走包弟

第11-13.S作著?對此的真心懺焦

2.該篇敘寫了一個凄婉的故事，也流瀉了一段復雜的心理歷程，溶入了作者的悲歡怨

恨之情。請根據括號里的內容概括作者情感。

傷感（藝術家與狗的故事）一一歡快（與包弟親密接觸）一一憂慮（不知如何安排包弟）——

輕松（送走了包弟）一一沉重（送走之后心不得安）一歉意（至今心不得安）

第二步精讀課文?細揣摩

"""1.理解文中重要語句，感悟作者的思想感情。

2.理解本文鋪墊、正面側面描寫等表現手法及其作用。

（一）閱讀課文第1?6自然段，完成下面問題。

1.作者在篇首寫一位藝術家和狗的故事，有何作用？

答：

明確：課文開頭寫藝術家與狗的故事，從結構上說，是想借此引出自己與狗的故事，對

這一話題起到鋪墊作用；從內容上說，和作者與狗的故事兩相對照，說明像這一類的故事在

那個年代絕非偶然，而是普遍的,也足見那個時代的動蕩不安,由此深化了文章的主旨，給

全文定下了傷痛的感情基調。

2.作者在第2自然段為什么要特意交代小狗包弟的“本領”？又為何要詳細交代包弟的

來歷？

答：

明確：特意交代小狗包弟的“本領”，是為了突出小狗的伶俐可愛，為下文寫自己的內疚

之情做了鋪墊。

作者詳細交代包弟是“日本種的黃毛小狗”和點出它還有“瑞典舊主人”的目的是在那

個年代，養一只寵物狗本身就是一種奢侈，會引起很多人的注意。同時我們再聯系前面的藝

術家獲罪的原因（“里通外國”是個反革命），再聯系小狗包弟的這種特殊身份，為下文小狗

包弟成為包袱和被送走做了鋪墊。

3.本部分集中描寫了包弟的哪些經歷？請根據這些經歷的敘述，概括包弟的特點。

答：

明確：（1）對陌生人吠，一聲叫喚就跑開；（2）作揖討糖果吃；（3）日本朋友對它很感興趣,

拍攝它的鏡頭；（4）由起女士非常喜歡包弟；（5）蕭珊喜歡包弟，討骨頭喂它；（6）每天在門口

等候我們出來。

特點：可愛、聰明、善解人意、有情有義。

（二）閱讀課文第10?13自然段，完成下面問題。

4.怎樣理解第10自然段中“我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖”這

句話？

答：

明確：作者對自己把包弟送去實驗室做解剖，非常的內疚，進而對自己的品行進行反思，

表達了對這件事的深刻反省。

5.作者寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，有什么作用？

答：

明確：作用是襯托自己內心的愧疚與自責。作者要說的是雖然整整13年過去了，作者所

住的庭院也已面目全非，但睹物思人，睹物思狗，心中那種愧疚和自責仍然沒有減少一分，

反而與日俱增，而且作者認為“這種煎熬不會終結”，除非“給自己過去十年的苦難生活作總

結，還清心靈上的欠債，

6.理解文末“歉意”二字流露出作者怎樣的內心世界？

答：

明確：這不僅僅是歉意，更是發自靈魂深處的懺悔！是對生命的尊重，是一個有良知的

人對反省歷史的呼號。

以小見大手法的運用技巧

［寫法領悟］

狗包弟雖小，但也是一條生命，凡有血有肉的善良生命都應得到生存權，并免受侵害。

這一觀念在今天己經為大多數人所接受，而巴金寫作此文是在80年代初，思想境界顯然高人

一等，表現出先進性、超前性。更重要的是，作者通過一條小狗的遭遇，反映“文革”時代

任何生命都不能免受侵害的事實，一條狗都保不住命，這一些都體現了本文“以小見大”的

寫作特點。

小處落筆，大處著眼，記敘的是小事，描寫的是細節，剖析的是細小現象，但是所表現

的是重大主題，所闡發的是深刻道理，這種技法叫作以小見大法。

運用此法便于選取材料，只要善于觀察，善于思考，善于挖掘，耳聞目睹，瑣屑小事，

俯拾即是，皆可作為寫作的素材。此法可分大題小做與小題大做兩法。

1.大題小做

大題小做就是把內容寬泛的主題或話題具體為自己要寫的小事件、小文章，為大題目、

寬題、虛題找一個小巧的突破口，從小處著手，最終與“小題大做”一樣，以小題材反映大

主題，從小題材中挖掘出深刻的、閃光的思想。比如北京高考作文話題“老規矩”就是這類

話題。其實，如果你細看材料，就會發現：“出門回家都要跟長輩打招呼”是恪守孝道問題；

“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“做客時不許隨便動主人家的東西”是個人素養問

題；“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”是為人規范問題；“忠厚傳世，勤儉持家”

