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第五中學(xué)2025屆高三下學(xué)期5月適應(yīng)性考試(三)語(yǔ)文試題(含答案)湖北省襄陽(yáng)五中2025屆高三下學(xué)期5月適應(yīng)性考試(三)語(yǔ)文試題
本試題卷共8頁(yè),共23道題,滿(mǎn)分150分,考試時(shí)間150分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上,并將考號(hào)條形碼貼在答題卡上的指定位置。
2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答在試題卷、草稿紙上無(wú)效。
3.非選擇題用0.5毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),答在試題卷、草稿紙上無(wú)效。
4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,只交答題卡。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
單質(zhì)汞是唯一在室溫下呈液態(tài)的金屬。亞里士多德稱(chēng)其為“水銀”,這個(gè)名字體現(xiàn)了它的奇特之美。但是這種奇特的美麗是致命的。人直接接觸汞會(huì)導(dǎo)致多種癥狀:感覺(jué)有蟲(chóng)子在皮下爬行、肌肉極度無(wú)力、脫發(fā)、偏執(zhí)、精神不穩(wěn)定,高劑量接觸會(huì)導(dǎo)致死亡。
汞的使用歷史中有很多中毒事件。艾薩克·牛頓在他輝煌人生的盡頭陷入了偏執(zhí)和精神錯(cuò)亂,這可能是他對(duì)汞進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的結(jié)果(其尸體的頭發(fā)樣本顯示汞含量很高)。2000年左右,一位名叫簡(jiǎn)·海托華的美國(guó)醫(yī)生開(kāi)始注意到,她接診的患者身上有一系列獨(dú)特的癥狀:脫發(fā)、惡心、虛弱、注意力不集中和認(rèn)知功能障礙。這些應(yīng)該都與汞中毒有關(guān),但是從這些患者的生活方式推斷,他們應(yīng)該不會(huì)接觸到重金屬,因此汞中毒這個(gè)診斷,海托華醫(yī)生并沒(méi)有想到。直到她的一位同事在廣播中聽(tīng)到了一個(gè)小鎮(zhèn)上的故事,當(dāng)?shù)厝嗽诔粤吮还廴镜聂~(yú)后出現(xiàn)了脫發(fā)和其他汞中毒的癥狀。憑借直覺(jué),這位同事對(duì)海托華的一名患者進(jìn)行了汞測(cè)試。
果不其然,患者體內(nèi)的汞含量偏高。這位患者的確吃了很多魚(yú)。他表現(xiàn)出的奇怪癥狀與汞中毒有關(guān),而汞也許與魚(yú)有關(guān)。有了新的假說(shuō),海托華又向她的其他病因不明的患者提出了一個(gè)新問(wèn)題:他們多久吃一次魚(yú)?調(diào)查結(jié)果顯示,這些患者大多富裕、健康意識(shí)強(qiáng),所以經(jīng)常選擇吃魚(yú),包括許多食物鏈上等級(jí)較高的魚(yú),例如鯊魚(yú)、劍魚(yú)和金槍魚(yú)。
在接下來(lái)的幾年中,海托華系統(tǒng)地記錄了她的觀(guān)察結(jié)果,并與同事(包括一些從事海鮮汞污染監(jiān)管的環(huán)境保護(hù)局官員)分享了她的假說(shuō)。與她交談過(guò)的一些醫(yī)生開(kāi)始尋找患者汞中毒的證據(jù)。她所在醫(yī)院的婦產(chǎn)科醫(yī)生警示孕婦不要食用某些魚(yú)類(lèi),因?yàn)樘旱拇竽X特別容易受到汞的影響。海托華的一些醫(yī)生朋友不再食用掠食性魚(yú)類(lèi)。醫(yī)院食堂也停止供應(yīng)金槍魚(yú)罐頭。很快,越來(lái)越多的醫(yī)生開(kāi)始研究患者汞中毒與魚(yú)類(lèi)的關(guān)系,并逐漸積累了大量支持海托華的假設(shè)的證據(jù)。我們經(jīng)常將科學(xué)發(fā)現(xiàn)與單槍匹馬的天才聯(lián)系在一起:查爾斯·達(dá)爾文、阿爾伯特·愛(ài)因斯坦,以及因汞中毒而反復(fù)無(wú)常的艾薩克·牛頓,他們?cè)谑艿絾⑹镜哪且豢蹋銟?gòu)想出某種完善成熟的新理論。事實(shí)上,真正的發(fā)現(xiàn)過(guò)程要復(fù)雜得多,幾乎總是涉及許多人。