2026年中考語文閱讀議論文復習教師版——專題06：提建議談看法（練習）考點1：結合實際談感悟閱讀《我們為什么要上學》，完成下面小題。①今天我站在這里，是為了和你們談一些重要的事情。我要和你們談一談你們每個人的教育，以及在新的學年里，你們應當做些什么。②你們中的每一個人都會有自己擅長的東西，每一個人都是有用之材，而發現自己的才能是什么，就是你們要對自己擔起的責任。教育給你們提供了發現自己才能的機會。③或許你能寫出優美的文字，甚至有一天能讓那些文字出現在書籍和報刊上，但假如不在英語課上經常練習寫作，你不會發現自己有這樣的天賦；或許你能成為一個發明家、創造家，甚至設計出像今天的iPhone一樣流行的產品，或研制出新的藥物與疫苗，但假如不在自然科學課程上做上幾次實驗，你不會知道自己有這樣的天賦；或許你能成為一名議員或最高法院法官，但假如你不去加入什么學生會或參加幾次辯論賽，你也不會發現自己的才能。④而且，我可以向你保證，不管你將來想要做什么，你都需要相應的教育。這世上不存在不把書念完就能拿到好工作的美夢，任何工作，都需要你的汗水、訓練與學習。⑤不僅僅對于你們個人的未來有重要意義，你們的教育如何也會對這個國家、乃至世界的未來產生重要影響。今天你們在學校中學習的內容，將會決定我們整個國家在未來迎接重大挑戰時的表現。⑥你們需要在數理科學課程上學習的知識和技能，去治療癌癥、艾滋那樣的疾病，和解決我們面臨的能源問題與環境問題；你們需要在歷史社科課程上培養出的觀察力與判斷力，來減輕和消除無家可歸與貧困、犯罪問題和各種歧視，讓這個國家變得更加公平和自由；你們需要在各類課程中逐漸累積和發展出來的創新意識和思維，去創業和建立新的公司與企業，來制造就業機會和推動經濟的增長。⑦我們需要你們中的每一個人都培養和發展自己的天賦、技能和才智，來解決我們所面對的最困難的問題。假如你不這么做，假如你放棄學習，那么你不僅是放棄了自己，也是放棄了你的國家。⑧當然，我明白，讀好書并不總是件容易的事。我知道你們中的許多人在生活中面臨著各種各樣的問題，很難把精力集中在專心讀書之上。⑨或許你的生活中沒有能為你提供幫助和支持的長輩，或許你的某個家長沒有工作、經濟拮據，或許你住的社區不那么安全，或許你認識一些會對你產生不良影響的朋友，等等。⑩但歸根結底，你的生活狀況——你的長相、出身、經濟條件、家庭氛圍——都不是疏忽學業和態度惡劣的借口，這些不是你去跟老師頂嘴、逃課、或是輟學的借口，這些不是你不好好讀書的借口。?你的未來，并不取決于你現在的生活有多好或多壞。沒有人為你編排好你的命運，你的命運由你自己書寫，你的未來由你自己掌握。?我知道有些時候，電視上播放的節目會讓你產生這樣那樣的錯覺，似乎你不需要付出多大的努力就能腰纏萬貫、功成名就——你會認為只要會唱rap、會打籃球或參加個什么真人秀節目就能坐享其成，但現實是，你幾乎沒有可能走上其中任何一條道路。?因為，成功是件難事。你不可能對要讀的每門課程都興趣盎然，你不可能和每名帶課教師都相處順利，你也不可能每次都遇上看起來和現實生活有關的作業。而且，并不是每件事，你都能在頭一次嘗試時獲得成功。但那沒有關系。因為在這個世界上，最最成功的人們往往也經歷過最多的失敗。J·K·羅琳的第一本《哈利。波特》被出版商拒絕了十二次才最終出版；邁克爾·喬丹上高中時被學校的籃球隊刷了下來，在他的職業生涯里，他輸了幾百場比賽、投失過幾千次射籃，知道他是怎么說的嗎？“我一生不停地失敗、失敗再失敗，這就是我現在成功的原因。”?沒有哪一個人一生出來就擅長做什么事情的，只有努力才能培養出技能。任何人都不是在第一次接觸一項體育運動時就成為校隊的代表，任何人都不是在第一次唱一首歌時就找準每一個音，一切都需要熟能生巧。對于學業也是一樣，你或許要反復運算才能解出一道數學題的正確答案，你或許需要讀一段文字好幾遍才能理解它的意思，你或許得把論文改上好幾次才能符合提交的標準。這都是很正常的。?你要記住，哪怕你表現不好、哪怕你失去信心、哪怕你覺得身邊的人都已經放棄了你——永遠不要自己放棄自己。因為當你放棄自己的時候，你也放棄了自己的國家。?你們的家長、你們的老師和我，每一個人都在盡最大的努力，確保你們都能得到應有的教育，你們也要擔起自己的責任。因此我要求你們能夠認真起來，盡心地去做自己著手的每一件事，我要求你們每一個人都有所成就。請不要讓我們失望——不要讓你的家人、你的國家和你自己失望。你們要成為我們驕傲，我知道，你們一定可以做到。（摘編自奧巴馬演講稿《我們為什么要上學》）1．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（

）A．文章首先闡明演講的目的，然后層層推進，分析為什么學習以及如何學好的問題。B．文章有總有分，說理層次分明，條理清楚，邏輯性強，演講詞的特征非常鮮明。C．演講以大家熟知的J·K·羅琳，喬丹的事跡為例，來證明只有經歷失敗才能成功。D．演講將學習與國家命運聯系起來，符合總統的身份，既高贍遠矚，又深入淺出。2．作者為了證明成功是件難事，舉了J·K·羅琳，喬丹的事跡，你能再舉出一個名人的事例來證明這個觀點嗎？3．★根據文中的內容聯系自己的實際情況，試著分析影響你學習的兩個不利的因素，并談一談化解這些因素的方法。【答案】1．C2．示例：愛迪生經歷上萬次的實驗失敗，終于找到了適合做燈絲的材料——鎢，成功發明了電燈；越王勾踐在吳國為奴三年，飽受屈辱，每天臥薪嘗膽，最終勵精圖治，成功復國。3．結合自己實際談不利因素化解方法。【解析】1．本題篩選辨析文章觀點。C.根據第?段“但那沒有關系。因為在這個世界上，最最成功的人們往往也經歷過最多的失敗”可知，文章確實引用了J·K·羅琳和喬丹的失敗經歷，但目的是為了說明成功往往伴隨著多次的失敗，而不是簡單地證明“只有經歷失敗才能成功”。這一選項的表述過于絕對，扭曲了原文的意思。故選C。2．本題考查根據論點寫論據。結合第?段“因為，成功是件難事。而且，并不是每件事，你都能在頭一次嘗試時獲得成功。但那沒有關系。因為在這個世界上，最最成功的人們往往也經歷過最多的失敗。沒有哪一個人一生出來就擅長做什么事情的，只有努力才能培養出技能”可知，作者用J?K?羅琳，喬丹的事跡論證了成功是件難事的道理。圍繞此觀點再列舉出一個名人事例即可。示例一：海倫·凱勒在盲聾啞的極端困境中，憑借頑強的毅力和不懈的努力，學會了多種語言，成為著名作家和教育家，激勵了無數人。示例二：錢學森博士為了回國報效祖國，沖破美國重重阻撓，歷經艱辛，最終成功回到中國，并為中國的火箭、導彈事業做出了巨大貢獻。3．本題考查閱讀拓展。根據第⑧段“我明白，讀好書并不總是件容易的事。我知道你們中的許多人在生活中面臨著各種各樣的問題，很難把精力集中在專心讀書之上”可知，這句話反映了分心與誘惑過多是影響學習的一個不利因素。根據第⑩段“但歸根結底，你的生活狀況——你的長相、出身、經濟條件、家庭氛圍——都不是疏忽學業和態度惡劣的借口”可知，不要因為外部因素而自我懷疑，要對自己的學習負責。根據第?段“電視上播放的節目會讓你產生這樣那樣的錯覺，似乎你不需要付出多大的努力就能腰纏萬貫、功成名就”可知，指出了媒體和社會上的一些錯誤觀念可能會誤導學生，讓他們對學習產生不切實際的期望或輕視努力的重要性。根據?段“你不可能對要讀的每門課程都興趣盎然，你不可能和每名帶課教師都相處順利，你也不可能每次都遇上看起來和現實生活有關的作業”可知，學習過程中可能遇到的實際困難和挑戰也是影響學習的不利因素。據此結合自己的實際情況，寫出兩個不利于學習的因素，并說說化解這些不利因素的方法即可。示例：不利因素一：分心與誘惑過多。化解方法：通過制定計劃來管理自己的學習時間和任務，主動營造有利的學習環境來培養自己的學習能力和創新思維。不利因素二：自我懷疑與缺乏自信。化解方法：我們應該正視學習中的困難和挑戰，并在遇到自己無法解決的困難時積極尋求幫助，認識并發揮自己的優勢，記錄自己的成就。考點2：談看法閱讀下面的文字，完成下面小題。談交友（節選）朱光潛①誰都知道，有真正的好朋友是人生一件樂事。人是社會的動物，生來就有同情心，生來也就需要同情心。讀一篇好詩文，看一片好風景，沒有一個人在身旁可以告訴他說：“這真好呀！”心里就覺得美中有不足。遇到一件大喜事，沒有人和你同喜，你的歡喜就要減少七八分；遇到一件大災難，沒有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。