傳節統氣二十四節氣之白露節氣文化習俗秋空雁度青天遠

疏樹蟬嘶白露寒階下敗蘭猶有氣

手中團扇漸無端公歷九月七日目錄1234白露的起源白露的氣候白露的習俗白露的詩詞第章一節二十四節氣之白露節氣文化習俗秋空雁度青天遠

疏樹蟬嘶白露寒階下敗蘭猶有氣

手中團扇漸無端公歷九月七日白露的起源白露，是二十四節氣中的第15個節氣，秋季第3個節氣。于公歷9月7-9日交節。是反映自然界寒氣增長的重要節氣。白晝有陽光尚熱，但傍晚后氣溫便很快下降，晝夜溫差逐漸拉大。白露節氣白露的起源白露時節是屬于秋季，在五行屬性里，秋是屬“金”的。因此稱為“白”。水土的濕氣受冷空氣影響，凝結成水珠，稱為“露”，也叫露珠。第章二節二十四節氣之白露節氣文化習俗秋空雁度青天遠

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手中團扇漸無端公歷九月七日白露是熱與涼分水嶺，白露代表暑熱的結束。進入白露節氣后，溫度下降也逐漸加速，有“白露秋分夜，一夜涼一夜”的說法。白露的氣候晝夜溫差漸漸拉大白天中午氣溫較高早晨與夜間已有絲絲的涼意白露的氣候每個節氣都被分為三候，白露節氣的三候分別是：一候鴻雁來二候玄鳥歸三候群鳥養羞鴻為大，雁為小，是不同的兩種。鴻雁二月北飛，八月南飛。玄鳥就是燕子，燕子是春分而來，秋分而去，它是北方之鳥，南飛帶來生機。如今北飛為歸。"羞"同"饈"，是美食。諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲食以備冬，如藏珍饌。第章三節二十四節氣之白露節氣文化習俗秋空雁度青天遠

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手中團扇漸無端公歷九月七日白露的習俗收清露飲白露茶中國民間在白露節氣有“收清露”的習俗，即用盤子收集露水，煮了喝，是白露時節最特別的一種“儀式”。即在白露時節采摘的茶葉。有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法，此時的茶樹經過夏季的酷熱，白露前后正是它的另一個生長佳期。白露的習俗吃番薯：民間認為白露吃番薯可使飯后不會發胃酸，因此以前鄉村人家在白露節以吃番薯為習俗。啜米酒：用糯米、高粱等五谷釀成,溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。到白露時節喝白露米酒。白露的習俗祭禹王：生活在江蘇太湖畔的老百姓會在白露時節祭禹王。禹王是傳說中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，這里將舉行祭禹王的香會，其中又以清明、白露春秋兩祭的規模為最大，歷時一周。白露的習俗吃龍眼：福州有個習俗叫“白露必吃龍眼”。白露之前的龍眼個大味甜口感好，而且，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效。十樣白：這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等，以與“白露”字面上相應。以煨烏骨白毛雞（或鴨子），據說可滋補身體。秋社：秋社是祭祀土地神的“社日”，是一種歡慶豐收、祭祀神靈的喜慶活動，祈求或酬報土地神。一般在白露、秋分前后舉行。第章四節二十四節氣之白露節氣文化習俗秋空雁度青天遠

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手中團扇漸無端公歷九月七日白露的諺語白露秋分夜，一夜涼一夜。喝了白露水，蚊子閉了嘴。白露麥，碩茬糞。白露種高山，秋分種河灣。白露播得早，就怕蟲子咬。頭白露割谷，過白露打棗。白露割谷子，霜降摘柿子。白露滿地紅黃白，棉花地里人如海。白露谷，寒露豆，花生收在秋分啟。白露田間和稀泥，紅薯一天長一皮。白露見濕泥，一天長一皮。白露種蔥，寒露種蒜。白露的詩詞《歸園田居》東晉·陶淵明晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。《月夜憶舍弟》唐·杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。白露的詩詞蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