城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光類旅游資源

*一、歷史文化名城的概念與范圍歷史文化名城是指那些在歷史上曾占有一定地位，在歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮過(guò)重要作用或發(fā)生過(guò)重大歷史事件，并且保存有能夠反映其歷史作用的、較為豐富歷史文物的城市。

《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》第二章第八條規(guī)定：“保存文物特別豐富、具有重大歷史價(jià)值和革命意義的城市，由國(guó)家文化行政管理部門會(huì)同城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護(hù)部門，報(bào)國(guó)務(wù)院審批公布為歷史文化名城。”這是我國(guó)公布?xì)v史文化名城的法律依據(jù)。我國(guó)目前確定了101座國(guó)家級(jí)歷史文化名城，另外各省市自治區(qū)還公布有許多省級(jí)歷史文化名城。

*二、歷史文化名城與旅游1.歷史文化名城的旅游功能歷史文化名城是一個(gè)國(guó)家歷史文化演變的見(jiàn)證，社會(huì)發(fā)展的濃縮。歷史文化名城也是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好場(chǎng)所。歷史文化名城也是展示民族文化和地域文化的櫥窗。歷史文化名城可以充分滿足游客領(lǐng)略自然、陶冶情操的鑒賞需求。歷史文化名城及其周邊地區(qū)，旅游景區(qū)景點(diǎn)數(shù)量眾多，類型齊全，聚集性強(qiáng)，游線靈活，時(shí)滯較長(zhǎng)。2.歷史文化名城的保護(hù)(1)對(duì)文物古跡的保護(hù)(2)對(duì)各種古建筑和風(fēng)景名勝區(qū)周圍環(huán)境的保護(hù)(3)對(duì)名城文化特色的保護(hù)(4)強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)和有效對(duì)策*三、歷史文化名城的主要類型歷史文化名城的共性是“歷史”和知名，而最根本的區(qū)別在于文化的差異性，即在歷史時(shí)期所發(fā)揮的作用、所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程、所形成的城市氛圍、所傳承的生活方式、所具有的風(fēng)俗民情等方面的區(qū)別。因此，應(yīng)將文化差異作為歷史文化名城類型劃分的主要依據(jù)，主要標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)：一是城市最重要的歷史價(jià)值；二是城市遺存文物的文化價(jià)值；三是城市整體形象的特色價(jià)值。1.政治性歷史文化名城(1)國(guó)家都城類(古都類)

這一類歷史文化名城在歷史上曾作為都城，建都的次數(shù)多時(shí)間較長(zhǎng)，建都者多為全國(guó)統(tǒng)一的王朝或占據(jù)較大區(qū)域的割據(jù)政權(quán)，政治統(tǒng)治作用最為突出，對(duì)中國(guó)一定歷史階段的發(fā)展進(jìn)程發(fā)揮過(guò)重要影響。該類型主要有安陽(yáng)、西安、洛陽(yáng)、北京、南京、開(kāi)封、杭州七大古都。**(2)地區(qū)中心類該類歷史文化名城在歷史上作為一定時(shí)期、一定地區(qū)的政治統(tǒng)治或管理中心而存在，主要包括：①奴隸社會(huì)的諸侯國(guó)國(guó)都，如邯鄲、江陵、臨淄、咸陽(yáng)；②漢以后所立郡國(guó)、侯國(guó)都城及分封藩王的府城，如大同、長(zhǎng)沙、昆明等；③分裂時(shí)期小型割據(jù)政權(quán)的短期都城，如武威、漢中；④州府地方政府所在地，第三批國(guó)家級(jí)歷史文化名城絕大部分屬于此類，如邯鄲。