大多數(shù)科學(xué)進(jìn)步是專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中知識(shí)緩慢積累的結(jié)果,猜想和觀(guān)察來(lái)自多個(gè)方面。這些見(jiàn)解逐漸傳播和積累,從而形成關(guān)于如何收集證據(jù)的更多假設(shè)和新想法。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合作,我們才能說(shuō)科學(xué)家取得了新發(fā)現(xiàn)。這一過(guò)程的關(guān)鍵是將科學(xué)家們相互聯(lián)系起來(lái)的人際網(wǎng)絡(luò)。
簡(jiǎn)·海托華引領(lǐng)了這項(xiàng)工作,將汞中毒與過(guò)度食用受污染的魚(yú)聯(lián)系起來(lái),但她并不是孤軍奮戰(zhàn)。她的一位同事首先將海托華的患者的脫發(fā)癥狀與汞中毒聯(lián)系在一起:美國(guó)環(huán)境保護(hù)局的一位聯(lián)絡(luò)人在得知她的工作后,分享了政府最近對(duì)魚(yú)體內(nèi)汞含量的研究:其他醫(yī)生告知她有類(lèi)似癥狀的患者,從而增進(jìn)了她對(duì)汞中毒綜合征的了解。海托華思考的每一步都有她自身經(jīng)驗(yàn)以外的證據(jù)的支持。
海托華的研究也幫助他人取得了更大的進(jìn)步。從她開(kāi)始收集證據(jù),她的工作就開(kāi)始影響周?chē)娜耍▼D產(chǎn)科醫(yī)生、其他臨床醫(yī)生、醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì),促使他們繼續(xù)尋找更多的證據(jù)以及更深更遠(yuǎn)的聯(lián)系。最終,隨著科學(xué)家和醫(yī)生們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)共享各自的想法和證據(jù),進(jìn)而達(dá)成新的共識(shí),汞中毒與海鮮消費(fèi)之間的新的聯(lián)系得到檢驗(yàn)。通過(guò)這種方式,取得科學(xué)發(fā)現(xiàn)的人就得到了周?chē)说闹С帧?/p>
(摘編自韋瑟羅爾、凱林·奧康納《以訛傳訛:錯(cuò)誤信息如何傳播》)
材料二:
科學(xué)是當(dāng)代生產(chǎn)知識(shí)最成功、最有效率的體制,也是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)影響最大的社會(huì)活動(dòng)之一。韋瑟羅爾和奧康納在該書(shū)中就以科學(xué)活動(dòng)為案例來(lái)探討信息傳播的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)模式。科學(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,涉及眾多具有復(fù)雜關(guān)系的元素。然而,近十幾年的一些研究表明,即便是非常簡(jiǎn)單、理想化的一些網(wǎng)絡(luò)模型,也可以揭示信息傳播的機(jī)制,解釋為什么促進(jìn)交流的計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)反而會(huì)提高錯(cuò)誤信息持續(xù)的生命力。這里只介紹作者在第二章中討論的一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明,簡(jiǎn)單模型是如何揭示知識(shí)傳播機(jī)制的。
在簡(jiǎn)單模型中,科學(xué)家是根據(jù)證據(jù)來(lái)不斷更新想法的人。如果證據(jù)支持科學(xué)家的想法,那么科學(xué)家會(huì)更加相信這個(gè)想法:如果不支持,科學(xué)家會(huì)不那么相信這個(gè)想法。假設(shè)一群科學(xué)家在研究一種現(xiàn)象,例如有病人出現(xiàn)重金屬中毒癥狀,要研究究竟是什么重金屬引起了中毒,以及來(lái)源是什么。有一位科學(xué)家發(fā)現(xiàn),是汞引起了中毒,并且凡是出現(xiàn)汞中毒癥狀的患者都經(jīng)常吃海鮮,所以病人攝入的汞可能來(lái)自于海鮮。在隨后的研究中,發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的證據(jù)支持她的這一信念。