2025年高三語文秋季開學摸底考一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。種樹問答傳

問一：郭橐駝因何得名？答：駝少時患瘺癥，背脊隆然如駝峰，伏行若駝，鄉人戲呼“橐駝”。駝聞之笑曰：“甚善，名我固當。”遂棄本名，自號“橐駝”以應之。問二：世人言橐駝種樹“無不活”，其術何以神乎？答：凡長安貴胄構園、賈人植果，必以重金邀駝。觀其種樹，移栽之木鮮有枯槁，且枝繁如蓋，實熟較他樹早倍許。他植者匿窺其作，仿其土法、效其手勢，終莫能及。駝曰：“非我有奇術，順木之性而已。”問三：“順木之天，以致其性”作何解？答：駝指老槐曰：“木之生，猶人之長。根欲舒展如兒伸臂，培土欲平如田埂，其土欲帶故園之泥，筑土欲密如城墻——此四者，木之天性也。栽時如抱嬰孩，栽畢則如釋重負，去不復顧，天性得全矣。”問四：他植者亦知培土之法，為何終成敗績？答：“彼知其形而不知其神。吾輩栽畢不復顧，彼則朝視暮撫，甚者掐皮驗死活，搖晃觀疏密，木之性日以離矣。譬如育兒，襁褓中終日搖晃，豈得長成？”問五：種植何時為最佳時節？亦需擇晴日否？答：“春分后、秋分前，土潤根易生，此通法也。然松柏宜早春，桃李須清明。至若晴雨之擇，吾與《花經》稍異：彼主晴日碎土，吾謂‘潤土勝干泥’，但忌大雨滂沱時泥水灌根。”問六：遠地移木，難帶原土，當如何？答：“必帶土球，寸徑之木土球圍三尺，草繩纏裹如襁褓。新坑先鋪故園土，置球后填半新半舊土，澆原土浸水，如人飲故鄉水，自易存活。”問七：不同樹種種植有別乎？答：“松柏性耐寒，早春正月植，坑深三尺容主根；桃李性喜暖，清明后栽，坑深二尺適須根。此乃‘因木制宜’。”問八：移栽后是否需要修剪枝葉？答：“遠移必剪繁枝：松柏留三分之一葉，桃李留半，防根斷失水。晴日修剪，剪口涂松脂如敷藥，曾見不剪者三載枯亡，此不知‘舍枝保根’。”問九：土壤貧瘠當如何改良？答：“坑底鋪三寸腐熟秸稈，上覆五寸腐葉土，再填原土三寸，使根不觸濃肥，如人先食菜羹再吃飯。燥土摻沙，濕土混石灰，酸土加草木灰，順土性而調。”問十：樹木生蟲當用何藥救治？答：“少用藥石，多仗天工。蟲少以竹片刮卵，蟲多引啄木鳥啄食。昔有客以砒霜灌樹，蟲死樹枯，此乃‘玉石俱焚’，不若順木皮生漿御蟲之力。”問十一：盆栽花木與地栽之法異乎？答：“盆栽如籠中養鳥，全在‘控’字。每年翻盆剪盤曲根，用土過篩如面粉，見土發白方澆透。曾見玉盆日澆三次者，半年根爛如泥，不知‘盆栽貴干不貴濕’。”問十二：種樹之道可移于官理乎？答：“吾居鄉見吏呼‘促爾耕，勖爾植’，百姓輟飧饔以勞吏，何談蕃生安性？此與‘旦視而暮撫’之害樹，豈不相類？治民如養樹，當順其性，少發苛令。”問十三：若為官者欲效君之術，當從何入手？答：“首在‘知民之性’，如種樹知松喜燥、柳喜濕；次在‘去妄為’，罷無謂之役。昔堯帝垂衣而治，與吾種樹‘置若棄’，皆順天之道也。”問十四：官府廣移奇木為何多枯死？答：“移木如遷民，輕則傷筋，重則喪命。昔京兆尹移古柏百株，存者十無一二，蓋不問樹之陰陽，根土分離過久。若先斷側根裹草繩，標記原向，庶幾可活。”問十五：君言“勿動勿慮”，若遇風雨蟲災，亦不問乎？答：“非漠然不顧也。栽時已擇高燥之地，除蟲蟻之巢；若逢天災，木自能承露抗蟲。昔客欲灌藥治蟲，吾止之曰：‘木皮自能生漿御蟲。’旬月后蟲去皮堅。”問十六：“肥樹如養兒，寧饑勿飽”作何解？答：“木之需肥如人之需食，多餐少食則脾胃健。近見以濃肥灌根者，木初葉茂如醉，未幾根腐而死，猶人暴食而亡。故施肥寧淡勿濃，淡而頻施為妙。”1.下列對原文問答內容的理解，正確的一項是（）（3分）A.

郭橐駝認為所有樹種均需在春分后種植，唯松柏可提前至正月，體現“因木制宜”。B.

修剪枝葉需在陰雨天進行并涂松脂防腐，與《花經》“天晴種植”理念相通。C.

改良貧瘠土壤時，基肥需以秸稈、腐葉土隔開，避免直接觸根導致燒根。D.

盆栽花木需每日澆水，見土發白即澆透，與地栽“濕不如干”原則相悖。2.下列對問答內容的分析，不正確的一項是（）（3分）A.

問六“帶土球移木”與問八“舍枝保根”共同體現“護根為本”的種植理念。B.

問十“引禽治蟲”與《花經》“及時留意害蟲”均強調生態防治的重要性。C.

問十四以“遷民帶族譜”類比移木標記陰陽，增強了說理的形象性。D.