②古人說：“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”久聞之后，香可以變成尋常，臭也可以變成尋常，而習安之，就不覺其為香為臭。一個人應該謹慎擇友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好壞，全看模型的好壞，有如素絲，染于青則青，染于黃則黃。“告訴我誰是你的朋友，我就知道你是怎樣的一種人。”這句西諺確實是經驗之談。③古人嘗拿“如切如磋，如琢如磨”來譬喻朋友的交互影響。這譬喻實在是很恰當。玉石有瑕疵棱角，用一種器具來切磋琢磨它，它才能圓融光潤，才能“成器”。人的性格也難免有瑕疵棱角，如私心、成見、驕矜、暴躁、愚昧、頑惡之類，要多受切磋琢磨，才能洗刷凈盡，達到玉潤珠圓的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，與自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影響也就愈大。這影響在學問思想方面最容易見出。一個人多和異己的朋友討論，會逐漸發現自己的學說不圓滿處，對方的學說有可取處，逼得不得不作進一層的思考，這樣地對于學問才能逐漸鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋養。一個人被“磨”的方面愈多，吸收外來的滋養也就愈豐富。孔子論益友，所以特重直諒多聞。一個不能有諍友的人永遠是愚而好自用，在道德學問上都不會有很大的成就。④你自己是怎樣的人，就會得到怎樣的朋友。人類心靈嘗交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“與”如何。“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”人不愛你敬你，就顯得你自己有損缺。你不必責人，先須反求諸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所謂“心”是指性靈[注]同在一個水準上。如果你我在性靈上有高低，我高就須感化你，把你提高到同樣水準；你高也是如此，否則友誼就難成立。朋友往往是測量自己的一種最精確的尺度。你自己如果不是一個好朋友，就絕不能希望得到一個好朋友。要是好朋友，自己須先是一個好人。[注]性靈：指人的精神、性情、情感等。4．下列對本文觀點與材料間的聯系，解釋不正確的一項是（

）A．作者在談到“有真正的好朋友是人生一件樂事”時，舉了“共讀共看”和“同喜同悲”兩個正面事例。B．作者在談到“一個人應該謹慎擇友”時，引用古人的話和西諺作為道理論據。C．作者在談到“朋友會交互影響”時，用“如切如磋，如琢如磨”這個譬喻形象闡釋。D．作者在談到“你自己是怎樣的人，就會得到怎樣的朋友”時，從情感和性格兩個方面闡釋。5．下列選項，不適合作為論據來支撐本文觀點的一項是（

）A．1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中學同學一年；后來在西南聯大我們又是同學；以后他在美國留學的兩年期間我們曾住同屋。50年的友誼，親如兄弟。（楊振寧《鄧稼先》）B．向朋友傾訴衷腸可以產生兩種效果：它可以使歡樂加倍，又可以使憂愁減半。（培根《談友誼》）C．無須背誦數以百計的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態度對待別人。（利哈喬夫《論教養》）D．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）6．★讀了本文，你對交友的原則應該有了更深刻的認識。針對某同學“只要有共同的喜好就可以成為朋友”的片面觀點，請你結合本文內容，寫一段文字予以反駁。【答案】4．A5．D6．示例：你的這一觀點是片面的。因為朋友是會互相影響的，喜好有好與不好、高雅與低俗之分，交友應謹慎；同時交友不能以喜好為唯一標準，交友要交益友，擇善而從，這才有助于在道德學問上取得成就。【解析】4．本題考查理解辨析文章內容。A.“兩個正面事例”的分析不正確。結合第①段“讀一篇好詩文，看一片好風景，沒有一個人在身旁可以告訴他說：‘這真好呀！’心里就覺得美中有不足。遇到一件大喜事，沒有人和你同喜，你的歡喜就要減少七八分；遇到一件大災難，沒有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分”可知，作者在談到“有真正的好朋友是人生一件樂事”時，列舉了沒有人和你“共讀共看”和沒有人和你“同喜同悲”兩個反面事例；故選A。5．本題考查補充論據。A.作者（楊振寧）列舉自己與鄧稼先50年的友誼的事例，可以作為事實論據論證第①段的觀點“誰都知道，有真正的好朋友是人生一件樂事”；B.引用培根《談友誼》的話，可以作為道理論據從正面論證第①段的觀點“誰都知道，有真正的好朋友是人生一件樂事”；C.利哈喬夫《論教養》中的語句與第④段“人類心靈嘗交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所‘取’如何，就看你所‘與’如何”的表述一致，引用利哈喬夫《論教養》中的語句可以作為道理論據來論證第④段的觀點“你自己是怎樣的人，就會得到怎樣的朋友”；D.“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”強調的是蓮花從淤泥中生長而不被污染。它用蓮花作為隱喻，表達了一個人高尚的品格和不受世俗誘惑的能力，與本文的論題“談朋友”無關，故不適合作為論據來支撐本文觀點；故選D。6．本題考查理解和運用文章內容。結合第②段“一個人應該謹慎擇友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好壞，全看模型的好壞，有如素絲，染于青則青，染于黃則黃”可知，作者認為交友應該謹慎，你交什么樣的朋友，就能看出你是怎樣的人；結合第③段“古人嘗拿‘如切如磋，如琢如磨’來譬喻朋友的交互影響”“朋友便是切磋琢磨的利器，與自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影響也就愈大。這影響在學問思想方面最容易見出。一個人多和異己的朋友討論，會逐漸發現自己的學說不圓滿處，對方的學說有可取處，逼得不得不作進一層的思考，這樣地對于學問才能逐漸鞭辟入里”可知，作者認為朋友是會相互影響的，與不同的朋友討論會有不同的收獲；結合第③段“孔子論益友，所以特重直諒多聞。一個不能有諍友的人永遠是愚而好自用，在道德學問上都不會有很大的成就”可知，作者認為交朋友不能以自己的喜好來交友，要交益友，交能指出自己的錯誤的朋友，這樣才能夠讓自己在道德學問上都有很大的成就。據此來反駁某同學“只要有共同的喜好就可以成為朋友”的片面觀點。示例：同學，你的觀點是片面的。作為中學生，我們不能只因為共同的愛好就認為可以成為朋友，要從多方面去考慮什么樣的人能夠成為自己朋友；要成為朋友，我們不光要志同道合，我們還要謹慎地選擇，凡事以自己的喜好為出發點，不能顧及別人的感受朋友是不值得交往的；而且朋友間是很容易相互影響的，與不同的朋友討論會有不同的收獲；我們更要選擇交益友，不交損友，選擇有助于我們在道德學問上有所促進的人做朋友。考點3：提建議閱讀下面的文字，回答問題。給兒子的留言

