（摘自張奎《傳統文化與數字創意融合的審美文化生成探究》）2024-2025學年下學期弋橫鉛高二語文試卷材料二：考試時長：150分鐘試卷滿分：150分正如《周易》所說“窮則變，變則通，通則久”，變革創新的精神是中華優秀傳統文化了前所未有的發展活力。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）材料一：“文化遺產“守舊“生動的傳統本色的審美化的創新性發展——“儀式感距離感“崇高感“新中式生活美學等的創造性轉化——“飛入尋常百姓家“靈韻的消解和戲統文化與數字創意的融合也構建了新的審美場域和休閑生活空間。例如“云游長城”小程序項目，“云游戲“鏡像同時間“爬長城”帶來的身心愉悅，仿佛消解了自己與萬里長城的距離感。以中國戲曲為例，讓數字技術深度介入戲劇舞臺空間的建構，數字燈光、數字影像、數“在場性“數字人實現“在場性“線下線上“雙演融合鳳呈祥》有三大升級亮點：一是持續創新戲曲演藝“5G+4K”線上演播模式，融入云包廂、云“云上戲迷節“融媒傳播新格局，助力中國文化走出去。傳統文化與數字創意的融合可以帶來超越日常生活經驗但又依托于日常生活的審美愉悅，這“新感性也油“兩重性——“秦陵彩繪銅車馬二號車為“電子屏幕壁紙隨意觀賞其視覺特效，亦可以將其作為交易或交流的媒介去體驗“擁有”的價值感。（摘自何震《數字技術賦能中華優秀傳統文化的傳承與創新》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A文化顯現出生動的傳統本色。B并逐漸走進大眾生活。閱讀下面的文字，完成6-9題。張氏月洲村C常生活的審美化。南帆“張帆某天突然發現另一些“張帆“張”“南帆“家族——直到月洲村的出現。D超感性、理性、功利性的特征。2．根據材料內容，下列說法正確的一項是（）A帶來審美愉悅。B發展。的身軀之中流淌著相同的血脈。CD新格局。3．下列選項，最適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是（）A．咖啡館的餐單上印有薩特的語錄“自由之神經由花神之路”。B．西安大唐宇宙城推出“長安三萬里”沉浸式數字體驗活動。C．“QQ音樂”與故宮博物院聯合舉辦“古畫會唱歌”音樂創新節目。D．創意音舞詩畫節目《憶江南》將演員置身于虛擬的《富春山居圖》的山水空間。4．材料一和材料二都論述了傳統文化與數字技術的融合，兩則材料內容的側重點有何不同？請簡要說明。一種異樣的感覺掠過內心。“月才能發現如此清幽的地方，月洲村之稱始于唐末，當然是我們老張家祖先取的名。油畫。那一天駕車進月洲村的時候曾經從橋上經過，橋面似乎顯得狹窄。車子從公路拐進來，“蘆川“蘆川這個張元幹，就是月洲村人。許多人津津樂道，宋、明、清三個朝代，月洲村出了一個狀元、5“有慌，水在兩旁大聲地嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩！‘往荷花淀里搖！那里水淺，大船過不去。’她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去……”結合材料二具體說明如何運用數字技術呈現良好的舞臺效果。（二）現代文閱讀（本題共4小題，16分）兩個尚書、近五十個進士；對于張姓的子弟說來，這算不上什么，而宋朝的張元幹，卻是一個實實在在為月洲村增添重量的大人物。一份額外的慶幸：他遺傳給我們一份大丈夫的血脈。（有刪改）張元幹的詞風激昂豪邁。許多人覺得，蘇軾與辛棄疾之間就醒目地站著一個張元幹。他的“夢繞神州路“曳杖危樓去“鼻息鳴鼉鼓”，內心忽然涌過一陣熱浪。以前讀過幾首張元幹的詞，從未想到他或許是一個親戚。“難著”“想小樓、終日望歸舟，人如削”這種纏綿。6．下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A“我”對忽略家族概念的深深愧意，自然引出了月洲村。B．文章開始反復寫“我意識不到”“我絲毫未曾意識到”，后又寫“突然讓我意識到”，突出強調了張氏月洲村給“我”的情感沖擊。C紹張元斡創作愛國主義詞作的歷史背景。