全文以“順天致性”為核心，從種樹技術延伸至治民之道，層層遞進。3.根據問答內容，補全橫線處語句，每處不超過10

字。（3分）郭橐駝的種植體系包含三層維度：_____①___

，______②__

，___③_____

。此三者皆以“不違天性”為核心。4.問十五中郭橐駝為何反對“遇蟲即灌藥”？這與《花經》“肥不如瘠”的理由有何相似性？（4分）5.本文問十一（盆栽之法）與《花經》“種植地位”均涉及環境控制，二者的核心差異是什么？請結合文本分析寫作目的的不同。（6分）【答案】1．C

2．B3.①因時（節）種植②因木（樹）制宜③護根順性（每空

1

分，圍繞種植體系，體現“不違天性”即可）4.反對灌藥原因：樹木自身有生漿御蟲的天性（“木皮自能生漿御蟲”），灌藥會破壞天性，導致“蟲死樹枯”（玉石俱焚）。兩點各占1分，共2分。相似性：都遵循事物天性，避免過度干預。《花經》“肥不如瘠”是順應土地、植物對肥力的天然需求，郭橐駝反對灌藥是順應樹木御蟲天性，均以“順性”為核心，防止過度人為干預產生不良后果。相似性和解讀各占1分，共2分。5.核心差異：問十一盆栽強調“控”（翻盆剪根、控水等人工干預手段），通過“控”來順應盆栽花木天性（2分）；《花經》“種植地位”側重自然環境選擇（如土壤、光照等天然環境）對植物的影響，核心是依托自然環境順性（2分）。

寫作目的：本文問十一寫盆栽之法，是為闡述種樹“順性”理念在特殊種植場景（盆栽）的體現，以小見大，深化“治民如養樹，順性而為”的主旨；（1分）《花經》“種植地位”是從植物生長基礎條件角度，指導種植者選合適環境，保障植物自然生長，側重種植實操指導。

（1分）

【解析】1.

本題考查學生對文章內容的理解和分析能力A

項：原文“春分后、秋分前，土潤根易生，此通法也。然松柏宜早春，桃李須清明”，說明不是所有樹種都要在春分后種植，該項“所有樹種均需在春分后種植”錯誤。B

項：原文“晴日修剪，剪口涂松脂如敷藥”，并非“陰雨天進行”，該項錯誤。C

項：原文“坑底鋪三寸腐熟秸稈，上覆五寸腐葉土，再填原土三寸，使根不觸濃肥，如人先食菜羹再吃飯”，體現改良貧瘠土壤時，基肥以秸稈、腐葉土隔開，避免燒根，該項正確。D

項：原文“盆栽貴干不貴濕”“見土發白方澆透。曾見玉盆日澆三次者，半年根爛如泥”，不是“每日澆水”，該項錯誤。2.

本題考查學生對文章內容的分析和推理能力A

項：問六“帶土球移木”保護樹根，問八“舍枝保根”強調護根，共同體現“護根為本”，分析正確。B

項：問十“引啄木鳥啄食”是生態防治，但文中未提《花經》“及時留意害蟲”及生態防治關聯，該項“均強調生態防治的重要性”分析錯誤。C

項：問十四以“遷民”類比移木標記陰陽，讓說理更形象，分析正確。D

項：全文以“順天致性”為核心，從種樹技術延伸到治民之道，層層遞進，分析正確。3.

本題考查學生對文章內容的概括和提煉能力需從文中種樹涉及的“時節（春分后、秋分前等）”“樹種（松柏、桃李等）”“護根（帶土球、舍枝保根等）”等內容，概括出“因時種植、因木制宜、護根順性”，體現種植體系圍繞“不違天性”構建。4.

本題考查學生對文章內容的理解和對比分析能力先從問十五“木皮自能生漿御蟲。旬月后蟲去皮堅”“客欲灌藥治蟲，吾止之曰……蟲死樹枯，此乃‘玉石俱焚’”，提煉反對灌藥的原因。再結合《花經》“肥不如瘠”是順應植物對肥力的天然需求，對比二者都以“順性”為核心，避免過度干預的相似性。5.

本題考查學生對文章內容的深度理解和寫作目的分析能力核心差異：從問十一“盆栽如籠中養鳥，全在‘控’字。每年翻盆剪盤曲根……”，可知盆栽強調人工“控”來順性；《花經》“種植地位”側重選自然環境（土壤、光照等）讓植物順性生長，對比得出差異。寫作目的：本文借盆栽之法，把種樹“順性”理念拓展到特殊場景，進而服務“治民如養樹”的主旨；《花經》“種植地位”是指導種植者選環境，保障植物生長，側重實操，由此分析不同寫作目的。