梁曉聲兒子：①你今天放學，爸爸已回哈市了。在你期末考試前，不知能否回來。因為四叔昨天夜里突然從哈市打電話告訴奶奶病了，正于醫院搶救中……當時你睡了，爸爸沒告訴你。你無法完全理解爸爸對奶奶的親情。這親情中包含著太多太多兒子對母親的內疚。等我從哈市回來再講給你聽——爸爸有一種極不祥的預感，可能爸爸此一去，將永遠失去爸爸的媽媽了。寫到這兒，眼淚在爸爸眼里轉……②但爸爸給你留言，主要是關于你對考試的態度囑咐你幾句——當了爸爸媽媽的中年男人女人幾乎都這樣，一顆心分幾瓣兒。主要的兩瓣兒給兒女，給自己的爸媽。所謂“上有老，下有小”。你將來也會人到中年，那時你也會有深切的體會……我認為你已經努力學習了。這爸爸看到了，媽媽也看到了。所以，無論你此次考得多么差，爸爸媽媽都不會埋怨你的。因為你已經盡到了自己是學生的義務，已經表現出了自己對自己的責任心。爸爸媽媽因某一次考試的失利而埋怨你這樣一個兒子是錯誤的，對兒子也是極不公平的。考試能否正常發揮自己的學習水平很重要。所謂正常，其實就是盡量做到凡自己會的，能答對的，不丟太多的分。甚至不丟分。③當然，要做到這一點也不容易。因為考場是一種氛圍特殊的“場”。在規定時間內，面對那么多考卷，難免心里緊張。一緊張，每每會的，也似乎不會了。一道難題卡住，糾纏過久，時間不允許；干脆放棄，丟分又太多。以為對于別的同學根本不算難題，自己覺得難，乃因自己太笨。于考場的氛圍中這么一想，先自氣餒，于是自信崩潰……以上種種，皆考場緊張的心理原因。一半源自于外界，比如以前沒考好，爸爸媽媽曾給臉色看。一半源自于內心，怕在同學中太失面子。④爸爸媽媽以前確因你沒考好曾給你臉色看過。但那時的你太貪玩，學習缺乏上進心。現在你不是改變了嗎？你既改變了，爸爸媽媽對你考試成績的態度，不是也改變了嗎？好固可喜，差亦欣然——這就是爸爸媽媽的態度。我保證，首先絕對是爸爸對你考試成績的真實不相欺的態度。丘吉爾也曾是中學的成績差生。巴爾扎克還是中學的厭學生。中國的教育體制有問題，這是你們這幾代學生所面對的現實；你們必須順應這有問題的教育體制，這是你們這幾代學生所面對的另一現實。兩種現實加起來，嚴重影響你們的人生。但再嚴重，也僅僅是影響而已，斷不會是裁定。目前中國求知識的途徑正多起來，別的途徑也是可以成才，并進而推動人生的。這么一想，一次考試成績不理想又怎么樣？高考落榜又怎么樣？——是遺憾，但絕非人生的深淵。⑤總之我是在指出——爸爸媽媽能正確對待了，你自己反而不太能正確對待了似的。否則你為什么臨考前總失眠呢？為什么僅僅一科失利，就陰云滿面呢？想想那些參加奧運會的各國運動員們吧！四年一賽，有人苦練四年，只為一搏。也有人一搏失利，由于年齡原因，以后再無搏的時機，那他們不活了嗎？要學他們面對挫折的心理承受力。⑥除了心理要調整，“戰術”上也要調整。爸爸給你的建議是不在難題上糾纏太久。看了兩遍還沒找到解題的良好感覺，干脆繞過。將會的題易的題全解完，回過頭來再“攻克”。倘已沒時間，拉倒。總之，一味只管做下去，遇難題就繞行。先將有把握的分數拿下再說。高考前的一切考試，不過是“熱身”式的考試。意義在于經驗的積累和教訓的總結。考數學前一天，不必再苦苦鉆研。干脆放松，連書也不翻。倒是應該靜下心來，回想一下——自己以往所遇難題，有幾種類型？解題和思路有什么規律性？其題可變異為另外的哪幾種類型？如何看出特征，識別其變異？考語文前一天仍需看看書。還有外語。兩門是須強記的學科。多記一點兒，便有多獲幾分的可能。作文勿跑題。不求事例新，但求事例準，較嚴格地符合題義。倘或“出師不利”——第一天沒考好，哪怕兩門都沒考好，也不要沮喪。只不過是高二第一學期，說明不了什么根本問題。⑦臨行匆匆，留言倉促，倘不認為是多此一舉，則父望記。兒子，請在內心里替奶奶祈禱幾次！爸爸梁曉聲，當代著名作家。創作出版大量有影響的小說、散文、隨筆及影視作品，長篇小說《人世間》獲第十屆茅盾文學獎。7．閱讀全文，給兒子的留言，是作者在什么情況下寫的？8．留言中，針對考試的態度，作者對兒子最主要的囑咐是哪幾句？9．下列對選文的概括與分析，不正確的一項是（

）A．選文第一段的省略號表示話未說完，表達了作者哽咽無語、難過至極的心情。B．考場是一種氛圍特殊的“場”，難免緊張，正常發揮自己的學習水平就很好。C．當兒子已經努力學習，作者明確表達了“好固可喜，差亦欣然”的平和態度。D．選文對丘吉爾、巴爾扎克的事例敘述太過簡略，應詳細講述以增強說服力。10．★除文中給出的三科考前一天建議外，請你對語文學科再提一條建議。【答案】7．母親病了，正于醫院搶救；兒子又面臨期末考試，心理壓力很大。8．一是心理要調整，要有面對挫折的心理承受力；二是“戰術”上也要調整。9．D10．言之成理即可。【解析】7．本題考查內容理解和概括。結合①段中“你今天放學，爸爸已回哈市了。在你期末考試前，不知能否回來。因為四叔昨天夜里突然從哈市打電話告訴奶奶病了，正于醫院搶救中……”可概括為：母親病了，正在醫院搶救；結合②段中“但爸爸給你留言，主要是關于你對考試的態度囑咐你幾句”，⑤段中“否則你為什么臨考前總失眠呢？為什么僅僅一科失利，就陰云滿面呢？想想那些參加奧運會的各國運動員們吧！四年一賽，有人苦練四年，只為一搏。也有人一搏失利，由于年齡原因，以后再無搏的時機，那他們不活了嗎？要學他們面對挫折的心理承受力”，⑥段中“只不過是高二第一學期，說明不了什么根本問題”可概括為：兒子又面臨期末考試，心理壓力很大。8．本題考查內容理解和概括。結合⑤段中“總之我是在指出——爸爸媽媽能正確對待了，你自己反而不太能正確對待了似的。否則你為什么臨考前總失眠呢？為什么僅僅一科失利，就陰云滿面呢？想想那些參加奧運會的各國運動員們吧！四年一賽，有人苦練四年，只為一搏。也有人一搏失利，由于年齡原因，以后再無搏的時機，那他們不活了嗎？要學他們面對挫折的心理承受力”的內容可概括為：要調整心理，要有面對挫折的心理承受力；結合⑥段中“除了心理要調整，‘戰術’上也要調整。爸爸給你的建議是不在難題上糾纏太久……”可概括為：調整應考時的“戰術”。9．本題考查內容理解和辨析。D.有誤，選文中提到丘吉爾和巴爾扎克的事例是為了向兒子傳達一個信息——即使在學校表現不突出的人也能在人生中有所成就。這里的重點是傳達一種態度，而不是詳細講述他們的生平事跡。因此，事例的簡略并不影響其說服力，反而更直接地指向了作者想要傳達的觀點。所以，說這些事例“敘述太過簡略，應詳細講述以增強說服力”是不正確的；故選D。10．本題考查內容理解和拓展運用。開放性試題，答案不唯一。結合自己的積累和學習實際作答即可。示例：復習錯題集或重要筆記。在考前一天，回顧自己之前做過的錯題集或者重要的課堂筆記會是非常有幫助的。這樣做可以幫助你快速復習到之前容易出錯的知識點，或者回顧那些你認為特別重要的內容。通過重新做一遍錯題或者復習筆記，你可以加深記憶，確保在考試中遇到類似問題時能夠避免犯同樣的錯誤。同時，這種復習方式也有助于你調整心態，增強信心，為考試做好充分的準備。一、（2024·四川涼山·中考真題）閱讀下面文章，完成下面小題。讀書的門道張凡①“為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書。”讀書讓人保持思想活力，得到智慧啟發，滋養浩然之氣。但讀書也有門道，若能得其法，方不致“入寶山而空返”。②習近平總書記指出：“要發揚‘擠’和‘鉆’的精神，多讀書、讀好書，從書本中汲取智慧和營養。”“擠”和“鉆”，就是讀書的重要方法。③在浙江工作期間，習近平同志曾到一社區調研，座談會上的講話令社區干部顧榮根深感欽佩。“習書記工作那么忙，還能有時間學習？”當得知習近平同志無論是在辦公室還是調研途中，無論是夜宿農家還是出訪期間，一有空就會捧起書本，翻閱材料，顧榮根大受觸動。他拿出之前爭當技術骨干的那股子鉆勁學理論，兩個多月后習近平同志再次來社區召開座談會時，顧榮根第一個發言談體會。④現代社會，生活節奏加快，一些人感嘆“沒有時間讀書”，一些人習慣于淺閱讀、碎片化閱讀，對大部頭、經典著作等望而卻步。我國古人把讀書稱為“攻書”，蘊含的正是“鉆深研透”的方法。毛澤東同志曾生動比喻：“忙可以‘擠’，這是個辦法；看不懂也有一個辦法，叫做‘鉆’，如木匠鉆木頭一樣地‘鉆’進去……非把這東西搞通不止。”讀書需要付出辛勞，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，利用好點滴時間，拿出“攻書到底”的勁頭，堅持不懈、悉心鉆研，讀懂弄通吃透，才能讓書本知識真正為我所有。⑤善讀書，要把握“薄”與“厚”的關系。1985年冬天，時任廈門市副市長的習近平同志結識了就讀于廈門大學經濟系的張宏樑。一見面，便同他討論起《資本論》課程的相關內容，分享自己的研讀體會：“要反復讀，用心讀，要把馬克思主義原著‘厚的讀薄，薄的讀厚’。”⑥把書“讀厚”，就是要涉獵與書籍內容相關的各種知識，由點到面，向廣處延展；把書“讀薄”，就是要不斷過濾、不斷凝練，領悟要義精華，實現去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循環往復，就能不斷增加閱讀的廣度與深度。就像樹根一樣，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，這棵樹才能蓬勃生長、枝繁葉茂。