高考語文復習：18個文言虛詞

高考常考的18個文言虛詞

1.而

1、用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關系。

（一）表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又”。如：

蟹六跪而二螯。（《勸學》）

（二）表示遞進關系。可譯為“并且”“而且二如：

君子博學而日參省乎己。（《勸學》）

（三）表示承接關系。可譯為“就”“接著“，或不譯。

一夫作難而七廟窠，身死人手……（《過秦論》）

（四）表示轉折關系。可譯為“但是”“卻如：

青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》）

（五）表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。

諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

（六）表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。如：

吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）

2、用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾

也作主語，譯為“你工

3、復音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于

“罷了”。

聞道有先后，術業有專攻，如是而已。（《師說》）

2以

1、用作介詞。主要有以下幾種情況：

（一）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情

況譯為“用”“拿”“憑借”“依據”“按照”"用（憑）什么身份”等。

例如：

乃入見。問：“何以戰？”（《曹劌論戰》）

野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。（《逍遙游》）

斧斤以時入山林。（《寡人之于國也》）

（二）起提賓作用，可譯為“把工如：

五畝之宅，樹之以桑。（《寡人之于國也》）

（三）表示動作、行為產生的原因，可譯為“因”“由于如：

罰所及，則無以怒而濫刑。（《諫太宗十思疏》）

（四）引進動作、行為發生的時間和處所，用法同“于”，可譯為

“在”“從如：

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安。（《登泰

山記》）

（五）表示動作、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”，

有時可譯為“率領”"帶領，如：

天下有變，王割漢中以楚和。（《戰國策?周策》）

2、用作連詞。用法和“而”有較多的相同點，只是不能用于轉折

關系。

（一）表示并列或遞進關系，常用來連接動詞、形容詞（包括以動

詞、形容詞為中心的短語），可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或

者省去。如：

歸去來兮，請息交以絕游。（《歸去來兮辭》）

（二）表示承接關系，“以”前的動作行為，往往是后一動作行為

的手段或方式。可譯為“而”或省去。如:

引壺觴以自酌。（《歸去來兮辭》）

（三）表示目的關系，“以”后的動作行為往往是前一動作行為的

目的或結果。可譯為“而”“來”“用來”“以致”等。如：

故遠人不服，則修文德以來之。（《季氏將伐顓臾》）

（四）表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為

如：

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。（《燭之武退秦師》）

（五）表示修飾關系，連接狀語來中心語，可譯為“而”，或省去。

如：

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來兮辭》）

3、復音虛詞“以是”“是以“，相當于“因此”，引出事理發展或推

斷的結果。

3.于

“于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短涪去修

飾動詞、形容詞，表示多種組合關系。

1、引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況

可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“從”“自”“跟”

“同”“對”“對于”"給““由于”等。如：

得復見將軍于此。（《鴻門宴》）

于其身也，則恥師焉……（《師說》）

寡人之于國也，盡心焉耳矣。（《寡人之于國也》）

2、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時可譯為

“勝過”。例如:

良日：“長于臣J（《鴻門宴》）

3、放在動詞之后，引進行為的主動者，可譯為“被”，有時動詞前

還有“見”“受”等字和它相應。例如：

李氏子蟠，……不拘于時。（《師說》）

4、復音虛詞“于是”，用法與現代漢語的“于是”不完全相同。

（一）放在句子開頭，表前后句的承接或因果關系，與現在的承接

連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。

于是葬死者，問傷者，養生者……（《勾踐滅吳》）

（二）放在謂語之前或謂語之后，“于是”屬介賓短語作狀涪或補

語。可根據“于”的不同用法，分別相當于“在這"“從這”等。例如：

吾祖死于是，吾父死于是。（“在這職業上”《捕蛇者說》）

4.為

“為”在文言中經常用作動詞和介詞，也可以用作助詞。用作動

詞，意思是“做還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實詞范圍。下

文介紹作虛詞用的幾種用法。

1、用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。

（一）表示動作、行為的對象。可譯為“向”“對”等。例如：

此中人語云：“不足為外人道也J（《瑰花源記》）

（二）表示動作、行為的替代。可譯為“替”“給”等。例如：

公為我獻之。（《鴻門宴》）

（三）表示動作、行為的時間。可譯為“當”“等到”等。例如:

為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）

（四）表示動作、行為的目的。可譯為“為了”“為著如：

媼之送燕后也，持其踵為之泣。（《觸龍說趙太后》）

（五）表示動作、行為的原因。可譯為“因為”“由于“。

（六）表示被動關系。讀陽平聲，可譯為“被”。“為”所引進的是

動作行為的主動者；有時亦可不出現主動者；有時跟“所”結合，構成

“為所”或"為……所”。例如：

不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》）

2、用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句末，表示詰問，前面有疑問

代詞跟它呼應。可譯為“呢？”例如：

如今人為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》）

5淇

1、用作代詞，又分幾種情況：

（一）第三人稱代詞。可代人、代事物，用在名詞之前，作領屬性

定語，可譯為“他（她）的"“它的''（包括復數）。如：

女子十七不嫁，其父母有罪；（《勾踐滅吳》）

（二）第三人稱。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語

中的小主語（整個主謂短諸，在句中作主語或賓語或修飾語）應譯為

“他”“它”，不能加“的如：

其聞道也固先乎吾。（《師說》）

（三）活用為第一人稱。可用作寫語或小主語，視句意譯為“我

的”“我（自己）如:

勾踐說于國人曰：“寡人不知其力之不足也……”（《勾踐滅吳》）

（四）指示代詞，表遠指。作定語，可譯為“那”“那個”“那些”

“那里”。如：

2、用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等

語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”

“還是”“可要,，等，或省去。如:

圣人之所以為圣，……其皆出于此乎？（《師說》）

吾其還也。（《燭之武退秦師》）

其有敢不盡力者乎？（《勾踐滅吳》）

3、用作連詞，作連詞用時，通常放在句首，或表假設，可譯為“如

果”；或表選擇，可譯為“還是或

其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他

人之故哉？（《送東陽馬生序》表假設）

天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（《逍遙游》）

6.則

1、用作連詞，可表示多種關系。

（一）表示承接關系。一般用來連接兩個分句或緊縮復句中的前

后兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯系。可譯為“就”

“便”或譯為“原來是”“已經是二例如：

故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）

（二）表示假設關系。有的用在前一分句，引出假設的情況，相當

于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假設或推斷的結果，相

當于“那么”"就如：

向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）

（三）表示并列關系。這種用法都是兩個以上的“則”連用，每個

“則”字都用在意思相對、結構相似的一個分句里，表示兩個（或兩個

以上）分句之間（不是表示兩詞之間）是并列關系。可譯為“就”，或

不譯。如：

位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）

（四）表示轉折、讓步關系。表示意思有轉折時，“則”字用在后

一分句，可譯為“可是”“卻”；表示姑且承認一件事，預備下句轉入正

意時，“則”字用在前一分句，可譯為“雖然”“倒是二如：

于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）

2、用作副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作“是”

“就是“。如：

此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

7.所

1、用作助詞。

經常放在動詞前，同動詞結合，組成“所”字結構。“所”字結構

是名詞性短語，表示“所……的人"、”所……的事物”、“所……的情

況”等。如：

道之所存，師之所存也。（《師說》）

“所”和動詞結合，后面再有名詞性結構，則“所”字結構起定語

的作用。如：

2、在有些句子中，“為”和“所”呼應，組成“為……所……”的

格式，表示被動。如：

若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）

3、復音虛詞”所以:“所”和“以”連用，文言文中常見。用法

主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。如：

親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）

8.且

1、用作連詞。表示遞進關系、并列關系。如：

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。（《燭之武退秦師》）

有時相當于“尚且”，先讓步，后推進一層。

臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）

2、用作副詞。相當于“將”“將要”“暫且”“姑且二

存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）

驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。（《黔之驢》）

9.何

1、用作疑問代詞。

（一）單獨作謂語，問原因，且面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯

為“為什么””什么原因”。如：

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

（二）作賓語，主要代處所和事物，可譯為“哪里”“什么譯時，

“何”要后置。如：

大王來何操？（《鴻門宴》）

（三）作定語，可譯為“什么”“哪如：

然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）

2、用作副詞。

（一）用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么''“怎么”。

如：

徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么

這樣“。如：

至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）

3、復音虛詞“何如”“何以”。

（一）“何如”常用于疑問句中，表疑問或詰問，相當于“怎么樣”