（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：

《林家鋪子》（節選）茅盾林先生的鋪子，從父親手里接過來，也有十多年了，單說這十多年里，就有過兩次的被“吃倒賬”。第一次還是林先生自己年紀輕，剛剛接過這爿鋪子的時候，虧空了幾百元，由亡父的老友張先生做保人，向恒源錢莊上借了一千元，才勉強應付過去。第二次，前年的“一?二八”戰事，上海各業停滯，他家鋪子雖然是小小的一家，也受了影響，結果是把囤下的貨急于保本脫手，又多虧張先生擔保，向恒源莊上再借了五百元，方得無事。所以林先生向來是規規矩矩做生意，從不耍花槍的，他的唯一的靠山就是那“三寶門”的恒源錢莊的三分三的月息的放款。可是今年的情形卻有點兩樣了。這一年的清明前后，鎮上的市面比上年更不景氣；洋貨鋪子里的東洋貨，價錢特別打得多。聽說東洋廠家因為戰事關系，生意清淡了許多，國內的銷路雖然在鬧抵制，也還是很可觀。廠家和商人都在拼命掙扎，把貨物大量地拋出來。林先生也在這時候，夾在許多小商人中間，拼命地掙扎。他的那爿小小的鋪子，從二月到四月初，足足虧空了四百元，然而又不能關門。最近的一次鎮上的小商人會議，大家對于何去何從，也是議論紛紛，有的主張到上海去控告那些放印子錢的人；有的主張聯名呈請縣政府嚴辦那些私販東洋貨的奸商；有的主張聯名呈請縣黨部嚴辦那些做公債的人。林先生也參加了這會議，他心里也未嘗不以為這些主張都不錯，可是他又知道這些主張都不會有什么效果的。“商會里總得議出個辦法來；總不能大家一齊拖倒，弄得市面更加不像市面。”林先生望著斜對面的裕昌祥，心里這么想。裕昌祥里拿算盤的，正是那個姓余的，林先生認得他，就是上次擠兌的時候，他手里拿一枝硬木棍子的。那姓余的看見了林先生，本來是板著的臉孔，就松開了些，而且和林先生點頭招呼。林先生連忙還禮，心里一動，就踱過去閑搭話。“余老，生意好呀！”“托福！林老板，你呢？”“差遠哩！——余老，像現在這市面，真教人灰心。”“可不是！東洋貨是越來越多了！”“就是說呀！東洋人真是可惡！但是，余老，你看商會里會想出什么好法子來么？”“嗨！林老板，你總不要做夢！商會里么？無非是幾點鐘的會，白賠些茶水，大家敷衍面子罷哩！”“那，總得想個法子呀！就像我們小店，一年到頭拼著命做，也不過是保本，而且，現在又是銷路差！”

“市面是越弄越不像樣了。本該向縣政府里遞個呈子，可是商會里沒有人肯出頭。”林先生苦笑著，正想再搭訕幾句，忽然聽得一個人在他鋪子里高聲喝道：“阿秀！阿秀呢？阿秀出來！”林先生忙別了姓余的，轉身跑回自己的鋪子里，卻看見一個人坐在賬桌旁邊的高背椅子上，翹起了一只腿，正在把皮鞋底在桌腳上磕。林先生認得他是卜局長的兒子，名叫卜福，人都叫他“小開”的。“唔，卜少爺，光臨小店，有何貴干？”林先生賠著笑臉說。“你就是林老板么？聽說你的女兒阿秀，生得很美，怎么不見她出來？”“呵，呵，卜少爺喜歡阿秀，要見見她，是不是？這個容易！阿秀！阿秀！”林先生急得臉都紅了，一面招呼著，一面就跑到里邊去叫阿秀出來。阿秀正在樓上和母親說話，被父親這一叫，心里就明白了幾分，又害羞，又害怕，躲在母親背后，不肯出來。林大娘也慌了手腳，拉著阿秀的手，說：“阿秀，就出去罷！卜少爺在那里等你呢。”阿秀低著頭，扭著腰，很不情愿地一步一步走下樓來。卜福一見阿秀，就滿臉堆起笑容，站起來迎上去，阿秀卻側轉了頭，不看他。“阿秀，見過卜少爺。”林先生在旁邊說。阿秀走到近前，對卜福輕輕點了點頭，就很快地縮轉身子，躲到父親背后。卜福這一樂，非同小可，一手在阿秀頭上拍了一下，嘻嘻地笑著說：“阿秀，你怎么怕羞呀！哈哈！”阿秀把身子一扭，就像一條泥鰍似的從父親身邊滑了開去，飛跑上樓去了。卜福追上去，林先生也跟在后面，一面說：“卜少爺，舍間簡陋得很，請樓上坐罷。”卜福到了樓上，東張西望，問長問短，林先生和林大娘陪著小心回答。卜福坐了一會兒，就告辭下樓，走到鋪子門口，卻又站住了，對林先生說：“林老板，你得趕快把阿秀許配給我！我已經看中了她！”林先生又窘又急，賠著笑臉說：“呵，呵，卜少爺，小孩子年紀輕，不懂事，還早呢！”“早什么！我今年也二十了，你不要誤了我的大事！”“呵，呵，卜少爺，我怎么敢！不過，小女實在年紀還小，等她再大一點——”“等不得！等不得！你趕快給我一個回音，明天，后天，最遲后天！”卜福說著，就大踏步走了。林先生望著他的背影，呆立了半晌，然后垂頭喪氣走進鋪子去。“這，這，這可怎么好呢？”林大娘哭喪著臉說。“怎么辦？還不是只能去對他說，小女年紀太小，還不能許親。”林先生苦笑著說。“他肯么？他說‘等不得’呢！”“等不得，也只得等！我總不能把女兒賣給他！”林先生咬緊了牙關說，可是心里卻在發慌。他很明白卜局長的勢力，得罪不起；要是卜局長存心來擺布他，那他的生意就完了，他的一家也就完了。然而要他把女兒許給卜福，那他也萬難從命。“難道就沒有一點別的法子了么？”林大娘又問。“別的法子？除非——除非設法去運動卜局長，求他不要叫卜福來纏阿秀。可是，哪里來這一大筆錢呢？”林先生說著，突然一陣心酸，幾乎掉下淚來。文本二：茅盾自述（節選）我從民國六年（1917年）開始寫些短文投寄給《申報》的《自由談》，那時我的職業是上海商務印書館編譯所的編輯。我的投稿，大概是些文藝批評、小說、散文之類，署名則用“玄珠”。我開始寫小說是在一九二七年大革命失敗以后。那時我在武漢，政治環境使我不能再做政治工作，于是我就打算以寫小說來度過一些時日。我從武漢回到上海，就動手寫我的第一部小說《幻滅》。那時，我住在景云里，和魯迅對門。我寫好了《幻滅》的前幾章，就請魯迅看。魯迅看了，說：“寫得好的，你可以繼續寫下去。”我得到了魯迅的鼓勵，就一口氣把《幻滅》寫完了。接著，我又寫了《動搖》和《追求》，這三篇小說后來合起來稱為《蝕》三部曲。我寫小說，一方面是因為我那時的生活經驗使我有了寫小說的材料，另一方面也是因為我想通過小說來反映當時社會的某些問題。我在商務印書館編譯所工作的時候，接觸了各種各樣的人和事，對于社會上的種種現象有了一些觀察和了解。后來，我又參加了一些政治活動，對于政治斗爭也有了一些體驗。這些生活經驗，都成為我寫小說的素材。我寫小說，還有一個目的，就是想通過小說來影響讀者的思想和感情。我認為，文學作品不僅要有藝術價值，還要有社會意義。我希望我的小說能夠引起讀者對于社會問題的關注，能夠激發讀者對于美好生活的向往和追求。6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A.

