試題試題2024北京廣渠門中學高二9月月考語文2024.09時間120分鐘滿分120分本試卷共6頁。考生務必將答案答在答題紙上，在試卷上作答無效。一、本大題共4小題，共8分。1.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是（）A.舂（chōng）米口訥（nà）小覷（qù）攢（zǎn）動B.火缽（bò）凌侮（wǔ）帽翎（yǔ）咒（zhòu）語C.青荇（xíng）長篙（hāo）漫溯（shuò）偌（nuò）大D.面頰（jiá）叱（chì）罵譬如（pì）八佾（yì）2.下列各組詞語中沒有錯別字的一項是（）A.藉貫渺茫伶仃賽翁失馬B.曠遠饞嘴瞌睡文縐縐C.笙簫晦氣蕩漾醉熏熏D.剪影札記殷勤珊珊來遲3.下列各句中，加點成語使用恰當的一項是（）A.各位營員從哪所學校來，又實際編排在哪一興趣班，他都洞若觀火，一清二楚。B.這一批年輕的科學家，正以無所不為的勇氣不懈行進在追求科學真理的征程上。C.這位明星曾帶給觀眾很多快樂，不少“粉絲”競相模仿他的表演，但這次他因醉酒駕車而觸犯法律的行為卻不足為訓。D.許多古老的民間藝術，代代有傳人，不絕如縷。4.下列語句順序排列恰當的一項是（）①今天的“匠”，已成為心思巧妙、技術精湛、造詣高深的代名詞。②《說文》里記載：“匠，木工也。”③“將產品當成藝術，將質量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。④崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環境和穩健人文素養的國家。⑤工匠精神厚植的企業，一定是一個氣質雍容、活力涌流的企業。A.①②③⑤④ B.③②①⑤④ C.②①⑤④③ D.⑤④②①③二、本大題共4小題，共15分。閱讀下面文言文，完成下列小題。東平憲王劉蒼，建武十五年封東平公，十七年進爵為王。蒼少好經書，有智思，顯宗甚愛重之。是時中興三十余年，四方無虞，蒼以天下化平，宜修禮樂，乃與公卿共議定南北郊冠冕、車服制度及光武廟登歌、八佾舞數，語在《禮樂》《輿服志》。四年春，車駕近出，觀覽城第，尋聞當遂校獵河內，蒼即上書諫曰：“臣聞時令，盛春農事，不聚眾興功。動不以禮，非所以示四方也。”帝覽奏，即還宮。蒼在朝數載，多所隆益，而自以至親輔政，聲望日重，意不自安。上疏歸職，帝不聽。其后數陳乞，辭甚懇切。五年，乃許還國。肅宗即位，尊重恩禮逾于前世，諸王莫與為比。后帝欲為原陵起縣邑，蒼聞之，遽上疏諫，帝從而止。自是朝廷每有疑政，輒驛使咨問。蒼悉心以對，皆見納用。六年冬，蒼上疏求朝。帝以蒼冒涉寒露，遣謁者賜貂裘，使大鴻臚竇固持節郊迎。帝乃親自循行邸第，豫設帷床。蒼以受恩過禮，上疏辭曰：“臣聞卑高列序，上下以理。陛下親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，中宮注親拜，事過典故，臣惶怖戰栗，誠不自安。此非所以示群下、安臣子也。”帝省奏嘆息，愈褒貴焉。蒼還國，疾病，帝馳遣名醫，使者冠蓋不絕于道。明年正月薨。元和三年，幸東平宮，帝追感念蒼，謂其諸子曰：“思其人，至其鄉；其處在，其人亡。”因泣下沾襟。初，蒼歸國，驃騎時吏丁牧、周栩以蒼敬賢下士，不忍去之，遂為王家大夫，數十年事祖及孫。帝聞，皆引見于前，既愍其淹滯，且欲揚蒼德美，即皆擢拜議郎。論曰：孔子稱“貧而無諂，富而無驕，未若貧而樂，富而好禮者也”。若東平憲王，可謂好禮者也。若其辭至戚，去母后，豈欲茍立名行而忘親遺義哉！蓋位疑則隙生，累近則喪大，斯蓋明哲之所為嘆息。嗚呼！遠隙以全忠，釋累以成孝，夫豈憲王之志！（取材于《后漢書·光武十王列傳》）【注】中宮：皇后居住之處，借指皇后。5.下列語句中，加點詞語的解釋不正確的一項是（）A.蒼以天下化平以：認為B.尋聞當遂校獵河內尋：不久C.上疏歸職，帝不聽聽：允許D.帝省奏嘆息，愈褒貴焉省：反省6.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（）A.動不以禮，非所以示四方也不依據禮法而采取的行動，不是用來昭示四方的做法B.尊重恩禮逾于前世，諸王莫與為比（肅宗）尊奉恩禮超過前代，歷代帝王中沒有人能夠與他相比C.自是朝廷每有疑政，輒驛使咨問從這以后，朝廷每有疑而難決的政事，總派人（前往）征求（劉蒼的）意見D.中宮親拜，事過典故皇后親自（向臣）行拜禮，（臣所接受的）禮遇超越了常例的規定7.下列理解和分析，不符合文意的一項是（）A.