2024-2025學(xué)年(下)初二期末學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)：1.本試卷共6頁(yè)，滿分為150分，考試時(shí)間為150分鐘。考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考試證號(hào)用0.5毫米黑色字跡的簽字筆填寫(xiě)在答題卡指定的位置。3.答案必須按要求書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在草稿紙、試卷上答題一律無(wú)效。一(25分)閱讀下面一段文字，完成1~3題。(4分)民族文化是一條A(奔流不息/紛至沓來(lái))的長(zhǎng)河，從遠(yuǎn)古走來(lái)，向著未來(lái)奔去，每一滴水珠都yìngzhào著先民的求索，每一道波紋都記載著祖輩的故事。當(dāng)少年學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)體會(huì)到的不僅有筆法的多姿，更有漢字中蘊(yùn)含的中國(guó)智慧；B——這時(shí)，文化傳承才真正完成了從形式到精神的跨越。zhuīsù中華文脈，傳承文明之光，復(fù)興路上，我們能照見(jiàn)多遠(yuǎn)的過(guò)去，就能看到多遠(yuǎn)的未來(lái)。1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(2分)2.從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫線A處。(1分)A處的詞語(yǔ)是:▲。3.仿照畫(huà)線句，在橫線B處再寫(xiě)一個(gè)句子，使上下文連貫。(1分)▲,▲。4.團(tuán)委組織“閱讀經(jīng)典，傳承文明”專題討論活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(12分)(1)【撰寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)】請(qǐng)圍繞活動(dòng)主題，為本次活動(dòng)撰寫(xiě)一個(gè)宣傳標(biāo)語(yǔ)。(2分)(2)【得體應(yīng)對(duì)】小語(yǔ)對(duì)這樣的活動(dòng)很有意見(jiàn)，他說(shuō)：“在當(dāng)下的‘?dāng)?shù)智時(shí)代’，經(jīng)典就是過(guò)時(shí)的古董。有這時(shí)間，我還不如多做幾道數(shù)學(xué)題。”對(duì)此你將如何應(yīng)對(duì)?(3分)(3)【汲取智慧】中外成長(zhǎng)智慧往往有相通之處。請(qǐng)?jiān)谙旅孢x項(xiàng)中任選一項(xiàng)，用《鋼鐵是怎樣煉成的》中的相關(guān)內(nèi)容來(lái)印證這句話。(4分)A.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 B.玉不琢，不成器。我選擇▲,▲(4)【經(jīng)驗(yàn)交流】團(tuán)委成員小文正在讀初一，他準(zhǔn)備利用暑假閱讀《經(jīng)典常談》，不知道采用哪種閱讀方法比較恰當(dāng)。請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)給他提提建議。(3分)初二語(yǔ)文試卷第1頁(yè)，共6頁(yè)5.用課文原句填空。(9分)讀詩(shī)誦文，開(kāi)啟一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。先民訴說(shuō)著追求淑女而不得的悵惘，“求之不得，(1)▲”(《關(guān)雎》)；孔子滿懷憧憬描畫(huà)“大同社會(huì)”的藍(lán)圖，“大道之行也，(2)▲”(《大道之行也》)；桃源人享受著遠(yuǎn)離世俗的和平安寧，“(3)▲，雞犬相聞”(陶淵明《桃花源記》)；杜甫為天下寒士發(fā)聲：“(4)▲，大庇天下寒士俱歡顏”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)；白居易難掩對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情，“可憐身上衣正單，(5)▲”(《賣(mài)炭翁》)；面對(duì)別離，王勃?jiǎng)裎坑讶擞谜鎿吹挠亚榭朔臻g的阻隔，“(6)▲，▲”(《送杜少府之任蜀州》)；面對(duì)排擠，陸游借詠梅自述堅(jiān)持正義的人格，“(7)▲，▲”(《卜算子·詠梅》)。含英咀華間，覓得心靈的棲息地。二(60分)(一)閱讀下面這首詩(shī)，完成6~7題。