1.2哲學的基本問題第一課時代精神的精華第一單元

探索世界與把握規律導入新課：《秀才買柴》有一個秀才去買柴，他對賣柴的人說∶“荷薪者過來！”賣柴的人聽不懂“荷薪者”（擔材的人）三個字，但是聽得懂“過來”兩個字，于是把柴擔到秀才前面。秀才問他“其價如何？”賣柴的人聽不太懂這句話，但是聽得懂“價”這個字，于是就告訴秀才價錢。秀才接著說“外實而內虛，煙多而焰少，請損之。（你的木柴外表是干的，里頭卻是濕的，燃燒起來，會濃煙多而火焰小，請減些價錢吧。）”賣柴的人因為聽不懂秀才的話，于是擔著柴就走了。問題：從故事中，你能得出思維語言與現實世界存在怎樣的關系？哲學的基本問題（是什么、為什么）哲學兩大派別：唯物主義和唯心主義總議題：認識哲學的基本問題第二節哲學的基本問題目錄CONTENTS1Part哲學的基本問題（是什么、為什么）第二節哲學的基本問題議學情境1：《探基本問題》有人說哲學研究宇宙中的大問題有人說哲學研究人生問題有人說哲學研究人類認識的問題“全部哲學，特別是近代哲學的重大問題，是思維與存在的關系問題。”

——恩格斯《路德維希?費爾巴哈與德國古典哲學的終結》第二節哲學的基本問題哲學的基本問題1.哲學的基本問題（是什么）：思維與存在的關系問題（哲學基本問題）思維和存在何者是本原的問題思維與存在有沒有同一性問題思維（意識）：屬于主觀的東西：思想、理論、計劃、觀點、經驗、方針政策、目標等是人腦對客觀事物的反映。存在（物質）：屬于客觀的東西：環境、國情、地球、磁場、實際情況等不以人的意志為轉移的客觀存在的事物。思維與存在的關系問題，也就是意識與物質的關系問題。第二節哲學的基本問題（1）第一方面：思維與存在何者是本原問題何者為第一性（“本體論”之爭）（唯一標準）存在決定思維唯物主義思維決定存在唯心主義注釋：本原：“誰先誰后”、“誰決定誰”、“第一性、第二性”哲學的基本問題注意：對“何者是本原”的不同回答，是區分唯物主義與唯心主義的唯一標準。第二節哲學的基本問題（2）第二方面：思維與存在有沒有同一性的問題（思維能否正確認識存在）有沒有同一性（“認識論”之爭）思維能正確認識存在可知論思維不能正確認識存在不可知論哲學的基本問題注意：①對思維和存在有沒有同一性的不同回答，是區分可知論與不可知論的唯一標準。②可知論和不可知論不是哲學的基本派別，哲學基本派別是唯物主義和唯心主義。第二節哲學的基本問題先秦子學隋唐佛學宋明理學明清實學兩漢經學魏晉玄學思想活躍、學術流派多，探討宇宙的構成、社會人生問題罷黜百家獨尊儒術尊崇老莊周：探討名教與自然、本末有無、肉體與精神眾多佛教流派儒家、到家中汲取智慧四大流派，內容廣泛：宇宙論、本體論、人生論、境界論等實學實體實用、經世致用中國傳統哲學發展脈絡乾嘉樸學考據為法，注重證據羅列中國古代哲學家主要探討天與人、名與實、形與神、知與行、心與物、理與氣等關系問題。在不同的哲學傳統中，哲學的基本問題有不同的理論表述在同一哲學傳統中，哲學的基本問題的理論表達也會隨著時代的發展而變化。相關鏈接：議學情境2：《生活到哲學》在英國經常會看到這樣的情景：一位身穿筆挺西裝、精致皮鞋手持雨傘的先生，從你身邊慢慢走過......問題：上述材料涉及的共同的哲學問題是什么？有人說，英國多雨，出門得佩戴雨傘，也有人說，根據天氣預報來決定出門是否帶傘，天氣預報與天氣有和關系？