劉蒼作為皇親被封王，但其影響大、有聲望靠的是自身才智。B.劉蒼多次向帝王提意見，非但沒有觸怒帝王，反而很受器重。C.劉蒼經歷艱辛朝見君王，肅宗到郊外迎接以示對劉蒼的尊重。D.丁、周二位輔佐劉家幾代人的事實，側面顯示出劉蒼的魅力。8.文中說：“若東平憲王，可謂好禮者也。”結合文意，概括東平憲王的“好禮”表現在哪些方面，并作簡要說明。三、本大題共3小題，共22分。閱讀下面的唐詩，完成下列小題。小寒食舟中作①杜甫佳辰強飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠②。春水船如天上坐，老年花似霧中看。娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。云白山青萬余里，愁看直北是長安。注：①這首詩寫于大歷五年春詩人淹留潭州時，即詩人去世前半年多。②鹖（hé）冠：傳為楚隱者鹖冠子所戴的帽子。9.下列對本詩的理解，不正確的一項是A.首聯中“強飲”一詞是痛快豪飲的意思，表明詩人晚年要縱酒人生。B.頷聯寫詩人在船上所見所感，春來水漲，江流浩瀚，自己老眼昏花。C.頸聯生動描繪舟中江上之景，蝶鷗往來自如，蝴蝶翻飛，白鷗飛翔。D.尾聯總收全詩，詩人北望長安，思朝廷，憂愁頓生，有沉郁蒼茫之美。10.杜甫的詩句寫愁情時，常常境界闊大，如“云白山青萬余里”。下列詩句不符合這一特點的一項是A.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。《登高》B.感時花濺淚，恨別鳥驚心。《春望》C.俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。《茅屋為秋風所破歌》D.星垂平野闊，月涌大江流。《旅夜書懷》11.請結合全詩，簡要分析詩人“愁”的原因。12.在橫線上填寫作品原句。要求：字跡清晰。（1）陸游在《臨安春雨初霽》中看似寫自己作草書、品茶的閑適生活，實則暗藏無限感慨與牢騷的句子是：“____________，____________。”（2）鮑照的《擬行路難（其四）》表現作者無從派遣憂懷，只能吞聲不言，徘徊不前，在愁悶中自我煎熬的兩句話是：“______________，______________。”（3）黃庭堅作詩善于鍛煉熔造前人詩句，《登快閣》中“__________，____________”兩句便化自杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。（4）《客至》中與陶淵明的“過門更相呼，有酒斟酌之”有異曲同工之妙的詩句是：“___________，____________。”（5）在《六國論》中，蘇洵用對比論證的方法寫出諸侯割地越頻繁、秦國侵略得越急的句子是：“___________，_____________。”（6）《諫太宗十思疏》中用“____________________，_____________________”說明人們開始都能做得很好，但很少能堅持到最后。（7）在《答司馬諫議書》中，王安石舉例說明先王做事也會招致百姓反對，不只是朝廷士大夫反對的句子是：“____________________，_____________________。”（8）《<論語>十二章》中的“____________________，_____________________”兩句，說出了士人使命在肩，責任重大，道路遙遠。（9）《<論語〉十二章》中的“____________________，_____________________”兩句，指出要向賢能的人學習，并反思自己的過錯。（10）《念奴嬌?過洞庭》中，詞人敲船長嘯，抒發出自己的滿腔豪情，似乎忘卻時間的句子是：“____________________，_____________________！”四、本大題共2小題，共9分。13.根據要求，回答問題。《紅樓夢》中有如下故事情節：①元妃省親②劉姥姥進大觀園③林黛玉進賈府④抄檢大觀園（1）下列對以上故事情節發生先后順序的排列，正確的一項是（）A.①③④② B.③①②④ C.③2①④ D.①④③②（2）有紅學家評論《紅樓夢》用筆經濟，即借一個事件，刻畫多個人物形象。請結合上述情節中的一個，談談用筆經濟是如何體現的。五、本大題共4小題，共16分。閱讀下面作品，完成下面小題。槍挑紫金冠誰要看這般的戲？新編《霸王別姬》。霸王變作了紅臉，虞姬的侍女跳的是現代舞，一匹真正的紅馬扮烏騅。