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文檔簡(jiǎn)介
2024年湖南省長(zhǎng)沙市初中歷史學(xué)業(yè)水平考試模擬試卷(三)
一、選擇題(★★★)1.有學(xué)者指出,中華傳統(tǒng)文化在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭(zhēng)鳴的私學(xué)文化”。下列思想家中符合材料中思想的是()
A.孔子、韓非B.孟子、韓非C.墨子、莊子D.孟子、莊子(★★★)2.西周分封諸侯以管理地方,這是以宗法制為基礎(chǔ)的封國(guó)建藩制度,貴族們各占山頭,互相兼并,戰(zhàn)亂不已。秦在統(tǒng)一全國(guó)后,為避免這一問(wèn)題,秦始皇()
A.建立縣制B.統(tǒng)一車軌C.統(tǒng)一文字D.推行郡縣制(★★★)3.2023年暑假出圈的短劇《逃出大英博物館》反映了民眾對(duì)流失海外文物早日回家的期盼。東晉顧愷之擅長(zhǎng)“以形寫神”,如圖是他的珍貴畫卷摹本,現(xiàn)藏于大英博物館。該作品是()
A.《送子天王圖》B.《洛神賦圖》C.《女史箴圖》D.《步輦圖》(★★★)4.在美國(guó)留學(xué)期間,19歲的宋慶齡(1893—1981年)發(fā)表了《二十世紀(jì)最偉大的事件》,盛贊它“已給中國(guó)帶來(lái)了自由和平等,通向博愛(ài)之路的任務(wù)可能就落在中國(guó)這個(gè)最古老的國(guó)家身上”。這里的“它”應(yīng)是()
A.戊戌變法B.辛亥革命C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D.新中國(guó)成立(★★★)5.山川同念,英雄回家,2023年11月24日,第十批在韓中國(guó)人民志愿軍烈士遺骸安葬儀式在沈陽(yáng)抗美援朝烈士陵園舉行。從2014年至今,中國(guó)已連續(xù)10年從韓國(guó)接回、安葬十批總計(jì)938位在韓志愿軍烈士遺骸。這些烈士共同詮釋的精神內(nèi)涵是()
A.艱苦奮斗,自力更生B.不怕困難,自信樂(lè)觀C.敢為人先,勇立潮頭D.奮不顧身,熱愛(ài)祖國(guó)(★★★)6.在1955年萬(wàn)隆會(huì)議上,針對(duì)帝國(guó)主義破壞會(huì)議的陰謀,周恩來(lái)提出了“求同存異”的方針,并說(shuō)“我們?cè)试S不知真相的人抱有懷疑,但我們歡迎所有到會(huì)的各國(guó)代表到中國(guó)去參觀”。這次會(huì)議()
A.推動(dòng)了聯(lián)合國(guó)的成立B.促進(jìn)了和平共處五項(xiàng)原則出臺(tái)C.有利于我國(guó)外交新局面的開(kāi)拓D.完全打破了西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)的封鎖(★★★)7.阿拉伯人改進(jìn)中國(guó)的火藥制作方法并撰寫火藥相關(guān)書籍,后來(lái)這些書籍經(jīng)阿拉伯商人傳入歐洲,使歐洲人學(xué)會(huì)了使用火藥。上述材料充分反映了()
A.阿拉伯商人成為東西方文化交流的使者B.阿拉伯商人促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)交流C.東方文化始終領(lǐng)先世界D.阿拉伯人主動(dòng)自覺(jué)承擔(dān)傳播文化的使命(★★★)8.羅斯福新政期間,美國(guó)政府投資建設(shè)了以田納西水利工程為代表的大量公共設(shè)施,為失業(yè)者提供就業(yè)機(jī)會(huì)。這一舉措()
A.加強(qiáng)了對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)B.是推行“以工代賑”的表現(xiàn)C.表明政府在建立社會(huì)保障制度D.消除了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響(★★★)9.1944年6月12日,毛澤東在延安會(huì)見(jiàn)中外記者西北參觀團(tuán)時(shí)致詞說(shuō):“各位到延安時(shí),正遇著歐洲開(kāi)辟了第二戰(zhàn)場(chǎng),第二戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟,其影響不僅在歐洲,而且將及于太平洋與中國(guó)。”可見(jiàn),第二戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟()
A.體現(xiàn)了合作抗擊法西斯的精神B.成為了第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)C.促進(jìn)了歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地最終形成D.加速了日本偷襲珍珠港計(jì)劃實(shí)施(★★★)10.2023年11月29日,美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格逝世。50年前,對(duì)當(dāng)時(shí)的世界局勢(shì)他認(rèn)為“(世界)在經(jīng)濟(jì)方面,至少已出現(xiàn)5個(gè)主要集團(tuán)。從政治上看,更多的勢(shì)力中心已經(jīng)出現(xiàn)”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()
