湖北省2024—2025學年下學期八校期末聯考高一語文試題本試卷共8頁，全卷滿分150分，考試用時150分鐘。★祝考試順利★注意事項：1、答題前，請將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的制定位置。2、選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區域均無效。3、非選擇題作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡對應的答題區域內，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區域均無效。4、考試結束后，請將答題卡上交。一、現代文閱讀（35分）(一)現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。消費社會不僅僅意味著財富和服務的豐富，更重要的還意味著一切都是服務，被用來消費的東西絕不是作為單純的產品，而是作為個性服務，作為額外贈品被提供的。從“吉尼斯對你很好”到空姐的微笑及有些自動售貨機的道謝聲，我們每個人都被一種美妙的熱心服務包圍著。被奉獻和善意的組合包圍著。即使小到一塊香皂，那也是一群專家為使您皮膚光滑而進行了幾個月的研究思索后的成果。今天沒有任何東西是單純地被消費的，即被購買、被擁有，而后就這樣被耗盡。要特別指出的是它們是為“您”服務的，如果沒有個性化的“您”這一直接賓語，沒有這套完整的個性供給的意識形態，那么消費只會是消費而已。正是這種額外贈品、這種個性效忠的熱情為它賦予了完整的意義，而不是單純的滿足。當代消費者們沐浴在關切的陽光中。這種額外贈品和關切的機制，在當代社會的經濟和政治制度中，都有其官方支持，即所有的社會再分配制度（社會保障、退休金保管、多種津貼、補助、保險、證券交易），就像F.佩魯所說：“當局發放社會津貼，目的不在于酬勞生產服務，而是滿足需求，來糾正權力的過分壟斷。”我們不去討論這種再分配的真實效率及其經濟機理，我們感興趣的是它造成的那種集體心理機制。由于其財產的提取和撥付，已建立的社會秩序提供了一種寬厚慷慨的心理利益，表現出樂于助人的愿望。指稱這些制度完全是一套母性的、充滿保護色彩的詞匯：社會保障、保險、保護兒童、保護老人、失業津貼。領薪者非常高興能收到以贈予或“無償供給”形式出現的、他以前被剝奪的財富中的一部分。簡要地說，這便是J.M.克拉克所指的“偽市場社會”。除了經濟和政治制度以外，令我們更感興趣的是社會關系中一種完全不同的系統，一種更加非官方、非制度化的系統。那就是一整套“個性化”交流網絡侵入了消費的日常性。因為它意味的確實是消費——對人際關系、對團結、相互性、熱情以及對以服務形式標準化了的社會參與的消費——這是一種對關切、真誠和熱情的持續性消費。這種符號化的關系對于身處一個社會距離和社會關系緊張已成為客觀規律的體系中的個體來說，比起生理上的進食來，更是他維持生活所需要的。自發的、相互的、象征的人際關系的喪失是西方社會的基本事實。正是在此基礎上，人們參加了使人際關系重新回歸到社會循環軌道上去的系統過程，并參加了對這種符號化關系、人際熱情的消費，迎賓小姐、社會福利員、公共關系工程師、廣告女郎這些職員都把額外贈品、他通過制度化微笑來為社會關系上點潤滑油當作現世使命。到處都可以看到廣告在摹擬那些近似的、親密的、個人的交流方式。它試圖用家庭主婦們面對面交談的口氣對家庭主婦講話，試圖用老板或同事的口吻對干部或秘書講話，試圖像朋友，或內心聲音一樣，以一種反省的方式對我們講話。它就這樣通過一種真實模擬過程，在沒有親近的地方，在人們之間或者人們與產品之間，輕松便捷地營造出了親近的氛圍，而這是屬于廣告中被消費的東西（可能是自先被消費的）。如果要請公認的社會心理學家來使黑暗的人際關系重新回到團結、交流的軌道上來就需要支付很昂貴的費用。