⑦善讀書，還要做到“知”與“行”的統一。馮其庸先生在讀《史記》時，對項羽烏江自刎的情節存疑，于是他幾次去安徽定遠、烏江實地考察，寫出了《項羽不死于烏江考》；讀《三藏法師傳》時，對玄奘歸國的路徑存疑，于是他76歲再登高原，成功找到玄奘取經東歸的入境處。⑧古人講“讀萬卷書，行萬里路”。讀書與實踐的結合，一方面是證之于實踐，給書本上的知識“擠擠水”，得到知識“干貨”，實現去偽存真；另一方面是用之于實踐，把書本知識轉化為能力，在實踐中有所創造，達到學以致用、學用相長的目的。（選自《人民日報》，有刪改）1．本文是圍繞什么話題來進行論述的？2．第⑥段作者認為怎樣才能不斷增加閱讀的廣度和深度？3．第⑦段舉馮其庸先生讀書的例子有什么作用？4．★如何才能做到“讀書與實踐的結合”？請結合文章內容，聯系生活實際談談。【答案】1．讀書的門道2．要涉獵與書籍內容相關的各種知識，由點到面，向廣處延展，要不斷過濾、不斷凝練，領悟要義精華，實現去粗取精，如此循環往復，就能不斷增加閱讀的廣度與深度。3．舉例論證。列舉馮其庸先生讀書存疑時，通過實地考察得出結論的例子，有力地證明了善于讀書要做到“知”與“行”的統一。4．示例：要做到讀書與實踐的結合，我們就要一方面要讀書，另一方面更要積極的參與到生活的實踐改造當中，互為補充，才能夠更為深刻的理解書中的文字和現實的生動。如我們在學習了物理的有關壓強的知識時，可以通過做自動喝水的杯子的小實驗來驗證。【解析】1．本題考查論題。結合文章的標題“讀書的門道”，第①段“‘為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書。’讀書讓人保持思想活力，得到智慧啟發，滋養浩然之氣。但讀書也有門道，若能得其法，方不致‘入寶山而空返’”可知，作者開篇即由古人的話引出本文的論題“讀書的門道”。2．本題考查理解概括文章內容。結合第⑥段“把書‘讀厚’，就是要涉獵與書籍內容相關的各種知識，由點到面，向廣處延展；把書‘讀薄’，就是要不斷過濾、不斷凝練，領悟要義精華，實現去粗取精。由‘薄’而‘厚’，再由‘厚’而‘薄’，如此循環往復，就能不斷增加閱讀的廣度與深度”可知，要涉獵與書籍內容相關的各種知識，由點到面，向廣處延展，要不斷過濾、不斷凝練，領悟要義精華，實現去粗取精，如此循環往復，就能不斷增加閱讀的廣度與深度。3．本題考查論證方法的作用。結合第⑦段“馮其庸先生在讀《史記》時，對項羽烏江自刎的情節存疑，于是他幾次去安徽定遠、烏江實地考察，寫出了《項羽不死于烏江考》；讀《三藏法師傳》時，對玄奘歸國的路徑存疑，于是他76歲再登高原，成功找到玄奘取經東歸的入境處”可知，這里列舉馮其庸先生讀《史記》時感到存疑，于是通過實地考察得出結論的事例，是舉例論證，通過列舉具體的事例，有力地論證了“善讀書，還要做到‘知’與‘行’的統一”的分論點，從而論證中心論點。4．本題考查理解和運用文章內容。結合第⑧段“讀書與實踐的結合，一方面是證之于實踐，給書本上的知識‘擠擠水’，得到知識‘干貨’，實現去偽存真；另一方面是用之于實踐，把書本知識轉化為能力，在實踐中有所創造，達到學以致用、學用相長的目的”可知，讀書與實踐的結合就是古人講“讀萬卷書，行萬里路”。要做到讀書與實踐的結合，我們就要一方面要讀書，了解相關的知識；另一方面更要積極用之于實踐，把書本知識轉化為能力，在實踐中有所創造，達到學以致用、學用相長的目的。如我們在閱讀《昆蟲記》時，了解了許多昆蟲的知識，如蟬、螳螂等；我們可以在課外觀察蟬、螳螂等昆蟲的習性，從而與書本中對于他們的描寫相對照，以此實現讀書與實踐的結合。二、（2024·甘肅·中考真題）閱讀下面文章，完成題目。像狐貍一樣學習得到①當今時代，學習的方式正在發生巨大的變革。我們正在經歷從“考試式學習”向“破案式學習”的過渡。②過去的學習，知識的門類是固定的，問題也是清晰的。不管是一個數學方程的解法，還是相對論到底在講什么，所有問題都很明確，而且這些知識都已經被體系化，以文字的方式確切地寫在經典著作里，你只要去學就可以了。③所以，你的求知方式應該是勤奮、專精、系統化地學習，而學習效果由各種各樣的考試來衡量。這種學習模式被稱為“考試式學習”。④英國哲學家以賽亞·伯林有一個著名的“刺猬與狐貍論”：刺猬之道，一以貫之（一元主義）；狐貍狡詐，卻性喜多方（多元主義）。傳統社會顯然更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了。好比你是一名數碼工程師，業余愛好是下圍棋。可圍棋下得再好，對你的職場競爭力有什么幫助呢？搞不好，還落得個玩物喪志的罵名。⑤但是今天，傳統的學習模式正在遭遇巨大的挑戰。原因很簡單：第一，人類的知識總量已經太大了，大到任何一個人，用任何一種方式都無法消化，哪怕只是一個門類的知識；第二，知識的確定性正在喪失，知識本身在頻繁更新，今天還是共識，明天可能就不是了。越來越多的知識，處于學科之間的模糊地帶。問題越來越多，但是確切的答案越來越少。因此，“考試式學習”就難以為繼。⑥那怎么辦？美國作家威廉·龐德斯通在《知識大遷移》這本書里，提出了一個辦法：你要當一只知道很多事的狐貍，而且一知半解就好。除了專長，你要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統，不用深入。這也許是未來最好的學習方法。⑦龐德斯通洞察到了一個關鍵性的變化：知識和學習者之間的關系變了。過去的知識是固化的，學習者跟知識的關系，像人和財富的關系，是占有關系，占有得越多越富有。但是現在，知識多到你根本占有不過來。⑧打個比方，過去水很少，而自己這個容器很大，往自己這個容器里裝水，當然是裝得越多越好。而現在，水已經多得像大海，你就別想往自己身體里裝水了，學會在水里面游泳就好。⑨知識不是用來占有的，占有一知半解的、不確切的知識干嗎？不管什么知識，都成了你踏入未知世界的踏板。一個片段的知識，會成為你求知路上的援兵，是不知道什么時候會起作用的接應。它雖不是答案，卻是幫你找到答案的線索。⑩還記得那個愛下圍棋的數碼工程師嗎？過去，下圍棋只是他的業余愛好，但是現在，正因為他對兩邊都懂一點，所以，擊敗人類棋手的人工智能阿爾法狗可能就是他研發的。?在這個時代，有知識的“盲點”不可怕，可怕的是有知識的“盲維”。那些一鱗半爪的知識，孤立地看可能沒有用。但正因為它們分散、碎片化、不成系統，所以在知識的網絡效應里，它們極有可能在機緣巧合下，填補一個你認知世界的空白維度，讓你的一個認知盲維突然透進一絲亮光。?一個著名的例子，是福爾摩斯第一次見到華生時，他馬上判斷出華生是一名剛從阿富汗回國的軍醫。為什么呢？因為華生有醫務工作者的風度，且還有軍人氣概。左臂動作僵硬，說明他剛剛受過傷。那么當時什么地方剛剛打完仗，并有可能讓一名軍醫受傷呢？阿富汗。所以，結論就出來了。?你看，福爾摩斯只需要一個片段的知識——阿富汗剛打完仗，就足以讓他完成一整套推理。他并不需要深入細致地了解這場戰爭。?這就是“破案式學習”。過去的學習，是面對已知的學習；現在的學習，是面對未知的學習。人人都是福爾摩斯。比如，你想創業，你想知道自己的創業計劃靠不靠譜，上哪兒去找答案？你每次遇到的都是不同的案情。在未知的海洋里，任何一根小樹枝都是救命稻草，你有一些微茫的小線索，哪怕不精確，也沒關系，利用互聯網工具，利用線索和線索之間的交叉關系，并不難找到答案。?《知識大遷移》里有一個關于收入的調查結論很有意思：在專業能力相當的情況下，誰知道的亂七八糟的雜事越多，誰的收入就越高。像地理知識、歷史常識、冷門的體育術語，知道的人比不知道的人年收入要高出幾萬美元。?憑什么？這就是因為人家手里通往陌生領域的鑰匙更多嘛。（選自《讀者》，2024年第3期）5．怎樣的學習方法就是“像狐貍一樣學習”？6．文中兩次提到愛下圍棋的數碼工程師，有什么作用？7．下列對本文的理解分析，正確的一項是（