我先是手足無措，而后生出了深深的羞恥——所謂新編，在許多時候，并不是將我們送往戲里，而是在推我們出去。它像鏡子，只照出兩樣東西：膽大妄為與匱乏。羞愧地離席。出了劇院，二月的北京浸在濃霾里。沒來由想起了甘肅，隴東慶陽，一個叫做小崆峒的地方，黃土上開著一樹樹的杏花。三月三，千人聚集，都來看秦腔，《羅成帶箭》。我到時，恰好是武戲，一老一少，兩個武生，耍翎子，咬牙，甩梢子，一槍撲面，一锏往還，端的是密風驟雨，又配合得滴水不漏。突然，老武生一聲怒喝，一槍挑落小武生頭頂的紫金冠，小武生似乎受到了驚嚇，呆立當場。我以為這是劇情，哪知不是，老武生一卸長髯，手提長槍，對準小的，開始訓斥；鼓鑼鈸之聲尷尬地響了一陣，漸至沉默，在場的人都聽清了，他是在指責小武生上臺前喝過酒。說到暴怒處，舉槍便打。這出戲是唱不下去了，只好再換一出。我站在幕布之側，看見小武生在受罰：時代已至今天，他竟然還在掌自己的嘴。梨園一行，哪一個的粉墨登場不是從受罰開始的？這臺前幕后，遍布著多少不能觸犯的律法：玉帶不許反上，鬼魂走路要手心朝前，上場要先出將后入相……如此講究戒律，卻是為何？千百年來，多少伶人身上承載著這樣的命數：三天兩頭被人喝了倒彩，砸了場子，不得科舉，不得坐上席，甚至不得被娶進門去；在最不堪的年代里，伶人出行，要束綠巾、扎綠帶，單是為了被人認出和不齒；就算身死，也難壽終正寢。戲臺上那煙塵里的救兵、危難之際的觀音，實際都不存在。唯有信自己，信戲，以及那些古怪到不可理喻的戒律。這些戒律因錯誤得以建立，又以眼淚、屈辱澆成，越是信它，它就越是堅硬和無情，雖然它不能改變那可怕的命數，但它總能賞你一碗飯吃，給你些許做人的尊嚴。在江西萬載縣鄉村場院里，我看過一出贛劇《白蛇傳》，那大概是我此生看過的用時最長、記憶也最刻骨的一出戲。這出戲只五回，而每一回竟長達一個多小時。戲臺上，小青與法海，一場打斗，但見翎子翻飛旗桿挑槍，但見金盔跌落銀靴生根。可能是我想多了，——編排這出戲的人真是看透了人世。漫長的時間之下，戲臺上的打斗正如生活中的對抗，幾乎將無休止地進行下去，既認真，又厭倦。戲臺上，白素貞和許仙，他們說著西湖，說著芍藥，彼此挨近著，端的是：隔墻花影動，金風玉露一相逢。就要挨在一起之時，又有意無意地閃躲開……一切都在微小處展開，又牽動著我的神經：他在如火如荼，我卻知道好景不長；她那邊蓮步輕移，我這廂敲的是急急鑼鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸。到最后，這許多的端莊、天真和癡戀只化作山水畫上的濃墨一滴，剩余處全是空白，演戲的人走向斷橋、殘垣，看戲的人則奔向空白處的千山萬水。這便是戲啊，老生和花旦，鳳冠和禪杖，紛紛聚攏，造出幻境：這一方戲臺，雖無波濤卻會江水長流，不事耕種也有滿眼春色。所謂“強烈的想象產生事實”，它讓你沉醉其中，到了這時候，還分什么你看戲我演戲？我還清楚地記得散場之后的夜路。那一隅戲臺被空前擴大，連接了整個夜幕：在月光下走路，折斷了桃樹枝，再去動手觸摸草葉上的露水，都像一場戲。還記得安徽的一個小縣城，在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子。可是，這里的關云長，全然不是人人都見過的那個關云長。上百種關公戲中的關云長，先是人，后是神，在不斷的言說中變得單一和呆板，戴上了一副面具，成為了人們所缺失之物的化身。他不再是劉玄德一人的二弟，而是萬千世人的二弟。他的命運，便是被取消情欲，受人供奉。可是，且看這出戲里的關云長：雖說逃脫了險境，驚恐、忐忑、僥幸卻一樣都沒少，置身在回返的行船上，一遍遍與船家說話，以分散一點驚懼，惶恐得像個孩子。這一出鄉野小戲，幾乎照搬了元雜劇，竟然僥幸逃過了修飾和篡改；可以說，這出戲，以及更多的民間小戲，其實就是歷史典籍。只不過，修撰者不是翰林史官，而是人心。是人心將那些被鏟平的復雜人性、被抹消的文化印記，全都放置于唱念做打里殘存了下來。這諸多頑固的存留，就是未銷的黑鐵，你若有心，自將磨洗認前朝。還是二月的北京，再次踏入美輪美奐的劇院，去看《戰太平》。又是要命的新編，又要繼續一夜的如坐針氈：聲光電一樣都沒少。管他蟒袍與褶衣，管他鐵盔與冠帽，都錯了也不打緊，反正我有聲光電；謀士的衣襟上繡的不再是八卦圖，名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊，都不怕，反正我有聲光電。唯有閉上眼睛。閉上眼后，卻又分明看見一個真實的名將花云正在怒發沖冠，正在策馬狂奔。