整個服務行業都是如此：商人、銀行職員、商店售貨員、商務代表、咨詢服務、促銷服務，所有這些調節、銷售和推銷人際關系的職業，以及社會學家、采訪記者、經紀人和推銷員，這些人的職業規律要求他們與他人“接觸”“參與”，對他人的“心理感興趣”——在所有這些職業和角色當中，相互、“熱情”的內涵都被包括在規劃程序及職能實施里了。這一巨大關切機制的存在是一種全面的矛盾。它不能掩蓋的不僅是商品社會鐵的規律、社會關系的客觀真相——競爭，隨著城郊和工業集中而增長的社會距離感，更是日常性及最私人的關系之中交換價值抽象化的普遍趨勢。這一機制，不管其表象如何，本身就是一種生產機制，它生產交流、服務的人際關系，它生產社交性。然而，作為生產機制，它只能和物質財富生產方式服從同樣的規律，它只能在其運轉中再生產出它原想要超越的社會關系。它的目的是生產關系，卻必定要同時生產和再生產出距離感、交流障礙、昏暗和嚴峻。（摘編自讓·鮑德里亞《消費社會》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A.如果沒有完整的個性供給的意識形態帶來的額外贈品、個性效忠的熱情，物品就只是被購買，被擁有，被耗盡。B.所有的社會再分配制度造成的那種集體心理機制，決定了對關切、真誠和熱情的持續性消費，侵入了我們的日常生活。C.比起生理上的進食，對符號化人際關系的消費，是處于社會距離和社會關系緊張體系中的個體維持生活更需要的。D.作者認為關切機制作為生產機制，它要生產交流、服務的人際關系，但在運轉中又不能避免距離感、交流障礙、昏暗和嚴峻。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A.從第一、二段可以看出，在消費社會中消費者獲得極大的滿足往往不僅在于物品本身，還在于感覺自己被熱情地服務著。B.用充滿保護色彩和母性詞匯來描述社會保障、失業津貼等社會制度，可以傳遞出國家、社會寬厚慷慨、樂于助人的信息。C.迎賓小姐制度化的微笑是商家對符號化關系、人際熱情的消費的靈活運用，這有利于人際關系重新回歸社會循環軌道。D.廣告只要摹擬那些近似的、親密的、個人的交流方式，就能拉近人與人之間或人與產品之間的關系，從而順利賣出商品。3.下列事例中不屬于文中“額外贈品和關切機制”的一項是（3分）（）A.某著名品牌火鍋連鎖店在顧客等位的時候，會送上小零食，還提供美甲、美發等服務，讓人感受到商家的熱情周到。B.為了體現對民眾的關懷，不少國家出臺了個人所得稅專項扣除政策，規定承擔贍養老義務的納稅人享受優惠。C.近年來，海外留學服務行業競爭激烈，咨詢服務趨向精細化，咨詢師會根據咨詢者的個性化要求提供相應的指導。D.春節來臨之際，商家紛紛推出促銷活動，“買三送—”“滿一千減一百”等優惠措施讓消費者能以同樣的錢購買更多的商品。4.請簡要說明“偽市場社會”的特征。（4分）5.作者采用哪些方法證明“消費社會”存在的合理性？請根據文本分析。（6分）(二)現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字,完成6~9題。大別山侯發山1938年9月。正值秋天,山上的植被高低錯落,遠看一片綠色,像是給大別山披了一件綠顏色的毯子。近看,那綠色卻深淺不一,墨綠、淡綠、嫩綠等,還有一些紅葉、野花點綴其間,相映成趣。偶爾見到一兩頭黃牛在埋頭啃草,那動作像是跟大地親吻似的,怎么也親不夠;有幾只山羊在山巖間跳來跳去……忽然,“嘡”的一聲,清脆的槍聲打破了這里的寧靜和安逸——日本鬼子進山了。準確地說是一個小隊的鬼子,隊長喚作野木次郎。“無惡不作”在小鬼子身上得到了詳盡地詮釋:有的燒老百姓的房子,有的搶老百姓家的糧食,有的去抓老百姓的雞,有的欺負那些婦女和孩子……一時間,村子里雞飛狗跳,濃煙滾滾,火光沖天,哭爹叫娘的聲音此起彼伏。到了后來,村里的男女老少都被集中起來。