她也越來(lái)越確信的確是海鮮中的汞引起了病人的中毒癥狀。如果科學(xué)家之間是相互獨(dú)立的,不會(huì)相互交流,那么研究同一現(xiàn)象的其他科學(xué)家就不會(huì)知道這位科學(xué)家的這一信念,只能自己獨(dú)立做出相同的發(fā)現(xiàn)。這顯然極大提高了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的成本,阻礙阻止疾病蔓延的速度。不過(guò),科學(xué)家實(shí)際上不是相互獨(dú)立的,而是相互交流的。如果其他科學(xué)家對(duì)這個(gè)科學(xué)家足夠信任,那么就會(huì)接受這個(gè)科學(xué)家的觀(guān)點(diǎn),更新自己的想法,科學(xué)知識(shí)也就順著科學(xué)家之間的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播。因此,交流有助于新知識(shí)的傳播。
(摘編自周理乾《——后真相時(shí)代謠言的傳播》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.單質(zhì)汞室溫下呈液態(tài)被命名為“水銀”人直接接觸汞中毒
B.被汞污染的魚(yú)人食用出現(xiàn)奇怪癥狀汞檢測(cè)體內(nèi)汞含量偏高
C.提出假說(shuō)交談、分享共尋證據(jù)達(dá)成共識(shí)假說(shuō)得到檢驗(yàn)
D.科學(xué)家證據(jù)支持堅(jiān)定想法交流做出相同發(fā)現(xiàn)
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.牛頓在晚年因汞實(shí)驗(yàn)而中毒,精神錯(cuò)亂、反復(fù)無(wú)常,然而他卻因此構(gòu)想出完善成熟的新理論。
B.如果海托華醫(yī)生當(dāng)時(shí)單槍匹馬地研究汞中毒現(xiàn)象,那么她的研究進(jìn)程就會(huì)相應(yīng)地慢不少。
C.材料一敘述海托華醫(yī)生研究汞中毒的經(jīng)過(guò),主要是為了說(shuō)明科學(xué)研究的過(guò)程曲折而復(fù)雜。
D.同行的信任對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)非常重要,它有利于降低科學(xué)發(fā)現(xiàn)成本、提高科學(xué)發(fā)現(xiàn)的頻率。
3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.材料一使用“開(kāi)始注意到"憑借直覺(jué)”“果不其然"等,表明海托華醫(yī)生具有科學(xué)發(fā)現(xiàn)的敏感性和科學(xué)探索精神。
B.材料一以“真正的發(fā)現(xiàn)……涉及許多人”“只有經(jīng)過(guò)……取得了新發(fā)現(xiàn)"等語(yǔ)句反駁了“科學(xué)發(fā)現(xiàn)與單槍匹馬的天才聯(lián)系在一起”的觀(guān)點(diǎn)。
C.材料二從科學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響談起,結(jié)合近年研究成果,闡釋“簡(jiǎn)單模型"揭示信息傳播機(jī)制的原理。
D.材料一介紹了海托華發(fā)現(xiàn)海鮮和汞中毒關(guān)系的經(jīng)過(guò),材料二則以該事件為事實(shí)論據(jù),前者詳細(xì)具體,后者簡(jiǎn)要概括。
4.材料二是《以訛傳訛:錯(cuò)誤信息如何傳播》書(shū)評(píng)中的一段內(nèi)容,它對(duì)讀者閱讀這本書(shū)有哪些幫助?(4分)
5.習(xí)近平總書(shū)記指出:“在一些應(yīng)用科技領(lǐng)域,要允許科學(xué)家大膽假設(shè)、認(rèn)真求證。”這一觀(guān)點(diǎn)在材料一中是如何得到印證的?(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
文本一:
上學(xué)路上的“新鮮事兒"
沈從文
從我家中到那個(gè)新的學(xué)塾里去時(shí),①路上我可看到針?shù)侀T(mén)前永遠(yuǎn)必須一個(gè)老人戴了極大的眼鏡,低下頭來(lái)在那里磨針。
