游記散文閱讀2025.5.27中考語文專題復習與提升

散文閱讀散文要素種類文體特征篇目抒情散文（寫景狀物）抓住景物特征，抒發作者對現實生活的感受、激情和意愿，描摹刻畫具體事物，托物寄意或寄寓社會情感。《春》《濟南的冬天》《雨的四季》《昆明的雨》《白楊禮贊》《紫藤蘿瀑布》《壺口瀑布》敘事散文（寫人敘事）從一件事或多件事中抓住人物的性格特征，多側面表現人物形象。以世界發展為線索，或有頭有尾或片段剪輯式記敘事件。《秋天的懷念》《葉圣陶先生二三事》《老王》《背影》《藤野先生》《回憶魯迅先生》《阿長與<山海經>》《燈籠》哲理散文以議論為主，寓哲理于形象，文筆靈活。《永久的生命》《我為什么而活著》中考散文常見的考點考查專題考查內容（知識點）

中考散文閱讀專題（約占16-23分）概括內容（情節）一句話概括文章內容表格式挖空填寫情節變化概括心理、情感的變化及原因分析標題標題的含義標題蘊含的情感標題的妙處或作用品評與賞析語言關鍵詞語的理解和作用朗讀設計重音，語氣，語調，語速等賞析語句表達技巧及語言風格賞析描寫方法及其表達作用分析句段的含義或作用理解句子在段落或語境中的含義分析段落的作用探究人物或景物形象特征概括人物或景物的特征分析描寫人物或景物的作用評價與感悟文本內涵聯系文本材料談理解聯系生活實際談感受年份地區題目題干2024年浙江臺州《賀蘭山凝眸》根據文章內容，完成下圖。（考查游蹤）2024年浙江臺州《賀蘭山凝眸》從云端俯瞰，橫亙的山脈，像雄獅、像臥龍，裸露的巖石，深沉的顏色，看不到植被，看不到生命的痕跡，有粗糲不毛之感。（請從修辭、詞語、句式等角度任選其一，體會句子的表達效果。）2024年浙江臺州《賀蘭山凝眸》這是賀蘭山這首詩歌中靈動的符號，是粗糲山石哺育的山之子。（請從重音、語調等角度任選其一，設計朗讀，并闡明理由。）2024年浙江臺州《賀蘭山凝眸》隨著景物的變化，作者對賀蘭山的感受也不斷深入。請仿照第③段的批注，給第④段或第⑥段做批注。2024年浙江臺州《賀蘭山凝眸》作者由賀蘭山的景物引發對“西北精神”的思考，請聯系全文談談“西北精神”的內涵。2024年浙江紹興《在“咸亨酒店”》閱讀文章，簡要概括咸亨酒店的主要特點。題型例舉

游記散文

游記：通過對自然風光、風景名勝、城市景觀、景觀中的人與事進行描繪來達到記事、抒情、說理等目的的一種文體。

游記類型：以記錄行程為主的是記敘型游記；以抒發感情為主的是抒情型游記；以描繪景物、景觀為主的是寫景型游記；通過游記來說明一個道理的，是說理型游記。(1)所至——指作者游覽到達的景點。把握游記的所至時，要跟隨作者游覽的腳步，厘清作者的游蹤線索。(移步換景、定點觀察)(2)所見——指作者游覽時見到的景物。把握游記的所見時，要分析作者描寫時用到的寫作手法，把握景物風貌的特點。(3)所感——指作者游覽時感到的情思和領會的體悟。把握游記的所感時，要從作者的角度出發，理解作者的所思所感。游記的基本要素1.辨體裁，明確文體

從內容上看，游記散文有四個要素——時間、游蹤、風貌、游感;從題目上看，有些游記散文的文題常帶有明顯的游記特征：(1)有明顯的詞語標志，如常冠以“游”“漫”“記”“游記”“雜記”“小記”“漫記”“散記”“游錄”“行”等詞語;(2)以客體為題，如《北固亭》《鏡泊湖》等文章的文題;(3)以嵌入客體方位的短語為題，如《峨眉山下》《在草原上》等文章的文題;(4)以客體的某一特色為題，如《滄海日出》《嶗山降雪》等文章的文題;(5)以游歷的中心事件為題，如《雨中登泰山》《重陽節游靈隱》等文章的文題。