(3)軍事重地類軍事重地類是指古代軍事位置險(xiǎn)要，多次爆發(fā)重大戰(zhàn)役戰(zhàn)事的歷史文化名城。如徐州，古稱彭城，自古以來(lái)為軍事要地，2000多年來(lái)曾發(fā)生過(guò)多次大戰(zhàn)，著名的戰(zhàn)爭(zhēng)有秦末的楚漢之奪，三國(guó)時(shí)期的激戰(zhàn)，西晉末年的八王混戰(zhàn)，唐末的軍閥混戰(zhàn)，直到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的淮海戰(zhàn)役，皆以徐州為中心展開(kāi)。湖北襄樊、陜西榆林和西藏江孜等也屬于此類歷史文化名城。

*(4)近代革命類該類城市之所以被列入歷史文化名城，主要原因是其在近代革命斗爭(zhēng)史上曾發(fā)生過(guò)重要革命事件，極大地影響了革命歷史的進(jìn)程。主要有廣州、南昌、遵義、延安、重慶。遵義會(huì)議遺址*黃花崗七十二烈士墓*2、經(jīng)濟(jì)性歷史文化名城:(1)交通運(yùn)輸類該類歷史文化名城主要包括三個(gè)亞類：①陸路交通的樞紐城市，如位于河西走廊的張掖、敦煌是古代絲綢之路上的名城；②內(nèi)河水運(yùn)的重要都會(huì)，如大運(yùn)河與長(zhǎng)江交匯處的揚(yáng)州、京杭大運(yùn)河之濱的山東聊城；③海洋水運(yùn)的口岸城市，唐宋時(shí)期寧波(明州)、泉州、廣州為三大對(duì)外貿(mào)易的大港，近代時(shí)期以海洋運(yùn)輸為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的上海、天津，皆屬此亞類。張掖*敦煌*泉州*廣州廣州*(2)商業(yè)貿(mào)易類:該類歷史文化名城在歷史上曾經(jīng)是著名的商貿(mào)中心，對(duì)于經(jīng)濟(jì)的繁榮、物資的交流曾發(fā)揮重要作用，商業(yè)職能突出。典型代表如列人中國(guó)古代“四大名鎮(zhèn)”的漢口、佛山、山西商號(hào)、票號(hào)云集的平遙古城。商貿(mào)職能的行使往往需要一定的交通條件配合，因此上述交通運(yùn)輸類歷史文化名城也多具有此類特點(diǎn)。佛山*(3)產(chǎn)業(yè)類:該類歷史文化名城數(shù)量較少，典型代表有以瓷器制造聞名于世、有“瓷都”之稱的景德鎮(zhèn)，以井鹽開(kāi)鑿為特色的“鹽都”自貢，以水利工程聞名的都江堰。景德鎮(zhèn)*3.文化性歷史文化名城(1)地方文化類該類歷史文化名城繼承和保留了十分典型且較為豐富的傳統(tǒng)地域文化特色，與歷史主流文化和現(xiàn)代文化差異明顯，如儒家文化的圣地曲阜、鄒城，徽南文化的代表安徽歙縣，蘇南文化的典型江蘇常熟，江浙文化突出的紹興，客家文化的中心廣東梅州等。曲阜*歙縣*梅州*(2)園林風(fēng)景類園林風(fēng)景類歷史文化名城以自然景觀獨(dú)特和歷史人文景觀賦存豐富而著稱。蘇州為中國(guó)的園林之城，古典園林不僅遺存數(shù)量多，而且藝術(shù)造詣高，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之說(shuō)。河北承德則以保存有我國(guó)最大的皇家園林而著稱。桂林是石灰?guī)r巖溶地貌最為發(fā)育、自然與人文相互交融的風(fēng)景名城。(3)建筑文化類在我國(guó)歷史文化名城之中，有相當(dāng)多城市是因?yàn)楣糯ㄖ４孑^多、較完整且具有歷史價(jià)值和科技價(jià)值，而成為歷史文化名城的。如陜西韓城、山西祁縣和新絳、河南浚縣、河北正定、廣東雷州、云南建水和巍山等。*韓城喬家大院*(4)民族文化類這類歷史文化名城分布在少數(shù)民族的聚居地，具有明顯的民族地方特色，反映了我國(guó)多民族的文化特征。