又可看到一個(gè)傘鋪,大門(mén)敞開(kāi),作傘時(shí)十幾個(gè)學(xué)徒一起工作,盡人欣賞。又有皮靴店,大胖子皮匠,大熱時(shí)總腆出一個(gè)大而黑的肚皮(上面有一撮毛!)用夾板上鞋。
又有剃頭鋪,任何時(shí)節(jié)總有人手托一個(gè)小小木盤(pán),呆呆的在那里看剃頭師傅刮臉。又可看到一家染坊,有強(qiáng)壯多力的苗人,踹在凹形石碾上面,站得高高的,手扶著墻上橫木,偏左偏右的搖蕩。
又有三家苗人打豆腐的作坊,小腰白齒頭包花帕的苗婦人,時(shí)時(shí)刻刻口上都輕聲唱歌,一面引逗縛在身背后包單里的小苗人,一面用放光的紅銅勺舀取豆?jié){。
我還必需經(jīng)過(guò)一個(gè)豆粉作坊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就可聽(tīng)到騾子推磨隆隆的聲音,屋頂棚架上晾滿(mǎn)白粉條。
我就歡喜看那些東西,一面看一面明白了許多事情。
每天上學(xué)時(shí),我照例手肘上掛了那個(gè)竹書(shū)籃,里面疊著十幾本舊書(shū),盡管書(shū)頁(yè)被我翻得皺巴巴的,但書(shū)皮都被我用彩紙仔仔細(xì)細(xì)地包好。在家中雖不敢不穿鞋,可是一出了大門(mén),即刻就把鞋脫下拿到手上,赤腳向?qū)W校走去。不管如何,時(shí)間照例是有多余的,因此我總得繞一節(jié)路玩玩。
既然到了溪邊,有時(shí)候溪中漲了小小的水,就把褲管高卷,書(shū)籃頂在頭上,一只手扶著,一只手照料褲子,在沿了城根流去的溪水中走去,直到水深齊膝處為止。
再過(guò)去一點(diǎn)就是邊街,有織籃子的鋪?zhàn)樱刻烊魏螘r(shí)節(jié)皆有幾個(gè)老人坐在門(mén)前小凳子上,用厚背的鋼刀破篾,有兩個(gè)小孩子蹲在地上織籃子。(我對(duì)于這一行手藝所明白的種種,現(xiàn)在說(shuō)來(lái)似乎比寫(xiě)字還在行。)
又有鐵匠鋪,制鐵爐同風(fēng)箱皆占據(jù)屋中,大門(mén)永遠(yuǎn)敞開(kāi)著,時(shí)間即或再早一些,也可以看到一個(gè)小孩子兩只手拉著風(fēng)箱橫柄,把整個(gè)身子的分量前傾后倒,風(fēng)箱于是就連續(xù)發(fā)出一種吼聲,火爐上便放出一股臭煙同紅光。待到把赤紅的熱鐵拉出擱放到鐵砧上時(shí),②這個(gè)小東西,趕忙舞動(dòng)細(xì)柄鐵錘,把鐵錘從身背后揚(yáng)起,在身面前落下,火花四濺的一下一下打著。有時(shí)打的是一把刀,有時(shí)打的是一件農(nóng)具。有時(shí)看到的又是這個(gè)小學(xué)徒跨在一條大板凳上,用一把鑿子在未淬水的刀上起去鐵皮,有時(shí)又是把一條薄薄的鋼片嵌進(jìn)熟鐵里去。日子一多,關(guān)于任何一件鐵器的制造秩序,我也不會(huì)弄錯(cuò)了。
有段時(shí)間我經(jīng)常做夢(mèng),我曾夢(mèng)到自己變成了鐵匠,為每戶(hù)人家都制作了農(nóng)具,村里的生活越過(guò)越好。還夢(mèng)到自己變成了教書(shū)先生,每天都能看到孩子們蹦蹦跳跳地來(lái)上學(xué),聽(tīng)到悅耳的讀書(shū)聲。
邊街又有小飯鋪,門(mén)前有個(gè)大竹筒,插滿(mǎn)了用竹子削成的筷子。有干魚(yú)同酸菜,用缽頭裝滿(mǎn)放在門(mén)前柜臺(tái)上。引誘主顧上門(mén),意思好像是說(shuō),“吃我,隨便吃我,好吃!”③每次我總仔細(xì)看看,真所謂“過(guò)屠門(mén)而大嚼”,也過(guò)了癮。
我最歡喜天上落雨,一落了小雨,若腳下穿的是布鞋,即或天氣正當(dāng)十冬臘月,我也可以用恐怕濕卻鞋襪為辭,有理由即刻脫下鞋襪赤腳在街上走路。
但最使人開(kāi)心事,還是落過(guò)大雨以后,街上許多地方已被水所浸沒(méi),許多地方陰溝中涌出水來(lái),在這些地方照例常常有人不能過(guò)身,我卻赤著兩腳故意向深水中走去。
若河中漲了大水,照例上游會(huì)漂流得有木頭、家具、南瓜同其他東西,就趕快到橫跨大河的橋上去看熱鬧。橋上必已經(jīng)有人用長(zhǎng)繩系定了自己的腰身,在橋頭上呆著,注目水中,有所等待。
看到有一段大木或一件值得下水的東西浮來(lái)時(shí),就踴身一躍,騎到那樹(shù)上,或傍近物邊,把繩子縛定,自己便快快的向下游岸邊泅去。
另外幾個(gè)在岸邊的人把水中人援助上岸后,就把繩子拉著,或纏繞到大石大樹(shù)上去,于是第二次又有第二人來(lái)在橋頭上等候。我歡喜看人在汩水里扳罾,巴掌大的活鯽魚(yú)在網(wǎng)中蹦跳。