）A．作者認為，在當今時代，“考試式學習”已經過時了，我們必須運用“破案式學習”。B．作者認為，“像狐貍一樣學習”是未來社會最好的學習方法。C．知識就像財富，不管什么時候，都是占有得越多越好。D．文中引用《知識大遷移》中關于收入的調查結論，證明“像狐貍一樣學習”是有效的。8．★你認為初中階段的學生需要“像狐貍一樣學習”嗎？為什么？【答案】5．“像狐貍一樣學習”就是除了專長，盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統，不用深入。6．第一次提到是在傳統學習方式下，舉他的例子證明了傳統社會更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了。第二次提到是在當今時代，舉其例和前文形成對比，進一步證明“像狐貍一樣學習”的必要性。7．D8．示例1：我認為需要。因為當今人類的知識總量已經太大了，知識的確定性正在喪失，“考試式學習”難以為繼。未來最好的學習方法是追求知識的廣泛性，豐富自己的認知維度，提升自己發現問題、解決問題的能力。示例2：我認為不需要。因為初中階段的知識，門類是固定的，問題是清晰的，而且這些知識都已經被體系化，并以文字的方式確切地寫在經典里，需要初中生勤奮、專精、系統化地學習。示例3：我認為既要“考試式學習”，又要“像狐貍一樣學習”。因為初中階段的學習內容門類固定，問題清晰，知識相對確定，這就需要“考試式學習”。但社會在迅速發展，知識和學習者之間的關系發生了變化，我們要與時俱進，又要“像狐貍一樣學習”。（意對即可）【解析】5．本題考查對文章內容的理解與概括。題干“像狐貍一樣學習”對應第⑥段，由第⑥段“你要當一只知道很多事的狐貍，而且一知半解就好。除了專長，你要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統，不用深入。這也許是未來最好的學習方法”可知，“像狐貍一樣學習”就是除了專長，盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統，不用深入。6．本題考查句段作用分析。第一次提到是在第④段，是在論述傳統學習方式時，由第④段“傳統社會顯然更需要刺猬式的專家，一生只做好一件事就夠了。好比你是一名數碼工程師，業余愛好是下圍棋。可圍棋下得再好，對你的職場競爭力有什么幫助呢？搞不好，還落得個玩物喪志的罵名”可知，通過具體事例說明在傳統的“刺猬與狐貍論”中，傳統社會對刺猬式專家的需求，強調在過去的模式下，人們只需專注于一項專長即可，像數碼工程師下圍棋這種與專長不相關的愛好被認為是玩物喪志，沒有實際用處，從而突出傳統學習模式的特點；第二次提到是在第⑩段，是在新的時代背景下，由第⑩段“還記得那個愛下圍棋的數碼工程師嗎？過去，下圍棋只是他的業余愛好，但是現在，正因為他對兩邊都懂一點，所以，擊敗人類棋手的人工智能阿爾法狗可能就是他研發的”可知，與第一次形成鮮明對比，因為知識和學習者關系的變化，這種看似不相關的愛好或知識可能會產生意想不到的作用，比如可能會讓其成為研發擊敗人類棋手的人工智能的關鍵人物，進一步強調了在當今時代需要像狐貍一樣廣泛涉獵、掌握碎片化知識的必要性，有力地支持了“像狐貍一樣學習”的觀點。同時，也讓讀者更加直觀地感受到時代變化對學習方式帶來的巨大影響。7．本題考查對文章內容的理解與分析。A.由第⑤段“但是今天，傳統的學習模式正在遭遇巨大的挑戰”“因此，‘考試式學習’就難以為繼”可知，文中只是說傳統的“考試式學習”難以為繼，需要向“破案式學習”轉變，但并沒有說“考試式學習”已經完全過時，該項說法過于絕對；B.文章第⑥段說的是“這也許是未來最好的學習方法”，并非肯定地說“是未來社會最好的學習方法”，選項說法不準確；C.文章第⑦段“但是現在，知識多到你根本占有不過來”明確提到現在知識多到根本占有不過來，不能再一味強調占有得越多越好，選項“都是占有得越多越好”說法錯誤；故選D。8．本題考查對文章內容的理解與觀點看法。開放性試題，作答時，首先表明觀點態度，其次結合具體內容闡明理由。如認為需要，可結合第⑤段“但是今天，傳統的學習模式正在遭遇巨大的挑戰”“‘考試式學習’就難以為繼”，第?段“過去的學習，是面對已知的學習；現在的學習，是面對未知的學習”等內容論述當今最好的學習方法可能是“除了專長，你要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識的皮毛，不用系統，不用深入”；如認為不需要，因為初中階段是夯實基礎知識的關鍵時期，可結合第②段“知識的門類是固定的，問題也是清晰的。不管是一個數學方程的解法，還是相對論到底在講什么，所有問題都很明確，而且這些知識都已經被體系化，以文字的方式確切地寫在經典著作里，你只要去學就可以了”，第③段“你的求知方式應該是勤奮、專精、系統化地學習，而學習效果由各種各樣的考試來衡量”來談，并明確這一階段的學習模式還是以“考試式學習”為主。又如認為既要“考試式學習”，又要“像狐貍一樣學習”，兼而有之，隨機應變，適應時代需要，言之有理即可。示例1：我認為需要。初中階段是為未來學習和生活打基礎的重要時期，像狐貍一樣學習能讓學生接觸到更多不同領域的知識，拓寬視野，激發興趣。這有利于他們發現自己真正的愛好和潛力，為未來的專業選擇和發展方向提供更多可能性。示例2：我認為不需要。初中階段學生的主要任務還是掌握基礎知識和基本技能，為更高層次的學習做好準備。如果過于追求像狐貍一樣廣泛涉獵，可能會導致精力分散，無法扎實地掌握核心知識，影響后續學習。示例3：我認為既要“考試式學習”，也要“像狐貍一樣學習”。初中階段的學習既需要通過系統學習來打牢基礎，又需要通過廣泛涉獵來提升思維的靈活性和適應性，這樣才能更好地應對未來的各種挑戰和變化。三、（2024·黑龍江·中考真題）閱讀《行至景深處，不畏挑戰時》一文，完成下面小題。行至景深處，不畏挑戰時①人生之路，常有風雨，向上前行，終達峰頂。只有經歷風雨洗禮，勇敢地掌上高峰迎接挑戰，才能領略雨后彩虹的壯美，吟賞絕頂風光的無限。縱然心中有詩意，處處皆風景，但唯有行至景深處，我們才能見識天地之廣闊，萬物之浩渺。②不畏挑戰，需在困頓中執著堅守。“那些打不死你的，終將使你更強大！”縱觀中國歷史上的文學巨擘，你會發現尼采此言不虛。唐代王昌齡兩次被貶，幾經浮沉，但一片冰心，始終為民；宋代黃庭堅被貶黔州，生活艱苦，仍興辦教育，廣寫詩文；明代王陽明流放貴州，嘗盡辛酸，卻開壇布道，恩澤后人。生命不息，奮斗不止。面對艱難困苦，他們都不棄初心，不改志士風骨，堅守文化之魂。他們點亮的精神之光亦穿越時空，閃耀至今。③______。囿于一方，淺可見底的池塘總是靜謐無波，而吞納百川，浩浩湯湯的江河終年激越。固然，任誰都希望安逸舒適，但滄海橫流方顯英雄本色。正如傅雷所說：“人的一生充滿高潮和低潮，只有庸碌之人，生活才如死水一般。”游泳運動員潘展樂在2021年第一次出征世界大賽，因其參加的單項比賽均未晉級決賽，故只能在看臺上觀戰，他戲稱自己是“看臺觀戰選手”。此后的他苦練泳技，不驕不躁，把每個薄弱點練上幾百遍、幾千遍。三年后，19歲的他終獲“四冠王”“亞洲飛魚”的稱號。從“看臺觀戰選手”到“四冠王”，這驕人的成績背后，是競技體育對他的召喚，是他點燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不撓、敢于挑戰的決心。④不畏挑戰，需在平凡中不懈追求。當今有不少年輕人好高騖遠，對未來充滿不切實際的幻想；或對前途迷茫，對眼前該做的事無所適從。而青年教師黃燈卻在日常平凡的教學中，思考當下教育問題，不畏挑戰行且知。她將目光聚焦普通本科學生這一龐大卻很少有人關注的群體。五年里，她利用周末和寒暑假，跋山涉水、橫跨南北，進行家訪。其中不乏時間、精力、財力、與不同學生家庭溝通等諸多方面的挑戰，而她卻在行走間，化為連接學校與家庭的靚麗風景，更以獨特的視角，給予當代中國教育新的啟示。⑤行至景深處，不畏挑戰時。在這漫長而崎嶇的人生道路上，與其哀怨嘆息，不如破繭成蝶，勇敢地迎接挑戰，展翅高飛。（作者：高雁選自《青年文摘》）9．本文的中心論點是什么？10．第②段畫橫線的句子運用了哪種論證方法？有什么作用？11．結合文段內容，給第③段橫線處補寫分論點，與②段和④段首句結構一致。12．★請你結合本文內容，聯系實際說說當代中學生如何面對學習生活中的挑戰？【答案】9．行至景深處，不畏挑戰時10．運用舉例論證。通過列舉唐代王昌齡、宋代黃庭堅、明代王陽明等歷史上具有代表性的人物和他們的事跡，具體有力地論證了“不畏挑戰，需在困頓中執著堅守”的論點。使論證更有說服力。11．不畏挑戰，需在挫折中砥礪前行。12．當代中學生應該借鑒本文中的觀點和態度，勇敢面對學習生活中的挑戰，堅持不懈地追求自己的目標，為實現自己的人生價值而努力奮斗。只有這樣，才能更好地應對挑戰，實現自己的價值和目標。【解析】9．本題考查論點概括。