如表現(xiàn)納西族文化的云南麗江，白族文化的古城云南大理，南疆維吾爾族文化的新疆喀什，藏族文化的拉薩和日喀則等。(5)外域文化類我國(guó)歷史文化名城中的哈爾濱和青島，在近代時(shí)期受西方文化的影響較大，城市保存有大量的歐式、日式建筑，表現(xiàn)出外域文化氛圍，當(dāng)屬此類。*第二節(jié)特色小城鎮(zhèn)*一、江南小城鎮(zhèn)長(zhǎng)江三角洲的江南地區(qū)景色秀美，小城鎮(zhèn)眾多，如江蘇的同里、陸直、周莊、盛澤，浙江紹興的水鄉(xiāng)柯橋鎮(zhèn)等。江南小鎮(zhèn)多臨湖跨河布局，白墻灰瓦建筑，水道街道并行，“小橋、流水、人家”的文化韻味頗為濃厚。周莊位于江蘇省昆山市西南，始建于1086年，迄今已有900多年的歷史，完整地保留著獨(dú)特而古樸的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。同里位于江蘇省吳江市東6km，早在唐代就形成集鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)以河道為骨架，依水成街，環(huán)狀設(shè)市，傍水成園，家家臨水，戶戶通舟。*周莊：水鄉(xiāng)生活*江南水鄉(xiāng)同里同里，位于蘇州吳江境內(nèi)小鎮(zhèn)。鎮(zhèn)周圍有同里湖、九里湖、南星湖、葉澤湖和龐山湖等五湖環(huán)繞，河港縱橫交叉，全鎮(zhèn)被分割為7塊陸地。有宋、元、明、清所建各種古橋29座，全鎮(zhèn)以河道為脈絡(luò)，臨水構(gòu)屋，傍水成街，河街平行，路橋相銜，堪稱“水港小橋多，人家盡枕河”的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上建筑中深宅大院眾多，甚至有九進(jìn)深者，明清古建筑占全鎮(zhèn)建筑的1／3。還有兩堂三橋，即嘉蔭堂、崇本堂，雕梁畫棟，建筑精美。在兩堂附近的河道上，成“品”字型架太平、吉利和榮慶三座古橋，水橋浮影，典雅古樸。每當(dāng)年青人結(jié)婚時(shí)，要乘轎繞三橋一圈，以祈吉慶，其民風(fēng)保留至今。*后街上的寂寞*二、邊關(guān)小城鎮(zhèn)漠河是我國(guó)最北部的一個(gè)小鎮(zhèn)，這里冬季長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月，長(zhǎng)冬無(wú)夏，故有“中國(guó)寒極”之稱。深秋，這里大雪紛飛、銀裝素裹，霧凇奇景令人稱絕。冬季，黑龍江則凍成一條“冰河”，雪橇、汽車來(lái)往于江上，夜晚還可以看到絢麗獨(dú)特的極光現(xiàn)象。漠河位于我國(guó)最北點(diǎn)北緯53°31′，的黑龍江心南岸的一個(gè)小鎮(zhèn)，人稱“北極村”。它以氣候嚴(yán)寒(1969年2月13日出現(xiàn)最低溫度-52.3℃)、冰雪期長(zhǎng)(年積雪期250天)、夏季為不夜城、常出現(xiàn)極光現(xiàn)象、周圍是一望無(wú)際的大森林等獨(dú)特自然景觀見(jiàn)長(zhǎng)。居民居住在全用木頭堆建的房屋，當(dāng)?shù)厝朔Q“木克楞”，具有抗寒、保暖作用。北側(cè)中俄界河黑龍江蜿蜒而過(guò)，是一處無(wú)污染、以自然風(fēng)光取勝的邊塞小鎮(zhèn)。*冬日漠河漠河北極村*三、民族小城鎮(zhèn)中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，西南、西北和東北地區(qū)是少數(shù)民族的聚居之地，民族種類多樣，民族習(xí)俗多樣，民族建筑獨(dú)特，形成眾多具有少數(shù)民族文化和地域特色的小城鎮(zhèn)。云貴高原麗江古城