“百忍堂家猶如治國，唐高宗李治慕名到張家視察，向家長張公藝詢問治家方略。張公藝寫了一百個“忍”“百忍堂能如此隱忍地生活，唯唯諾諾，那么，又有什么必要兢兢業業地維持那個“九世同堂”的軀殼？——一個閩籍宰相——·“原膏血“曳杖危樓去一詞即是對李綱“夢繞神州路出獄，張元幹已經是一個白發蒼蒼的老者。他沒有再回月洲村，而是在江浙一帶漫游，不知所終。D“他遺傳給我們一份大丈夫的血脈”作者對張氏月洲村和家族感情的升華。7．關于文章第四段，下列說法不正確的一項是（）A之情溢于字里行間。B．寫“綠樹雜沓”和“小鳥啁啾”，有聲有色；寫溪流“從容地圍出一片沙洲”，運用了比擬的手法，形象傳神。C“只有張姓的人才能發現如此清幽的地方”，雖不合常理，但熱愛之情躍然紙上，產生了情勝于理的效果。D“當然”一詞雖然用在不經意之間，但客觀表現了村落的歷史悠久和張氏祖先的審美情趣。8．文章在寫張元幹時穿插了“百忍堂”的典故，有什么效果？請簡要說明。9．作者主張散文要有“自由隨意的氣息”。本文是如何體現這種創作觀念的？請分析。二、古代詩文閱讀（31分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10-14小題。材料一：“今王暴衣露蓋，數勞苦君者，有疑君心也，為君計，莫若遣君子孫昆第能勝兵者，悉詣軍所。”于是何從其計，漢王大悅。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。得百姓A心十余年矣B尚復孳孳得民C和D上所為E數問君F畏君G傾動關中。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．吊，文中指憂慮，與《陳情表》“煢煢孑立，形影相吊”中“吊”詞義不相同。B．被，文中指遭受，與《促織》“聞妻言，如被冰雪”中“被”詞義相同。C．“乃為自全之計”與《桃花源記》“乃不知有漢”兩句中“乃”詞義相同。D．“欲求非常之功”與《鴻門宴》“備他盜之出入與非常也”兩句中“非常”用法不相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A．漢王與項羽在京、索一帶相持不下時，屢次派遣使者慰勞鎮守關中的蕭何，鮑生認為是因君王對屬臣心存疑慮。呂后用蕭何計誅韓信，上已聞誅信，使使拜何為相國，益封五千戶，令卒五百人。諸君皆賀，召平獨吊。曰：“禍自此始矣！上暴露于外，而君守于內，非被矢石之難，而益封君置衛，非以寵．．君也，以今者淮陰①新反，有疑君心。愿君讓封勿受，悉以家財佐軍。”何從之，上悅。“如陳豨②時。”客又說何曰：“君滅族不久矣！夫君位為相國，功第一，不可復加。然君初入關中，得百姓心十余年矣尚復孳孳得民和上所為數問君畏君傾動關上心必安。”于是何從其計。上還，百姓遮道訴相國，上乃大悅。(節選自《智囊·術智部》)B．黥布叛變，高祖御駕親征，蕭何像陳豨叛亂時一樣，在后方強購百姓的田地，貶損自己的聲望，使得高祖安心。材料二：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，決大河而放之海。方C．蘇軾認為大禹治水，事先就預料到工程有決堤等可怕禍患發生，所以他能從容治理，體現出超絕的才能和意志。成功。D．蘇軾認為七國力量強大，晁錯卻突然想削弱他們，導致他們叛亂；即使沒有袁盎進讒言，晁錯也會遭殺身之禍。夫以七國之強，而驟削之，其為變，豈足怪哉？錯不於此時捐其身，為天下當大難之沖，乃．③為自全之計，欲使天子自將而已居守。且夫發七國之難者，誰乎？已欲求其名，安所逃其患。以13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。者也。（1）以今者淮陰新反，有疑君心。愿君讓封勿受，悉以家財佐軍。（2）以情而言，天子固已難之矣，而重違其議。當此之時，雖無袁盎，錯亦未免於禍。何者？己欲居守，而使人主自將。以情而言，天子固14“自全之計”則人物小短評。④已難之矣，而重違其議。是以袁盎之說，得行於其間。嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務為自全之計。．．