是傳統文化中大眾推崇的家風問題……

面對這類作文，就宜化“大”為“小。化”大”為“細”，把“規矩”具化為做人準則，

處事規則；或為家風，或為校風；也可再細化為乘車之德，孝悌之義，律己之則等等。

作文《家風化人》《餐桌上的老規矩》等單從題目來看，就可見作者審題立意之妙。

2.小題大做

小題大做，就是以小題材表現大主題的方法。有的話題作文，角度狹窄，涉及范圍較小，

要想作文內蘊豐富、思想深刻，就要借助聯想，跳出小圈子，擴大視野，挖掘思想的深度。

生活中有些材料看似很平營，但卻包含深刻的意義，只要善于透過現象發現本質，把小題材

放到廣闊的社會及歷史背景中展開，并深入開拓，就能收到“一滴水反映出太陽光輝”“窺一

斑而見全豹”“一葉落而知秋，一芽綠而示春”的藝術效果。比如《壓歲錢》這個作文題目，

可以展開這樣的聯想：身為大款的表叔給壓歲錢時的神態，人們對他恭敬的態度，自己的感

受；貧困的外婆給壓歲錢時真誠而窘迫的神態，人們對她鄙薄的態度，自己的感受。最后結

論是：真情是金錢不能替代的。這樣聯想構筑全篇，便由圍繞“壓歲錢”敘寫一些小事而見

出了一個大的“本質

1.請你展開聯想，看看自己能從下面小事中發掘出哪些深刻的意義。

(1)看見秋風中的落葉，我想到了。

(2)看到沿街叫賣的小販，我想到了。

(3)看到拔河比賽，我想到了。

參考答案：(D①人生暮年②奉獻(落葉歸根)