麗江位于金沙江第一彎附近，北依海拔5596m玉龍雪山，四周青山環(huán)抱，壩區(qū)碧野，玉水瀅回，形如大硯，故又稱“大硯鎮(zhèn)”。西南郊有一孤立山峰，形如巨筆，同大硯相合，稱“文筆峰”。玉泉河進(jìn)入市區(qū)后，分三股水流向東、南方向延伸，并分成無(wú)數(shù)小股水流，環(huán)城穿街，入墻過(guò)屋，淌遍小巷窄街，形成主道傍河，小巷帶渠的格局。居民用水近在咫尺。鎮(zhèn)內(nèi)石橋甚多，各家又多栽木樨樹(shù)，每年秋季形成“小橋流水桂花香”的令人陶醉景象。*

古鎮(zhèn)建于宋末，但從未筑城，因鎮(zhèn)內(nèi)歷代統(tǒng)治者姓木，怕“困”字，不宜加四框。街的主道與小巷的布局也是有機(jī)的分散與有機(jī)的結(jié)合。主道雖嫌稍窄，但每條主道都有小巷傍依于側(cè)，任憑鬧市擁擠，毫不礙通行。居民群落布局，也獨(dú)具匠心，都依山傍水，引水傍道，街道隨勢(shì)自然，不求平直，頗具江南小鎮(zhèn)特色。這種布局、設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)城市中也不多見(jiàn)，具有研究?jī)r(jià)值。鎮(zhèn)內(nèi)有忽必烈征南大兵營(yíng)和練兵場(chǎng)遺址，附近有獅子山古柏林和白龍?zhí)叮龠h(yuǎn)有玉龍雪山和金沙江虎跳峽。*玉龍雪山麗江古鎮(zhèn)虎跳峽長(zhǎng)江第一灣*麗江古城*四、山城小鎮(zhèn)山城小鎮(zhèn)是指那些隨山建造房屋、就勢(shì)壘墻筑城的小城鎮(zhèn)。在貴州、四川和東北等地，因?yàn)樯降乇姸啵ㄓ性S多山城小鎮(zhèn)。湘西山城黃絲橋古城位于湖南西部鳳凰縣，距縣城25km。始建于唐，初名渭陽(yáng)城，后名鳳凰營(yíng)，為清軍駐地。城用青石板砌成，城周1500m，高5.6m，上有箭垛300個(gè)，有四門四個(gè)城樓。城內(nèi)建筑古香古色，尚居有漢、苗十多戶人家。

*鳳凰城*鳳凰掠影*橋各式各樣，這座木橋是極平易的一座*虹橋和吊腳樓：鳳凰的標(biāo)志性建筑*日日可見(jiàn)：沱江邊的洗衣女*五、文化及工藝小城鎮(zhèn)中國(guó)有許多城鎮(zhèn)以其特有的文化特色或者是工藝品建造聞名中外。前者如雜技之鄉(xiāng)吳橋、八卦之鄉(xiāng)孟村，后者如風(fēng)箏之都濰坊、陶都宜興、瓷都景德鎮(zhèn)、藏毯之鄉(xiāng)江孜等。瓷都景德鎮(zhèn)*第三節(jié)特色民居*