（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）(節選自蘇軾《晁錯論》)閱讀下面這首詩，完成15-16小題。[注]①淮陰：淮陰侯韓信。②陳豨：漢十年造反，遭漢高祖平叛。③七國之難：漢景帝即位題驟馬岡①后，采用御史大夫晁錯削弱諸侯王勢力、加強中央集權的提議，從而引發了諸侯國的叛亂。④重：難。岳飛②立馬林岡豁戰眸，陣云開處一溪流。機舂南服只今殲小丑誓將七尺酬明圣，怒指天涯③水沚猶傳晉，黍秀宮庭，北轅何日返神州淚不收。④孰憫周？18.在橫線處補寫宣傳語，要求包含比喻和遞進關系:(3分)"科技不僅是____，更是____。⑤⑥？⑦⑧19.修改主持稿語病(2處，4分):【注】①驟馬岡，江西地名。此時，岳飛奉旨鎮壓南方農民起義軍。②豁戰眸：睜開眼睛看戰場。③機舂：搗米機械。④黍秀宮庭：相傳西周滅亡后，周大夫看到過去的宗廟官室都長滿禾黍，作《黍離》；后來微子朝見周王時，路過殷墟，看到官室毀壞，長滿禾黍，非常哀傷，作《麥秀》；后遂以“黍秀宮庭”⑤⑥··雜言》，“適楚而北轅者，曰“吾馬良，用多，御善’。此三者益侈，其去楚亦遠矣。”神州：特指中原。⑦七尺：七尺之軀。⑧天涯：北方淪陷區。"通過本次活動，旨在讓同學們不僅提高了科學素養，但是也感受到人文關懷。"20.根據下圖(注:虛構圖表，顯示學生最期待的科技活動類型)，寫推介詞:(5分)(圖表數據:VR體驗42%，機器人編程31%，科普講座27%)核心數據（橫向柱狀圖）活動類型VR體驗期待度占比可視化（■每■=5%）42%31%27%■■■■■■■■?■■■■■■?■■■■■?15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）機器人編程科普講座A．首聯敘寫大戰前，詩人騎馬立于山岡察看戰場情景，以小溪靜流反襯即將來臨的戰爭。B．頷聯由搗米機械聯想到“黍秀宮庭”典故，委婉地表達了詩人對中原淪陷的悲痛之情。C．頸聯表達了對朝廷讓自己鎮壓內亂之事的不滿，詩人一心想的是能夠盡早回到京城。D．尾聯直抒胸臆，詩人發出捐軀報國誓言，表達了對侵略者的憤怒以及收復河山的決心。16“淚不收”·“揾英雄淚”分析其中“淚”的含義的異同。21.在"古籍修復體驗"活動前添加一段50字的導入語，需引用一句古詩文。(6分)四、寫作（60分）22．閱讀下面材料，根據要求寫作。（60分）敦煌數字供養人項目讓網友通過小程序"認領"壁畫修復;讀者化身歷史參與者;某地利用3D投影在古建筑上重現《清明上河圖》...面對"傳統文明及傳統文明的現代打開方式"，你有怎樣的感悟與思考？寫一篇文章。要求:①結合材料中的至少兩個案例②辯證分析技術對文化傳承的影響。③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《蜀相》中的“德。，”以高度凝練、精辟的語言概括了諸葛亮一生的功績和才（2）《揚州慢》中，用“兩相對比，觸目驚心。，”兩句高度概括了揚州城昔日之繁華，今日之荒敗，（3）《歸去來兮辭并序》中陶淵明用“出世對仕宦道路做了適當的總結。三、語言文字運用（18分），”兩句用自然形象概括了自己的入世和閱讀下面的文字，完成18—21題。情境任務:學校"科技文化節"籌備組需完成以下工作高二語文弋橫鉛答案【答案】．C2D生活審美化，給人們帶來雙重的美感；②材料二則側重以中國戲曲為例，論述數字技術為中華優秀傳統文化注入創新活力。53B①材料一側重寫傳統文化與數字創意融合將日常《荷花淀》張的氣氛。③《荷花淀》的流水可使用數字燈光、數字音響，與舞臺上青年婦女的人物表演相互映襯，來突出劃船擊槳水流的急速聲。【解析】．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。C.“人們在物質需求得到滿足之后”錯，而原文是“人們在物質需求得到較充分的滿足之后”。故選C。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.