文中通過描寫林先生鋪子兩次“吃倒賬”的經歷，以及當前鎮上不景氣的市面，為故事的發展營造了艱難的環境。B.

林先生與裕昌祥里姓余的閑搭話，詢問商會能否想出好法子，既表現出林先生對商會的期待，也體現出他內心的無奈。C.

卜福見到阿秀后的一系列言行，如“滿臉堆起笑容”“一手在阿秀頭上拍了一下”等，生動地刻畫出他的輕薄無禮。D.

文本一結尾林先生“突然一陣心酸，幾乎掉下淚來”，直接原因是他拿不出錢去運動卜局長，根本原因是他生意虧空嚴重。7.關于文本一中林先生這個人物，下列說法不正確的一項是(

)（3分）A.

林先生向來規規矩矩做生意，從他接手鋪子十多年里兩次依靠他人擔保向錢莊借款維持生意可以看出。B.

林先生參加小商人會議，雖認為大家的主張不錯，但又知道不會有效果，體現出他對局勢有著清醒的

認識。C.面對卜福的無理要求，林先生雖堅決拒絕，但內心發慌，這表明他膽小怕事，不敢與惡勢力進行抗爭。D.

林先生在困境中努力掙扎，既想保住生意，又想維護女兒的幸福，卻處處受限，是一個可憐又可悲的

人物。8.文本一中描寫林先生與卜福的沖突有什么作用？請簡要分析。（4分）9.文本二提到茅盾寫小說“想通過小說來反映當時社會的某些問題”，請結合文本一，談談《林家鋪子》是如何體現這一創作目的的。（6分）【答案】6．D7．C

8.

作用：（1）推動情節發展：卜福強娶阿秀的要求成為新的矛盾焦點，將林先生的困境從經濟危機延伸至家庭危機，為后續情節（如林先生的掙扎、店鋪的命運）埋下伏筆。（2）刻畫人物形象：林先生在權勢面前的隱忍、無奈與反抗（“我總不能把女兒賣給他”），展現其懦弱與良知的矛盾。卜福的囂張跋扈（“等不得！等不得！”）和仗勢欺人，暴露

權貴階層對底層百姓的壓迫。（3）反映社會現實：沖突揭示了20

世紀

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年代中國社會底層商人在官僚勢力壓迫下的生存困境，深化了小說對社會黑暗面的批判。每一個作用1分，每一個分析1分。只要答出以上任意兩點即可給4分。9.《林家鋪子》通過以下三個方面體現這一創作目的的：（1）

經濟困境與商業危機：文中“鎮上的市面比上年更不景氣”“從二月到四月初虧空了四百元”等描寫，展現了帝國主義經濟侵略（東洋貨傾銷）和國內時局動蕩（“一?二八”戰事）對民族商業的沖擊。小商人會議上“控告放印子錢”“嚴辦私販東洋貨”等主張，反映了底層商人在經濟崩潰邊緣的掙扎與無奈。（2）

官僚勢力的壓迫：卜福強娶阿秀的情節，暴露了官僚階層對普通民眾的欺壓，暗示權力腐敗是加劇社會矛盾的重要因素。林先生“明白卜局長的勢力，得罪不起”的心理，體現了底層百姓在權勢面前的無力感。（3）

社會矛盾的復雜性：東洋貨與國貨的競爭、小商人與錢莊的債務關系、商人與官僚的對立，交織成一幅20

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年代中國社會的縮影，揭示了帝國主義侵略、封建勢力壓迫與民族資本主義困境之間的深層矛盾。只要答出以上任意兩點即可給6分.【解析】6.

本題考查對文本內容和藝術特色的分析鑒賞能力D

選項錯誤原因：林先生“心酸”的直接原因是“拿不出錢運動卜局長”，但根本原因是官僚勢力（卜局長父子）的壓迫，而非“生意虧空嚴重”。生意虧空是背景，而卜福的逼迫是激化矛盾的直接導火索。7.

本題考查對人物形象的理解與分析能力C

選項錯誤原因：林先生“內心發慌”是因卜局長的權勢壓迫，而非“膽小怕事”。文中“我總不能把女兒賣給他”表明他有反抗的決心，只是限于勢力懸殊而無力抗衡，體現的是底層商人在強權下的無奈，而非“不敢抗爭”。8.本題考查分析情節作用文本解讀與邏輯推理的能力。要求學生理解小說中具體沖突情節對人物塑造、主題表達及結構布局的作用，需結合文本分析沖突的功能性。通過分析沖突的具體表現（如對話、行為），推導其在故事中的深層意義，考查對文本細節的敏感度。題目關鍵詞“沖突有什么作用”指向“情節作用”的分析框架（如對人物、主題、結構的影響），需從文本一中林先生與卜福的具體矛盾（如債務糾紛、權力壓迫）入手，分析其如何推動情節發展、凸顯人物性格（如林先生的隱忍與卜福的蠻橫），以及如何映射社會背景（如底層商人的生存困境）。9.