小鬼子們站成一排,端起槍,嬉笑著,準備把老百姓當作靶子來射。老年人掩面啼哭,小孩子瑟瑟發抖,有的瞪大著眼睛,呆呆的樣子,似乎被嚇傻了。村里的族長江老爹,顫巍巍地走出來,給鄉親們求情。經翻譯溝通,野木次郎才知道江老爹想用自己一個人的性命換取全村人的性命。野木次郎狂笑不已,舉起東洋砍刀,想一刀劈了江老爹,又覺得這樣太便宜他了,便指揮鬼子挖個土坑,要活埋了江老爹。土坑很快挖好了,兩個鬼子把江老爹推搡到土坑里。接下來,一锨土接一锨土灑落到江老爹身上。江老爹冷冷瞪著野木次郎,滿眼的不屑和鄙視。①男女老少都跪向江老爹,嗚嗬嗚嗬痛哭起來。正在這緊要時刻,只聽“啪”的一聲槍響,野木次郎倒在地上。緊接著,密集的槍聲響起,那些荷槍實彈的鬼子們全部被打翻在地——八路軍來了。帶隊的是黃連長,擊斃野木次郎的那一槍就是他打的。②他們之前活捉了一個日本軍官,才知道野木次郎進了大別山。幸虧他們趕到得及時,救下了江老爹,救下了全村的百姓。接下來,黃連長和戰士們一起幫助老百姓恢復了正常的生活和生產,之后又在山上挖了數個山洞。黃連長告訴江老爹,這些山洞,平時可以儲糧,戰時可以藏身。后來,江老爹的兒子為了打日本人,當兵去了。1947年11月,深秋時節。跟十年前相比,景致相差無幾,偶爾見到一兩頭黃牛在埋頭啃草;有幾只山羊在山巖間跳來跳去。③山上綠色的植被像是被紅顏色染了,深深淺淺,有的趨近于黃色……天地間彌漫著冬天的氣息。半個月前,黃團長的部下撤出了大別山,他不得不留了下來。說實話,黃團長不想留下,他想跟著部隊去戰斗,但他怕連累了當地的老百姓。現在是非常時期,土匪時不時進山搶奪糧食,騷擾百姓,他倒是不怕死,但他擔心老百姓因收留自己而遭殃。再說,他的腿被子彈打中,已經感染化膿了,想走也走不了。得知黃團長要留下養傷,老少爺們爭搶著收留他。“俺家,俺娘會搟面條。”“住俺家,地方寬敞,住俺家。”“誰也別爭了,住我家!”江老爹一句話,大家伙都不吭聲了。不是說江老爹是族長,也不是說江老爹的兒子當兵去了,家里有地方,是因為江老爹是個土先兒,對跌打損傷有一套治療的辦法。就這樣,黃團長住在了江老爹家。說是住在江老爹家,鄉親們沒少來看望他,今天李家送來一張油饃,明天張家拿來兩個雞蛋……江老爹也不勸阻大家,在他看來,都是應該的,怎么感謝都不為過。④江老爹隔三差五上山挖藥材,回來炮制后,讓黃團長內服或外敷。在江老爹和鄉親們的精心伺候下,不到二十天,黃團長幾乎能下地走了。他堅持要住進山洞里,江老爹也就沒再勉強他。在那個年月,住在村里確實危險。有一天,村里響起了槍聲。黃團長放心不下村里的百姓,就從洞里走了出來,想看個究竟,不想被一群土匪抓個正著。土匪們盤問黃團長,黃團長答非所問,引起了他們的警覺,決定挖坑活埋了黃團長。江老爹和幾個鄉親趕到的時候,黃團長已經被埋到腰部那里了。見此情形,江老爹嚇壞了,點頭作揖,給黃團長求情:“他是良民,不是解放軍。”其中一個土匪認出了江老爹,因為他之前去過土匪窩,給土匪們治過病。江老爹覺得有戲,忙說:“他是我的外甥,來這里跟我學醫。”“腿怎么受傷了?”“上山采藥摔傷了。”“真的是你外甥?”“真的。真的。”幾個土匪交頭接耳,似乎還在猶豫。江老爹說:“若我說的是瞎話,你們可以活埋我。”就這樣,土匪們把黃團長放了。…………過了好多年,黃師長已經退休,第三次來到大別山時,得知兩個噩耗:江老爹的兒子在一次與日本軍隊的交戰中,犧牲了;江老爹已經去世——他因為曾經給土匪治過病,在那個特殊的年代,受迫害致死。讓黃師長欣慰的是,沒過多久,江老爹的兒子被授予了“革命烈士”的稱號,江老爹也給平反了。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是(3分)()A.野木次郎心狠手辣,又富有心計,他狂笑著舉起東洋砍刀威脅江老爹,江老爹便顫巍巍地走了出來。B.江老爹用治療跌打損傷的方法治好了黃團長的腿傷,但也因曾經為土匪治過病而被迫害致死。C.