論點一般位于文章題目、開頭、結尾三個位置。文章題目“行至景深處，不畏挑戰時”表達了觀點。文章開頭通過描繪人生道路上的風雨與高峰，強調只有勇敢地面對和接受挑戰，才能領略到更為廣闊和壯美的風景。中間三段通過不同角度的論證和具體實例的支撐，展現了挑戰對于個人成長和發展的重要性；結尾部分通過“行至景深處，不畏挑戰時”的總結，文章強調了在整個人生旅程中，無論面對何種困難和挑戰，都應該持有勇往直前、不畏懼的態度，以實現個人的成長和超越。據此可知，中心論點為：行至景深處，不畏挑戰時。10．本題考查論證方法辨析及作用。根據畫線句中“唐代王昌齡兩次被貶……始終為民”“宋代黃庭堅被貶黔州……廣寫詩文”“明代王陽明流放貴州……開壇布道，恩澤后人”等內容可知，列舉了唐代王昌齡、宋代黃庭堅、明代王陽明等人的例子，屬于舉例論證。唐代王昌齡、宋代黃庭堅、明代王陽明等人都曾被貶，但是都沒有自怨自艾，而是積極樂觀地面對生活，根據第②段“不畏挑戰，需在困頓中執著堅守”可知，運用舉例論證，準確有力地證明了“不畏挑戰，需在困頓中執著堅守”的觀點，使得論證更加具體、真實，具有說服力。11．本題考查論點補寫。根據第②段“不畏挑戰，需在困頓中執著堅守”，第④段“不畏挑戰，需在平凡中不懈追求”可知，這個分論點與②段和④段的首句結構保持一致，都采用了“不畏挑戰，需在XX中XX”的句式；根據第③段“因其參加的單項比賽均未晉級決賽，故只能在看臺上觀戰”“是他點燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不撓、敢于挑戰的決心”可知，本段舉游泳運動員潘展樂第一次出征世界大賽的失利以及后來苦練泳技，最終實現“四冠王”的事例，重在表現人們在面對困境時的態度，據此可擬寫為：不畏挑戰，需在挫折中砥礪前行。12．本題考查文章內容理解及運用。根據第②段“不畏挑戰，需在困頓中執著堅守。”“生命不息，奮斗不止。面對艱難困苦，他們都不棄初心，不改志士風骨，堅守文化之魂”可知，面對挑戰時，我們需要有堅持不懈、勇敢面對的精神。中學生在學習和生活中會遇到各種困難和挫折，如學習壓力、人際關系等。但只有堅持不懈，積極面對，才能克服困難，實現自我提升。根據第③段“因其參加的單項比賽均未晉級決賽，故只能在看臺上觀戰”“是他點燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不撓、敢于挑戰的決心”可知，對于中學生來說，這意味著在面臨學習上的困難或生活上的不如意時，要保持初心，不被困難所擊倒，堅守自己的目標和信念。根據第④段“不畏挑戰，需在平凡中不懈追求。”“青年教師黃燈卻在日常平凡的教學中，思考當下教育問題，不畏挑戰行且”可知，中學生雖然處于學習階段，但也可以從日常的學習生活中找到提升自己的機會。要保持對知識的渴望和對生活的熱愛，不斷追求進步，為實現自己的夢想打下堅實的基礎。總之，當代中學生應該借鑒本文中的觀點和態度，勇敢面對學習生活中的挑戰，堅持不懈地追求自己的目標，為實現自己的人生價值而努力奮斗。一、（2024·內蒙古呼倫貝爾·二模）閱讀下面選文，完成下面小題。賞識的力量①1852年秋天，俄國著名作家屠格涅夫無意間撿到一本《現代人》雜志。他隨手翻了幾頁，被一篇題為《童年》的小說吸引。作者是一個初出茅廬的無名小輩，但他卻十分欣賞。屠格涅夫四處打聽這個作者，幾經周折，找到了作者的姑母，表達了他對作者的賞識與肯定。姑母寫信告訴侄兒，“你的第一篇小說引起了名人的注意，大作家屠格涅夫說你如果能繼續寫下去，前途不可限量！”作者收到姑母的信后，一下子點燃了心中的火焰，有了自信和動力，一發而不可收地寫了下去，終于成為世界級大文豪，他就是列夫·托爾斯泰。這就是賞識的力量，賞識能給人自信，鼓勵其成才成業成功。②賞識可以增加一個人的勇氣，使其創造不凡的業績。1849年，林則徐途經長沙，指名要見隱逸在家讀書的左宗棠。一番交談后，林則徐被左宗棠的學識志向所折服，將他在新疆整理的資料和繪制的地圖全部交給左宗棠。臨別，林則徐還寫了一副對聯相贈：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”回福建后，林則徐又向咸豐帝推薦左宗棠，認為他是“絕世奇才”“非凡之才”。林則徐的賞識，使左宗棠勇氣大增，主動出山入仕，屢立奇功，一展抱負。③賞識可以轉變一個人的方向，使其走上正確的軌道。臺灣作家林清玄做記者時，曾報道過一個小偷作案手法非常細膩、巧妙。文章的最后，他情不自禁地感嘆：“像心思如此細密、手法那么靈巧、風格這樣獨特的小偷，做任何一行都會有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前無心寫下的這幾句話，竟影響到了一個青年的一生。如今，當年的小偷已經是臺灣幾家酒店的大老板了！④賞識可以激發一個人的動力，使自己邁上嶄新的階梯。李白說：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”這句詩告訴我們要學會自我賞識。我們要有蘇軾“西北望，射天狼”的雄心壯志，要有屈原“寧赴湘流，葬于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”的堅貞不屈。因為賞識自己，諸葛孔明才會自稱臥龍，未出草廬而知曉天下三分；因為賞識自己，毛遂才會以錐自喻，在大殿上據理力爭；因為賞識自己，陳涉才會石破天驚，高呼“王侯將相寧有種乎”。⑤伏爾泰說：“人性中有一種共同心理，就是對于被人賞識的渴望。”同樣，善于賞識人是一種寶貴的美德，自我賞識也是一種睿智的表現。一個欣賞，或許會挖掘出一個人的潛能；一句贊揚，說不定就會改變一個人的命運；一個肯定，說不定會激勵出一個天才出世。1．請簡要概括這篇文章的觀點。2．分析本文的本文論證思路。3．分析第④段主要的論證方法及其表達效果。4．★你在學習和生活中一定有過被賞識或自我賞識的經歷，請你與大家分享。【答案】1．賞識能給人自信，鼓勵其成才成業成功。2．文章運用了總分總的論證結構；首先通過故事引出本文的中心論點；然后從“賞識可以增加人的勇氣”“可以轉變人的方向”“可以激發人的動力”三個層面分別論證賞識的作用；最后得出結論——在人生中賞識有著無窮的力量。3．主要運用了舉例論證和道理論證的方法。引用李白的詩句并列舉了蘇軾、屈原等事例，有力論證了“賞識可以激發一個人的動力，使自己邁上嶄新的階梯”的分論點，進而論證了本文的中心論點，增強了文章的說服力。4．示例：我天生矮小自卑，與人疏遠，但我的寫作能力很強，語文老師經常會把我的作文分享給大家，讓大家向我學習。從此以后我變得自信陽光。【解析】1．本題考查中心論點的提煉。議論文的論點一般在標題部分，或者引論與結論中，也可從從本論部分根據論述的要點進行提煉。本文標題《賞識的力量》，是個短語，不是句子，所以不是本文中心論點；從引論部分（第①段）最后一句“這就是賞識的力量，賞識能給人自信，鼓勵其成才成業成功”及結論部分（第⑤段）“善于賞識人也是一種寶貴美德，自我賞識也是一種睿智表現。一個欣賞，或許會挖掘出一個人的潛能；一句贊揚，說不定就會改變一個人的命運；一個肯定，可能會激勵出一個天才出世”，結合②“賞識可以增加一個人的勇氣，使其創造不凡的業績”、③段“賞識可以轉變一個人的方向，使其走上正確的軌道”和④段“賞識可以激發一個人的動力，使自己邁上嶄新的階梯”具體論證賞識的力量是什么，可概括出本文中心論點是：賞識能給人自信，鼓勵其成才成業成功。2．本題考查分析論證思路。本文首段列舉了屠格涅夫賞識列夫·托爾斯泰的故事，激發讀者閱讀興趣，引出中心論點：賞識能給人自信，鼓勵其成才成業成功。中間三段分別論證了“賞識可以增加一個人的勇氣，使其創造不凡的業績。”“賞識可以轉變一個人的方向，使其走上正確的軌道。”“賞識可以激發一個人的動力，使自己邁上嶄新的階梯。”三個分論點，在對這三個分論點進行論證的同時，也證明了中心論點。末段引用伏爾泰的話，闡述了常識的重要意義。總結全文，再次強調并深化中心論點。3．本題考查論證方法使用及作用。第④段引用李白的詩“天生我材必有用，千金散盡還復來”顯然是名家名言名句，是道理論證。