(2)①艱辛②付出與收獲③人生的價值

(3)①團結②和諧③領頭羊的力量

2.選擇生活中的一點入文，一點可以是一草一木、一葉一花，可以是一個眼神一個微

笑……，然后集中描寫，運用“以小見大”手法，感悟生活，反映社會，300字左右。

參考答案：“噗！”蝶兒被一滴雨珠打中，落入樹下的水洼之中。我愣住了，我不知道是

否該捧起它。它柔弱的翅膀在水中無力地拍著。我忽然發現我的呼吸跟著急促起來。漸漸地,

漸漸地，奇跡出現了，它一點一點爬到水洼中的一朵小花上，豎起濕淋淋的翅膀，在風中微

微顫動。我心里泛起一片喜悅。頑強的生命終于戰勝了噩運。忽然一陣微風吹過，樹上又落

下無數雨滴。蝴蝶再一次不幸被擊中，悲慘地落下。我心里一痛。那水面泛起淺淺的漣漪，

這個小生命仍在不停地掙扎，它還活著！我似乎感到了一股強大的生命的悸動，連忙小心翼

翼地將它捧起。那顫抖的翼，微微地展開，閉合，我的心也隨之一起一伏。柔弱的蝴蝶呀，

你能不能挺過來呢？又一陣風吹過，天晴了，一道彩虹掛在天空。那勇敢的蝴蝶呀，它試了

幾次，終于從我手中一躍而起，向那花叢悠然飛去……我靜靜地站著，看它。可敬的蝴蝶，

為了美，突破絲繭的束縛，為了美，戰勝風雨的磨難，它不正向我闡述著生命那永恒的美麗

嗎？

一、積累妙用素材-讓文筆更鮮活

(一)這樣積累素材

話題專輯一

1.從教材中積累

作者巴金借《小狗包勞》這篇文章客觀地暴露了文苣時那非人年代的某些特點。缺少人

情、缺少人性、缺少安寧的氣氛。人，尚且不說惶恐至何種地步，連一只小狗也無安寧之日。

一場文革，以它的殘暴，蕩滌人性，狂施淫威，使多少人家從安樂中陷入苦難，又使多少不

幸的生命死于無辜之中。就像作者說的那樣“我們每個人都有責任不允許再發生那樣的浩

劫”。更主要的是作者借這篇文章表達了對自己在“文革”時期對包弟行為的悔恨與鄙視，

所以作者寫道“不能原諒自己”，所以他用筆解剖自己，讓世人看到他曾經的“罪惡”與掙

扎。我們在文章中看到了一個講真話的巴金，一個坦然面對自己并勇于解剖自己的巴金。

2.從歷史中積累

愛因斯坦的良心

愛因斯坦的偉大，不僅因為他的智慧，更因為他的良心。一戰時，德國科學文化界在軍

國主義操縱下，發表了《文明世界宣言》，為德國侵略戰爭辯護。在宣言上簽名的都是德國著

名科學家、藝術家。愛因斯坦卻斷然拒絕，同時毅然在反戰的《告歐洲人書》上簽上自己的

名字。這一“叛國”舉動蔻驚了全世界。

3.從名言中積累

(1)良心是靈魂之聲，感情是肉體之聲。——盧棱

(2)喪失了良知的才智比沒有才智更糟。一愛德華?楊格

(3)一個人最傷心的事情無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡。

―郭沫若

(4)切莫出賣自己的良心；出賣良心的人只能成為奴隸，鐐銬因此也就纏身。一吉特曼

(5)人世間的炮赫光榮，往往產生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心。——

莎士比亞

4.從佳作中積累

穿越一個世紀，見證滄桑百年。刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃

燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫

穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學史冊中永遠閃光著璀璨的光輝。

（感動中國組委會授予巴金的頒獎詞）

（二）這樣運用素材

你走了，我們悲慟于你的離去；你走了，如燈火熄滅。但《家》《春》《秋》沒有熄滅，《霧》

《雨》《電》也沒有熄滅，你把它們留在了這五彩斑斕的世上，讓心靈擁有避風的港灣，讓季

節在陽光下展現。在尚未開墾的土地上，因為你，我們學會了如何耕種：真實的鍋頭，真實

的鏟子，真實的犁伴隨著和風細雨、鳥語花香，腳下是一塊溫暖而真實的土地。

我看見你從巴山蜀水走來，熾熱的血液，綻放的笑容，沉思的瞬間，都因為這完美的謝

幕，化作一滴滴墨暈，在宣紙上散開：“讓我來做一塊木柴吧，我愿意把自己燒得粉身碎骨,

來給人間添一點溫暖。”這是最完美的謝幕。

這是你生前真實的寫照。“把心交給讀者”詮釋了你寫作的宗旨，“講真話”奠定了你

為人的準則，你的作品改變了無數人的生命歷程，伴著那個時代特有的氣息，震撼著我們的

靈魂，而你的靈魂，如一點明燈，指引了迷茫中的我們。

“說真話”是誠實正直的表現，是良心良知的外化，是一個人優秀道德品質的體現，是

作為虛偽、虛假等丑惡的人性的對立面出現的；勇于解剖自己是一種勇氣，一種膽略，一種

胸懷，一種高貴品質，也是一種對自己對他人對社會的負責。

你是中華民族的一面鏡子；是一個讓國人仰慕的文學泰斗：是一個無論時境如何，也未

喪失良心的大寫的人。我想懷念你的最好方式，就是反復重溫，細細品味屬于你的一篇篇經

典著作，完成你未完成的心愿。

如今，你走了，帶著愛與祝福，靜靜地走了，這是最完美的謝幕。

［領悟］本范例將巴金的代表作品以及個人品性用詩化的語言表達出來，流露出對巴金的

贊美和仰慕。

賞析

君人佳作

副

文學》

《人民

作家、

代著名

我國當

門本文是

千ift

的

先生

巴金

懷念

一篇

寫的

先生

復興

白主編肖

秋歲

位

為一

生作

金先

了巴

評價

高度

，文章

照看散文

廣

素和最

、最樸