游記散文的閱讀方法

需要特別注意的是，游記散文和抒情散文存在交叉關系，如作者在記游過程中常常通過寫景狀物表達自己的情感。但是，大部分因景抒情的散文，景常常只是一個引發感情的觸發點，而游記則不論抒情色彩如何濃郁，總要摹山擬水，總要描述自然景觀和與之相聯系的人文景觀。2.理游蹤，梳理文章結構：①游記中常用以作者的游蹤為線索而組成的縱式結構。閱讀時，必須明確“總—分”關系，明確哪些段落的作用是總括全貌，哪些段落的作用是分說描寫，以及依次寫了哪些景物，各有什么特點。②其次要明確作者的立足點和觀察點，了解作者運用了何種寫景手法，從而使得景物呈現動態的變化，使得景點之間銜接自然、有層次感。③以導游引路為線索組成橫式結構。作者也會以導游的口吻，重點突出、分門別類地介紹游地的特色。(2)品語言，賞析寫作手法：閱讀游記，不僅要懂得欣賞作者描繪的景象，還要懂得欣賞作者描繪景象時運用的寫作手法，如比喻、擬人、夸張、排比、通感等修辭手法。更要懂得品味游記的語言風格，或清新，或豪放，或婉麗，或雋永等。(3)悟游感，體會作者感情：游記不僅僅是單純的游歷記錄，作者更在其中融入了特定的審美感知和審美評價。在游記中或隱或現流露出來的情緒和感想，被稱為游感。要體悟游感，就必須透過游記表面描寫的自然景觀，深入揣摩和體會作者的感情，進而把握文章的主旨。在瀘縣（浙江金華中考真題）巴金我知道船要在瀘縣過夜，等它靠好碼頭，便拿起大衣，戴上呢帽到岸上去，這時不過下午三點鐘的光景。我慢慢地走上土坡，在一個墩上站住，便掉轉身子去看江景。白帶似的江水橫在我的腳下，映著午后的秋陽，發出悅目的閃光，和天空成了一樣的顏色。岸邊一片沙灘，幾間茅屋，兩只囤船，還有一列帆檣高聳的小舟。這些似乎全陷入靜止的狀態，但是來往的人卻使它們活動了。一切于我都是十分親切。我懷著輕快的心把它們全收入我的眼里。我望著四周景物漸漸地回復到靜止的狀態中，我才拔腳往坡上的城市走去。

真題精選注意文中紅色的字這是我第二次踏上瀘縣的土地，第一次還是在十七年前。那時我不過是十八九歲的少年，懷著一顆年輕的純白的心。現在我重睹這個可愛的土地，我的心上已經蓋滿了人世的創傷，我想我應該有了大的改變。但是站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前，聽著從兩個人手里先后擲下的骰子聲，望著攤子上三四排長短不齊的糖人，我忽然覺得自己回到小孩的時代了。那個把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留戀地在這個攤子前站了一刻鐘光景，我感到一種幼稚的喜悅。那個孩子空著手走開了，他講話用的是我極其熟習的聲音。這聲音引著我走了大半條街。我跟著小孩走，好像在追自己的影子，我似乎一跳就越過了二十年的長歲月。然而就只走了大半條街，就只有這么短短的快樂的時間!我突然被拉回來了，從遠去了的年代回來了。一大片炸毀房屋的廢墟橫在我面前，全是碎磚破瓦，只有傾斜欲墜的斷墻頹壁留下來，告訴我們人家的界限。焦炙的黑印涂污了粉白墻，孤寂的梁柱帶著傷痕向人訴說昔日的紫榮和今日的不幸。有一處，在一堵較大的白壁上，觸目地現出“我們要替死者復仇”的標語。我隔著廢墟望這些字，這時下落的太陽的余暉正停留在這面斷墻上，像一片血光，它罩住了標語的一半字跡。我站在廢墟前，讓一陣憤怒的火燒著我的心。我的孩子的夢醒了。我加快腳步往前走，一座高塔似的鐘樓攔住了我的視線，“怎么還剩下這個東西?”我剛這樣想，我的腳就停住了，好像突然受到驚恐似的。我明明看見一具骷髏!那座鐘樓已經成了風化的干尸，但是它依然僵立在坡上，洞穴似的眼睛望著我，仿佛在訴說它身受的酷刑。我默默地看著，默默地聽著，看那枯焦的骨架，聽那無聲的語言。這里有一段悲慘的故事。但是我慚愧我只有這無力的手，不能給它任何的安慰和援助。我低下頭走到它旁邊。我的眼光被幾個濃黑的大字吸引住了，依舊是抗戰的標語，它們就寫在墻柱上，這是我看慣了的字句。但這時我的頭昂起來了，仿佛有一道強烈光芒射進我的肺腑，照亮我的胸膛。我感到勇氣的增加。我的信念在這里又受到一次鍛煉。我沒有說錯話：只有抗戰才能夠維持我們的生存，和平卻會帶來毀滅的命運。我終于走過了斜坡。眼前現出一片綠色，我還聽見有力的年輕的聲音。原來我走到公園里來了。這里還是完好的。在樹蔭下圍著一張竹制的小茶桌，六七個穿制服的青年坐在竹椅上，慷慨激昂地辯論。我走過他們身邊，我在磚砌的欄桿前面立了片刻，我聽見了幾句話。他們在談論中國的將來，這的確是一個大題目。一個二十來歲的人捏緊拳頭大聲說：“我知道時代是永遠前進的。但是我們要推動時代，不要讓時代把我們拖起走。”我站住，傾聽下面的話：“物質的損失，生命的犧牲，會帶來偉大的結果!你看著，我們就要在這一片廢墟上建造起九層的寶塔。”我感到極大的喜悅。我的確瞥見光明了。這是年輕的中國的呼聲。這是在轟炸的威脅下長成的中國的呼聲。它是何等的響亮，何等有力!我相信它，我等著看那廢墟上建造起來的九層寶塔。