江老爹的兩次“求情”(替鄉親求情、替黃團長求情),表現出江老爹為救他人而忘我的崇高精神。D.江老爹之前去過土匪窩,給土匪們治過病,土匪因此放松了警惕,江老爹也因此覺得黃團長有救了。7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.句子①中的“痛哭”既有村民對族長的“痛別”之情,更有對日本鬼子的憤恨之意。B.句子②交代了黃連長在緊急關頭“趕到得及時”的原因,使得文章更加完整合理。C.句子③中的“紅顏色”具有象征意義,象征著人民革命戰爭的勝利,大別山的解放。D.句子④不僅說明江老爹醫術不錯,對黃團長照顧有加,還表現出軍民的魚水之情。8.文章開頭的景物描寫有何作用?請結合小說內容簡要分析。(4分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________9.閱讀興趣小組要為此文寫一則文學短評。經討論,甲組提出一組關鍵詞:槍聲·八路軍·人道;乙組提出一個關鍵詞:互救。請任選一個小組加入,并圍繞關鍵詞寫一則文學短評。(6分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：貞觀四年，太宗謂公卿曰：“朕終日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長守富貴。天非不高，地非不厚，朕常兢兢業業，以畏天地。卿等若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安寧，自身常得歡樂。古人云：‘賢者多財損其志，愚者多財生其過。’此言可為深誡。若徇私貪濁，非止壞公法，損百姓，縱事未發聞，中心豈不常懼？恐懼既多，亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財物，以害及身命，使子孫每懷愧恥耶？卿等宜深思此言。”貞觀六年，右衛將軍陳萬福自九成宮赴京，違法取驛家麩數石。太宗賜其麩，令自負出以恥之。貞觀十年，治書侍御史權萬紀上言：“宣、饒二州諸山大有銀坑，采之極是利益，每歲可得錢數百萬貫。”太宗曰：“朕貴為天子，是事無所少之。惟須納嘉言，進善事，有益于百姓者。且國家剩得數百萬貫錢，何如得一有才行人？不見卿推賢進善之事又不能按舉不法震肅權豪惟道稅鬻銀坑以為利益。昔堯、舜抵璧于山林，投珠于淵谷，由是崇名美號，見稱千載。后漢桓、靈二帝好利賤義，為近代庸暗之主。卿遂欲將我比桓、靈耶？”是日敕放令萬紀還第。（選自《貞觀政要·貪鄙》，有刪改）材料二：時趙王（石）虎作臺觀四十余所于鄴，又營洛陽、長安二宮，作者四十余萬人；又欲自鄴起閣道至襄國，敕河南四州治南伐之備，并、朔、秦、雍嚴西討之資，青、冀、幽州為東征之計，皆三五發卒。諸州軍造甲者五十余萬人，船夫十七萬人，為水所沒、虎狼所食者三分居一。公侯、牧宰競營私利，百姓失業愁困。貝丘人李弘因眾心之怨，自言姓名應讖，連結黨與，署置百寮；事發，誅之，連坐者數千家。虎畋獵無度，晨出夜歸，又多微行，躬察作役。侍中京兆韋謏諫曰：“陛下忽天下之重，輕行斤斧之間，猝有狂夫之變，雖有智勇，將安所施！又興役無時，廢民耘獲，吁嗟盈路，殆非仁圣之所忍為也。”虎賜謏谷帛，而興繕滋繁，游察自若。（選自《資治通鑒·晉紀十九》，有刪改）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（2分）不見卿推賢A進善之事B又不能按C舉不法D震肅E權豪F惟道G稅鬻銀坑H以為利益。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.恥，羞恥之心，與《師說》“而恥學于師”中的“恥”詞義不同。B.見，被，與《屈原列傳》“信而見疑，忠而被謗”中的“見”詞義相同。C.營，謀求，與《促織》“百計營謀不能脫”中的“營”詞義不同。D.