他穿越河山，帶兵入城，闖進劇院，來到沒有畏懼的人中間，立馬橫槍，劈空斷喝，一槍挑落他們頭頂的紫金冠。（取材于李修文的同名散文）14.下列詞語在文中的意思，理解不正確的一項是（）A.滴水不漏：形容技巧高超。B.粉墨登場：指化裝登臺演戲。C.不可理喻：指不通情理。D.如火如荼：形容情感熱烈。15.下列對文章內容的理解，最恰當的一項是（）A.第二段中作者“羞愧地離席”，是因為發現自己不能理解作品被如此改編的用意，慚愧于自己與新編作品間的隔膜。B.文章中對白素貞與許仙相逢的描寫，體現了中國戲劇表演中的含蓄細膩，能引人入戲，這樣的表演令作者十分欣賞。C.敘寫《單刀會》時，作者特意交代這個尋常的戲班是以“廢棄的運沙船”為舞臺，是想突出戲班面臨的生存困境。D.文章結尾處，作者重復“反正我有聲光電”，是在強調和肯定現代技術手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果。16.第四段中問：“如此講究戒律，卻是為何？”請根據文意用自己的話概括“如此講究戒律”的原因。17.文章寫了作者看過的三出戲《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會》，請分別概括作者借這三次觀看經歷所表達的對戲劇藝術的認識。作者這樣構思體現了怎樣的匠心？六、本大題共1小題，共50分。作文。（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。18.作文。近年來，帶有中國元素的設計日漸成為潮流：復古精致的中式糕點深受大眾喜愛，中國自有品牌的運動裝備在奧運賽場上頻頻亮相，中國航空航天文創熱銷海內外……對此你有怎樣的看法？請以“說國潮”為題目，寫一篇議論文。不少于700字。要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。19.寫作。我們可以用“新高度”來描述一種現實的狀態，也可以用“新高度”來展示一種明確的評價，請以“新高度”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內容充實，感情真摯，運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式。不少于700字。

參考答案一、本大題共4小題，共8分。1.【答案】D【詳解】本題考查學生識記現代漢語普通話常用字的字音的能力。A.“口訥”的“訥”應讀作nè；“攢動”的“攢”應讀作cuán；B.“火缽”的“缽”應讀作bō；“帽翎”的“翎”應讀作líng；C.“青荇”的“荇”應讀作xìng；“長篙”的“篙”應讀作gāo；“漫溯”的“溯”應讀作sù；“偌大”的“偌”應讀作ruò。故選D。2.【答案】B【詳解】本題考查學生識記現代漢語字形的能力。A.“藉貫”的“藉”應為“籍”，“賽翁失馬”的“賽”應為“塞”。C.“醉熏熏”的“熏”應為“醺”。D.“珊珊來遲”的“珊”應為“姍”。故選B。3.【答案】C【詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A.洞若觀火：形容觀察事物非常清楚，好像看火一樣。“各位營員從哪所學校來，又實際編排在哪一興趣班”這是很簡單的事，只能說了解得很清楚，不能說觀察事物非常清楚，不合語境。B.無所不為：沒有不干的事情，指什么壞事都干，多用于貶義。句中用于贊揚科學家，感情色彩不協調。C.不足為訓：意為不值得作為效仿的準則準則或榜樣。語境指明星醉駕觸犯法律不值得效仿，符合語境。D.不絕如縷：形容局勢危急；或聲音細微而不斷絕。語境指民間藝術沒有失傳，使用對象不當。故選C。4.【答案】C【詳解】本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。通讀五句話，可以看出這段文字應是由古代語句引出對今天工匠精神的闡釋，故應將②放在①前，并放在文段的開頭，排除A；③④⑤三句是遞進式的，先企業，后國家，最后是世界，故順序應是⑤④③，排除BD；故選C。二、本大題共4小題，共15分。【答案】5.D6.B7.C8.①修治禮樂。太平安定后，與公卿大臣擬定了南北郊祭祀和冠冕車服等禮樂制度。②以禮諫君。制止顯宗皇帝在農事繁忙時打獵，制止肅宗皇帝想替原陵建立縣邑的行為。③進退有儀。當聲望日隆時，上疏請歸；回朝朝見時，對自己“受恩過禮”表達不安。