回到船上以前我還在各處走了一轉。我走過一條很長的馬路，我沒有注意街名，但我知道這是本城惟一熱鬧的街市。這里兩旁都是完好的商店，還有許多白木新屋。另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。一個中國的城市在廢墟上活起來了，它不斷地生長，發達。任何野蠻的力量都不能毀滅它。我懷著這個信念回到了船上。

第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣，緩緩地往上游駛去。九四年計二月二十四日在重慶追記（選自《巴金散文》，有刪節）“在瀘縣”，作者且行且看且思。請根據要求，完成1—4題。1．梳理作者在瀘縣的行蹤和見聞，仿照示例，完成下面的圖表。（3分）答案：①站在攤前，聽聞鄉音（站在攤前，回想過去）；②站在街上，凝望廢墟（站在廢墟，凝望鐘樓/標語）；③走過街道，看到新屋（走過街道，回到船上）“在瀘縣”，作者且行且看且思。請根據要求，完成6—9題。1．梳理作者在瀘縣的行蹤和見聞，仿照示例，完成下面的圖表。（3分）分析：抓住人物的活動，注意時間地點的變化，梳理情節，不必敘述細節，語言要簡潔通順。根據移步換景，地點景物的變化歸納，先后順序為：走上土坡，回望江景；

站在攤前，聽聞鄉音；站在街上，凝望廢墟

；走到公園，傾聽講話；

走過街道，看到新屋

。方法總結：本題考查游蹤，情節內容。答題時應注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規定的范圍、角度、逐句逐段，圈畫游蹤的詞語，找準相關的信息部位，確定具體語句概括作答。本題的考查點是什么？情節內容梳理概括2．品讀下面兩句話，結合加點詞語，體會作者的心情發生了怎樣的變化。請用簡潔的語言表述。（3分）但是站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前，聽著從兩個人手里先后擲下的骰子聲，望著攤子上三四排長短不齊的糖人，我忽然覺得自己回到小孩的時代了。那座鐘樓已經成了風化的干尸，但是它依然僵立在坡上，洞穴似的眼睛望著我，仿佛在訴說它身受的酷刑。答案：作者回到闊別十七年的瀘縣，“望著”可愛的“糖人”，熟習的聲音和情景讓他充滿小孩時代的喜悅；作者將殘留的鐘樓比作“干尸”，它用“洞穴似的眼睛”“望著”作者，“干尸”與“糖人”的強烈對比令作者觸目驚心，他感到了深切的痛苦與極度的憤怒。本題的考查點是什么？人物心理活動2．品讀下面兩句話，結合加點詞語，體會作者的心情發生了怎樣的變化。請用簡潔的語言表述。（3分）但是站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前，聽著從兩個人手里先后擲下的骰子聲，望著攤子上三四排長短不齊的糖人，我忽然覺得自己回到小孩的時代了。那座鐘樓已經成了風化的干尸，但是它依然僵立在坡上，洞穴似的眼睛望著我，仿佛在訴說它身受的酷刑。分析：站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前，作者忽然覺得自己回到小孩的時代了，重溫童年記憶感覺美好而溫馨。“一具骷髏、風化的干尸、僵立在坡上、洞穴似的眼睛、身受的酷刑”等詞句，寫現實如此殘破衰敗，今夕對比如此強烈，使作者感到了深切的痛苦與極度的憤怒。方法總結：本題考查對人物心理活動的把握。答題時應注意，根據相對應的情節內容，體會人物心理感情的變化，盡量找原文詞語，沒有要自己歸納。3．聯系上下文，揣摩下列語句，分析字里行間蘊含的深意。（4分）⑴另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。⑵第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣，緩緩地往上游駛去。答案：①“新的巨廈的骨架”與上文“枯焦的骨架”對應，“紅紙條”與上文“標語”對應，意味著一個城市已從廢墟中復活，表明中國具有強大的生命力，凸顯了中國人重建家園的堅強決心與意志。②“晨光微曦”，雖然此時的陽光是微弱的，但已經給人以信心和希望，船緩緩地離開一個滿是戰爭創傷的城市，帶著人們駛向“上游”，駛向光明的未來。重點語句的含義本題的考查點是什么？3．聯系上下文，揣摩下列語句，分析字里行間蘊含的深意。（4分）⑴另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。⑵第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣，緩緩地往上游駛去。分析：弄清全文的內容，讀懂各自然段的內容，在正確理解句與句、層與層之間的關系的基礎上，區別主次，用明確、完整、簡要的語句表述。①“新的巨廈的骨架”、“紅紙條”與上文對應，表明中國具有強大的生命力，凸顯了中國人重建家園的堅強決心與意志。②“晨光微曦”，給人以信心和希望，駛向光明的未來。方法總結：本題考查分析句子的深層含義。答題時應注意，先解釋詞句的表面含義和言外之意是什么，然后結合文章內容具體分析句子的意思和所表達的人物情感。4．黃永玉先生從巴金的作品中讀出了“累”與“美”，你讀出了什么？結合本文內容談談你的閱讀感受。（5分）巴先生有一張積壓眾生苦難的面孔，沉思，從容，滿是鞭痕。巴先生一生辛勞，不光是累，也美。