④一漲了水,照例也就可以看這種有趣味的事情。照家中規(guī)矩,一落雨就得穿上釘鞋,我可真不愿意穿那種笨重釘鞋。雖然在半夜時(shí)有人從街巷里過(guò)身,釘鞋聲音實(shí)在好聽(tīng),大白天對(duì)于釘鞋,我依然毫無(wú)興味。
(節(jié)選自《沈從文別集·自傳集》有刪改)
文本二:
對(duì)于理性始終的追求和對(duì)于社會(huì)始終的責(zé)任,也許是我們同情地理解那一代知識(shí)分子的關(guān)鍵。生在中國(guó)已經(jīng)不再是天朝大國(guó),而是積衰積弱的時(shí)代,在戰(zhàn)亂中一邊上學(xué),一邊觀(guān)察社會(huì),上學(xué)也許既是一個(gè)學(xué)知識(shí),成為有技術(shù)的專(zhuān)業(yè)人員的過(guò)程,可也是一個(gè)成為有社會(huì)關(guān)懷的知識(shí)分子的過(guò)程。一個(gè)人的精神生活,不僅僅是邏輯的、理智的,不僅僅是科學(xué)的,還有另外一個(gè)天地,同樣給人以精神和思想上的滿(mǎn)足。可是,這種精神生活需要從小開(kāi)始,讓它成為心底的基石,而不是到了成年以后,再經(jīng)由一陣風(fēng)似的惡補(bǔ),貼在臉面上掛作招牌。
(節(jié)選自葛兆光的《那一代中國(guó)知識(shí)分子的幸福和自由序》)
【注】2006年出版的口述歷史作品《上學(xué)記》,講述了何兆武在1920年代~1940年代末不足30年間的求學(xué)經(jīng)歷,也顯示出他對(duì)自己見(jiàn)證的幾乎整個(gè)中國(guó)三十世紀(jì)歷史的反思。在為《上學(xué)記》撰寫(xiě)的序言中,上海復(fù)旦大學(xué)文史研究院及歷史系特聘資深教授葛兆光從何兆武的故事出發(fā),談到了那一代中國(guó)知識(shí)分子的命運(yùn)。
6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.開(kāi)頭對(duì)不同身份人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě),展現(xiàn)了作者童年強(qiáng)烈的好奇心,他也從中了解到了現(xiàn)實(shí)生活的多元化。
B.鐵匠鋪小孩子一系列動(dòng)作、風(fēng)箱發(fā)出的吼聲以及火爐放出的臭煙和紅光,表明打鐵難度大和小孩子的慌張。
C.文中多次寫(xiě)到作者喜歡赤腳走路,最讓他開(kāi)心的是雨后故意走入深水區(qū),這表現(xiàn)了孩子爛漫的天性。
D.沈從文寫(xiě)上學(xué)路上見(jiàn)聞,同他在《邊城》里寫(xiě)湘西的風(fēng)情一樣,都運(yùn)用了白描的手法刻畫(huà)鄉(xiāng)村風(fēng)貌。
7.下列對(duì)文中標(biāo)序號(hào)句子的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.“永遠(yuǎn)必須”既突出了針?shù)伒奶卣鳎舱宫F(xiàn)了老人穩(wěn)坐門(mén)前的安然,歲月一片寧?kù)o。
B.“舞動(dòng)"顯輕松優(yōu)美,“揚(yáng)起”顯舉得高高,“落下"顯精準(zhǔn)熟練,學(xué)徒動(dòng)作一氣呵成。
C.干魚(yú)與酸菜散發(fā)著誘人味道,“我”大快朵頤,寫(xiě)出了孩子好吃的天性,充滿(mǎn)童趣。
D.漲水對(duì)于成人世界是一種災(zāi)難,童年的“我"卻在人們打撈物資中看出了無(wú)窮的樂(lè)趣。
8.在文本一中,原本是一條普通的上學(xué)路,作者是如何寫(xiě)出“新鮮”之感的?(4分)
9.材料二中葛兆光就何兆武的《上學(xué)記》展開(kāi)評(píng)論,但其思考的卻是那代中國(guó)知識(shí)分子的命運(yùn),其中亦包括沈從文。請(qǐng)結(jié)合材料一,談?wù)勀銓?duì)文本二的理解。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(37分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
