第9章唐朝法律一、法律指導(dǎo)思想二、立法活動三、法律形式四、法制內(nèi)容一、法律指導(dǎo)思想〔一〕“德本刑用〞〔根本思想〕〔二〕重法慎罰即重視法律，慎用刑罰，這是在根本思想指導(dǎo)下對法律與刑罰的具體態(tài)度。二、立法活動〔一〕約法十二條早在大業(yè)十三年攻入長安時，鑒于天下“百姓苦隋苛政〞的問題，李淵“即布寬大之令〞，“約法十二條。惟制殺人、劫盜、背軍、叛逆者死，余并蠲除之。〞〔?舊唐書·刑法志?〕這是唐朝立法活動的開端。〔二〕唐律的制定與修訂“五十三條新格〞〔“唯吏受賕、犯盜、詐冒府庫物，赦不原。凡斷屠日及正月、五月、九月不行刑。〞〔?新唐書·刑法志?〕→?武德律?〔唐朝第一部成文法典，實際那么是隋朝?開皇律?的翻版。〕→?貞觀律?〔初步定型〕→?永徽律疏?→?開元律疏??唐律疏議?十二篇中，前十篇屬于實體法內(nèi)容，后兩篇屬于程序法內(nèi)容。其中第一篇?名例?相當于現(xiàn)代刑法典的總那么性質(zhì)，第二篇?衛(wèi)禁?至第十篇?雜律?相當于刑法分那么性質(zhì)，最后的?捕亡?和?斷獄?兩篇那么相當于刑事訴訟法性質(zhì)。因此，其結(jié)構(gòu)特征與?開皇律?一樣，就是“實體法在前，程序法在后〞。〔三〕令、格、式的制定二、立法活動〔四〕?唐六典?的編纂編纂方式：“以官統(tǒng)典〞“六典〞指治、教、禮、政、刑、事六類官署，分別掌管行政內(nèi)務(wù)、民政教化、禮樂祭祀、軍政武備、刑獄治安、工藝管理等六個方面的國家事務(wù)。〔五〕?大中刑律統(tǒng)類?的出現(xiàn)唐宣宗大中年間〔847—859年〕，左衛(wèi)率府倉曹參軍張戣根據(jù)以往的立法經(jīng)驗，對法典的編纂體例進行重大改革，“以刑律分類為門，而附以格敕〞，編成了?大中刑律統(tǒng)類?十二卷。該法典共“集律令格式條件相類一千二百五十條，分一百二十一門〞,因而實際是一部將律、令、格、式、敕等各種法律形式匯編在一起的綜合性法典。這種法典編纂形式，改變了戰(zhàn)國秦漢以來刑律與其他法律形式分別編定的傳統(tǒng)立法體系，成為五代、北宋時期制訂“刑統(tǒng)〞法典的濫觴。三、法律形式律，國家的根本法典令，國家政權(quán)組織方面的法律規(guī)定格，禁違止邪的官吏守那么式，國家各級行政組織活動的規(guī)那么和上下級之間的公文格式典，行政法律的匯編刑律統(tǒng)類，將律、令、格、式、敕等各種法律形式匯編在一起的綜合性法典四、法制內(nèi)容四、法制內(nèi)容四、法制內(nèi)容四、法制內(nèi)容四、法制內(nèi)容第二，“父母之命，媒妁之言〞；第三，“同姓不婚〞；第四，年齡限制：貞觀元年，“男二十而娶，女十五而嫁〞；開元22年，改為男十五而娶，女十三而嫁。〔2〕成立婚姻成立一般還要履行聘娶的“六禮〞程序。但按照?唐律疏議·戶婚?的規(guī)定，在“六禮〞程序中，締結(jié)婚姻關(guān)系的關(guān)鍵要件主要有三種形式：一是雙方正式互報婚書，即“男家致書禮請，女氏答書許訖〞；二是雙方私下訂立婚約，即“兩情具愜，私有契約〞；三是雙方業(yè)已授受聘財，即男家“以聘財為信〞，女家“受聘財〞相許。只要具備其中一種形式要件，婚姻關(guān)系即宣告成立，并受到法律的保護。一旦違約或悔約，將視其主體與情節(jié)給予一定的處分。〔3〕解除：依然實行七出、三不去，但增加了“義絕〞與“和離〞的內(nèi)容，而且在以“無子〞為由休妻時，必須是女子到了50歲還未生出男孩。4、家庭強調(diào)父權(quán)和夫權(quán)。5、繼承〔1〕宗祧繼承，實行嫡長子繼承制。〔2〕財產(chǎn)繼承，一般實行諸子均分制。