生活中，學生要處理學習計劃與學習實際之間的關系，教師要處理教學計劃與教學實際的關系，農民要處理耕作計劃與耕作收獲的實際之間的關系……思維和存在的關系問題天氣預報學習計劃教學計劃耕作的計劃決定（存在）反映（思維）天氣實際學習實際教學實際收獲的實際哲學的基本問題2.哲學的基本問題（為什么）：（1）生活和實踐的角度：

思維和存在的關系問題，首先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。無論是認識世界還是改造世界，說到底都是要解決思維和存在的關系問題。古今中外不同哲學流派都會探討哲學的基本問題客觀事物不過是理念的影子一切事物的始基是原子和虛空。唯實論唯名論全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題無神論有神論問題：結合上述材料分析是什么問題貫穿哲學發展的始終？古希臘唯物主義哲學家德謨克利特古希臘唯心主義哲學家柏拉圖歐洲中世紀經院哲學中國南北朝形神之辯馬克思主義哲學創始人之一恩格斯議學情境2：《生活到哲學》哲學的基本問題2.哲學的基本問題（為什么）：（2）對哲學的影響：

思維和存在的關系問題貫穿于哲學發展的始終，是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答。1.是什么：思維(意識)和存在(物質)的關系問題哲學的基本問題思維和存在何者是本原的問題思維和存在有沒有同一性的問題存在決定思維思維決定存在唯物主義唯心主義能正確認識不能正確認識可知論不可知論哲學的兩大基本派別/兩大陣營歸納總結2.為什么：是人們在生活和實踐活動中會遇到的和無法回避的基本問題。貫穿哲學發展的始終，是一切哲學不能回避的、必須回答的問題。對這一問題的不同回答，決定著各種哲學的性質和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答。第二節哲學的基本問題課堂鞏固1.自四川三星堆遺址祭祀區重啟考古發掘工作以來，考古、現場保護、文物修復、建筑、規劃等相關行業的專家就廣泛而深入地參與文物發掘與保護工作，他們充分運用現代科技及信息化手段，提高了考古發掘和分析檢測能力，取得了重大考古成果。從哲學基本問題的角度看，這說明()①思維和存在具有同一性②意識能夠正確認識物質③存在和思維是密不可分的④存在是世界的本原，決定于思維A.①②B.①④C.②③D.③④A2.“什么是本原的，是精神，還是自然界，是‘全部哲學的最高問題’。這個問題,同人類的認識起點，即同蒙昧時代人類的最初世界觀的最簡單的內容相一致，它就根源于原始的觀念中，甚至連近代哲學關于最高問題的闡述方式也留有原始觀念形態的痕跡——思維對存在，正是‘靈魂對外部世界’的思考方式的深化。”材料表明(

)①存在不能離開思維而獨立存在②哲學的基本問題貫穿哲學發展的始終③思維和存在的關系問題是一切哲學必須回答的問題④哲學發展史就是唯物主義和唯心主義的斗爭史A.①②B.①④C.②③D.③④第二節哲學的基本問題課堂鞏固C2Part哲學兩大派別：唯物主義和唯心主義第二節哲學的基本問題議學情境3：學者與農民工的故事問題：1.你同意這位學者對唯物主義和唯心主義的劃分嗎？談談你的看法。2.除了唯物主義和唯心主義，有沒有第三種觀點存在？

某位學者問一位農民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？農民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”。學者說：“我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質的滿足，是唯物主義者。”唯物主義與唯心主義1.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準和根本分歧：

圍繞物質和意識誰是本原問題展開的。2.唯物主義和唯心主義的根本觀點：哲學派別根本觀點唯物主義唯心主義物質是本原，意識是派生，物質決定意識意識是本原，物質依賴于意識，意識決定物質

在哲學史上曾出現一些所謂的二元論，認為思維與存在是平行的，都是世界的本原。二元論如同一人騎二馬，是非常危險的。對思維與存在誰是本原這一問題的回答，要么是唯物主義的，要么是唯心主義的，決不會存在第三個基本派別。事實上并不存在徹底的二元論，因為任何二元論最終都會滑向唯心主義。相關鏈接：二元論②水是萬物的本原