(6分)泊舟盱眙①[唐]常建泊舟淮水次②，霜降③夕流清。夜久潮侵岸④，天寒月近城。平沙⑤依雁宿，候館⑥聽(tīng)雞鳴。鄉(xiāng)國(guó)云霄外，誰(shuí)堪⑦羈旅⑧情。【注】①盱眙(xūyí)：縣名，在今江蘇北部，淮水入洪澤湖處。②次：旁邊。③霜降：節(jié)氣名，農(nóng)歷九月末。④侵岸：拍岸。⑤平沙：廣漠的沙灘。⑥候館：驛館。⑦堪：能忍受。⑧羈旅：長(zhǎng)久寄居他鄉(xiāng)。6.【別出心裁品古詩(shī)】如果要用繪畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)詩(shī)歌，以下面兩句詩(shī)為藍(lán)本繪制的圖畫(huà)會(huì)有什么不同?(2分)A.夜久潮侵岸 B.八月湖水平7.【分門(mén)別類輯古詩(shī)】本詩(shī)與下列哪一項(xiàng)能編入同一詩(shī)集?請(qǐng)選擇后，為詩(shī)集起一個(gè)新穎別致的名字，并具體闡述命名理由。(4分)A.《題破山寺后禪院》B.《送友人》C.《卜算子·黃州定慧院寓居作》D.《黃鶴樓》我選▲,詩(shī)集名:▲,理由:▲(二)閱讀下面的材料，完成8~12題。(18分)【材料一】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(節(jié)選自《馬說(shuō)》)【材料二】夫驥①之齒至②矣，服③鹽車而上太行。蹄申④膝折，尾湛膚潰，漉汁⑤灑地，白汗交流。中阪⑥遷延，負(fù)轅不能上。伯樂(lè)遇之，下車攀而哭之，解纻衣⑦以幕⑧之。驥于是俛而噴⑨，仰而鳴，聲達(dá)于天，若出金石聲者，何也?彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》)【注】①驥：千里馬。②齒至：牙口老了。③服：駕。④申：僵直。⑤漉汁：指馬流出的口水。⑥阪，山坡。⑦纻衣：麻布衣服。⑧幕：蓋。⑨俛而噴：低下頭而嘆氣。俛，低頭。【材料三】 九方皋相馬秦穆公謂伯樂(lè)曰：“子之年長(zhǎng)矣，子姓①有可使求馬者乎?”伯樂(lè)對(duì)曰：“臣之子，皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬②也。臣有所與共擔(dān)纆薪菜③者，有九方皋，此其于馬非臣之下也，請(qǐng)見(jiàn)之。”初二語(yǔ)文試卷第2頁(yè)，共6頁(yè)穆公見(jiàn)之，使行求馬。三月而反，報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何馬也?”對(duì)曰：“牝④而黃。”使人往取之，牡⑤而驪⑥。穆公不說(shuō)，召伯樂(lè)而謂之曰：“敗矣！子所使求馬者，牝牡尚弗能知，又何馬之能知也?”伯樂(lè)喟然太息曰：“一至于此乎⑦！皋之所觀，得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。若皋之相者，乃有貴乎馬者也⑧。”馬至，果天下之馬也。(選自《列子·說(shuō)符》)【注】①子姓：您的家族。②天下之馬：天下最好的馬(即千里馬)。③擔(dān)纆薪菜：挑擔(dān)打柴。④牝：雌性的鳥(niǎo)獸。⑤牡：雄性的鳥(niǎo)獸。⑥驪：純黑色的馬。⑦一至于此乎：竟達(dá)到了這樣的境界！⑧乃有貴乎馬者也：包含著比相馬本身價(jià)值更高的道理。8.用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(共兩處)。(2分)彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也9.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(4分)(1)一食或盡粟一石(▲) (2)仰而鳴(▲)(3)秦穆公謂伯樂(lè)曰(▲) (4)穆公不說(shuō)(▲)10.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(4分)子所使求馬者，牝牡尚弗能知，又何馬之能知也?11.請(qǐng)寫(xiě)出【材料一】中“祗辱于奴隸人之手”在【材料二】中的具體表現(xiàn)。(2分)12.閱讀三則材料，回答問(wèn)題。(6分)(1)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“伯樂(lè)”一詞的解釋是：春秋時(shí)秦國(guó)人，善于相馬。后借指善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人。結(jié)合三則材料中與伯樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容，闡述這一解釋的合理性。