留侯①?gòu)纳蠐舸銎嬗?jì)馬邑下,及立蕭何相國(guó),所與上從容言天下事甚眾,非天下所以存亡,故不著。留侯乃稱(chēng)曰:“家世相韓,及韓滅,不愛(ài)萬(wàn)金之資,為韓報(bào)仇強(qiáng)秦,天下振動(dòng)。今以三寸舌為帝者師,封萬(wàn)戶(hù),位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游耳。"乃學(xué)辟谷,道引輕身。會(huì)高帝崩,呂后德留侯,乃強(qiáng)食之,曰:“人生一世間,如白駒過(guò)隙,何至自苦如此乎!”留侯不得已,強(qiáng)聽(tīng)而食。
太史公曰:“學(xué)者多言無(wú)鬼神,然言有物。至如留侯所見(jiàn)老父予書(shū),亦可怪矣。高祖離困者數(shù)矣,而留侯常有功力焉,豈可謂非天乎?"上曰:“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝千里外,吾不如子房。”余以為其人計(jì)魁梧奇?zhèn)ィ烈?jiàn)其圖,狀貌如婦人好女。蓋孔子曰:“以貌取人,失之子羽。"留侯亦云。
(節(jié)選自司馬遷《史記·留侯世家》)
材料二:
臣光曰:夫生之有死,譬猶夜旦之必然;自古及今,固未嘗有超然而獨(dú)存者也。以子房之明辯達(dá)理,足以知神仙之為虛詭矣;然其欲從赤松子游者,其智可知。夫功名之際,人臣之所難處。如高帝所稱(chēng)者,三杰而已。淮陰誅夷,蕭何系獄,非以履盛滿(mǎn)而不止耶!故子房托于神仙,遺棄人間,等功名于外物,置榮利而不顧,所謂明哲保身者,子房有焉。
(節(jié)選自司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)三》)
材料三:
留侯欲從赤松子游,司馬溫公曰:“明哲保身,子房有焉。”未足以盡子房也。子房之言曰:“家世相韓,為韓報(bào)仇。"身方事漢,而暴白其終始為韓之心,無(wú)疑于高帝之妒。其忘身以伸志也,光明磊落,坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰:“愿棄人間事從赤松子游視漢之爵祿為鴻毛而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心,不知有榮辱,不知有利害,豈嘗逆億②信之必夷、越③之必醢,而廑以全身哉!抑惟其然,而高帝固已喻其志之貞而心之潔矣,是以舉太子以托之,而始終不忮。
(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論卷二·漢高帝》)
【注】①留侯:張良,字子房,西漢開(kāi)國(guó)功臣,與韓信(因功曾封楚王,后貶為淮陰侯)、蕭何并稱(chēng)為“漢初三杰”,祖父、父親曾連任戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)五朝宰相,自己被劉邦封為留侯。②億:通“臆"。③越:彭越,漢初名將,封為梁王,被人誣陷遭誅殺,尸體被剁成肉醬,分賜給諸侯王,以示警告。
10.材料三中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
愿棄人A間事B從C赤松子D游E視漢之爵祿F為鴻毛G而非其所志
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.食,讓……吃,使動(dòng)用法,與《蘇武傳》“去草實(shí)而食之”的“食"用法不同。
B.離,同“罹”,指“遭遇”,與《屈原列傳》“猶離憂(yōu)也”的“離"意思相同。
C.等,視為相同,與《陳涉世家》中“等死,死國(guó)可乎”的“等"意思相同。
D.逆,預(yù)測(cè)、揣度,成語(yǔ)有“莫逆之交”,其中的“逆"意思與此不同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.張良認(rèn)為,自己只憑口舌成為高祖的軍師,被封為萬(wàn)戶(hù)侯,已經(jīng)富貴至極,不應(yīng)該再有貪念。
B.張良放棄世俗事務(wù),修煉道家辟谷輕身之術(shù),呂后認(rèn)為是自討苦吃,就以修德為目的,勸他進(jìn)食。
C.司馬光認(rèn)為生死是相對(duì)的,功名與災(zāi)禍也是相對(duì)的,過(guò)分追求就會(huì)招來(lái)災(zāi)難,就像韓信、蕭何那樣。
D.王夫之認(rèn)為,漢高祖毫無(wú)猜忌地把太子托付給張良,是因?yàn)樗靼讖埩际且粋€(gè)光明磊落、心地純良的人。
13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)家世相韓,及韓滅,不愛(ài)萬(wàn)金之資,為韓報(bào)仇強(qiáng)秦,天下振動(dòng)。(4分)
(2)淮陰誅夷,蕭何系獄,非以履盛滿(mǎn)而不止耶!(4分)