結合上下文知，這是告訴“我們要學會自我賞識”的道理，從而進一步證明本段的分論點：賞識可以激發一個人的動力，使自己邁上嶄新的階梯；“我們要有蘇軾‘西北望，射天狼’的雄心壯志，要有屈原‘寧赴湘流，葬于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎’的堅貞不屈”則運用的舉例論證，舉蘇軾和屈原的例子證明分論點：賞識可以激發一個人的動力，使自己邁上嶄新的階梯。另外，列舉諸葛孔明、毛遂、陳涉三人的例子，也是舉例論證。證明自我賞識的重要，進而證明分論點：賞識可以激發一個人的動力，使自己邁上嶄新的階梯。據此分析可知，本段中的舉例論證和道理論證在證明分論點的同時，也證明了中心論點：賞識能給人自信，鼓勵其成才成業成功。4．本題考查拓展運用。列舉一段自己學習和生活中被賞識或自我賞識的經歷即可。要緊扣主題，言之有序，注意50字左右的字數限制。示例：一次，我代表班級參加學校運動會，我參加的是1500米跑，說實話，我一點信心也沒有。一次偷聽到體育班長和體育老師的一段對話，班長說體育老師在這個項目上選人不當，然而體育老師說無論是我的身材以及反應能力和耐力，都是1500米跑最好的選手。聽后，我信心大增，最終不負所望，奪得冠軍。二、（2024·黑龍江哈爾濱·模擬預測）閱讀《讓“本性”與“規矩”和諧共舞》，完成下面小題。讓“本性”與“規矩”和諧共舞①梭羅云：“如果一種植物不按它的自然本性生長，那么它就只有死亡。”人生來便帶著獨特的本性，如同每朵花朵都有其獨特的芬芳。然而，在盛開的旅程中，我們也需要學會遵守規則，就如同花朵需要遵循季節的旋律。如此來看，“本性”與“規矩”并不對立，我們要讓“本性”與“規矩”和諧共舞。②順應本性是萬不能脫離規矩存在的。所謂本性，就是人所追求熱愛的。如果無視規矩，野蠻生長，那便存在著“出格”的風險。疫情期間，一澳洲歸國女子在外跑步時被要求回家隔離。她大罵疫情防控人員“沒資格管我，跑步是我的自由！”|一些不明真相的人評論道“自由是人家的天性”。誠然，人的本性是要追求自由的，但自由不是隨心所欲，不顧法律，不顧他人的安危。由此可見，“本性”離開“規矩”，無法獨舞。③我們在遵守“規矩”的時候，要順應本性。北大數學之神韋東奕以其不拘小節的行為走紅網絡，對此，有人認為他不配做北大老師，應遵守一些規矩，讓自己“正常”一些。殊不知，從未上過培訓班的他，在“自由生長”中自創解題思路和解題方法，在數學天地里馳騁遨游，獲獎無數，站在了數學王冠之上。因此，我們不能一味用“世俗的規矩”去限制某些有“天性”的發展。“當鳥兒的翅膀被系上黃金時，便無法在藍天上自由飛翔。”與此而言，人生何嘗不是如此呢？④規矩與天性看似對立，實則辯證統一。藝術家的創作便是如此。他們的本性是追求創新和自由，但同時他們也要遵守藝術界的規則，尊重藝術規律和審美傳統。他們需要在遵循本性和遵守規則之間找到平衡，才能創作出真正有價值的作品。如果他們只遵循本性，其作品可能會失去藝術價值：如果他們只遵守規則，那么，他們的作品可能會失去獨特的個性。亦如“中國飛入”蘇炳添，在遵守競技規則與奧林匹克精神“規矩”下，超越自我，發揚“更快”的天性，跑出9秒83的驚人成績。吾輩青年，當在遵循本性與遵守規則之間找到平衡，在時代洪流中實現人生價值。⑤“本性”和“規矩”缺一不可，相輔相成。我們既要在規矩約束里綻放天性的光芒，也要在彰顯生命本色中守住規矩，讓“本性”與“規矩”和諧共舞。由此，才能實現自我價值和社會價值的統一，從而在“強國有我”征途中實現星辰大海般的偉大夢想。（選文有改動）5．作者認為“本性”是什么？6．選文第③段中加點詞“鳥兒的翅膀”和“黃金”在文中具體指什么？鳥兒的翅膀：黃金：7．細讀文章②—④段，作者從哪三個方面論證自己觀點的？8．★小文在課間大聲喧嘩，影響了班級其他同學的休息和學習，同學們和他溝通時，他卻認為“說話”是人的天性，“下課說話”是他的自由，結合文章內容和鏈接材料談談你的觀點和理由。【鏈接材料】社會規則劃定了自由的邊界，自由不是隨心所欲，它受道德、紀律、法律等社會規則的約束。我國憲法規定，公民在行使自由和權利的時候，不得損壞國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權利。——選自《道德與法治》八年級下冊第三課【答案】5．就是人所追求熱愛的6．鳥兒的翅膀：人的天性；黃金：世俗的規矩7．順應本性是萬不能脫離規矩存在的；我們在遵守“規矩”的時候，要順應本性；規矩與天性看似對立，實則辯證統一8．示例：我認為小文的觀點不對。正如文中所說“順應本性是萬不能脫離規矩存在的”，學校課間時間也是不允許學生大聲喧嘩的，小文理應遵守學校的規定；自由不是隨心所欲，它受社會規則一一紀律的“約束”，不能為了自己的自由而影響別人的學習和休息。【解析】5．本題考查內容的理解。根據第②段“所謂本性，就是人所追求熱愛的。如果無視規矩，野蠻生長，那便存在著‘出格’的風險”可知，作者認為“本性”就是人所追求熱愛的。6．本題考查內容的理解。第③段的分論點是“我們在遵守‘規矩’的時候，要順應本性”。“當鳥兒的翅膀被系上黃金時，便無法在藍天上自由飛翔”意思是，飛翔是鳥兒的天性，鳥兒的翅膀被系上黃金就限制了鳥兒的發展。聯系“因此，我們不能一味用“世俗的規矩”去限制某些有‘天性’的發展”可知，作者旨在說明如果人的天性被過多世俗的規矩所束縛，就難以充分發揮和自由成長。綜上可知，“鳥兒的翅膀”指人的天性；“黃金”指世俗的規矩。7．本題考查論證思路。第②段“順應本性是萬不能脫離規矩存在的。所謂本性，就是人所追求熱愛的。如果無視規矩，野蠻生長，那便存在著‘出格’的風險。疫情期間，一澳洲歸國女子在外跑步時被要求回家隔離。她大罵疫情防控人員‘沒資格管我，跑步是我的自由！’一些不明真相的人評論道‘自由是人家的天性’。誠然，人的本性是要追求自由的，但自由不是隨心所欲，不顧法律，不顧他人的安危”通過列舉澳洲歸國女子的事例，論證了本段的分論點“順應本性是萬不能脫離規矩存在的”；第③段“我們在遵守‘規矩’的時候，要順應本性。北大數學之神韋東奕以其不拘小節的行為走紅網絡，對此，有人認為他不配做北大老師，應遵守一些規矩，讓自己‘正常’一些。殊不知，從未上過培訓班的他，在‘自由生長’中自創解題思路和解題方法，在數學天地里馳騁遨游，獲獎無數，站在了數學王冠之上”以韋東奕的事例，論證了“我們在遵守‘規矩’的時候，要順應本性”；第④段“規矩與天性看似對立，實則辯證統一。藝術家的創作便是如此。他們的本性是追求創新和自由，但同時他們也要遵守藝術界的規則，尊重藝術規律和審美傳統。他們需要在遵循本性和遵守規則之間找到平衡，才能創作出真正有價值的作品。如果他們只遵循本性，其作品可能會失去藝術價值：如果他們只遵守規則，那么，他們的作品可能會失去獨特的個性。亦如‘中國飛人’蘇炳添，在遵守競技規則與奧林匹克精神‘規矩’下，超越自我，發揚‘更快’的天性，跑出9秒83的驚人成績”通過藝術家創作和蘇炳添的例子，論證了“規矩與天性看似對立，實則辯證統一”。8．本題考查拓展延伸。這是一道開放性試題。本文主要論述了要讓“本性”與“規矩”和諧共舞，不能讓本性脫離規矩而肆意發展。結合鏈接材料“社會規則劃定了自由的邊界，自由不是隨心所欲，它受道德、紀律、法律等社會規則的約束。我國憲法規定，公民在行使自由和權利的時候，不得損壞國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權利”可知，小文的觀點是錯誤的。雖然“說話”是人的天性，下課時間“說話”是個人的自由，但自由不是隨心所欲，它受社會規則的約束。小文在課間大聲喧嘩，影響了班級其他同學的休息和學習，損害了集體的利益和其他同學的合法權利。解決此類題型，要聯系生活實際來談，同時不要脫離文章內容。要運用議論性的語言，注意語言通順、有條理。示例：我認為小文的觀點不對。正如文中所講“我們在遵守‘規矩’的時候，要順應本性”，下課時間雖然可以說話交流，但也應該注意音量和對他人的影響，小文需要遵守課間的秩序規矩。而且自由不是隨心所欲，它受社會規則的約束，正如鏈接材料中提到的“公民在行使自由和權利的時候，不得損壞國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權利”，小文大聲喧嘩已經損害了其他同學休息和學習的權利，所以他不能以“天性”和“自由”為借口影響他人。三、（2024·甘肅隴南·模擬預測）閱讀下面文章，完成題目。做科學要有“三不”精神袁亞湘①我是一個從事數學研究的科學工作者，同時我還是一個登山愛好者。登山，和科學研究一樣，目標是頂峰。