(2分)(2)結(jié)合三則材料，為演講稿《人盡其才》寫(xiě)一個(gè)結(jié)語(yǔ)，從怎樣識(shí)別人才與如何對(duì)待人才的角度，重申觀點(diǎn)，加深印象。100字左右。(4分)(三)這個(gè)夏天，“蘇超”火遍全國(guó)。老師組織大家以“我也要看‘蘇超’”為主題，制作展板進(jìn)行主題宣傳。同學(xué)們搜集了以下材料，請(qǐng)閱讀后完成13~16題的任務(wù)。(16分)【材料一】2025年江蘇省城市足球聯(lián)賽是由江蘇省體育局和各設(shè)區(qū)市于2025年5月至11月主辦的賽事，全省13個(gè)設(shè)區(qū)的市分別組建1支代表隊(duì)，球隊(duì)以城市命名，被網(wǎng)友戲稱為“蘇超”。聯(lián)賽為期7個(gè)月，共85場(chǎng)比賽，分為常規(guī)賽和淘汰賽兩個(gè)階段。常規(guī)賽中，13支參賽球隊(duì)將進(jìn)行主客場(chǎng)單循環(huán)較量，共計(jì)13輪比賽；淘汰賽階段，排名前八的球隊(duì)將采用單回合淘汰賽制產(chǎn)生四強(qiáng)，直至最終決賽。聯(lián)賽有516人獲得參賽資格。其中，本科和大專學(xué)生85名、高中及中專學(xué)生69名、職業(yè)球員29名以及來(lái)自各行各業(yè)的業(yè)余球員337名，球員平均年齡24.09歲。江蘇13個(gè)地級(jí)市全部躋身全國(guó)GDP百?gòu)?qiáng)，各城市長(zhǎng)期存在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與文化差異。官方敏銳捕捉到這種地域張力，通過(guò)足球競(jìng)技將其轉(zhuǎn)化為可運(yùn)營(yíng)的流量入口，既釋放社會(huì)情緒，又為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新場(chǎng)景。聯(lián)賽以“全民參與+城市榮譽(yù)”為理念，推動(dòng)足球運(yùn)動(dòng)與全民健身深度融合。通過(guò)城市間的精彩角逐，激發(fā)地域認(rèn)同感，讓足球成為傳播城市文化、凝聚民眾共識(shí)的嶄新載體，打造“體育+城市”融合發(fā)展的全新聯(lián)賽典范。賽事主題口號(hào)為“城市榮耀，綠茵爭(zhēng)鋒”。(摘自“百度百科”)初二語(yǔ)文試卷第3頁(yè)，共6頁(yè)【材料二】【材料三】“蘇超”舉辦期間，多種城市形象文旅推介以足球?yàn)檩d體持續(xù)展開(kāi)。訂票階段，常州賽區(qū)推出別出心裁的“9.9元門(mén)票+蘿卜干炒飯”套餐，直接帶動(dòng)本地蘿卜干品牌線上銷量翻倍。鹽城推出的“觀鳥(niǎo)+觀賽”套餐，預(yù)訂量超2萬(wàn)單，讓游客在感受足球激情的同時(shí)，領(lǐng)略到鹽城獨(dú)特的自然風(fēng)光。鎮(zhèn)江西津渡景區(qū)則借助賽事東風(fēng)，夜游人數(shù)較平日增長(zhǎng)3倍，古街古巷在燈光映照與人群穿梭中，煥發(fā)出新的活力。當(dāng)足球的熱血與城市的脈搏同頻共振，“蘇超”早已超越傳統(tǒng)賽事的定義。它不僅是綠茵場(chǎng)上的競(jìng)技盛宴，更是一座架起城市文化傳播的橋梁，每個(gè)城市的文化基因都在這場(chǎng)狂歡中煥發(fā)新生。它是激活區(qū)域經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁引擎，從文旅消費(fèi)的全面增長(zhǎng)到產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸拓展，以體育賽事為支點(diǎn)，撬動(dòng)起城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新杠桿。(摘自光明網(wǎng)2025年6月10日)【材料四】“蘇超”爆火的本質(zhì)，是政府搭建舞臺(tái)，以創(chuàng)意孵化器角色激活社會(huì)動(dòng)能，最終在多元主體的協(xié)同中，讓足球成為照見(jiàn)區(qū)域發(fā)展的棱鏡。13座城市的足球健兒在綠茵場(chǎng)上揮灑汗水，他們不僅踢出了“接地氣的理想”，更踢出了“形散神聚”的“蘇超”智慧。南京門(mén)將佩戴鹽水鴨手套，蘇州替補(bǔ)席擺放微縮園林，鎮(zhèn)江推出限量版香醋“球迷加油瓶”，淮安現(xiàn)場(chǎng)1.2萬(wàn)多名觀眾齊跳“摜蛋舞”，鹽城球迷自創(chuàng)《灘涂戰(zhàn)歌》……“蘇超”將綠茵場(chǎng)變?yōu)槌鞘形幕恼故疚枧_(tái)，也造就了傳播奇觀。南京和無(wú)錫的比賽變成了鹽水鴨VS水蜜桃，“輸了水蜜桃加鹽，贏了鹽水鴨加糖”；徐州與宿遷的比賽則被戲稱為“楚漢之爭(zhēng)”；泰州VS南通：贏了吃早茶，輸了做試卷！