本題考查主題歸納與社會背景分析信息和整合與綜合運用能力。要求學生結合文本二的創作意圖，從文本一中提煉出小說反映的社會問題（如階級矛盾、經濟危機），考查對文學作品社會功能性的理解。需將文本一的具體情節（如林先生的經營困境、苛捐雜稅）與文本二的創作理念結合，體現“以文證論”的邏輯推導能力。題目明確要求“結合文本一”“體現這一創作目的”，需從文本一中的細節（如兵匪戰亂、官僚壓迫、民眾困苦）切入，分析茅盾如何通過林家鋪子的倒閉，映射

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年代中國社會的經濟崩潰與階級矛盾，呼應文本二“反映社會問題”的創作初衷。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：趙簡子出畋，命鄭龍射野人，“使毋驚吾鳥”。龍曰：“吾先君晉文公伐衛，不戮一人；今君一畋，而欲殺良民，是虎狼也。”簡子曰：“人畋得獸，我畋得士。故緣木愈高者愈懼，人爵愈貴者愈危，可不慎乎！”仲尼聞之曰：“君人者，寬惠慈眾，不身傳誅。傳曰：‘德莫厚焉，刑莫輕焉。’此之謂也。故曰：寬惠行德，眾悅以治；寬厚行德，則民親君。”（節選自《說苑?貴德》）材料二：宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發政舉事，無不曰：‘吾君圣者！’侍御數百人，被服以立，無不曰：‘吾君麗者！’內外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。（節選自《新序?雜事》）材料三：陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河東太守。蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”蕃曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。后舉孝廉除郎中遭母憂棄官行喪。服闋，刺史周景辟別駕從事，以諫爭不合，投傳而去。后公府辟，舉方正，皆不就。太尉李固表薦，征為議郎，再遷為樂安太守。時李膺為青州刺史，名有威政，屬城聞風，皆自引去，蕃獨以清績留。（節選自《后漢書?陳蕃傳》）材料四：許衡字仲平，懷之河內人也，世為農。幼有異質，七歲入學，授章句，問其師曰：“讀書何為？”師曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”師大奇之。每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒穎悟不凡，他日必有大過人者，吾非其師也。”遂辭去，父母強之不能止。如是者凡更三師。稍長，嗜學如饑渴，然遭世亂，且貧無書。嘗從日者家見《書》疏義，因請寓宿，手抄歸。既逃難徂徠山，始得《易》王輔嗣說。時兵亂中，衡夜思晝誦，身體而力踐之，言動必揆諸義而后發。嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若。或問之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世亂，此無主。”曰：“梨無主，吾心獨無主乎？”（節選自《元史?許衡傳》）10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）后A舉孝廉B除郎中

C遭D母憂E棄官F行喪。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A.

“緣木愈高者愈懼”的“緣”是“攀爬”之意，與《齊桓晉文之事》中“緣木求魚”的“緣”意義相同。B.

“被服以立”中的“被”通“披”，讀音為

pī，意為“穿著”；《屈原列傳》中“被發行吟澤畔”的“被”也通“披”，讀音同為

pī，二者用法一致。C.

“此之謂也。”為賓語前置結構，與《勸學》中“蚓無爪牙之利”結構相同。D.

“身體而力踐之”的“體”是“體驗、實行”之意，與《孝經》中“身體發膚，受之父母”的“體”意義不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A.

趙簡子打獵時想讓鄭龍射殺百姓，鄭龍以晉文公不濫殺為例勸阻，簡子認識到自己的錯誤，仲尼也肯定了寬惠行德的做法。B.

宋昭公流亡到邊境才明白，自己亡國是因為身邊阿諛奉承的人太多，聽不到自己的過錯，不過他能及時醒悟，最終得以回國。C.

陳蕃十五歲時不愿打掃房間，認為大丈夫應志在天下，薛勤對他的志向感到驚奇；陳蕃后來多次被征召，都因諫爭不合而離去。D.

許衡自幼聰明穎悟，對學習有獨特見解，求學過程中克服重重困難，即使在戰亂中也堅持學習，還能堅守內心的道德準則。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）(1)

人畋得獸，我畋得士。故緣木愈高者愈懼，人爵愈貴者愈危，可不慎乎！（4分）(2)

嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若。（4分）14.這四則材料分別體現了哪些為人處世或治國理政的道理？請結合材料簡要概括，并談談對你的啟發。（5分）【答案】10．B、C、E

（各1分，共3分）

11．C

12．

C13.（1）別人打獵得到野獸，我打獵得到賢士。所以攀爬樹木越高的人越恐懼，人的爵位越尊貴越危險，能不謹慎嗎！(關鍵詞

“畋”“緣”各1分，“可不慎乎”為反問句

1分，句子大概意思通順1分，共4分。）（2）（許衡）曾經在暑天路過河陽，十分口渴，路邊有梨樹，眾人爭相摘取吃梨，唯獨許衡端正地坐在樹下，神情平靜。（“嘗暑中過河陽”前省略主語“許衡”1分，關鍵詞“啖”“危”各1分，句子大概意思通順1分，共4分。）14.