民居是指除宮殿、官署和寺觀以外的居住建筑，受氣候、土質(zhì)、地形、民族文化和生產(chǎn)力水平等諸多自然和人文因素的影響，帶有明顯的地方特色。民居按建筑的形式不同，一般可分為以下六類：一、木構(gòu)架庭院式住宅它以木構(gòu)架房屋為單體，在南北主軸線上建正廳或正房，正房前面左右對(duì)峙建廂房，即“一正兩廂”形式院落。正房的間數(shù)必須為奇數(shù)，而且明間寬于次間，門開(kāi)在明間，以突出中軸線。正房無(wú)論在尺度、用料或在裝修的精度上都大于、優(yōu)于其它房屋。長(zhǎng)輩住正房、晚輩住廂房、婦女住內(nèi)院、來(lái)客和男仆住外院，符合封建社會(huì)家庭生活中尊卑有別、長(zhǎng)幼有序、內(nèi)外有矩的禮法要求。這種形式的住宅，數(shù)量多、分布廣、為漢族、滿族、白族等大部分人及其它少數(shù)民族中部分人廣泛使用。但由于各地的自然條件和生活方式不同而有差別。

*(一)四合院四合院以北京民居為代表，分布在華北、東北地區(qū)。在布局上受宗教禮法支配和冬季寒冷氣候的影響，房屋南向，在南北縱軸線兩側(cè)對(duì)稱地布置房屋，一般為三進(jìn)院落。又受“風(fēng)水”說(shuō)的影響，大門不開(kāi)在軸線上，而開(kāi)在“八封”的“巽”位或“乾”位，即東南角或西北角。門內(nèi)建影壁，使外人看不到宅內(nèi)的活動(dòng)。

自此進(jìn)入前院。坐南朝北的正房稱南方，作外客廳和雜用；自前院縱軸線上的二門(通常做成華麗的垂花門)進(jìn)入面積較大、作為全宅核心的正院。坐北朝南的北房為正房，是全宅中最高大、質(zhì)量最好的房屋，供家長(zhǎng)起居、會(huì)客和舉行禮儀活動(dòng)之用。從東耳房夾道進(jìn)后院，有一排房稱罩房，供老年婦女居住和存放東西之用。大型住宅在二門內(nèi)，以兩個(gè)或兩個(gè)以上的四合院向縱深方向排列。更大的住宅在左右或后院建有花園。

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北京四合院建筑，經(jīng)長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累，形成了一套成熟的結(jié)構(gòu)和造型。一般房屋在抬梁式木構(gòu)架外圍砌磚墻，屋頂式樣以硬山居多。墻壁和屋頂都比較厚重，并在室內(nèi)設(shè)炕床取暖。在色調(diào)上，一般以灰青色墻面和屋頂為主，而在大門、二門、走廊與主要住房處施彩色，在大門、影壁、墀頭、屋脊等磚面上加若干雕飾，獲得良好的藝術(shù)效果。

*四合院*(二)“四水歸堂”式住宅

“四水歸堂”式住宅，分布在江南，平面布局同北方的“四合院”大體一致，只是院子較小，稱“天井”，僅作排水和采光用。因?yàn)楦魑菝鎯?nèi)側(cè)坡的雨水都流入天井，所以稱“四水歸堂”。大門開(kāi)在中軸線上，第一進(jìn)院正房常為大廳，院子略開(kāi)闊，廳多敞口，與天井內(nèi)外連通。后面幾進(jìn)院的房子多為樓房，天井更深、更小。

單體建筑也是奇數(shù)開(kāi)間，穿斗式木構(gòu)架。墻壁底部為石板墻，上部為磚墻或竹抹灰墻，墻面多刷白色，并有各種各樣防火山墻，屋頂鋪小青瓦。青瓦、粉墻，使住宅顯得素雅明凈。*(三)“一顆印”式住宅:分布在云貴高原，原則上與“四合院”大致相同，只是房屋轉(zhuǎn)角處互相連接，組成一顆印章?tīng)睢！耙活w印”住宅平面布局雖然單調(diào)，但多數(shù)樓居、正房與廂房大小、高低頗有變化，構(gòu)成獨(dú)具風(fēng)彩的建筑形體。