A.兩極格局瓦解B.世界出現(xiàn)多極化趨勢(shì)C.經(jīng)濟(jì)全球化不斷加強(qiáng)D.基辛格反對(duì)美蘇兩國(guó)爭(zhēng)霸(★★★)11.習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家和民族的科技創(chuàng)新能力,從根本上影響甚至決定國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。下列湘籍仁人志士的活動(dòng)符合這一論斷的是()
A.歐陽(yáng)詢形成獨(dú)具一格的“歐體”B.毛澤東、蔡和森等在長(zhǎng)沙成立新民學(xué)會(huì)C.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),制成植物纖維紙D.熊希齡與譚嗣同等創(chuàng)辦湖南第一所近代化學(xué)校(★★★)12.某次長(zhǎng)沙起義后,毛澤東同志親自通電嘉勉:“諸公率三湘健兒,脫離反動(dòng)陣營(yíng),參加人民革命,義聲昭著,全國(guó)歡迎?!辈牧现械摹爸T公”應(yīng)是()
A.毛澤東、何叔衡B.焦達(dá)峰、陳作新C.傅作義、鄧寶珊D.程潛、陳明仁二、材料題(★★★)13.閱讀材料,完成下列要求。材料縱覽百年歷史,國(guó)共兩黨的關(guān)系亦有其規(guī)律所在:“合作是百年國(guó)共關(guān)系的主流趨勢(shì),危局變局是百年國(guó)共合作的時(shí)代背景,愛(ài)國(guó)主義是百年國(guó)共合作的精神內(nèi)核,維護(hù)中華民族整體利益是百年國(guó)共合作的內(nèi)生動(dòng)力。百年國(guó)共合作史積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)?!薄幾院萍t、宋天一《國(guó)共百年合作:認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)與展望》對(duì)于國(guó)共兩黨關(guān)系發(fā)展的規(guī)律,材料中認(rèn)為“危局變局是國(guó)共合作的時(shí)代背景”,也提出“維護(hù)中華民族整體利益是國(guó)共合作的內(nèi)生動(dòng)力”。請(qǐng)選擇其中一個(gè)觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯清晰、行文流暢。200字以內(nèi))三、綜合題(★★★)14.我國(guó)古代的國(guó)家治理體系斷發(fā)展完善。閱讀材料,完成下列要求。材料一漢武帝統(tǒng)治的50余年,是西漢王朝的鼎盛時(shí)期,為了加強(qiáng)專制集權(quán),漢武帝在繼承漢初以來(lái)專制制度的基礎(chǔ)上,對(duì)中央和地方的政治體制進(jìn)行了某些重要的改革……提拔了一批中下層官員,作為自己的高級(jí)侍從和助手,替他出謀劃策,發(fā)號(hào)施令。——摘編自晁福林《中國(guó)古代史(上)》材料二宋代及以后的中國(guó)社會(huì),開(kāi)始走上中國(guó)的現(xiàn)代型。第一是中央集權(quán)之更加強(qiáng)、第二是社會(huì)階級(jí)之更消融、魏、晉以下的門第勢(shì)力,因公開(kāi)考試制度之長(zhǎng)期繼續(xù)、已徹底消滅、商業(yè)資本難于得勢(shì),社會(huì)上更無(wú)特殊勢(shì)力之存在。然而正為此故,遂使宋代社會(huì),在中國(guó)史上,顯為最貧弱,最無(wú)力……——摘編自錢穆《國(guó)史新論》材料三較之于歷代、清朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理政策最為積極。特別是西北戰(zhàn)事結(jié)束后,清朝對(duì)邊疆的治理思路發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變,超越了長(zhǎng)久以來(lái)“羈縻為治”的間接管理政策、轉(zhuǎn)而派遣官員、駐扎軍隊(duì)、整頓地方,積極主動(dòng)治理邊疆。更為有力的治邊政策,使邊疆出現(xiàn)了持續(xù)穩(wěn)定,統(tǒng)一的政治局面?!幾员枴墩勄宄吔卫怼?1)依據(jù)材料一概括漢武帝政治體制改革的重要特征。結(jié)合所學(xué)指出,漢武帝“對(duì)中央和地方的政治體制進(jìn)行的某些重要改革”是什么?(2)依據(jù)材料二指出“宋代及以后的中國(guó)社會(huì),開(kāi)始走上中國(guó)的現(xiàn)代型”的表現(xiàn)。并結(jié)合所學(xué)指出“公開(kāi)考試制度”在宋朝繼續(xù)存在的具體表現(xiàn)。長(zhǎng)沙現(xiàn)存的哪一古跡能充分說(shuō)明宋朝對(duì)教育和科學(xué)的鼓勵(lì)和重視?