④禮遇賢者。敬重丁牧、周栩等士人。【5題詳解】本題考查學生理解常見文言實詞含義的能力。D.省，察看；句意：皇上看了奏疏后連連嘆息。故選D。【6題詳解】本題考查學生文言文翻譯的能力。B.句意：肅宗即位后，對劉蒼的敬重和禮遇超過前代，諸王沒有誰能和劉蒼相比較。尊重的對象應是“劉蒼”，且“諸王”并非“歷代帝王”。故選B。【7題詳解】本題考查學生理解文本內容、歸納內容要點的能力。C.“肅宗到郊外迎接以示對劉蒼的尊重”錯誤，由“帝以蒼冒涉寒露，遣謁者賜貂裘，使大鴻臚竇固持節郊迎”可知，人事對應有誤。原文是肅宗派謁者賜給他貂皮大衣，又派大鴻臚竇固執節在郊外迎接，不是肅宗迎接。故選C。【8題詳解】本題考查學生篩選概括文意的能力。此題“好禮”指的是“愛好禮節、恪守禮道”，考生先要文中找到具體的事件，然后進行概括。（1）第一段中有：是時中興三十余年，四方無虞，蒼以天下化平，宜修禮樂，乃與公卿共議定南北郊冠冕、車服制度及光武廟登歌、八佾舞數，語在《禮樂》《輿服志》。表現了他修治禮樂。（2）第二段中有：動不以禮，非所以示四方也。寫了他以禮諫君。制止顯宗皇帝在農事繁忙時打獵，制止肅宗皇帝想替原陵建立縣邑的行為。（3）第三四段講了他進退有儀。當聲望日隆時，上疏請歸;回朝朝見時，對自己“受恩過禮”表達不安。（4）五六兩段中，“初，蒼歸國，驃騎時吏丁牧、周栩以蒼敬賢下士，不忍去之，遂為王家大夫，數十年事祖及孫”重點講述了他禮遇賢者。敬重丁牧、周栩等士人。參考譯文：東平憲王劉蒼，建武十五年被封為東平公十七年進爵為王。劉蒼少年時好讀經書，很有才智謀略，顯宗十分喜愛和看重他。這時漢朝中興已三十多年，四方沒有憂患，劉蒼認為天下平和安定，應整治禮樂，就與公卿共同議定南北郊舉行大祭時的冠冕乘車著服等制度，以水平四及光武廟升堂奏歌、樂舞行列的數目，他議定的制度都記載在《禮樂》、《輿服志》里。永平四年春，顯宗到京師附近游覽，觀賞城市房屋，不久聽說將到河內設置柵欄獵取野獸，劉蒼就上書勸阻道:“臣聽說按時令規定，仲春農事繁忙，不應聚集眾人興建工程。不依據禮而采取的行動，不是昭示四方的做法。”皇帝看完了奏疏，立即返回了宮中。劉蒼在朝多年，多有建樹，可考慮到自己憑近親關系而輔佐朝政，聲望一天天提高，內心總感到不安。便上疏請求辭去所擔任的職務，顯宗不接受他的請求。后來劉蒼又多次上書請求，言辭十分懇切。永平五年，才允許他返還封國。肅宗即位后，對劉蒼的敬重和禮遇超過前代，諸王沒有誰能和劉蒼相比較。后來肅宗想替原陵修縣邑，劉蒼聽說了，連忙上疏勸諫，皇上聽從勸阻并停止了興建縣邑。從這以后，朝廷每有疑而難決的政事，總常人前去征詢劉蒼的意見。劉蒼總是全心全意地應對，他的意見也都被采納實行。建初六年冬，劉蒼上疏請求朝見。肅宗因為劉蒼一路上冒霜露艱難跋涉，派謁者賜給他貂皮大衣，又派大鴻臚竇固執節在郊外迎接。肅宗親自巡視他的府第，事先設好帷幕臥床。劉蒼認為受到的恩惠超過了儀禮，上疏辭謝說:“臣聽說卑賤者與尊貴者，低與高按次序排列，上與下的關系要合理。陛下親自屈尊，降禮于下臣，每次宴享接見，皇后親自向臣行拜禮，臣所蒙受的禮遇都超越了常例的規定。臣惶恐發抖，實不能心安。這并不是昭示百姓、安撫臣子的做法。”皇上看了奏疏后連連嘆息，更加褒獎和看重劉蒼。劉蒼回到封國，患病了，肅宗急速派遣名醫去看病，使者的車馬在路上來來往往，不絕于道。第二年正月劉蒼死了。元和三年，肅宗住在東平國王宮，追溯往事，觸發了思念劉蒼的情懷，對他的幾個兒子說:“思慕那個人，來到他的居住地方；那個地方還在，而那個人已死。”于是落了淚，沾濕了衣襟。起初，劉蒼回到封地，驃騎時吏丁牧、周栩因為劉蒼敬重士人，不忍心離開，就擔任王府的大夫，幾十年來侍奉劉蒼祖孫幾代。皇帝聽到這一情況，將兩人叫到面前，為了憐惜他們久留王府，也打算通過他們傳播劉蒼的美好品德，提拔他們都當了議郎。評論說：孔子說“貧窮而不諂媚，富貴而不驕傲，不如貧窮卻快樂，富貴卻愛好禮節”。像東平憲王劉蒼，可說是愛好禮節的人。像他辭別最親近的親屬，離開母后，難道是為樹名取譽而忘掉親人、拋棄義理嗎！因為位高引起皇帝疑心，隔閡就會產生，欲望太大往往損失就大，這就是明智者為其嘆息的緣故。唉！遠離隔閡以保全忠君之道，消除貪欲以成就孝道，這難道不是憲王劉蒼的本志嗎！三、本大題共3小題，共22分。【答案】9.A10.B11.①年老體衰，從“老年”一句可以看出；②漂泊流浪，從“淹留潭州”可以看出；③窮困潦倒，從“蕭條”一詞可以看出詩人生活困苦；④憂慮朝廷，從“愁看直北是長安”可以看出詩人牽掛國家安危。