因果關系不成立，原文這既離不開……傳統文化的時空間隔特性，也順應著……貼近生活與滿足感性需求的能力是并列關系；B.““以網絡文化為代表的新型文化形態迅速崛起……同時也給……”是并列關系；C.“讓表演虛實并行”并不是《尋夢牡丹亭》提到的數字技術。故選D。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一的觀點是傳統文化與數字技術的融合讓日常生活審美化，并給人們帶來審美愉悅。A.沒有運用數字技術。C.雖有傳統文化與數字技術的融合，但并未走進日常生活，呈現日常生活的審美。D.是演員把傳統文化與數字技術的融合，并未走進日常生活。故選B。4．本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。①傳統文化與數字創意的融合可以帶來超越日常生活經驗但又依托于日常生活的審美愉悅”可知，材料一側重寫傳統文化與數字創意融合將日常生活審美化，給人們帶來雙重的美感；②”可知，材料二則側重以中國戲曲為例，論述數字技術為中華優秀傳統文化注入創新活力。5．本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。①古典舞劇《水月洛神》演出中，流水的動態影像投影到紗幕上，在燈光的配合下，與舞臺上穿梭在紗幕中的人物表演形成疊透關系，營造了夢幻的戲劇意蘊”員的表演進行拓展。②實景版《尋夢牡丹亭》大量結合全息數字影像技術、巨型圓環裝置投影等聲光電技舞臺，運用數字技術不斷變換舞臺空間，實現場景轉化，來突出緊張的氣氛。③”襯，來突出劃船擊槳水流的急速聲。【答案】6BD8①寫出張氏家族“溫良恭儉讓”②“百忍堂的典故過渡，引出張元斡性情剛烈不屈的特點；插敘歷史故事使思路富于③變化，讓行文充滿了節奏感；④以家族的歷史故事寫家風傳承，增添了文章的文化韻味。9．手法運用自由，①②敘述、描寫、抒情、議論融為一體，表達方式無拘無束；③情感表達自由，從漠然，到驚訝，再到親切，最后到強烈的自豪，節奏感強；④語言風格自由，用詞傳神，善用長句，語言表達汪洋恣肆而又文氣貫通；⑤思路結構自由，從以姓氏引入，記述游蹤，到插敘故事，歌頌人物，行文開合自如。【解析】．本題考查學生分析理解文章內容的能力。A.“愧意不明顯，原文這樣寫的目的只是為了反襯月洲村給我”的情感沖擊。C.“目的是為了介紹張元幹創作愛國主義詞作的歷史背景有慷慨激昂的一面。D.“一掃張氏軟弱怯懦家風”說法有誤。原文只是說如果張姓的人只能如此隱忍地生活，唯唯諾諾”。故選B。7．本題考查學生分析情節、語段的作用，賞析作品藝術特色的能力。D.“用在不經意之間”錯誤，應該是作者刻意使用。但客觀表現了村落的歷史悠久和張氏祖先的審美情趣說法有誤。“當然，是作者的主觀判斷。單看當然這一個詞，直接表達的情趣，但從文章節選部分來看，是否為張家祖先取的名不好判斷，因此也不能說是“客觀表現了。故選D。8．本題考查學生分析情節、語段的作用的能力。根據原文張公藝寫了一百個‘忍’‘百忍堂’儉讓是張家性格的組成部分”可知，作者寫百忍堂典故，是為了寫出張氏家族溫良恭儉讓”的家風傳承，這也豐富了文章內容。根據原文對于張姓的子弟說來，這算不上什么，而宋朝的張元幹，卻是一個實實在在為月洲村增添重量的大人物之中仍然存在血性與浪漫的基因，這或許是一個比文學史排名遠為重要的事情”以及下文對張元幹的重點描寫可知，以“百忍堂的典故過渡，引出張元斡性情剛烈不屈的特點。整篇行文中，大部分是”的游記見聞，而在此之外，作者還穿插了對張元幹的人物評價，以及關于張氏家族百忍堂”感。根據原文月洲村出了一個狀元、兩個尚書、近五十個進士；對于張姓的子弟說來，這算不洲村的張氏擁有另一份額外的慶幸：他遺傳給我們一份大丈夫的血脈可知，文章以家族的歷史故事寫家風傳承，增添了文章的文化韻味。9．本題考查學生分析文章的思路和結構，評價作品價值判斷和審美取向的能力。月’溪流兩旁綠樹雜沓，竹林婆娑，樹蔭之中小鳥啁啾……當然是我們老張家祖先取的名展現了張氏聚居地月洲村的自然風貌；第六段“張元幹的詞風激昂豪邁。許多人覺得，蘇軾與辛棄疾之間就醒目地站著一個張元幹。