14.三則材料對(duì)張良評(píng)價(jià)有何不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。
曲江對(duì)酒①
杜甫
苑外江頭坐不歸,水精宮殿轉(zhuǎn)霏微。
桃花細(xì)逐楊花落,黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛。
縱飲久判②人共棄,懶朝真與世相違。
吏情更覺(jué)滄洲③遠(yuǎn),老大徒傷未拂衣④。
【注】①這首詩(shī)寫(xiě)于乾元元年(758)春,是詩(shī)人最后留住長(zhǎng)安時(shí)的作品。此時(shí)詩(shī)人雖任拾遺,但有名無(wú)實(shí),不受重用。②判,甘愿的意思。③滄洲,水邊綠洲,古時(shí)常用來(lái)指隱士的居處。④拂衣,振衣而去。《新五代史·鄭遨傳》:“見(jiàn)天下已亂,有拂衣遠(yuǎn)去之意。”
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.開(kāi)篇敘事,詩(shī)人坐于江畔,精美的宮殿還在眼前,但似乎已失往日風(fēng)采。
B.落英繽紛,本是浪漫景致,但詩(shī)人無(wú)心賞玩,轉(zhuǎn)而對(duì)酒抒發(fā)滿(mǎn)腹牢騷。
C.尾聯(lián)流露出詩(shī)人歸隱江湖的想法,這也是他“縱飲懶朝"的主要原因。
D.全詩(shī)格律精工,構(gòu)思巧妙,含蓄蘊(yùn)藉,很好地體現(xiàn)了杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格。
16.詩(shī)的第三句原作是“桃花欲共楊花語(yǔ)”,后來(lái)杜甫“自以淡筆改三字"(胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》)。試聯(lián)系全詩(shī),從景與情的角度分析杜甫“改三字”的理由。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)物質(zhì)文明與精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展,如柳永《望海潮(東南形勝)》便以“▲,▲"和“羌管弄晴,菱歌泛夜”兩組對(duì)偶表現(xiàn)杭州人民物質(zhì)的充裕與精神的充實(shí)。
(2)《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾用“▲"收束了對(duì)赤壁美景的描寫(xiě);《桂枝香·金陵懷古》中,王安石用“▲”收束了對(duì)金陵秋景的描寫(xiě)。
(3)很多人在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí),總是分不清“巔"和“顛”,其實(shí)二者詞義是有區(qū)別的。“巔"一般指“山頂”,如“▲";而“顛”則可泛指“頂部”,如“▲”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成18~22題。
今年春節(jié),電影話(huà)題成為社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)。電影票房創(chuàng)新高,新媒體平臺(tái)上“電影"成為討論熱點(diǎn)……乙巳年春節(jié)檔,電影無(wú)疑是A的熱門(mén)話(huà)題。電影的流量帶來(lái)消費(fèi)的增量,“電影+盲盒”“電影+美食"電影+旅游”等模式引發(fā)消費(fèi)熱潮。以《哪吒2》為例,電影票房破百億元大關(guān),連帶著周邊商品賣(mài)斷貨、取景地被游客擠爆:哪吒聯(lián)名盲盒上線(xiàn)秒空,哪吒主題金飾B,電影里出現(xiàn)的太乙真人“快樂(lè)老家"江油乾元山成打卡圣地……
與往年春節(jié)檔不同的是,今年“銀發(fā)族”也成為了消費(fèi)主力軍。不少爺爺奶奶一邊帶著孫子孫女看電影,一邊購(gòu)買(mǎi)周邊商品。“銀發(fā)族"的加入,讓《哪吒2》多了一層“合家歡”屬性。子女給父母買(mǎi)票,說(shuō)是“孝順新方式”,爺爺奶奶主動(dòng)請(qǐng)客,覺(jué)得“不能和小朋友沒(méi)有共同語(yǔ)言”。