示例：巴金回故地，聽鄉音，感到一種孩童般的喜悅，從中我讀出了巴金對鄉土的熱愛，對寧靜平和生活的向往；而當日寇轟炸的廢墟突現眼前，他痛斥侵略者的暴行，既有無力援助受難者的慚愧，更有抗擊侵略者的堅強決心；他借青年的對話說出了自己的心聲，哪怕流血犧牲，也要重建美麗家園。我感到巴金是用筆在戰斗，他的文章鼓舞著飽受戰禍的中國人堅定信念，打敗侵略者，在廢墟上重建年輕的中國。這種自強不息的精神，不僅當時需要，任何一個時代都需要。我從巴金的作品中讀出了力與美。

本題的考查點是什么？探究文章主旨4．黃永玉先生從巴金的作品中讀出了“累”與“美”，你讀出了什么？結合本文內容談談你的閱讀感受。（5分）巴先生有一張積壓眾生苦難的面孔，沉思，從容，滿是鞭痕。巴先生一生辛勞，不光是累，也美。分析：根據作者在字里行間表露出自己的觀點和態度，結合文章中帶有感情色彩的語句，就能體會出作者的感情來。文章內涵豐富，可以多側面多角度作答。文章表現巴金對瀘縣的熱愛，對侵略者的暴行的痛恨，抗擊侵略者、重建美麗家園的堅強決心，要有自強不息的精神。所以從巴金的作品中讀出力與美，

讀出巴金的累與美。

方法總結：本題考查探究文章主旨。答題時應注意，必須認真閱讀，深入思考，體會作者蘊含在含義深刻的語句中的情感和態度，尤其注意聯系詞語、句子或語段所在的上下文的具體語言環境，體會作者真正要表達的思想感情。《三秦思語》（陜西中考真題）針對訓練三秦思語（陜西中考真題）陳風波1

“到壺口看瀑布去”，兒時就夢想著有一天能到壺口看瀑布。前幾日，從延安回西安的路上，幾名同學不約而同地想繞道去壺口看瀑布，便欣然前往。

“黃河，夢中的壺口瀑布。”汽車還行駛在黃河岸邊高高的山梁，遠遠的，就看見壺口兩岸黑壓壓的人群。下了車，一溜小跑奔向壺口，才算見識了什么是真正的人山人海：無論是黃河對岸的山西，還是我們這邊的陜西，把壺口圍得水泄不通，只聞轟隆咆哮的瀑布聲，看不到飛流直下的瀑布影。