而，連詞，表轉折關系，與《荀子·勸學》“青，取之于藍，而青于藍”中的“而”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）A.貞觀四年，太宗對公卿說，他整天都不敢懈怠，不僅僅只憂心愛惜百姓，也想讓公卿們能夠長守富貴。B.唐太宗認為，擁有過多的財富會影響賢能的人奮發向上的志向，會使愚笨的人增加犯錯的機會。C.趙王石虎在鄴城建造了四十多所臺觀，又營建了洛陽、長安的兩座宮殿，參與勞作的人有四十多萬。D.趙王石虎對侍中京兆人韋謏的勸諫表示接受，賜給韋謏谷物布帛，并且之后減少了勞役和游獵的次數。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）（1）若徇私貪濁，非止壞公法，損百姓，縱事未發聞，中心豈不常懼？（2）又興役無時，廢民耘獲，吁嗟盈路，殆非仁圣之所忍為也。14.材料一中的太宗與材料二中的趙王石虎在治國方面有什么不同？（6分）(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄①杜甫東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州②。此時③對雪遙相憶,送客逢春可自由?幸不折來傷歲暮,若為看去亂鄉愁。江邊一樹垂垂發,朝夕催人自白頭。【注】①裴迪寄了一首題為《登蜀州東亭送客逢早梅》的詩給杜甫,表達對杜甫的思念。杜甫深受感動,便寫此詩作答。②何遜在揚州:何遜在揚州見梅花盛開,作有《詠早梅》一詩,何遜是杜甫所喜愛的南朝梁代的詩人。③此時:正是安史叛軍氣焰囂張、大唐帝國萬方多難之際。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)()A.首聯將裴迪與何遜相比以贊美裴迪的詠早梅詩,以此表達對裴迪和他所贈之詩的推崇。B.“此時對雪遙相憶”是說裴迪送客時雪中遇梅,突出梅之潔白,襯托裴迪的高潔情操。C.頸聯表達慶幸之意,慶幸裴迪沒有折梅寄來,要不然詩人面對折梅一定會感慨萬千的。D.此詩通篇都以早梅傷愁立意,前兩聯就著“憶”字感謝故人對自己的思念,后兩聯圍繞“愁”字抒寫詩人自己的情懷,構思重點在于抒情,不在詠物。16.詩歌尾聯中“朝夕催人自白頭”,詩人“白頭”因哪些復雜的情感?請結合全詩分析。(6分)答:______________________________________________(三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（每空2分）（1）與孔子的其他弟子不同，在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙將自己的社會理想描述成一幅與冠者、童子一起“，”，吟詠而歸的春游圖景。（2）魏征在《諫太宗十思疏》中，為使抽象道理具體化，深奧問題通俗化，便在開篇以“木固其根”“水浚其源”比況，說明“，”的道理。（3）我國古典詩文常有這樣一種意境：天地遼闊，一只小舟浮于水面。比如：“，。”三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18~22題。硅谷工程師在解碼中文模型時，發現每個漢字都如同精心設計的微型芯片。在電子顯微鏡下，漢字單字平均承載信息量是英語字母的3.7倍，信息密度呈現出令人震撼的幾何美感。①這意味著在同等算力下，②中文AI能多承載三倍英文AI的信息。③根據斯坦福實驗室的驚人能耗曲線圖顯示：④訓練中文AI模型的電力消耗比訓練英語AI模型低42%，⑤二者差距之大如同白熾燈與節能燈的代際碾壓。這種“降維打擊”式的技術突破，正在重新定義人工智能的編寫規則。當西方學者還在爭論算法優化時，東方文明早已將效能密碼鐫刻在橫豎撇捺之間。五千年文明沉淀出的獨特語言算法，在數字時代“煥發新生”。漢字的高效表達極具優勢，“