他的兩首《賀新郎》夢繞神州路’和曳杖危樓去’名垂詞史，而且張貼在月洲村的墻上……”是對人文的描寫；第七段“百忍堂典故和最后一自然、人文，歷史、現實皆有觸及，選材不受時空限制。“我的人生經歷及參觀張氏家族的經歷以及所述的張氏家族歷史故事，是敘述；第四段對月洲村的風景，則展開了具體的景物描寫；而“對于張人物與浪漫的基因，這或許是一個比文學史排名遠為重要的事情等語句，則運用了議論手法。因此，全文手法運用自由，敘述、描寫、抒情、議論等融為一體，表達方式無拘無束。在情感表達上，根據原文我絲毫未曾意識到與這個村莊的血緣關系……對這句話充耳不聞”“的血脈。一種異樣的感覺掠過內心因此，張元幹慷慨悲涼、落拓不羈的詞風讓我大為寬慰”“我想說的是，月洲村的張氏擁有另一份額外的慶幸：他遺傳給我們一份大丈夫的血脈”感強。在語言風格上，作者全文基本上都用長句，且用詞傳神，如張氏性格之中仍然存在血性與他遺傳給我們一份大丈夫的血脈”等。這些長句的表達使得全文語言表達汪洋恣肆而又文氣貫通。人物的品評。行文思路自由，開合自如。10BDFB12B13（1或因為現在淮陰侯剛剛謀反，(所以皇上也懷疑相國的忠心。我建議相國懇辭封賞不受，并把家中財產全部捐出充作軍費。（2）按情理來說(從情理上說)，皇帝本來已經覺得這是勉為其難的事情，但又難于反對他的建議。退取舍、明哲保身之智。人離間致死。晁錯欲求功業卻缺乏臨危不懼的君子擔當。善于全身保命，采取自污、讓封等策略巧妙化解危局，體現智慧與權謀；晁錯則剛直犯上，智謀與“忠直”在復雜權力斗爭背景中的不同意義，彰顯歷史中平衡智慧與忠誠的重要性。10．本題考查學生文言文斷句的能力。國，就是擔心相國在關中謀反。“得百姓心十余年”句子結構完整，矣”在此處是句末語氣詞，其后B處斷開；“得民和”是動賓結構，“民和”作得”的賓語，中間不能斷開，所以D處斷開；“所為數問君”是名詞性短語，表示數問君”的原因，中間不能斷開，所以F處斷開。故選BDF。．本題考查學生理解文言詞語一詞多義的能力。A.正確。憂慮慰問。句意：唯獨召平向蕭何表示憂慮之意。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。B.“詞義相同錯誤。遭受覆蓋。句意：沒有遭受戰場上的急難。聽了妻子的話，全身好像覆蓋上冰雪一樣。C.正確。均解釋為竟然。句意：竟然為了保全自己的性命。他們竟然不知道有漢朝。D.正確。非同尋常的/意外的變故。句意：如果想要建立非同尋常的功業。是為了防備其他盜賊進入和意外的變故。故選B。12．本題考查學生理解文章內容的能力。B.“蕭何像陳豨叛亂時一樣”錯誤。由材料一第三段可知，蕭何準備采取上次皇上討伐陳豨叛變時的相同做法，即在后方鼓勵人民捐獻財物支援前方；可后被人勸說，為了保全性命，故意低價強購百姓的田地，從而貶損自己的聲望，使皇上安心。故選B。13．本題考查學生文言文翻譯能力。（1）以，因為；新”，剛剛；“讓，辭讓；悉，全、都。（2）以，按照；固”，本來；“難，以……為難。14．本題考查學生概括人物形象并撰寫人物短評的能力。人物短評屬于文學評論的一種，是指對文學作品或現實生活中人物的精神面貌、性格特征、是非功過等進行分析評論，可以按照“引、評、析、結”的模式進行寫作。力，向君主表明忠心；聽從召平勸告，辭讓封邑并以家財佐軍，避免因功高震主而被猜忌；又依客之策，故意毀壞自己在百姓心中的完美形象，讓君主覺得他只圖私利而無政治野心。勢、明哲保身的智慧。滅亡，成為歷史上一個因決策失誤而導致悲劇結局的典型。參考譯文：材料一：“今君王在戰場上奔波勞碌，之所慮之意。說：相國的災禍從現在就要開始啦！皇上在外率軍征戰，而相國留守關中，沒有部捐出充作軍費。蕭何采納了陳平的建議，高祖果然大為高興。靜，“”這時還在勤勉不懈地為百姓謀福。皇上之所以多次派使者慰問相國，就是擔心相國在關中謀反。己的聲望。這樣皇上才會安心。”蕭何又采納了這個建議。高祖在平定黥布之亂凱旋后，百姓沿途攔駕上奏，控告蕭何低價強購民田，高祖不由心中竊喜。材料二：容地治理它，所以能夠最終取得成功。義士們憤怒不平的原因啊。反對他的建議。這樣正好給袁盎以進讒言的機會，使他的目的能夠得逞。唉！世上的君子，如果想要建立非同尋常的功業，