（5分）為人處世或治國理政的道理：材料一：治國理政需寬惠慈眾，反對濫殺，重視德行（如趙簡子接受勸諫，仲尼強調“寬惠行德”）材料二：君主應遠離諂諛，廣納諫言，否則易失國（如宋昭公因諂諛者眾而流亡）。材料三：為人應志存高遠（如陳蕃“掃除天下”之志），并堅守原則（如不因諫爭不合而妥協）。材料四：為人處世需堅守道德準則（如許衡不摘無主之梨），且勤學不輟（戰亂中仍手抄書籍、夜思晝誦）。答出任意兩點就可以給3分。啟發：無論是治國還是個人成長，都應以德為本，廣聽良言，同時堅守志向與原則，方能行穩致遠。2分【解析】10.本題考查學生對文言文斷句的理解能力，要求根據文言句式、語法結構及語義邏輯進行斷句。斷句分析：“后舉孝廉

/

除郎中

/

遭母憂

/

棄官行喪”中，“舉孝廉”（被舉薦為孝廉）和“除郎中”（被任命為郎中）是連續的官職任免動作，需斷開；“遭母憂”（遭遇母親去世）是事件起點，“棄官行喪”（棄官守喪）是結果，二者也需斷開。故斷句位置為

B、C、E。11.

本題考查學生對文言實詞、虛詞、句式的理解能力，以及對教材知識的遷移運用能力。A

項正確。“緣木愈高者愈懼”與《齊桓晉文之事》中“緣木求魚”的“緣”均為“攀爬”義，二者語義相同。B

項正確。“被服以立”的“被”通“披”，意為“穿著”；《屈原列傳》中“被發行吟澤畔”的“被”通“披”，意為“披散”，二者均為通假字，用法一致。C

項錯誤。“此之謂也”是賓語前置句（正常語序為“謂此也”），而《勸學》中“蚓無爪牙之利”是定語后置句（正常語序為“蚓無利之爪牙”），二者句式結構不同。D

項正確。“身體而力踐之”的“體”意為“體驗、實行”，“身體發膚”的“體”意為“身體”，二者語義不同。

所以選C.12.

本題考查學生對文言文文本內容的理解、概括及分析能力，要求準確把握人物事跡與事件邏輯。選項分析：A

項正確。趙簡子欲殺野人，鄭龍以晉文公為例勸諫，簡子醒悟，仲尼肯定“寬惠行德”，與原文一致。B

項正確。宋昭公流亡時意識到因諂諛者眾而亡國，后醒悟返國，符合材料二內容。C

項錯誤。原文中陳蕃“以諫爭不合，投傳而去”的是“刺史周景辟別駕從事”一職，而“太尉李固表薦，征為議郎，再遷為樂安太守”時并未因諫爭不合離去，選項“多次被征召，都因諫爭不合而離去”表述錯誤。D

項正確。許衡自幼穎悟，戰亂中堅持學習且堅守道德（如不摘無主之梨），與材料四一致。所以選C項。13.本題考查學生對文言實詞、虛詞、句式的翻譯能力，以及對語義的準確轉換能力。（1）關鍵詞翻譯：“畋”：打獵；“士”：賢士；“緣木”：攀爬樹木；“爵”：爵位；“慎”：謹慎；“可不慎乎”為反問句，需譯為“能不謹慎嗎”。（2）重點考查省略句補充（如“嘗暑中過河陽”前省略主語“許衡”）、實詞（“啖”“危坐”）及場景描寫的翻譯。關鍵詞翻譯：“嘗”：曾經；“啖”：吃；“危坐”：端正地坐著；“自若”：神情平靜，不受影響。14.

本題考查學生對文本主旨的概括能力，以及結合現實分析問題的遷移能力。分析要點：需逐則材料提煉核心道理，結合具體事例（如趙簡子納諫、宋昭公悟亡、陳蕃立志、許衡守德）。啟發部分需聯系治國與個人修養，強調“德”“諫”“志”“學”的重要性，體現古今貫通的思考。【參考譯文】

材料一趙簡子外出打獵，命令鄭龍射殺農民，說：“別讓他們驚動我的鳥群。”鄭龍說：“我們的先君晉文公討伐衛國時，不殺一個人；如今您打獵一次，卻想殺害良民，這如同虎狼之舉。”趙簡子說：“別人打獵得到野獸，我打獵得到賢士。所以爬樹越高的人越恐懼，官爵越尊貴的人越危險，能不謹慎嗎！”孔子聽聞后說：“做君主的人，應寬厚仁愛對待百姓，不親自下令誅殺。古書上說：‘德行沒有比寬厚更重要的，刑罰沒有比輕緩更恰當的。’說的就是這個道理。所以說：以寬厚恩惠推行德政，眾人喜悅就能治理好國家；以寬厚仁德行事，百姓就會親近君主。”材料二宋昭公出逃流亡，到達邊境時，感慨長嘆道：“我知道自己亡國的原因了。我的朝臣有上千人，施政辦事時，沒有一個不說‘我們君主圣明’；侍從護衛數百人，穿著禮服站立，沒有一個不說‘我們君主英俊’。朝內朝外都聽不到有人指出我的過失，因此才落到這個地步！”從宋昭公的經歷來看，君主之所以會失去國家社稷，是因為阿諛奉承的人太多了。所以宋昭公逃亡后能夠醒悟，最終得以返回國家。材料三陳蕃字仲舉，是汝南郡平輿人。他的祖父曾任河東太守。陳蕃十五歲時，曾獨自住在一間屋子里，庭院和屋宇雜亂骯臟。父親的同郡好友薛勤來拜訪他，對陳蕃說：“孩子，你為什么不打掃庭院來接待賓客呢？”陳蕃說：“大丈夫處世，應當以掃除天下的禍患為己任，怎么能局限于整理一間屋子呢？”薛勤知道他有澄清天下的志向，認為他很奇特。后來他被舉薦為孝廉，授予郎中官職，因母親去世，棄官服喪。服喪期滿后，刺史周景征召他擔任別駕從事，因進諫爭執不合心意，他棄官離去。后來公府征召他，舉薦他為方正，他都沒有就任。太尉李固上表舉薦他，他被征召為議郎，又調任為樂安太守。當時李膺擔任青州刺史，以威嚴治政聞名，下屬郡縣的官員聽聞后，都自行離職，唯獨陳蕃因清正的政績留任。材料四