“蘇超”的這些“文化梗”可以看作歷史符號(hào)的現(xiàn)代競(jìng)技轉(zhuǎn)譯和幽默性表述，它們將歷史典故、地理標(biāo)志以及非遺飲食文化轉(zhuǎn)化為賽場(chǎng)敘事，通過(guò)“梗文化”幽默智慧地消解了賽場(chǎng)上的“矛盾”或者“對(duì)抗”，讓地方歷史文化資源與當(dāng)代體育競(jìng)技相結(jié)合，既強(qiáng)化了城市文化辨識(shí)度和特色性，也彰顯了江蘇不同城市的協(xié)同性，在解構(gòu)中重構(gòu)對(duì)江蘇豐富多元地域文化的深層認(rèn)同，形成了一種獨(dú)特的“自嘲式團(tuán)結(jié)”。網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)構(gòu)建起城市間親緣紐帶，打破‘散裝’表象，加速凝聚基于共同地域歸屬和共同精神特質(zhì)的文化共同體意識(shí)。好散文的要義在于‘形散而神不散’，江蘇文化的特質(zhì)也正在于此。(摘自《新華日?qǐng)?bào)》2025年6月13日)13.【展板一：何謂“蘇超”】根據(jù)材料一，你準(zhǔn)備從哪幾個(gè)方面介紹“蘇超”?(4分)14.【展板二：“蘇超”解密】展板空間有限，需分條陳述“蘇超”爆火的原因。探究以上材料，你得出哪些結(jié)論?(4分)初二語(yǔ)文試卷第4頁(yè)，共6頁(yè)15.【展板三：賽事預(yù)告】右圖是第五輪南通對(duì)陣宿遷的海報(bào)。你準(zhǔn)備在材料二中選擇哪一幅圖放在方框處?說(shuō)說(shuō)你的理由。(4分)16.【開(kāi)展宣傳】在宣傳現(xiàn)場(chǎng)，有同學(xué)認(rèn)為，“蘇超”的“比賽第一，友誼第十四”“天時(shí)地利人不和”等網(wǎng)絡(luò)熱梗將江蘇十三大市的不團(tuán)結(jié)暴露在全國(guó)人民面前，真是丟了江蘇人的面子。對(duì)此你怎么看?請(qǐng)結(jié)合下面的鏈接材料，圍繞“和而不同”作即席講話。(4分)【鏈接材料】春秋時(shí)期，齊景公問(wèn)晏子，“和”與“同”不一樣嗎?晏子用音樂(lè)說(shuō)明“和而不同”的含義：演奏一首美妙的音樂(lè)，既需要很多樂(lè)器，也需要宮、商、角、徵、羽五聲音階相協(xié)調(diào)，還需要清濁、小大、短長(zhǎng)、疾徐、哀樂(lè)、剛?cè)岬认嗯浜稀＿@就是多種因素“和”的結(jié)果。如果樂(lè)器只發(fā)出一個(gè)音調(diào)，就很難聽(tīng)，這就是單純“同”的結(jié)果。(選自《道德與法治》七年級(jí)下冊(cè))(四)閱讀下面的文章,完成17~21題。(20分)壺口飛瀑奇揚(yáng)①作為黃河的一段，壺口是舉足輕重的，是上演氣吞山河的絕版地帶。“幾”字形的大動(dòng)脈橫貫東西，氣貫長(zhǎng)虹，而壺口就是大動(dòng)脈中最熱血沸騰的一章。②我們尚在溝壑間盤(pán)桓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就傳來(lái)低沉的濤聲，隱隱若雷。翻過(guò)高坡，一條充滿動(dòng)感的黃色綢緞就懸在眼前了，那就是黃河，從崇山峻嶺中涌來(lái)，浩浩湯湯，一路高歌來(lái)到壺口，河水以扇面的姿態(tài)向前沖擊。陡然間，500米寬的河床收束成30多米，原來(lái)平緩的水流突然▲來(lái)，前呼后擁，猶同千軍萬(wàn)馬，在斷崖上驚人一躍，義無(wú)返顧地?fù)湎蛏钌畹牟鄣祝乞札埞睦耍缇迚胤序v，聲震山谷。③石破天驚！黃河展示了它的雄奇與悲壯。這天地間的壺，接受了黃河，收納了不朽。④與其它瀑布不同，壺口瀑布不是垂簾水幕，不需別人仰視，而是從平實(shí)的河床上砸向深淵，如它的本性，出自平凡的土地，匯入低處的溝槽，以俯視的姿態(tài)回歸黃土地。下到灘里，眼前的黃河之水洶涌澎湃，挾雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，直下懸崖，騰空黃浪，水霧四溢。你看，前排的水剛落底，后排的浪鋪天蓋地壓來(lái)，前赴后繼，排山倒海，不屈不撓。這就是黃河之水的稟性，這就是壺口瀑布的特質(zhì)。這萬(wàn)馬奔騰的浪濤，這驚濤怒吼的黃河水，賦予了一個(gè)民族太多的情感。⑤走近些，再走近些，那黃色的瀑布愈加翻騰，高度集聚的水流以巨大的能量呼嘯而下，團(tuán)團(tuán)水霧撲面而來(lái)，在陽(yáng)光的直射下，幻化成炫目彩虹，絢麗之極。空氣中彌漫著濃濃的泥腥味，這是黃河水的味道，這是黃土地的符號(hào)，這是水土交融后迸發(fā)的樸實(shí)心聲。這種粗獷，壺口特有。