【教材總覽】第一課時代精神的精華（哲學(xué)概論）哲學(xué)第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認識社會與價值選擇第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第二課探究世界的本質(zhì)（辯證唯物論）第三課把握世界的規(guī)律（唯物辯證法）第四課探索認識的奧秘（認識論）第五課尋覓社會的真諦（社會歷史觀）第六課實現(xiàn)人生的價值（人生價值觀）第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（不忘本來）第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果（吸收外來）第九課面向發(fā)展中國特色社會主義文化（面向未來）辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學(xué)文化理論基礎(chǔ)拓展和應(yīng)用2024-2025學(xué)年必修4哲學(xué)與文化5.1社會歷史的本質(zhì)第五課尋覓社會的真諦

材料：“勞動是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創(chuàng)造了人本身。”“手的使用和語言、思維的產(chǎn)生，都是在生產(chǎn)勞動過程中形成和發(fā)展的。正是由于勞動，人才得以從動物界中分化出來，所以說勞動創(chuàng)造了人本身。”

-----恩格斯一、社會生活在本質(zhì)上是實踐的1、勞動是社會歷史的起點（勞動對社會和人的產(chǎn)生和發(fā)展的作用）P58①勞動是社會歷史的起點。②勞動創(chuàng)造了人,勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展。③勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。思考：勞動對社會和人的產(chǎn)生和發(fā)展有什么有作用？2.全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的P58①人類歷史是由人的社會實踐活動構(gòu)成的歷史，研究人類歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會實踐活動的運動規(guī)律。人類進行物質(zhì)生產(chǎn)的實踐構(gòu)成了社會生活的經(jīng)濟領(lǐng)域人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領(lǐng)域人類創(chuàng)造科學(xué)文化的實踐構(gòu)成了社會生活的精神文化領(lǐng)域。

經(jīng)濟、政治、文化等全部社會現(xiàn)象都是怎樣形成的？說明全部社會生活的本質(zhì)是什么？2.全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的P58經(jīng)濟領(lǐng)域：人類進行物質(zhì)生產(chǎn)的實踐構(gòu)成的社會生活的經(jīng)濟領(lǐng)域。政治領(lǐng)域：人類調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐構(gòu)成了社會生活的政治領(lǐng)域。精神文化領(lǐng)域：人類創(chuàng)造科學(xué)文化的實踐構(gòu)成了社會生活的文化領(lǐng)域。②全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的，實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系，推動著人類社會的發(fā)展。一、社會生活在本質(zhì)上是實踐的馬克思說:“社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”這表明()①實踐是社會歷史的主體②實踐是人類社會的存在方式③實踐是社會歷史的客體④實踐是社會生活的本質(zhì)內(nèi)容A.①③B.①②C.③④D.②④D即學(xué)即練回顧物質(zhì)意識決定能動作用唯物論——物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理用來觀察社會歷史領(lǐng)域里的問題社會存在和社會意識的關(guān)系表現(xiàn)為社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題，對社會存在于社會意識何者為第一性的不同回答，形成了歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀。3、歷史觀的基本問題和基本派別P59

“歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史”，“舍豪杰則無世界”，“大人物心理之動進稍易其軌，而全部歷史可以改觀”。-----資產(chǎn)階級改良主義代表梁啟超思考:到底“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”?“鐘南山”這三個字，祖國大江南北，無人不知無人不曉。2003年，傳染性非典型肺炎爆發(fā)，鐘南山為代表的醫(yī)護工作者經(jīng)長期努力，抗擊了非典。2020年，新冠肺炎肆虐，鐘南山時隔17年再次掛帥親征，奮戰(zhàn)在抗擊新冠肺炎的第一線，他無疑是我國抗擊傳染病的英雄。歷史唯物主義歷史唯心主義辯一辯（1）社會存在含義：社會生活的物質(zhì)生活過程（物質(zhì)方面）內(nèi)容：自然地理環(huán)境、人口因素、物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式（最主要、最根本）（2）社會意識含義：社會生活的精神生活過程（精神方面）內(nèi)容：生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會意識形式。社會心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣。4、社會存在與社會意識的含義P59下列現(xiàn)象屬于社會存在的是()A.科學(xué)發(fā)展觀B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.中國夢F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)H社會主義市場經(jīng)濟BCDFH思想家梁啟超說：“歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史”。在他看來，大人物“心理之動進稍易其軌，而全部歷史可以改觀”。英國的托馬斯.卡萊爾認為：全世界的歷史“實際上都是降生到這個世界上來的偉大人物的思想外在的、物質(zhì)的結(jié)果”。唯心主義歷史觀他們的共同點：這些觀點看到了英雄人物、杰出人物對社會歷史發(fā)展的作用，但夸大了英雄人物、杰出人物的作用，認為社會歷史的發(fā)展完全取決于英雄人物、杰出人物的思想動機。即認為社會意識決定社會存在。