——泰勒斯③萬物的本原是火

——赫拉克利特④我思故我在

——笛卡爾①上帝創造世界萬物

——圣經⑤道生一，一生二，二生三，三生萬物

——老子⑥吾心便是宇宙，宇宙便是吾心

——陸九淵⑦宇宙由原子和虛空組成

——伽森狄⑧宇宙是所有機械地運動著的廣延物體的總和

——霍布斯⑨物質決定意識，意識對物質具有能動作用

——馬克思問題：上述觀點哪些屬于唯物主義？哪些屬于唯心主義？試著按形態分類。⑩人民就是江山，江山就是人民

——習近平議學情境4：觀點辨析第二節哲學的基本問題②水是萬物的本原

——泰勒斯③萬物的本原是火

——赫拉克利特⑩人民就是江山，江山就是人民

——習近平①上帝創造世界萬物

——圣經④我思故我在

——笛卡爾⑤道生一，一生二，二生三，三生萬物

——老子⑥吾心便是宇宙，宇宙便是吾心

——陸九淵⑦宇宙由原子和虛空組成

——伽森狄⑧宇宙是所有機械地運動著的廣延物體的總和

——霍布斯⑨物質決定意識，意識對物質具有能動作用

——馬克思唯物主義唯心主義根本分歧：物質與意識誰是本原議學提示：第二節哲學的基本問題唯物主義古代樸素唯物主義（世界的本原是具體的物質形態）近代形而上學唯物主義（世界的本原是原子）辯證和歷史唯物主義②水是萬物的本原——泰勒斯③萬物的本原是火——赫拉克利特⑩人民就是江山，江山就是人民——習近平⑦宇宙由原子和虛空組成

——伽森狄⑧宇宙是所有機械地運動著的廣延物體的總和

——霍布斯⑨物質決定意識，意識對物質具有能動作用

——馬克思議學提示：第二節哲學的基本問題觀點：把世界的本原歸結為某一種或幾種具體的物質形態評價：堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的，但沒有科學依據。古代樸素唯物主義觀點：認為原子是世界的本原評價：把原子的屬性等同于物質的屬性，具有機械性、形而上學和歷史觀上的唯心主義等局限近代形而上學唯物主義3.唯物主義觀點：物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。客觀實在性是物質的唯一特性。評價：物質概念概括了宇宙間客觀存在的一切事物和現象的共同本質。辯證唯物主義和歷史唯物主義共同點：都承認世界的本原是物質，意識是派生，物質決定意識。唯物主義與唯心主義第二節哲學的基本問題①上帝創造世界萬物

——圣經④我思故我在——笛卡爾⑤道生一，一生二，二生三，三生萬物

——老子⑥吾心便是宇宙，宇宙便是吾心

——陸九淵唯心主義客觀唯心主義（客觀精神看作世界的主宰和本原）主觀唯心主義（主觀精神看作世界的主宰和本原）議學提示：第二節哲學的基本問題把客觀精神（如上帝、神、理念、絕對精神等）看作是世界的主宰和本原客觀唯心主義把主觀精神（人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）理解為世界的本原主觀唯心主義4.唯心主義唯心主義認為意識是本原，意識決定物質，從根本上是錯誤的。但唯心主義推動哲學歷史的發展，就局部而言，對人們認識的發展有借鑒意義。唯物主義與唯心主義第二節哲學的基本問題孟子：萬物皆備于我。慧能進曰：不是風動，不是幡動，仁者心動。朱熹：理在事先，理生萬物。培根：萬物的基礎是原始物質，是基本元素。貝克萊：存在就是被感知。子夏：生死有命富貴在天。人病則憂懼，憂懼則見鬼出。拉美特利：不僅動物是機器，人也是機器，人的肌體和心靈的一切活動都是機械運動的一種變現。列寧：物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人用過感知感覺的。主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義近代形而上學唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義學以致用：主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。5.哲學史上的兩個對子唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學

回答世界是什么

世界的本原問題回答世界怎么樣世界的狀態問題從屬于兩個對子主張用聯系、發展、全面的觀點看問題。世界是物質的，物質決定意識。世界是意識的，意識決定物質。