或“什么樣”。如：

樊噲曰：“今日之事何如？”（《鴻門宴》）

（二）“何以”即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據

“以”的不同用法，分別相當于“拿什么”“憑什么”等。如：

何以戰？（《曹劌論戰》）

10.莫

1、用作無指定代詞，充當主語。

（一）代人時，相當于“沒有人”“沒有誰”。如：

宮婦左右莫不私王……（《鄒忌諷齊五納諫》）

（二）代物時，相當于“沒有什么:如：

2、用作否定副詞。

（一）放在動詞或形容詞之前，表示否定，相當于“不二如：

（二）放在動詞前面，表示勸戒或禁止，相當于“不要”“不能”。

如：

11.蓋

1、用作副詞。

“蓋”用在句首，作副詞，表示下邊說的一些話，是帶有推測性的

斷定，相當于現代漢語中“大概”“推想”的意思。（表示這種意思的

“蓋”也有用于句中的。）如：

蓋均無貧，和無寡，安無傾。（《季氏將伐顓臾》）

2、用作連詞。

連接上文，起說明原因的作用，也含有不十分確定之意。如：

蓋在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。（《諫太宗十思

疏》）

12.因

1、用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別

譯為“因為”“由于”“趁著”“憑借”“經過""通過二如：

恩所加，則思無因喜以謬賞。（《諫太宗十思疏》）

不如因善遇之。（《鴻門宴》）

2、用作連詞。表示順接上文，可譯為“于是”“便如：

至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：……（《鴻門宴》）

13.然

1、用作連詞，主要表示轉折關系，可譯為“可是”“但是，如:

然不自意能先入關破秦……（《鴻門宴》）

“然”有時和“而”連用，“然”代指上文所說情況，“而”表示轉

折，等于說“如此（這樣），可是……二如：

夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

（《得道多助，失道寡助》）

然而成敗異變，功業相反也。（《過秦論》）

“然”還常和“則”結合，“然”是承接上文事實，“則”是由此進

行闡述或論斷，可譯為“既然如此，那么（那就）”，也可單譯為“那

么:如：

是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）

2、用作代詞。相當于口語中“這樣”“如此如：

不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）

3、用作助詞，又分兩種情況。

（一）用在形容詞之后，作為詞尾，相當于口語中“……地”。如：

蔣氏大戚，汪然出涕曰：……（《捕蛇者說》）

（二）用在名詞或短語之后，前面有“若”“如”“猶”等詞與之照

應的，可譯為“的樣子”“一般”“那樣二如：

其人視端容寂，若聽茶聲然。（《核舟記》）

適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。（《逍遙游》）

4、“然”還常作應對之辭，同口語中的“是的”“對的”相似。或

者表示贊成、同意，即“認為是”“認為對”的意思。如：

（觸龍曰）“……豈非計久長有子孫相繼為王也哉？"太后曰：“然J

（《觸龍說趙太后》）

成然之。（《促織》）

14.雖

“雖”作連詞，在文言中有兩種用法。

1、用在假設關系的句子里，作用是先承認一種假設，然后轉入正

意，可譯為“即使如：

今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣……（《捕蛇者說》）

2、用在轉折關系的句子里，作用是先承認一種事實，下面再轉入

正意。可譯為“雖然”。如：

臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！（《諫太宗十思疏》）

3、復音虛詞“雖然”。

現代漢語用“雖然”的地方，文言只用一個“雖”字。文言的“雖

然”，“雖”是轉折連詞，“然”是指示代詞，結合在一起，有承上轉下

的作用，相當于“雖然如此”或“話縱然這么講如：

雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！（《唐雎不辱使命》）

15.乃

1、用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可

譯為“就”“于是”“這才”等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉相背

的，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”“才”等；還可表示對事物范圍的

一種限制，可譯為“才”“僅”等。如：

王曰：“善J乃下令……（《鄒忌諷齊王納諫》）

……今其乃反不能及，其可怪也歟？（《師說》）

必以長安君為質，兵乃出。（《觸龍說趙太后》）

2、用作代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主

語，譯為“你能作賓語。如：

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）

3、判斷句中，起確認作用，可譯為“是”“就是”等。如：

若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）

4、“乃”有時還可作連詞用，釋為“如果”“至于”等。

16.既

1、用作副詞。表示動作行為的完結，可譯為“……以后”“巴經”

“完全”等，有時“既已”連用，可譯為“已經……之后”；也可表示

在隔了一段短時間以后，發生了某事，可譯為“不久”，有時“既而”

連用，意義不變。如：

秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。（《燭之武退秦師》）

始皇既沒，余威震于殊俗。（《過秦論》）

2、用作連詞，