*(四)大土樓:福建西部客家人聚族而居圍成環(huán)形樓房，即大土樓。直徑可達(dá)70米、居50人家。樓由3-4層相套，木構(gòu)架，內(nèi)包庭院。外環(huán)房屋高4層，底層廚房、雜用，二層儲(chǔ)糧，三層以上住人。其它兩環(huán)房屋僅高一層，中央建堂，供族人議事、婚喪典禮用。外墻用厚達(dá)1米以上的夯土承重墻，大門牢固，上設(shè)防水火幕，防衛(wèi)性強(qiáng)，外觀堅(jiān)實(shí)雄偉、像座堡壘。這是客家人為保護(hù)自己生存而創(chuàng)造的獨(dú)特建筑形式。

客家土樓----振成樓*二、黃土窯洞:在黃土高原地區(qū)，人們利用黃土層厚、質(zhì)地均一、壁立不倒的特性，沿水平方向挖出拱形窯洞。這種住宅節(jié)省建筑材料、施工技術(shù)簡(jiǎn)單，冬暖夏涼，經(jīng)濟(jì)適用。主要有三種類型：(一)靠山窯:利用垂直的黃土壁面開(kāi)洞，向縱深挖掘，進(jìn)深可達(dá)20m。也可數(shù)孔并列，互相穿套；或者疊層開(kāi)掘，形如樓閣。有的在洞內(nèi)加砌磚券或石券，防止泥土崩塌，或在洞外砌磚墻，保護(hù)崖面。(二)平地窯:在平地上按所需大小和形狀，垂直向下挖出深坑，成為院子，再在坑壁上挖靠山窯洞，布局原則同四合院。在入口處挖隧道式或開(kāi)敞式階梯通向地面。

(三)靠山窯院:在窯外建成房屋，使房屋與窯洞結(jié)合組成院落。

*窯洞式賓館*陜北米脂縣姜耀祖窯洞城堡*三、干闌式住宅分布在我國(guó)南嶺以南，為傣、景頗、壯族常見(jiàn)住宅形式。干闌是用竹、木等構(gòu)成的樓房。它是單棟獨(dú)立的樓，底層架空，用來(lái)飼養(yǎng)牲畜或存放東西，上層住人。這種建筑有利于隔潮、通風(fēng)、防盜，防蟲(chóng)、蛇、野獸的侵?jǐn)_。*傈僳族的石板屋*四、雕房藏族地區(qū)的一種住宅形式，分布在藏、青、甘、川地區(qū)。因本區(qū)域雨量稀少，石材豐富，故外部用石墻、內(nèi)部用密梁構(gòu)成樓層和屋頂，形似雕堡。雕房一般2-3層，底層養(yǎng)牲畜，樓上住人。在造型上，由于善于結(jié)合地形，房屋高低錯(cuò)落，樸實(shí)優(yōu)美、富于變化。江孜民居*西藏牛糞墻*五、氈帳

氈帳是游牧民族的住房形式，是一種便于裝卸、運(yùn)輸?shù)目梢苿?dòng)性帳蓬。

(一)蒙古包:蒙古族住的氈帳稱蒙古包。平面呈圓形，用木枝條編成可開(kāi)可合的木棚做壁體骨架，中間用細(xì)木椽組成木骨架，外鋪羊皮或毛氈，頂部裝圓形天窗，供通風(fēng)采光之用。

*(二)帳房藏族住的氈帳稱“帳房”。帳房?jī)?nèi)立幾根木柱支頂，平面為方形，用黑牦牛毛織成帳蓬。

(三)仙人柱是鄂倫春和鄂溫克住的氈帳，稱“仙人柱”，漢族稱“撮落子”。它用30多根細(xì)樹(shù)桿搭成圓錐形架子。外形與塔相似。夏秋覆上帶黑邊的白布，給人以樸素大方之感。冬天圍上葦制圍子和栗紅色的“勒敦”(狍皮圍子)，給人以溫暖、莊重、敦實(shí)之感。這種建筑堅(jiān)實(shí)耐用，可防兇禽猛獸，又可抵御嚴(yán)寒風(fēng)雪。