雁蕩山的大龍湫，瀑布細(xì)掛，縹緲中少了些厚重；廬山的飛流三千尺，雖然飄逸，也差了些氣度；黃果樹(shù)的瀑布，雖然迷蒙華麗，卻缺乏一份質(zhì)樸與深沉。唯有壺口瀑布，千里迢迢，越高山，過(guò)峻嶺，穿峽谷，在此匯聚，擰成一股，洪流怒號(hào)，天開(kāi)一塹，這世界上唯一的黃色瀑布，猶如千萬(wàn)條黃龍，昂首甩尾，俯沖而下，隆隆巨響，這是華夏文明的初聲，這是安塞腰鼓的霸氣，這是開(kāi)啟復(fù)興之門(mén)的精神密碼。⑥歲月滄桑，一個(gè)個(gè)風(fēng)云人物在此對(duì)話：大禹的足跡遍及壺口；唐太宗揮戈退狄，兩渡壺口；楊家將浴血衛(wèi)國(guó)，忠肝義膽，可歌可泣。初二語(yǔ)文試卷第5頁(yè)，共6頁(yè)⑦抗戰(zhàn)期間，一批批仁人志士趕赴陜北，冼星海、光未然就是其中的兩位藝術(shù)家，他們面對(duì)滔滔黃河，聆聽(tīng)震耳欲聾的壺口瀑布，產(chǎn)生了強(qiáng)大的心靈呼應(yīng)，這驚濤巨響，就是抵御外侮的吼聲，就是一個(gè)民族的最強(qiáng)音：“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”這驚天動(dòng)地的吼聲，是最好的指揮號(hào)令，越過(guò)壺口瀑布，飛向抗日前線。⑧站在壺口的石巖上，我端詳腳下，大大小小的圓窩布滿其間，狀如馬蹄，也有更大一些的石坑，顯然是水浪的長(zhǎng)期沖刷形成的。常說(shuō)柔情似水，而水被壓迫到一定程度，就會(huì)奮力抗衡，亮出決絕的姿態(tài)，以柔克剛，勇往直前。這水甚至像鋼刀一樣斬劈石崖，每秒1000立方米的水沖刷壺口，石斷崖裂，瀑布每年以7厘米的速度向后移，形成移動(dòng)的瀑布。壺口的水，喊醒了洪荒瘡痍的昨天，展示了東方輝煌的今天，奔向偉大夢(mèng)想的明天。⑨如果說(shuō)黃河是母親河，那壺口就是母親的心臟，一刻不停地跳動(dòng)，血脈憤張。佇立瀑布前，磅礴壯觀的飛瀉，震撼兩岸，披荊斬棘的氣勢(shì)，激蕩群峰，萬(wàn)鼓齊鳴的濤響，山鳴谷應(yīng)，奏成一曲千古絕唱，響遏云霄。(摘自《中國(guó)政府采購(gòu)報(bào)》，2018年1月27日)17.閱讀全文，梳理作者的行蹤，完成下面的表格。(4分)所至在溝壑間盤(pán)桓(2)__▲__下到灘里再走近些站在壺口的石巖上所見(jiàn)所聞(1)__▲__一條充滿動(dòng)感的黃色綢緞懸在眼前(3)__▲__(4)__▲__大大小小的圓窩布滿其間18.結(jié)合上下文，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)最適合填入第②段橫線處?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)A.涌 B.沖 C.擠我選擇▲,理由:19.閱讀第⑤段，自選一個(gè)角度，品味其語(yǔ)言的妙處，寫(xiě)一段賞析文字。(4分)20.“所感”是游記的靈魂。結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)⑥⑦兩段的理解。(4分)21.請(qǐng)參照專題探究一，自選探究角度，完成專題探究二的方案設(shè)計(jì)。(5分)專題探究一專題探究二閱讀內(nèi)容《社戲》《回延安》《燈籠》《壺口飛瀑》《壺口瀑布》《安塞腰鼓》探究專題了解民俗，傳承文化①___▲___設(shè)計(jì)理由這三篇文章表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。閱讀這些文章，我們能看到一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，感受多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義。②___▲___三(65分，其中含寫(xiě)字分5分)22.根據(jù)要求作文。(60分)請(qǐng)以“從中汲取力量”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，將題目補(bǔ)充完整，力求寫(xiě)出真情實(shí)感；②不少于600字；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；⑤書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀。初二語(yǔ)文試卷第6頁(yè)，共6頁(yè)2024-2025學(xué)年（下）初二期末學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測(cè)參考答案1.（2分）映照追溯2.（1分）奔流不息3.（1分）示例一：當(dāng)少年撫弄古琴時(shí)體會(huì)到的不僅有指間的韻律，更有弦音中流淌的和諧。