四、法制內(nèi)容〔四〕行政標準1、行政管理體制〔1〕中央：三省六部制。其中中書省掌管軍國政令，奉皇帝旨意草擬制敕詔命，處理中央及地方的奏章公文，設(shè)中書令、中書侍郎、中書舍人等職；門下省負責(zé)審核各種政令和奏章公文，對有違失欠妥者進行封駁或訂正，設(shè)門下侍中、門下侍郎各二人；尚書省屬最高行政機關(guān)，主持全國行政事務(wù)，設(shè)尚書令、尚書左右仆射各一人。三省之間分工合作，又彼此互相制約，其長官共同擔(dān)任宰相職務(wù)。為了加強君主專制集權(quán)，唐朝皇帝還經(jīng)常指定一些其他官員，以參預(yù)朝政、參議朝政、參知政事或同中書門下平章事、同中書門下三品等名義參加政事堂會議，與三省長官共同行使宰相職權(quán)。六部是直屬尚書省的政務(wù)執(zhí)行機關(guān)，分掌全國各方面的主要行政事務(wù)。吏部掌管官吏的選拔、任用、考績等事；戶部掌管戶籍、土地、賦稅、錢糧等事；禮部掌管祭祀、禮儀、教育、科舉等事；兵部掌管武官的選任、考核及軍事行政事務(wù)；刑部掌管司法行政、獄政管理及重大獄訟案件的會審等事；工部掌管土木、水利工程及農(nóng)、林、牧、漁各業(yè)生產(chǎn)等事。各部設(shè)尚書一人，侍郎一至二人，為正副主管官員。四、法制內(nèi)容〔2〕地方：州、縣兩級制。州設(shè)刺史，縣設(shè)縣令。縣下設(shè)鄉(xiāng)、里、村等基層行政組織，城市設(shè)坊等居民組織。百姓每百戶一里，五里一鄉(xiāng)，郊外設(shè)村。鄉(xiāng)置鄉(xiāng)長，里設(shè)里正，村設(shè)村正，負責(zé)督課農(nóng)桑、催征賦役、緝捕盜賊、維護治安等基層行政與民刑事務(wù)。坊設(shè)坊正，負責(zé)坊內(nèi)居民的生產(chǎn)、治安、稅收等事務(wù)。2、官吏管理〔1〕官吏選任唐朝沿用隋朝選舉用人制度，以科舉考試作為選拔取士的主要方式，具體分“常舉〞與“制舉〞兩種。常舉為普通考試，定期舉行，考試科目主要有秀才、明經(jīng)、進士、明法、明書、明算六科，其中比較重要的是明經(jīng)、進士兩科。制舉為特別考試，一般根據(jù)特殊或臨時需要，由皇帝頒發(fā)“制詔〞專門進行，考試科目有“賢良方正〞、“直言極諫〞、“文詞清麗〞、“軍謀宏遠〞等。隋朝科舉考試，一經(jīng)考中即可做官。唐朝考中后，那么只是獲得做官資格的“出身〞。如要擔(dān)任實際官職，還須通過選官任用的“釋褐〞考試。其中文職官員的考試由吏部主持掌管，武官的考試那么由兵部負責(zé)。唐朝吏部選任官吏有四個用人標準，即“擇人之法有四：一曰身，體貌豐偉；二曰言，言辭辯正；三曰書，楷法遒美；四曰判，文理優(yōu)長。四事皆可取，那么先德行；德均以才，才均以勞。得者為留，不得者為放〞〔?新唐書·選舉志下?〕。四、法制內(nèi)容可見，“體貌〞、“言辭〞、“書法〞、“文理〞四者是選任官吏的根本要求，在此根底上還要考慮德行、才干和能力。武后時，還曾設(shè)立武舉考試，由兵部主持并任用。此外還有門蔭制度。〔2〕官吏考核與獎懲唐朝每年要由本部門或本州縣考核所屬官員政績：每四年還要進行一大考，四品以下由吏部考功司負責(zé)，三品以上由皇帝親自考核。考核的標準主要為“四善〞、“二十七最〞。其結(jié)果分為上、中、下三等九級，作為獎懲升遷的依據(jù)。但凡負責(zé)考核或“考校〞官吏的主管人員，必須依法秉公辦事，不得徇私舞弊、弄虛作假或瀆職失職，否那么將與上述違法“課試〞行為同樣論處。〔3〕退休制度，官吏年滿70歲，六品以下，本人向尚書省申請，經(jīng)皇帝批準，五品以上直接奏請皇帝批準。