社會歷史是人們活動的結(jié)果，而人的活動是有自覺意識和目的的。由此便形成一種假象，似乎社會歷史是由人們的動機、目的決定的。以往的社會歷史理論被這種假象所迷惑，只是考察了人們歷史活動的思想動機，沒有進一步追溯到產(chǎn)生這些思想動機的物質(zhì)原因——社會存在。5、以往社會歷史理論陷入唯心主義的原因（了解）P59

人類當(dāng)前的環(huán)境問題：◎人類過度消耗各種礦產(chǎn)資源。據(jù)統(tǒng)計，世界石油僅夠維持50年，煤、天然氣僅夠開采200-300年。◎上世紀(jì)50年以來，全球森林資源已失去了一大半。◎世界沙漠化土地已經(jīng)達4800萬平方公里，幾乎是中國、印度、美國和俄羅斯國土的總和。◎地球上平均每天就有一個物種滅絕，預(yù)計在未來的30-40年中，將有6000種植物在地球上滅絕。◎經(jīng)統(tǒng)計，特大沙塵暴在我國90年代發(fā)生過20多次，到了21世紀(jì)其波及的范圍愈廣，造成的損失愈重。◎霧霾，引起呼吸道疾病；有毒氣體危害生命。

……

（1）面臨這樣的環(huán)境問題，我國提出了怎樣的發(fā)展觀念？這體現(xiàn)了思想理念與社會生活之間有什么關(guān)系？

社會存在決定社會意識（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。②社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。6.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理及其方法論P60-61A.【原理】社會存在與社會意識的辯證關(guān)系P60-61

在社會主義初級階段，仍然存在著封建主義和資本主義的落后的、腐朽的思想，貪污腐敗、拜金主義、好逸惡勞、貪圖享受等現(xiàn)象還時有發(fā)生。在資本主義社會里能產(chǎn)生先進的馬克思主義。

為什么會存在這種現(xiàn)象？

（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。（2）社會意識具有相對獨立性：②社會意識對社會存在的反作用：

落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用先進的社會意識可以正確的預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。①社會意識有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。（具有不完全同步性）6.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理及其方法論P60-61A.【原理】社會存在與社會意識的辯證關(guān)系P60-616.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理及其方法論P60-61B.【方法論】①要求重視社會存在，從客觀存在的社會實際情況出發(fā)。②同時要確立正確的、科學(xué)的社會意識，克服錯誤的社會意識。區(qū)分：物質(zhì)與意識的關(guān)系、社會存在與社會意識的關(guān)系社會歷史的本質(zhì)社會存在和社會意識社會生活在本質(zhì)上是實踐的含義辯證關(guān)系課堂小結(jié)勞動是社會歷史的起點全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的1.國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布”“2019年中國媒體十大流行語”:我和我的祖國、金色十年、學(xué)習(xí)強國、中美經(jīng)貿(mào)磋商、最美奮斗者、硬核、垃圾分類、先行示范區(qū)、基層減負年、我太南了。這表明（）①社會意識是對社會存在的反映②社會意識具有相對獨立性③社會存在的變化決定社會意識的變化④要做出正確的價值判斷和價值選擇A.①②B.①③C.②④D.③④鞏固練習(xí)B2.經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作也是黨的一項極其重要的工作。中國共產(chǎn)黨重視意識形態(tài)建設(shè)的歷史唯物主義依據(jù)是（）①生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力②社會意識具有相對獨立性③意識可以能動地改造客觀世界④上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)A.①③ B.②③ C.②④ D.③④C鞏固練習(xí)2.一位詩人曾用生動的語言表述了“錯誤”的自由:“我不是魔鬼,不是惡棍,每個喜歡探索和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們一分荒謬,兩分不幸,再給他們?nèi)质斋@,四分歡欣,我總是在陣痛中分娩著聰明。”從這一自