示例二：當(dāng)少年誦讀詩(shī)經(jīng)時(shí)體會(huì)到的不僅有文字的韻律，更有篇章里躍動(dòng)的樸質(zhì)情感與生活智慧。示例三：當(dāng)少年臨摹丹青時(shí)體會(huì)到的不僅有墨色的氤氳，更有山水花鳥(niǎo)間寄托的澄懷觀道的意境。示例四：當(dāng)少女跳起民族舞蹈時(shí)理解的不僅是動(dòng)作韻律，更是肢體語(yǔ)言中的古老信仰。4.（12分）（1）（2分）示例一：循著經(jīng)典足跡，探尋文明根脈；示例二：書(shū)香浸潤(rùn)心靈，經(jīng)典燭照未來(lái)；示例三：品讀經(jīng)典智慧，賡續(xù)中華文脈（2）（3分）示例：小語(yǔ)，經(jīng)典永不過(guò)時(shí)，它蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值在任何時(shí)代都珍貴。閱讀經(jīng)典能滋養(yǎng)心靈、提升素養(yǎng)，和做數(shù)學(xué)題并不沖突，還能為學(xué)習(xí)助力呢！（3）（4分）示例一：我選擇A，保爾在全身癱瘓、雙目失明后，仍以筆為武器堅(jiān)持寫(xiě)作，即便手稿丟失也不放棄，用頑強(qiáng)意志踐行對(duì)革命的信仰，正是“不可奪志”的印證。示例二：我選擇B，保爾歷經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)磨難、工地上的傷病與病痛折磨，如同璞玉被雕琢。這些苦難磨礪出他鋼鐵般的意志，最終成為堅(jiān)定的革命者，詮釋了磨礪對(duì)成長(zhǎng)的意義。（一定要涉及情節(jié)）（4）（3分）示例一：小文，讀《經(jīng)典常談》可以試試選擇性閱讀的方法。《經(jīng)典常談》中涉及多個(gè)經(jīng)典領(lǐng)域，可先挑你最感興趣的章節(jié)（如《詩(shī)經(jīng)》《史記》）入手，降低閱讀壓力。示例二：小文，讀《經(jīng)典常談》可以試試批注式閱讀的方法。比如在遇到難懂的概念（如“六義”“本紀(jì)”），在書(shū)頁(yè)空白處簡(jiǎn)單標(biāo)注解釋，或結(jié)合注釋輔助理解，方便后續(xù)回顧。5.（9分）（1）寤寐思服（2）天下為公（3）阡陌交通（4）安得廣廈千萬(wàn)間（5）心憂炭賤愿天寒（6）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（7）零落成泥碾作塵，只有香如故6.圖畫(huà)內(nèi)容的不同：A.“夜久潮侵岸”:以夜晚為背景，描繪出夜晚潮水拍打著岸邊，月光清冷的畫(huà)面景象，色彩暗淡些，營(yíng)造出一種靜謐而略帶寒意或清冷孤寂的氛圍，烘托思鄉(xiāng)的愁緒。B.“八月湖水平”:畫(huà)面以八月秋景為背景，描繪出一幅湖面平靜開(kāi)闊與晴朗的天空相連的景象，整體色調(diào)明亮，突出湖水的廣闊浩渺。畫(huà)面內(nèi)容、情感特點(diǎn)、意境廣闊的不同（過(guò)于簡(jiǎn)單扣1分）7.選擇：A.《題破山寺后禪院》詩(shī)集名稱：“禪意山水間”命名理由：兩首詩(shī)均通過(guò)自然景物的描寫(xiě)，傳遞出幽靜深遠(yuǎn)的意境和詩(shī)人內(nèi)心的感悟。常建的詩(shī)以淮水夜景展現(xiàn)羈旅之情，而《題破山寺后禪院》則以山寺晨景體現(xiàn)禪意，二者主題雖略有不同，但都依托山水景物抒發(fā)情感，適合歸入同一詩(shī)集。名稱“禪意山水間”既點(diǎn)明景物特點(diǎn)，又暗含詩(shī)中的哲理與情思，新穎貼切。B《送友人》：“悠悠離情”；C《卜算子》：“景中含情”；D《黃鶴樓》：“思鄉(xiāng)情懷”詩(shī)集名稱1分，只要扣住詩(shī)歌內(nèi)容（2首詩(shī)歸納各1分）、情感1分即可。8.（2分）彼/見(jiàn)/伯樂(lè)之知己也9.（4分）（1）有時(shí)（2）（馬）嘶叫（3）對(duì)……說(shuō)，告訴（4）同“悅”，高興，喜悅10.（4分）你所派遣的找馬人！毛色雌雄尚且不能知道，又能知道什么馬？（關(guān)鍵詞“使”“尚”“知”各1分，語(yǔ)句通順1分）11.（2分）材料二中“驥”受辱于奴隸人之手的具體表現(xiàn)為：駕鹽車上太行時(shí)，蹄子僵直、膝蓋折斷，尾巴浸濕、皮膚潰爛，口水流到地上，渾身汗水直流，在半山腰徘徊不前，拉著車轅卻上不去。或者寫(xiě)原句：“蹄申膝折，尾湛膚潰，漉汁灑地，白汗交流。中阪遷延，負(fù)轅不能上”。（6分）（1）（2分）材料一中，“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，強(qiáng)調(diào)其對(duì)人才的發(fā)現(xiàn)作用；材料二中，伯樂(lè)遇見(jiàn)拉鹽車的千里馬，因其“知己”而痛哭并解衣覆蓋；材料三中，伯樂(lè)推薦九方皋相馬，九方皋能“得其精而忘其粗”。