(3)分析材料三并結(jié)合所學(xué),以西藏為例說(shuō)明清朝的治邊政策“最為積極”。概述清朝對(duì)中國(guó)邊疆治理的重要貢獻(xiàn)。(不要照抄材料)(★★★)15.閱讀材料,完成下列要求。材料一1953年國(guó)家轉(zhuǎn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)并宣布向蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義過(guò)渡以后,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)緊張運(yùn)行(注:大意是指在資源緊張的情況下加速國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè))和社會(huì)主義改造的推進(jìn),為了與這種經(jīng)濟(jì)緊運(yùn)行和逐步單一的公有制相適應(yīng),在管理體制方面,也逐漸由以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合轉(zhuǎn)向計(jì)劃經(jīng)濟(jì),到1956年底,隨著社會(huì)主義改造的基本完成,生產(chǎn)要素市場(chǎng)基本消亡,產(chǎn)品市場(chǎng)也在國(guó)家的計(jì)劃控制之下,形成了以指令性計(jì)劃為主、指導(dǎo)性計(jì)劃為輔的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制?!淞Α吨腥A人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》材料二1950-1990年中蘇糧食產(chǎn)量走勢(shì)圖:——保羅·肯尼迪《大國(guó)的興衰》材料三所謂“新”,指的是(美國(guó))拋棄了自1776年以來(lái)所確定的自由放任、自由競(jìng)爭(zhēng)和通過(guò)資本主義經(jīng)濟(jì)本身自我調(diào)節(jié)的基本原則,實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的全面干預(yù)和調(diào)節(jié)?!稄姆稚⒌秸w的世界史》(1)依據(jù)材料一概括指出,20世紀(jì)50年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)歷了怎樣的變化?并說(shuō)明產(chǎn)生這種變化的原因。(2)依據(jù)材料二,指出20世紀(jì)七八十年代以后中、蘇兩國(guó)糧食產(chǎn)量變化的總趨勢(shì)。并從經(jīng)濟(jì)角度分析中、蘇兩國(guó)出現(xiàn)變化的原因。(3)依據(jù)所學(xué)指出,材料三中提到的“新”開(kāi)始于哪一歷史事件?并依據(jù)材料指出該事件的特征。從上述各國(guó)經(jīng)濟(jì)政策和體制的調(diào)整中,我們能得到哪些有益的啟示?(★★★★)16.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)、西方古代科技成果比較圖:——《自然科學(xué)大事年表》材料二19世紀(jì)后半期,出現(xiàn)了新一輪的技術(shù)革新高潮,人類進(jìn)入電氣時(shí)代,重工業(yè)開(kāi)始主導(dǎo)工業(yè),壟斷組織產(chǎn)生。國(guó)際貿(mào)易、資本流動(dòng)和殖民擴(kuò)張使世界市場(chǎng)逐漸形成。世界經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始從西歐向北美轉(zhuǎn)移?!幾浴妒澜缃贰凡牧先捎谂nD證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球,從而昭示了一種簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在,整個(gè)思想界不禁為之亢奮。人們因此發(fā)現(xiàn),原來(lái)整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界,不過(guò)是按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置,而其中并沒(méi)有上帝的地盤。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了,唯物主義思潮開(kāi)始盛行。到18世紀(jì)后半期,歐洲的知識(shí)精英大多已對(duì)基督教持懷疑態(tài)度,此情況在法國(guó)尤其突出。極富玄想天分的法國(guó)人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會(huì)。既然自然界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律,那么人類社會(huì)也決不會(huì)例外?!幾择R克垚《世界文明史》(1)依據(jù)材料一分析,3世紀(jì)一15世紀(jì)中、西科技
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