許衡字仲平，是懷州河內人，世代務農。他幼年時就有與眾不同的氣質，七歲入學，老師教他章句，他問老師：“讀書是為了什么？”老師說：“為了考取科舉功名罷了！”許衡說：“僅僅這樣嗎？”老師對此感到十分驚奇。每次教他讀書，他又能詢問書中的主旨意義。過了很久，老師對他的父母說：“這個孩子聰明穎悟不同尋常，將來必定有大過人之處，我不能做他的老師了。”于是告辭離去，許衡的父母極力挽留也沒能留住。像這樣一共更換了三位老師。許衡稍長大后，嗜學如渴，但遭遇世道動亂，且家中貧窮沒有書籍。他曾在占卜者家中看到《尚書》的注疏，于是請求借宿，親手抄寫后帶回家。逃難到徂徠山時，才得到王輔嗣注的《易經》。當時正處于戰亂中，許衡日夜思考誦讀，親自體驗并努力踐行，言行舉止必定符合道義后才行動。曾在盛夏路過河陽，口渴難忍，路邊有梨樹，眾人爭相摘取吃梨，唯獨許衡端正地坐在樹下安然自若。有人問他，他說：“不是自己的東西卻去拿，不可以。”那人說：“世道混亂，這梨樹沒有主人。”許衡說：“梨樹沒有主人，我的心難道也沒有主人嗎？”（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。次韻送新茶蘇軾建茶三十片，不審味如何。奉贈包居士，僧房戰睡魔。還將本味舌，卻敵少年場。未敢辭先醉，人間路正長。【注】本詩為蘇軾被貶黃州期間所作，包居士是一位信奉佛教的友人。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.

首聯以“建茶三十片”直接點明所贈之物，“不審味如何”以疑問語氣引出對茶味的期待。B.

頷聯“奉贈包居士，僧房戰睡魔”表明茶葉的贈送對象，暗示茶在僧房中有提神醒腦的作用。C.

頸聯“還將本味舌，卻敵少年場”運用擬人手法，寫茶葉以本真滋味在品茗中勝過年輕茶客。D.

尾聯“未敢辭先醉，人間路正長”既寫品茶沉醉，又借“人間路”表達對人生境遇的感慨。16.前人評價此詩尾聯“語淺意深”，請結合全詩賞析尾聯的豐富內涵。（6分）【答案】15．C

16．表層含義（3分）：“未敢辭先醉”寫自己甘愿為茶沉醉，“人間路正長”表面指人生道路漫長，暗含借茶提神、繼續前行之意。深層內涵（3分）：答出任意兩點給3分。①人生感慨：蘇軾被貶黃州，以“人間路長”隱喻仕途坎坷、前路艱難，“先醉”既寫品茶之醉，也暗指借茶暫忘現實煩憂的無奈。②精神堅守：“本味舌”與“醉”呼應，表明即便身處困境，仍愿以茶的本真之味（象征高潔品性）對抗世俗紛擾，堅守自我。③豁達態度：“未敢辭”雖有無奈，卻以“路正長”暗示不向困境低頭，暗含對未來的隱忍與曠達。【解析】15．本題考查學生分析鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。C項錯誤：“運用擬人手法”分析有誤。頸聯“還將本味舌，卻敵少年場”中，“本味舌”指保持自然本真的味覺（或品茶之心），“卻敵”意為“抵御、勝過”，整句是說以本真的味覺（或心態）在品茗中勝過追逐浮華的年輕茶客。這里并未將茶葉賦予人的動作或情態，而是通過“本味”與“少年場”的對比，表達對本真品質的堅守，屬于對比而非擬人。故選C。16．本題考查學生賞析詩歌語言（“語淺意深”的表現）、分析情感內涵及把握詩人思想態度的能力。需要結合全詩背景與意象，挖掘詩句的多層象征意義。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）

在“數字時代的閱讀”論壇上，學者引用陶淵明《歸園田居（其一）》中的

“

，

”，指出真正的閱讀應如詩人脫離“樊籠”般，擺脫碎片化信息的束縛，回歸深度思考。（2）李同學在備考時壓力巨大，好友引用李白《行路難?其一》中“

，

”

兩句贈言，激勵他堅定信心，相信終會實現理想。（3）下圖呈現了一幅大雪紛飛、天地蒼茫的景象，與這一畫面意境相符的古詩文名句，可以是：“

，

”

【答案】（1）久在樊籠里

復得返自然（2）長風破浪會有時

直掛云帆濟滄海（3）忽如一夜春風來

千樹萬樹梨花開（岑參《白雪歌送武判官歸京》）【解析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：

樊、濟、滄二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面

文字，完成各題。通感是一種獨特的修辭手法，它將人的不同感官的感覺互相溝通、交錯，借聯想引起感覺轉移，“以感覺寫感覺”。比如“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”，將嗅覺上的“清香”與聽覺上的“歌聲”相溝通，創造出奇妙的藝術效果。①通感的運用可以追溯到古代詩詞，②在眾多文學作品中都能發現它的身影，③尤其是在唐宋詩詞里，④通感手法的運用尤為頻繁，⑤它能讓讀者從多個感官角度去感受作品的意境，⑥因此增強作品的藝術感染力。如蘇軾《夜行觀星》：“小星鬧若沸，燦燦滿長空。”用聽覺的“鬧”來描繪視覺中的星星，生動展現繁星閃爍的動態。此外，通感在現代詩歌、散文中也屢見不鮮。在日常生活中，通感也廣泛存在。廣告文案里，有“絲般柔滑”（巧克力廣告）；建筑設計領域，人們會用“凝固的音樂”來形容富有韻律感的建筑；