三則材料中，伯樂(lè)或直接識(shí)別千里馬，或推薦識(shí)馬之人，均圍繞“發(fā)現(xiàn)與選用人才”的核心。因此，這與詞典解釋的“善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人”高度契合。(結(jié)合兩則各1分）（2）（4分）示例：各位聽(tīng)眾！三則故事告訴我們，識(shí)別人才與善待人才是成就事業(yè)的基石。如材料一中，千里馬因缺乏伯樂(lè)而被埋沒(méi)，證明識(shí)別是發(fā)現(xiàn)價(jià)值的前提；材料二中，伯樂(lè)以痛哭與解衣之舉，展現(xiàn)了對(duì)人才的珍視與尊重；材料三中，伯樂(lè)慧眼識(shí)九方皋，更啟示我們要敢于突破表象，挖掘人才的深層潛力。若想讓人才發(fā)揮最大價(jià)值，既需如伯樂(lè)般敏銳的洞察力，更要以包容、尊重、愛(ài)惜之心對(duì)待他們。唯有如此，方能讓“千里馬”馳騁千里，讓人才之光熠熠生輝！（符合演講稿結(jié)語(yǔ)的要求1分，觀點(diǎn)明確重申1分，聯(lián)系材料1分，內(nèi)容和語(yǔ)言流暢2分，字?jǐn)?shù)不足扣1分）附譯文：【材料二】有匹千里馬老了，拉著鹽車來(lái)到太行山。它吃力地伸著蹄子，彎著膝蓋向前走，尾巴下垂，腳掌也爛了，涎水灑在地上，渾身汗水直流，拉到半山坡便走不動(dòng)了，駕著車轅不能繼續(xù)上山。正巧伯樂(lè)遇到了，他趕忙下了車，撫著這匹馬心疼地哭起來(lái)，并脫下自己的麻布衣服蓋在它身上。這時(shí)，千里馬低著頭噴著鼻子，仰起頭長(zhǎng)鳴了一陣，洪亮的聲音直達(dá)天際，好像是從鐘磐之類樂(lè)器發(fā)出的聲音一樣。這是為什么呢?因?yàn)樗械讲畼?lè)是它的知己呀！【材料三】九方皋相馬秦穆公對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：“您的年歲高了！您的子孫中有可以派去尋求天下好馬的人嗎？”伯樂(lè)答道：“我的兒子們都是才能一般的人，能夠教會(huì)他們識(shí)別一般的好馬，無(wú)法教他們識(shí)別天下最好的馬（千里馬）。我有一個(gè)曾在一起扛過(guò)東西打過(guò)柴草的朋友，叫九方皋，這個(gè)人對(duì)于馬的識(shí)別本領(lǐng)不在我之下，請(qǐng)使其謁見(jiàn)。穆公召見(jiàn)了他，派他外出找馬，三個(gè)月后返回報(bào)告說(shuō)：“已經(jīng)得到它了，在沙丘。”穆公問(wèn)：“什么馬？”答道：“是一匹黃色母馬。”派人前去取得它，卻是一匹黑色公馬。穆公不高興，召喚伯樂(lè)對(duì)他說(shuō)：“糟糕，你所派遣的找馬人！毛色雌雄尚且不能知道，又能知道什么馬？”伯樂(lè)長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息道：“竟然到達(dá)了這種境界嗎？九方皋所觀察的，得到了它的精微，而放棄了它的粗略，省察其內(nèi)部而忘卻其表象。像九方皋這種善于識(shí)別千里馬的人，實(shí)在有比千里馬更可寶貴的地方啊！”馬到達(dá)，果然是天下最好的馬啊。隊(duì)伍的組建（構(gòu)成）；比賽流程（規(guī)則、階段、賽制）；球員的組成，比賽的意義（理念、口號(hào)、目的、作用）圍繞四個(gè)方面各1分。14.（1）全民參與的多元陣容：參賽球員涵蓋學(xué)生、職業(yè)運(yùn)動(dòng)員及各行業(yè)業(yè)余愛(ài)好者，平均年齡24.09歲，貼近大眾且充滿活力，引發(fā)廣泛情感共鳴；城市榮譽(yù)的情感共鳴：以城市命名球隊(duì)，將地域競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為“為城市而戰(zhàn)”的集體榮譽(yù)感，如“楚漢之爭(zhēng)”等文化梗強(qiáng)化了地域認(rèn)同與趣味性；賽制設(shè)計(jì)的吸引力：7個(gè)月85場(chǎng)比賽，主客場(chǎng)單循環(huán)結(jié)合淘汰賽，賽程密集且懸念十足，滿足觀眾長(zhǎng)期關(guān)注需求；文化與體育的深度融合：將城市特色文化符號(hào)（如鹽水鴨、香醋、摜蛋舞）融入賽事，通過(guò)“梗文化”幽默消解對(duì)抗，形成“自嘲式團(tuán)結(jié)”的文化共識(shí)；文旅經(jīng)濟(jì)的協(xié)同拉動(dòng)：各地推出“門(mén)票+特色套餐”（如常州蘿卜干炒飯、鹽城觀鳥(niǎo)），撬動(dòng)“體育+旅游”消費(fèi)，激活區(qū)域經(jīng)濟(jì)新場(chǎng)景；（6）政府與社會(huì)的協(xié)同運(yùn)營(yíng)：官方搭建平臺(tái)并轉(zhuǎn)化地域張力為流量入口，多元主體協(xié)同推動(dòng)，形成“政策支持+創(chuàng)意孵化”的爆火模式。