*賬房前藏族婦女打酥油*原始民居──仙人柱*六、“阿以旺”新疆低洼沙漠地區(qū)，夏季少雨炎熱，冬季嚴(yán)寒大風(fēng)。為適應(yīng)這一氣候條件，維吾爾族創(chuàng)造了“阿以旺”式住宅。土木結(jié)構(gòu)，密梁式平頂，房屋建成一片，庭院在四周。帶天窗的前室稱“阿以旺”，又稱夏室，有起居、會(huì)客等多種用途。后室稱“冬室”，通常不開(kāi)窗。平面布局靈活、墻壁和棚頂厚重、冬暖夏涼。

*第四節(jié)現(xiàn)代都市風(fēng)光*

都市(大城市)是一個(gè)多功能、多層次的動(dòng)態(tài)的大系統(tǒng)。不同時(shí)代的都市，具有不同的功能、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和特征。它反映該社會(huì)的生產(chǎn)力水平。它的存在總是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)水平相一致的。可以這樣說(shuō)，都市是人類文明進(jìn)步的產(chǎn)物。

作為現(xiàn)代化都市，應(yīng)具有下列條件:(1)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在市場(chǎng)上有聚集力，擴(kuò)散力和影響力；

(2)城市基礎(chǔ)設(shè)施完善，具有樞紐功能、服務(wù)功能、金融功能和信息功能；

(3)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理。第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，其中旅游業(yè)活躍，發(fā)揮關(guān)聯(lián)、帶動(dòng)作用；

(4)人均總產(chǎn)值和人均消費(fèi)水平高，科技成果轉(zhuǎn)化生產(chǎn)快，教育發(fā)達(dá)，人才資源雄厚，勞動(dòng)者素質(zhì)高；

(5)高水平的社會(huì)管理和高質(zhì)量的城市生態(tài)環(huán)境。

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按著這一目標(biāo)，香港是現(xiàn)代化城市代表。東部沿海一些城市如北京、上海、天津、大連、青島、廣州、廈門、深圳正在向現(xiàn)代化城市目標(biāo)邁進(jìn)。尤其上海又將恢復(fù)東方大都市面貌。

都市，尤其是現(xiàn)代化都市，是重要的旅游目的地與集散地。它以都市的整體形象對(duì)旅游者產(chǎn)生巨大誘惑力。旅游業(yè)是否發(fā)達(dá)已成為一個(gè)都市在世界中的地位和城市本身經(jīng)濟(jì)發(fā)展及文明程度的重要標(biāo)志。青島*深圳*

上海是我國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)中心，是一座充滿生機(jī)、富有激情的世界性大都市。它歷來(lái)是國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游者向往的旅游城市。現(xiàn)在到中國(guó)大陸的海外游客約有60%-70%都要到上海參觀游覽。上海是我國(guó)歷史文化名城之一。俗話說(shuō)：看兩千年的歷史到西安，看一千年的歷史到北京，看近百年的歷史就要到上海。1843年11月上海正式開(kāi)埠，申城崛起。近代革命有不少重大事件都發(fā)生在上海，留下了很多革命史跡。例如：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)江南提督陳化成抗擊英國(guó)侵略軍的吳淞口炮臺(tái)；中共一大會(huì)址；三次武裝起義地；“五卅’’時(shí)總工會(huì)舊址；中山故居；魯迅故居；宋慶齡墓等。上海有不少能代表城市傳統(tǒng)風(fēng)貌的街區(qū)。外灘是代表上海的象征，在僅有三里長(zhǎng)的一條弧線上，鱗次櫛比地矗立起52幢各種風(fēng)格的大廈，有英國(guó)式、法國(guó)式、西班牙式、希臘式、文藝復(fù)興式等，故