。

不過，有些通感的運用過于生硬，脫離實際情境，反而會造成理解障礙，如“那本書的味道很響亮”。有些通感表述模糊，容易讓讀者產生歧義，如“他的笑容是藍色的”，讓人難以（

）。所以，使用通感手法，要注意自然貼切和表意清晰，防止出現上述問題。18.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）19.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當的一項是()（3分）A.通感在影視藝術中更是常見，有些經典鏡頭的呈現就運用了通感手法B.通感在影視藝術中更是常見，有些運用通感手法的經典鏡頭讓人印象深刻C.影視藝術中的通感更是常見，有些經典鏡頭的呈現就運用了通感手法D.影視藝術中的通感更是常見，有些讓人印象深刻的經典鏡頭運用了通感手法20.填入文中第四段括號內的詞語，恰當的一項是()（3分）A.心領神會

B

豁然開朗

C貫通

D醍醐灌頂21.中國傳統年畫常通過通感手法將視覺形象與多感官體驗交融，以強化吉祥寓意的表達。請從下面年畫中任選一幅，分析其圖畫構成中蘊含的通感邏輯，并說明通感如何讓象征意義更具感染力。（4分）

22.文中提到廣告文案中“絲般柔滑”運用了通感手法，請另舉一個生活中運用通感的實例（如廣告語、歌詞、日常表述等），并分析其感官轉移的過程及表達效果。（4分）【答案】18.（4分）②

⑥

②句：修改：“在古代文學作品中都能發現它的身影”。⑥句：修改：“從而增強作品的藝術感染力”。修改對一個給2分。19.A

20.A

21.示例：第一幅：孩童抱錦鯉、蓮荷環繞。視覺上，錦鯉靈動形態，能喚起觸覺通感——仿佛摸到魚身滑膩、感受其擺動的鮮活；荷花、荷葉與水波，可觸發聽覺通感，似聽見潺潺水聲。讓吉祥寓意跳出平面，更生動傳遞對富足的向往，感染力倍增。第二幅：壽桃碩大飽滿、蝙蝠環繞。視覺上，壽桃的圓潤形態，可喚起味覺通感——仿佛嘗到桃子的甜美；蝙蝠振翅的動態，能觸發聽覺通感，似聽見祥瑞的“福音”。通感讓“五福捧壽（蝠、壽）”突破視覺局限，借味覺“甜美”、聽覺“福音”，把“長壽、福氣滿盈”轉化為可品嘗、聆聽的美好，讓祈福寓意更立體，強化對福壽雙全的期盼，感染力更深。通感邏輯和表達效果，各給2分，共4分。22.示例：周杰倫《甜甜的》歌詞“你笑起來真甜”。將視覺上的“笑容”與味覺上的“甜”相溝通，用味覺感受形容視覺印象。“甜”本指食物給人的味覺體驗，歌詞中通過聯想，把笑容帶來的愉悅感類比為甜味的醇厚與舒適，使抽象的視覺形象獲得味覺的可感性。感官上的轉換和表達效果各占2分，共4分。【解析】18.考查學生分析理解能力。②句修改理由：前文①句提及“通感的運用可以追溯到古代詩詞”，“眾多文學作品”范圍過廣，修改為“古代文學作品”更貼合語境，與后文“唐宋詩詞”形成邏輯遞進。⑥句修改理由：“因此”強調因果關系，而⑤句“讓讀者從多個感官角度感受意境”與⑥句“增強藝術感染力”是方式與結果的遞進關系，用“從而”更準確，體現邏輯的嚴密性。19.考查學生語言表達連貫能力，側重句子間邏輯關系與話題一致性的把握。橫線前語境為“廣告文案里”“建筑設計領域”，均以“領域

+

通感應用”的結構展開，故橫線處應延續“影視藝術中

+

通感應用”的句式，排除

C、D（其主語為“影視藝術中的通感”，與前文結構不一致）；再對比A、B項：A

項“有些經典鏡頭的呈現就運用了通感手法”以“鏡頭呈現”為例，直接說明通感在影視中的應用，符合舉例邏輯；B

項“有些運用通感手法的經典鏡頭讓人印象深刻”強調“鏡頭讓人印象深刻”，偏離“通感應用”的核心話題，銜接不夠緊密。所以選A.20.正確使用詞語（包括成語）的能力，側重詞語在具體語境中的語義匹配與邏輯合理性。

“他的笑容是藍色的”因通感表述模糊，導致讀者難以理解其含義。括號內詞語需體現“領會、理解”之意。心領神會：指不用明說即可領會，符合“難以理解”的語境，所以選A.21

.考查學生分析能力

、闡釋能力、邏輯表達能力。要求將視覺藝術（年畫）與文學修辭（通感）結合，考查對跨媒介藝術符號的解讀能力，需準確識別圖畫中的感官轉移邏輯。需結合民俗背景（吉祥寓意）分析通感的功能，體現對傳統文化象征體系的理解。需清晰梳理“視覺元素→感官聯想→象征意義”的推理鏈條，用規范語言闡釋抽象概念。22

.考查對概念的理解和應用的能力。分析感官轉換的邏輯，說明該手法如何增強表達效果即可。三、作文23.

閱讀下面的材料，根據要求寫作（60分）今年是抗日戰爭勝利80周年。在那段烽火連天的歲月里，無數中華兒女奔赴戰場，用熱血和生命筑起抵御外敵的鋼鐵長城，彰顯出“捐軀赴國難，視死忽如歸”的英勇無畏；也有許多人在淪