【9題詳解】此題考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。題中A項，“強飲”理解有誤，“強飲”不僅說多病之身不耐酒力，也透露著漂泊中勉強過節的心情。故選A。【10題詳解】此題考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。題中B項，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句以物擬人，將花鳥人格化，有感于國家的分裂、國事的艱難，長安的花鳥都為之落淚驚心。通過花和鳥兩種事物來寫春天，寫出了事物睹物傷情，用擬人的手法，表達出亡國之悲，離別之悲。沒有闊大的意境。故選B。【11題詳解】該題考查理解詩歌的思想感情。理解情感要抓住詩歌中所寫的意象、景物，因為詩中寫景是為了抒情服務的，所謂一切景語皆情語；另外還要抓住能表達情感的關鍵詞。本詩寫年老體衰，從“老年”一句可以看出；從“淹留潭州”可以看出漂泊流浪；從“蕭條”一詞可以看出詩人生活困苦、窮困潦倒；從“愁看直北是長安”可以看出詩人牽掛國家安危、憂慮朝廷。【點睛】詩意概括是詩歌鑒賞常考的內容，有的概括詩歌的情節，有的概括物象的特征，有的概括人物的活動、心理等，答題時注意抓住詩中的重點意象、重要的場面，景物進行分析。12.【答案】①.矮紙斜行閑作草②.晴窗細乳戲分茶③.心非木石豈無感④.吞聲躑躅不敢言⑤.落木千山天遠大⑥.澄江一道月分明⑦.肯與鄰翁相對飲⑧.隔籬呼取盡余杯⑨.奉之彌繁⑩.侵之愈急?.有善始者實繁?.能克終者蓋寡?.胥怨者民也?.非特朝廷士大夫而已?.士不可以不弘毅?.任重而道遠?.見賢思齊焉?.見不賢而內自省也?.扣舷獨嘯?.不知今夕何夕【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的寫法，如“矮”“躑躅”“澄”“彌”“胥”“弘毅”“省”“舷”等。四、本大題共2小題，共9分。13.【答案】（1）B（2）林黛玉進賈府”這一情節，不僅刻畫了林黛玉的寄人籬下，待人處事始終是“步步留心，時時在意”，還刻畫了王熙鳳的善解人意、巧于逢迎、乖巧機靈，還有賈寶玉的蔑視世俗，卓然獨立，反抗封建的束縛。對賈母、邢夫?、王夫?、李紈都進?了描寫，賈家三姐妹中，寫了迎春肌膚微豐，探春顧盼神飛，惜春?量未?。借“林黛玉進賈府”這一個事件，把很多人都卷了進來，通過不同人物的行為言語及人物間的互相襯托與比照，使得每個人物都顯得立體而飽滿。【小問1詳解】本題考查學生對經典名著基本內容整體把握的能力。林黛玉進賈府是第三回“賈雨村夤緣復舊職林黛玉拋父進京都”；寫賈元春回娘家省親是在第十八回，時間是元宵佳節那天晚上；劉姥姥進大觀園是第三十九回；抄檢大觀園是第七十四回“惑奸讒抄揀大觀園”，為了追查繡春囊，王夫人聽信了王善保家的讒言，發動轟轟烈烈的抄檢大觀園行動。所以正確的排序為：③①②④。故選B。【小問2詳解】本題考查學生賞析文章表達技巧的能力。《林黛玉進賈府》，寫了林黛玉母親去世后“上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時時在意”。例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節，說明她待人接物是處處留心的。在《林黛玉進賈府》中王熙鳳是未見其人，先聞其聲。“我來遲了，不曾迎接遠客”，然后才見“一群媳婦丫環圍擁一個人從后房門進來”。鳳姐一出場，滿屋子全是她一個人在說話，別人都成了陪襯。她夸黛玉標致，嘆黛玉命苦，對黛玉關懷備至，一切都忖度著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧機靈的性格和在賈府的實權地位都表現出來了。在《林黛玉進賈府》中賈寶玉出場作者即用“鬢若刀裁，眉如墨畫，面若桃瓣，目如秋波”等句描寫，可見寶玉的俊美，俊美之中又帶有富家子弟的養尊處優之感。寶黛初見之時，寶玉問黛玉“可也有字沒有”，黛玉言無后便送字于她，足見寶玉對“男尊女卑”傳統觀念的厭惡，體現了寶玉男女平等的美好愿望和崇高追求。寶玉因家里姐妹們都無玉而“摔玉”，表現了寶玉追求平等，是封建貴族中的叛逆者。“玉”也是天命的象征，“摔玉”也暗指寶玉不為天命所困，毅然反抗，對封建禮教的鄙棄，對天命的違抗與質疑。