〔3〕行政監(jiān)察制度唐朝中央監(jiān)察機關(guān)仍設(shè)御史臺，以御史大夫一人、御史中丞二人為正副長官，下設(shè)臺院、殿院、察院三院，分別負責(zé)有關(guān)行政監(jiān)察事務(wù)。臺院置侍御史六人，監(jiān)察中央文武百官，糾舉、彈劾違法人員，并奉皇帝詔旨處理重大案件。殿院置殿中侍御史九人，掌肅正朝儀，監(jiān)督百官的君臣之禮；察院置監(jiān)察御史十五人，主要是巡按地方。四、法制內(nèi)容為了加強中央對地方的行政監(jiān)察控制，唐太宗貞觀十年，“因山川形便，分天下為十道〞，在全國建立十個監(jiān)察區(qū)。唐玄宗開元二十一年，又改十道為十五道，并“置十五采訪使，檢察如漢刺史之職〞〔?新唐書·地理志一?〕。此外，唐朝還設(shè)有所謂的諫官，如門下省、左右諫議大夫、左右拾遺、左右補闕等，對國家的決策者、執(zhí)行者甚至皇帝進行監(jiān)督、勸諫甚至批評。〔五〕司法制度1、司法機關(guān)〔1〕中央三法司：大理寺、刑部、御史臺。三司推事：唐朝對于一些重大疑難案件，有時也采用特別審判程序，即由大理寺卿、刑部尚書、御史大夫等三大法司的長官，組成臨時特別法庭會同審理，稱為“三司推事〞；地方發(fā)生的不便移送京師的重大疑難案件，有時也派三法司的副職或其屬員前往當?shù)剡M行審理，稱為“小三司〞。但凡經(jīng)過會同審理的重大疑難案件，其審判結(jié)果一般要上奏皇帝最后裁決。〔2〕地方二審級：州、縣長官行政兼理司法。2、訴訟審判制度〔1〕起訴：舉劾與告訴，告訴的限制很多。四、法制內(nèi)容四、法制內(nèi)容不合拷訊，皆據(jù)眾證定罪〞。所謂“據(jù)眾證定罪〞，必須是在沒有口供、也不得拷訊的情況下，至少有“三人以上明證其事〞，方可依法定罪；“假設(shè)三人證實，三人證虛，是名疑罪〞，那么不可據(jù)以定罪。此外，唐律?斷獄?還明確規(guī)定，凡無完全責(zé)任能力的人，不能充當法定證人，“即年八十以上、十歲以下及篤疾，皆不得令其為證，違者減罪人三等〞論處。可見，唐朝的司法審判活動，采用的是口供與其他證據(jù)相結(jié)合的據(jù)證定罪制度。〔6〕法官責(zé)任制度：第一，首次規(guī)定了回避制度。?唐六典?以法典的形式，第一次正式規(guī)定：“凡鞫獄官與被鞫人有親屬、仇嫌者，皆聽更之。〞這就從法庭組織制度方面，創(chuàng)立了公正司法的前提。第二，要求司法人員必須“依告狀鞫獄〞。?唐律疏議·斷獄?規(guī)定：“諸鞫獄者皆須依所告狀鞫之，假設(shè)于本狀之外別求他罪者，以故入人罪論。〞這就把司法官員的審理判決和定罪量刑，明確限定在訴狀控告內(nèi)容的范圍之內(nèi)，嚴禁任意窮究濫罰。第三，強調(diào)依法審判鞫獄和定罪量刑。唐律?斷獄?規(guī)定：“諸斷罪皆須具引律、令、格、式正文，違者笞三十。〞這就要求司法人員，在審判鞫獄和定罪量刑時，必須援引并依據(jù)法律的正文規(guī)定；只有在法律內(nèi)容無明文規(guī)定時，方可根據(jù)具體案情，按照“舉輕以明重〞或“舉重以明輕〞的原那么，依法適用法律類推；否那么，即要以成心或過失“出入人罪〞，追究有關(guān)人員的法律責(zé)任。〔7〕上訴復(fù)審制度：?唐律疏議·斷獄?規(guī)定：“諸獄結(jié)竟，徒以上，各呼囚及其家屬具告罪名，仍取囚服辯。假設(shè)不服者，聽其自理，更為審詳。四、法制內(nèi)容違者笞五十，死罪杖一百。〞凡徒刑以上案件經(jīng)過審理判決后，應(yīng)向案犯本人及其家屬宣讀判決結(jié)果，并允許其“服辯〞，即聽取其對判決的意見和是否服罪。如果不服并提出上訴，有關(guān)