費了九牛二虎之力，總算擠到瀑布邊上的纜繩處，滿眼都是爭先恐后、吵吵嚷嚷的照相人。看吧：有的舉著雙手大聲高喊，有的做出賣萌模樣，有的三五個一起合影，還有的戀人拿著手機自拍桿秀恩愛。側耳聽：有的說，還有完沒完，照顧一下別人行不行；有的說，能不能快點，我們還去黃帝陵呢，太陽落山到那兒就照不了相了；還有的說，我們開車十幾個小時，就為能在壺口照張相，照顧一下行嗎？……針對訓練苦等了近半個小時，我也沒和壺口瀑布合上一張影。無奈中一扭頭，見一個滿頭白發、精神矍鑠的老者，手扶攬繩全神貫注地盯著奔流遠去的黃河，吵吵嚷嚷的“照相大戰”與他沒有絲毫關系。“沒有和壺口瀑布照上相？”見我看他，老者微笑著向我打招呼。我禮貌地問：“您為什么不去照相？”他說：“能留住美麗風景的，不是相機拍照，而是心靈感悟，把最美的風景，留在靈魂深處。”老者說：“黃河是我們的母親河，是中華民族幾千年頑強不息、勇往直前、戰勝一切的精神象征，美麗的風景固然重要，更重要的是領悟民族精神。”扭過臉，看看爭先恐后、吵吵嚷嚷的照相者，回過頭，再看看眼前凝望著黃河沉思的老者，一瞬間，我的淚水禁不住奪眶而出……2

初中時，語文課本上學過的毛澤東那篇《為人民服務》，至今還能倒背如流。也正是從那時起，腦海里刻下一個不朽的名字——張思德。沒想到20多年后，我來到毛主席當年給張思德開追悼會的革命圣地延安，站在莊嚴肅穆的張思德墓碑前。那一刻，我突然發現自己是那樣渺小……

凝望著墓碑上那張年輕樂觀的臉龐和金光閃閃的“張思德”三個大字，萬千思緒隨風飄遠。沿著歲月的足跡，穿越時光的隧道，我仿佛看到了毛澤東揮舞著那雙指點江山的大手，聽到他操著濃重而鏗鏘有力的湘音，講述著一個不朽的名字——張思德。

墓碑后面的山梁上，漫山遍野的紅花槐迎風怒放，紅艷艷的花海就像這個年輕生命的熱血在燃燒；放眼遠眺，寶塔山上那座曾指引中華民族前行的千年古塔，依然巍峨矗立，閃爍著“為人民服務”的萬丈光芒；俯首望去，滾滾奔流的延河水，承載著與張思德名字一樣不朽的精神，滔滔東去、一往無前……有人說過：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了。”我也想說：“有的人活著，是為了更多的人更好地活著；有的人活著，只是為了自己活得更好。”利已是人的本能，利人更是人的本性。我們不是圣人，皆是吃五谷雜糧，有七情六欲的普通人。一個年輕的逝者，用生命啟迪我們活著的人：人，究竟為什么活著？為誰活著？怎樣活著？3

朝陽從八百里秦川爬上來，吐出萬丈金色的陽光，親吻著古老而又年輕的長安城——西安。

周末的清晨，漫步在大雁塔廣場，強烈地感受到，這座城市的每一寸土地，都滲透著濃郁的中華文明的氣息，煥發著欣欣向榮的勃勃生機。

身后，那座飽經歲月洗禮而依然高大雄偉的千年古塔——大雁塔，向人們訴說著大唐盛世的一個個故事；面前，唐代高僧玄奘法師手持禪杖，執佛禮，炯炯有神的目光遙望著遠方，仿佛在講述著西天取經路上艱辛而美麗的傳說。

駐足于玄奘法師雕像前，思緒萬千，電視劇《西游記》中的畫面在腦海里閃現。面對妖魔鬼怪的威脅，他毫不畏懼；面對王權富貴的誘惑，他毫不動搖；面對兒女情長，他癡心不改；面對艱難險阻，他一往無前。春秋冬夏，風雨兼程，披荊斬棘，兩肩霜花，一路向西，取得真經。

面對眼前的玄奘法師，一個大大的問號從內心深處跳出來，是什么給了他如此強大的前行力量？

默默凝思，許久，我懂了：信仰和信念，是玄奘法師的精神支柱。有了它，才會朝著一個方向，沿著一條路，堅定不移地走下去；才會有專之意——專心凝神，專心致志；才會有深之意——沉浸其中，深鉆細研；才會有勇之意——踏平坎坷，勇攀高峰。行走在路上，心中有魂，堅定前進的方向；腳下有根，邁出堅實的步伐；頭頂有光，照