賈母是林黛玉的外婆，是賈迎春，賈探春，賈惜春，李紈，鳳姐，寶玉的奶奶，王夫人跟邢夫人的婆婆，也是這個賈府的最高統治者，作者對這些人物都進行了描寫，借“林黛玉進賈府”這一個事件，把很多人卷進來，再“逼迫〞每個人出來一一表態，通過不同人物的行為言語及人物間的互相襯托與比照，使得每個人物都顯得立體而飽滿。五、本大題共4小題，共16分。【答案】14.A15.B16.千百年來伶人地位卑微、命運悲慘，只能自己拯救自己。那些繁多的戒律是前人根據錯誤總結出來的，遵守戒律才可以避免錯誤，才能得到飯碗和些許尊嚴。17.①認識：《羅成帶箭》，戲劇藝術要遵守戒律；《白蛇傳》，戲劇與人生一樣漫長真實、內涵豐富；《單刀會》，戲劇應記錄復雜真實的人性。②匠心：作者以這三出戲與新編戲劇的膽大妄為與匱乏形成對比，表達了戲劇要遵守戒律、內涵豐富的觀點，從而表達了對那些胡編亂造的新編戲的批判。【導語】這篇文章通過描寫作者觀看傳統戲劇和現代改編戲劇的經歷，探討了戲劇藝術的核心價值。作者襲用戲劇現場和對比，展現戲劇從歷史傳承中淬煉出的信仰與規則的力量，并對現代劇的浮華表達憂慮。借用《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會》這三出戲分別突顯了古老戲劇的技巧嚴謹、情感深邃及人性復雜。通過這些戲劇體驗，作者傳遞了對保留傳統戲劇深邃內涵的渴望，體現出對人心與文化記憶傳承的重視。文章構思精巧，通過多場景的鋪陳，引發讀者對藝術內涵與時代創新的思考。【14題詳解】本題考查學生對文中詞語的理解能力。A.滴水不漏：一滴水也不外漏。形容說話、辦事非常細致、周密，無懈可擊。也形容錢財全部抓在手里，不肯輕易出手。結合原文“一槍撲面，一锏往還，端的是密風驟雨，又配合得滴水不漏”，是說兩人對打“配合”得非常完美，無懈可擊，并非形容技藝高超。故選A。【15題詳解】本題考查學生篩選文本信息、理解和概括文章內容的能力。A.“因為發現自己不能理解作品被如此改編的用意，慚愧于自己與新編作品間的隔膜”錯誤。作者“羞愧地離席”，是為對缺乏敬畏、胡亂改編新編戲的行為感到羞愧，選項原因分析錯誤。C.“作者特意交代這個尋常的戲班是以‘廢棄的運沙船’為舞臺，是想突出戲班面臨的生存困境”錯誤。由原文“在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子”可知，這是強調戲班子尋常；由原文“但是這一出鄉野小戲，幾乎照搬了元雜劇，竟然僥幸逃過了修飾和篡改”可知，表達作者對戲班子的贊嘆之情。D.“是在強調和肯定現代技術手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果”錯誤。文章結尾處，作者重復“反正我有聲光電”，不是“在強調和肯定現代技術手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果”，而是對胡亂編造的新編戲的諷刺與批判。故選B。【16題詳解】本題主要考查理解文本內容及概括整合文章內容要點的能力。首先到文本里找到有關寫講究戒律的文字，結合第五段“千百年來，多少伶人身上承載著這樣的命數……要束綠巾、扎綠帶，單是為了被人認出和不齒”“就算身死，也難壽終正寢”等分析，可以看出歷史上伶人地位卑微，只能自己拯救自己。從第六段“這些戒律因錯誤得以建立，又以眼淚、屈辱澆成”，可見這些戒律是根據前人的錯誤總結出來的，是演戲的人“以眼淚、屈辱澆成”；“雖然它不能改變那可怕的命數，但它總能賞你一碗飯吃，給你些許做人的尊嚴”可以看出，遵守戒律才可以避免錯誤，才能得到飯碗和些許尊嚴。【17題詳解】本題考查學生概括文章的內容要點和分析結構安排的巧妙之處能力。①首先看第一個問題，考生需要到文中找到作者觀看《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會》這三出戲的內容，然后圈出作者的觀看感受，概括注意抓住文中的句子或短語。如觀看《羅成帶箭》之后，作者想到梨園的諸多戒律，“玉帶不許反上，鬼魂走路要手心朝前，上場要先出將后入相……”，思考“如此講究戒律，卻是為何”，然后作者想到這些戒律“雖然它不能改變那可怕的命數，但它總能賞你一碗飯吃，給你些許做人的尊嚴”，這表明戲劇藝術要遵守戒律。如觀看《白蛇傳》之后，作者想到“編排這出戲的人真是看透了人世。漫長的時間之下，戲臺上的打斗正如生活中的對抗，幾乎將無休止地進行下去，既認真，又厭倦……這便是戲啊”“這一方戲臺，雖無波濤卻會江水長流，不事耕種也有滿眼春色”，這表明戲劇與人生一樣漫長真實、內涵豐富。