（7）有地域的張力：各城市長(zhǎng)期存在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與文化的差異。（寫(xiě)到任意四個(gè)方面即可）15.4圖A：以狼頭搭配南通英文1，狼象征勇猛頑強(qiáng)，契合足球競(jìng)技精神，簡(jiǎn)潔有力地展現(xiàn)南通隊(duì)形象，可彰顯球隊(duì)在比賽中拼搏進(jìn)取的態(tài)度。圖B：卡通狼形象活潑可愛(ài)，手持足球，帶有海浪元素，增添趣味性與親和力，能拉近與觀眾距離，凸顯南通足球的活力與魅力。（兩幅圖任選其一，言之有理即可）選擇與理由；描繪畫(huà)面（畫(huà)面與文字，兩個(gè)元素2分），突出地域特色，突出主題：南通特色（狼山，南通）1+精神1（2分）16.（4分）示例：同學(xué)們，這些熱梗恰恰體現(xiàn)了江蘇的“和而不同”呀！（觀點(diǎn)1分）就像晏子說(shuō)的，音樂(lè)美在五音協(xié)調(diào)（聯(lián)系晏子1分），江蘇十三市的“互懟”熱梗，本質(zhì)是用幽默消解對(duì)抗——鹽城觀鳥(niǎo)與足球能結(jié)合，南通宿遷玩“楚漢之爭(zhēng)”梗，表面“人不和”，實(shí)則是各地用特色文化互動(dòng)，在差異中找到共鳴。這不是不團(tuán)結(jié)，而是像交響樂(lè)一樣，各城市用獨(dú)特“音符”奏出江蘇的活力強(qiáng)音，反而讓全國(guó)看到我們多元又凝聚的文化智慧呢！（涉及不同地區(qū)地域文化2分，符合即席發(fā)言的要求，言之有理即可）17.（1）濤聲如雷（2）翻過(guò)高坡（3）黃河之水洶涌澎湃或直下懸崖或排山倒海（4）那黃色的瀑布愈加翻騰或水霧撲面而來(lái)（意對(duì)即可）均可。示例1：我選擇“涌”，理由：“涌”能生動(dòng)描繪排排的水流向前沖擊一下收束往下墜落的雄偉景象，突出黃河的水流的力量和磅礴的氣勢(shì)。示例2：我選擇C.“擠”理由：“擠”字生動(dòng)形象地描繪出河床從500米驟然收束至30多米時(shí)，水流因空間急劇變窄而相互推搡、爭(zhēng)搶前行的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，更能突出水流密集、前呼后擁的緊迫感和激烈態(tài)勢(shì)，與后文“前呼后擁，猶同千軍萬(wàn)馬”的描述相呼應(yīng)，強(qiáng)化了壺口瀑布水流洶涌、氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)。其余幾個(gè)詞語(yǔ)沒(méi)有這樣的表達(dá)效果。描繪景象（壯觀、氣勢(shì)、由寬到窄1）2+黃河水流特點(diǎn)119.修辭手法的角度：比喻或排比或?qū)Ρ纫r托；句式的角度：多用短句或句式對(duì)稱，增強(qiáng)氣勢(shì)，增強(qiáng)節(jié)奏美，或長(zhǎng)短句結(jié)合感官角度：詞語(yǔ)角度：示例：第⑤段語(yǔ)言精妙。運(yùn)用“呼嘯而下”“昂首甩尾”等動(dòng)詞，賦予瀑布動(dòng)態(tài)之美；通過(guò)與大龍湫、廬山、黃果樹(shù)瀑布對(duì)比，凸顯壺口瀑布的厚重、氣度與質(zhì)樸；“精神密碼”等比喻，升華其文化內(nèi)涵，極具感染力。角度1分，闡述1分；景象特點(diǎn)1；作者情感1。20.通過(guò)回憶歷史不同階段的各種人物，為了國(guó)家與民族的發(fā)展，一代代前赴后繼，英勇努力才有了我們民族的蓬勃生機(jī)與不斷發(fā)展，表達(dá)了作者對(duì)英雄逆境中奮起努力精神的贊美，也暗含對(duì)中華民族堅(jiān)韌不拔、力量強(qiáng)大、生生不息精神的謳歌。示例：第⑥段以壺口瀑布為依托，將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密勾連。大禹治水、唐太宗揮戈、楊家將衛(wèi)國(guó)等歷史事跡在此匯聚，展現(xiàn)出壺口作為歷史見(jiàn)證者的厚重感。抗戰(zhàn)時(shí)期，冼星海、光未然在此汲取靈感，創(chuàng)作出激昂的《黃河大合唱》，壺口瀑布的驚濤巨響化作抵御外侮的民族最強(qiáng)音。這些內(nèi)容表明壺口瀑布不僅是自然景觀，更承載著中華民族堅(jiān)韌不屈、奮勇抗?fàn)幍木瘢敲褡寰竦南笳髋c凝聚地，凸顯了其深厚的文化與精神內(nèi)涵。概括內(nèi)容2分+精神傳承2分（從人1到民族1）21.示例：探究專題：感悟自然，弘揚(yáng)精神|感受力量，領(lǐng)悟精