在我看來，登山可以超越自我、享受成功，是對自我體力與心理的挑戰。②當征服了攀登路上的每一個困難后，則會享受到回歸自然的喜悅，平添征服困難的豪氣，感受到無比的興奮、快樂和滿足，感受到歷經艱難達到巔峰后的獨特境界和樂趣，遇見更美的風景。科學探索何嘗不是如此？③青春的成長，也如同登山。青年，是一個充滿求知渴望、富于探索和追求的黃金時期，但珍貴的青春時光稍縱即逝。是碌碌無為，還是追尋自我價值的實現，每一位青年在人生的攀登中都值得深刻思考這一青春的問卷。不半途而廢④在人生和學習的不斷攀登過程中，貴在刻苦拼搏，難在持之以恒。“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”。任何人的成功成才，都來源于點點滴滴的積累、鍥而不舍地努力。滾石上山、爬坡過坎，只有蓄積韌性，砥礪向前，才能以行動力堅定自信心，用確定性戰勝不確定，不斷勇攀高峰。學習的積累，只有多鉆研，下苦功，才會有收獲。人的大腦運轉，用進廢退。學習要有“讀書破萬卷”的精神，要付出堅持不懈的努力。沒有吃苦的精神，不經過艱苦的努力，讀書、做事往往就會半途而廢，甚至功虧一簣。錢穆曾經說過：“古往今來有大成就者，訣竅無他，都是能人肯下笨勁。”大師的名言告誡我們，不努力哪能進步，不拼搏哪能成功？⑤萬丈高樓平地起，廣大青年在人生攀登的道路上，以時不我待的進取之心，以韋編三絕、懸梁刺股的毅力，以鑿壁借光、囊螢映雪的堅韌，秉持執著、韌勁刻苦，下苦功夫、真功夫，扎扎實實打好基礎，點點滴滴地磨煉，日復一日地堅持，不畏勞苦沿著陡峭山路攀登，人生才會精彩，事業才會輝煌。不好高騖遠⑥志存高遠，就是胸懷遠大理想、堅定信念，具有為崇高理想信念而不懈奮斗的精神追求和理想攀登。高遠志向不會自發產生，崇高理想信念要以科學理論為基石，源自對真理的執著追求和信奉。當代中國青年生逢其時、重任在肩，要樹立遠大理想，努力成長為有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，不斷把為崇高理想奮斗的實踐推向前進。青年以遠大理想抱負、堅定理想信念、深厚家國情懷，成為整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，寄托著國家的希望，承載著民族的未來。⑦志存高遠，但不能好高騖遠，要腳踏實地，通過一個個小目標的實現，去挑戰更高的目標。就比如登山，只有登上附近的山頭，才有可能看到更高的山。更高的山有更天的風景，更美的風景激勵我們去攀登更高的山峰！在科學攀登的路上，把工作做好，做出成績，目標自然就會提高。就像同學們今天在挑戰杯競賽取得成績，會給予你們信心，激勵你們繼續前行，朝著更高的目標奮進！不迷信權威⑧學習要勤于思考，善于積累，勇于創新。未來知識體系將不斷進步更迭，標準的知識體系將不復存在，知識在不斷地交叉、組合，然后再不斷地分化。我經常說：“這個世界上最大的浪費是聰明人不思考。”希望同學們要多動腦多思考，將知識及時消化吸收。堅持創新思維，跟著問題走、奔著問題去，準確識變、科學應變、主動求變。要有意識地培養自己的創新思維，要敢于打破既定的規則，探索新規律、新方法，不迷信書本和權威，敢于質疑，不盲目效仿別人，不人云亦云。要堅持獨立思考，說自己的話，走自己的路。在這個“惟創新者進，惟創新者強，惟創新者勝”的大變革時代，深刻把握創新思維的內涵與特質。⑨恰是一生好年華，正是發奮學習時。青年時期是苦練本領、增長才干的黃金時期。每個人都可以通過勤奮學習，塑造優秀的品格，練就過硬本領和才干，改變自己的前途命運。讓我們不斷攀登前進，遇見更好的自己，遇見更好的風景！（有刪改）9．梳理文章內容，將作者的觀點補充完整。10．作者在文章開頭從自己喜好登山談起，下列對其作用的解釋，錯誤的是（

）A．生動有趣，吸引讀者的注意力。B．自然而然地引出本文的論題。C．借登山一事表明作者興趣廣泛，使其觀點更具有權威性。D．作為貫穿全文的一個比喻論證，使作者的觀點通俗易懂，更容易為人接受。11．請分析下面句子的論證方法及其作用。錢穆曾經說過：“古往今來有大成就者，訣竅無他，都是能人肯下笨勁。”12．★作者提出的“三不”精神應該成為我們每位青少年學子的座右銘，在你的學習生活中，你覺得你最欠缺哪種精神？請結合你的學習生活實際，談一談你打算采取什么措施讓自己改變？【答案】9．（1）刻苦拼搏，持之以恒（鍥而不舍，堅持不懈）（2）志存高遠，腳踏實地10．C11．本句運用了道理論證（引用論證）的論證方法，通過引用錢穆的話，具體有力地論證了“在人生和學習的不斷攀登過程中，貴在刻苦拼搏，難在持之以恒”的觀點，使論證更具有說服力。12．結合實際情況作答即可【解析】9．本題考查內容理解和概括。（1）根據文章第④段“在人生和學習的不斷攀登過程中，貴在刻苦拼搏，難在持之以恒”“任何人的成功成才，都來源于點點滴滴的積累、鍥而不舍地努力”等內容可知，作者運用道理論證，論述人生和學習要刻苦拼搏，持之以恒，只有注重點滴積累和不懈努力才能成功。據此可知，做科學要不半途而廢，要刻苦拼搏，持之以恒（鍥而不舍，堅持不懈）。（2）根據文章第⑥段“志存高遠，就是胸懷遠大理想、堅定信念，具有為崇高理想信念而不懈奮斗的精神追求和理想攀登”和第⑦段“志存高遠，但不能好高騖遠，要腳踏實地，通過一個個小目標的實現，去挑戰更高的目標”可知，作者運用道理論證，意在論述志存高遠、心懷遠大目標，不能好高騖遠，要腳踏實地的觀點。據此可知，做科學要不好高騖遠，要志存高遠，腳踏實地。10．本題考查句段作用理解辨析。C.有誤，結合③段“青春的成長，也如同登山。青年，是一個充滿求知渴望、富于探索和追求的黃金時期，但珍貴的青春時光稍縱即逝。是碌碌無為，還是追尋自我價值的實現，每一位青年在人生的攀登中都值得深刻思考這一青春的問卷”可知，文章開頭從登山談起，主要是為了生動有趣，吸引讀者，引出關于青春成長如同登山的論題，同時將登山作為比喻論證，使論述更形象易懂，“借登山表明作者興趣廣泛就能使其觀點更具權威性”表述有誤；故選C。11．本題考查議論文的論證方法。論證方法包括舉例論證、對比論證、道理論證等，答題時應先根據文章內容判斷論證類型，再結合文章內容分析該論證方法的作用。根據第④段引用“錢穆曾經說過：‘古往今來有大成就者，訣竅無他，都是能人肯下笨勁。’”可知，這里運用了道理論證的方法。具體有力地論證了“在人生和學習的不斷攀登過程中，貴在刻苦拼搏，難在持之以恒”的觀點。引用名人的言論提供了權威的支持，增強了論點的可信度和說服力。12．本題考查自我反思和語言表達能力。解答時，首先，分析自己在“三不”精神中哪方面最為欠缺；然后，結合自己的學習生活實際，提出具體的改進措施。言之成理即可。示例：在我的學習生活中，最欠缺的是“不半途而廢”的精神，面對困難時容易產生放棄的念頭。為了改變這一狀況，我計劃采取以下措施：設定明確且可分解的學習目標以增強動力；養成固定的學習習慣以持續進步；尋求外部支持和監督以保持學習熱情；時刻提醒自己堅持的重要性并積極面對困難。通過這些措施，我將培養更堅定的學習毅力，不斷攀登知識高峰。四、（2024·內蒙古呼和浩特·二模）閱讀下面的材料，完成各題。“龍行猛巍”走紅，帶來什么思考？范天培①“龍行龘龘（dá

dá），前程朤朤（lǎng

lǎng），生活??（yè

yè）……”如果要說今年的春節有什么特別之處，那么這幾個很有“存在感”的生僻字一定榜上有名。②據學者介紹，“龘”字源于“龖”字，最早見于《說文解字》。古人對“龖”字的釋義為“飛龍之狀”。今年是龍年，由三個“龍”組成的“龘”字，在字形與字義上都體現了好彩頭，起初只是被人們用在新年往來問候的語句當中，逐漸帶火了“朤”“?”等字。直到今年央視春晚主題揭曉——“龍行龘龘，欣欣家國”——原本無人問津的生僻漢字一下子“火出了圈”。③漢字是表意文字，根據漢字字形，甚至是改變字形來表示美好寓意的習俗古已有之。像是我們熟悉的“囍”字，就是根據字形來表達美好意愿的創造。現如今，不少地方還會在春節的時候，將“五谷豐登”“招財進寶”等帶有美好寓意的詞語，糅合成一個“漢字”，寫在紅紙上張貼出來。“龘”字的走紅，也是這些有趣習俗的又一實例。④對于“龘”“朤”等字的走紅，一些人也提出了擔憂。這些煥發“第二春”的生僻字，是否會引來不必要的跟風模仿，進而為語言的規范使用帶來額外的工作量？⑤應當說，對待語言的發展，我們還應以包容的心態來看待。“龘”字的“出圈”是語言豐富的體現。就