如觀看《單刀會》之后，作者由戲中殘存有真實人性的關羽想到“是人心將那些被鏟平的復雜人性、被抹消的文化印記，全都放置于唱念做打里殘存了下來”，這表明戲劇應記錄復雜真實的人性。②再看第二個問題，從結構安排上看，可以和文章所要批判的主體內容新編戲劇相聯系，用這些尊重戲劇藝術規律和原則的戲與膽大妄為與匱乏的新編戲形成對比，表達了戲劇要遵守戒律、內涵豐富的觀點，從而表達了對那些胡編亂造的新編戲的批判。六、本大題共1小題，共50分。作文。（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。18.【答案】例文：說國潮當前，一個充滿活力與熱情的潮流——“國潮”，如同晨曦中的瑰麗霞光，將晦暗與沉悶一卷而空，給人們帶來了新的希望和自豪。國潮不僅為我們的生活增添了豐富的色彩，更在弘揚和推廣中國優秀的傳統文化中起著至關重要的作用。國潮是一種文化現象，它是中國元素在政治、經濟、服飾、藝術等領域廣泛應用、廣泛傳播的表現。國潮將中國的文化魅力與現代元素有機結合，創造出一種全新的藝術風格，它既帶有濃郁的中國特色、中國韻味，又以開放包容、吸收接納的姿態擁抱著外來文化，它是中國的自信，是東方的驕傲，是全球多元文化交融的重要組成部分。來自故宮文創的“玉兔花苑”硅膠燈???????????、三星堆寓意“風調雨順”的堆堆四子榫卯積木玩具、把游戲中經典角色元素與產品結合的“稻香村”，上海英雄金筆廠攜手電影《流浪地球》……隨著中國“文化自信”的逐步確立，“國潮”正在變成年輕人的時尚文化新寵，越來越多的年輕人將“國潮”作為追求表達自我情懷和時尚態度的新形式。認可國潮，推崇國潮，就是對中國歷史文化的深入理解和全面認同。肯定國潮，并不僅僅是肯定蘊含其中的中國元素和中國風格，更重要的是，以國潮為媒介，我們可以多角度、全方位地向世界示中國歷史的源遠流長，中國文化的博大精深，將道教儒思、書法藝術、京劇茶道等豐富多樣的文化遺產介紹、展示給其他國家，讓世界更好地了解中國。這無疑是推動全球文化發展的有力途徑。與此同時，我們也不能忽視當前一些人打著“國潮”的旗號，輸出粗俗內容、傳播低級趣味，以博取流量，牟取個人私利的惡劣行為。有人以“國潮”為噱頭，販賣粗制濫造的低劣產品，有人將“三寸金蓮”“勾欄文化”等封建糟粕大加鼓吹，恬不知恥，有人無視民族感情，硬是將“國潮”改得面目全非、不倫不類……如此行徑，不僅使中國傳統文化的嚴肅性和深度大打折扣，嚴重偏離了弘揚國潮的初衷，更影響了中國優秀傳統文化的傳播與推廣，背離了作為中國公民應堅持的基本道德。當今時代，日新月異，中華優秀傳統文化正創造性地綻放出旺盛的嶄新生命力，更需要我們樹立起強烈的國家認同感和文化自信心。讓我們一起，以國潮為橋梁，將中國的智慧和魅力傳播到世界的每一個角落，讓每一個中國人，都能在“國潮”中傳承經典文化，彰顯文化自信。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道命題作文題。題目中的“國潮”是指帶有中國元素的設計日漸成為潮流。如材料中提到的“復古精致的中式糕點”“中國自有品牌的運動裝備”“中國航空航天文創”；如故宮博物院國潮+IP的文創產品，帶火眾多網紅爆款；如新式茶飲品牌喜茶、奈雪、茶顏悅色紛紛融入國潮元素等。所謂“國潮”，簡單來說就是“國風+潮流”。主要有兩層含義：其一，有中國文化和傳統的基因；其二，能將傳統文化與時下潮流相融合，使產品更具時尚感。近年來，伴隨國潮經濟的不斷發展，中國風逐漸滲透到人們日常生活的方方面面。這些帶有中國特定元素的潮品被越來越多的人追捧，這些產品甚至也受到外國人的青睞。“國潮”反映的是中國文化與時俱進的創新發展，實質上是國內品牌的自主創新。“國潮熱”層出不窮的符號、形象、題材等，一個清晰可見的特征是傳統文化和審美的復蘇。諸如祥云、繁體字等文化元素已經突破了文化圈層，加入這場情懷與時尚跨界融合的商業實踐中，重新定義了“潮”的概念，并引發年輕人對“東方美學”的追捧，這有利于中華文化的傳播。“國潮熱”既是一個經濟現象，也是一個文化現象。如果說，消費者的需求變化為國貨打開了新的發展空間，那么國貨崛起也在重新塑造著消費者的文化追求，激發出內心的文化自信。國潮產品的流行，也是對民族情感的喚起，是對愛國情懷的倡導。寫作時，如果寫成議論文，應在文章開頭亮明觀點，如“國潮喚醒中華文化，增強文化自信”。正文部分可以列舉“國潮”現象，分析背后原因，論述“國潮”的意義等。論證方面，可采用舉例論證等論證方法，如列