不可否認(rèn),如此火熱的“電影+"模式嚴(yán)然成了個(gè)“金礦”,挖完票房周邊,挖完周邊挖旅游。“電影+"消費(fèi)模式是銀幕內(nèi)外的有機(jī)鏈接,也是電影市場(chǎng)繁榮與商業(yè)圈繁榮形成的連帶效應(yīng)。這種消費(fèi)模式不僅彰顯了中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的篷勃發(fā)展,也為未來(lái)的文化市場(chǎng)提供了廣闊的空間與機(jī)遇。
18.下列詞語(yǔ)與文中加點(diǎn)的“銀發(fā)族”命名方式最接近的一項(xiàng)是()(3分)
A.領(lǐng)頭羊B.烏紗帽C.臺(tái)柱子D.紙老虎
19.文中第三段有三處錯(cuò)別字,請(qǐng)指出并加以改正。(3分)
20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)
21.語(yǔ)序往往含有邏輯性與文學(xué)性,請(qǐng)以畫(huà)波浪線(xiàn)的句子為例簡(jiǎn)要分析。(4分)
22.隨著漢語(yǔ)發(fā)展,數(shù)學(xué)符號(hào)在具體語(yǔ)境中得到大量運(yùn)用。請(qǐng)以文本中“電影+"與“電影+旅游”為例,分析符號(hào)“+"的表達(dá)效果。(6分)
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
人應(yīng)該具備兩個(gè)覺(jué)悟:一是勇于從零開(kāi)始,二是坦然于未完成。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
語(yǔ)文參考答案及解析
1.D(“做出相同發(fā)現(xiàn)”曲解文意。根據(jù)材料二最后一段“如果其他科學(xué)家對(duì)這個(gè)科學(xué)家足夠信任,那么就會(huì)接受這個(gè)科學(xué)家的觀(guān)點(diǎn),更新自己的想法"可知,科學(xué)家交流后,若信任會(huì)接受觀(guān)點(diǎn)并更新想法,進(jìn)而深入或拓展研究,而非做出相同發(fā)現(xiàn)。)
2.B(A.“牛頓在晚年因汞實(shí)驗(yàn)而中毒”曲解文意。根據(jù)材料一第二段“汞的使用歷史中有很多中毒事件。艾薩克·牛頓在他輝煌人生的盡頭陷入了偏執(zhí)和精神錯(cuò)亂,這可能是他對(duì)汞進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的結(jié)果"可知,這一說(shuō)法只是作為一種可能性提出,并未確定為事實(shí);另外,“他卻因此構(gòu)想出完善成熟的新理論”于文無(wú)據(jù),材料一中并未提及牛頓因此構(gòu)想出完善成熟的新理論。C.“主要是為了說(shuō)明科學(xué)研究的過(guò)程曲折而復(fù)雜"曲解文意。材料一敘述海托華醫(yī)生研究汞中毒的經(jīng)過(guò),主要是通過(guò)具體案例來(lái)闡述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的合作性、社會(huì)性和信息傳播的特點(diǎn),即科學(xué)發(fā)現(xiàn)是多人合作、知識(shí)積累和信息傳播的結(jié)果。D.“提高科學(xué)發(fā)現(xiàn)的頻率”無(wú)中生有。根據(jù)材料二最后一段“這顯然極大提高了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的成本,阻礙阻止疾病蔓延的速度。不過(guò),科學(xué)家實(shí)際上不是相互獨(dú)立的,而是相互交流的"可知,文中同行的信任只提到了降低科學(xué)發(fā)現(xiàn)成本,沒(méi)有說(shuō)提高科學(xué)發(fā)現(xiàn)的頻率。)
3.A(“憑借直覺(jué)”“果不其然"張冠李戴。根據(jù)材料一第二段“憑借直覺(jué),這位同事對(duì)海托華的一名患者進(jìn)行了汞測(cè)試”和第三段“果不其然,患者體內(nèi)的汞含量偏高"可知,“憑借直覺(jué)”“果不其然"描述的是海托華醫(yī)生的同事的行為,而不是海托華醫(yī)生。)
4.①可以幫助讀者理解這本書(shū)寫(xiě)作方法。從材料二第一段的論述中可知該書(shū)是以科學(xué)活動(dòng)為案例,借以探討信息傳播的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)模式。(2分)
②可以幫助讀者了解該書(shū)的部分寫(xiě)作內(nèi)容。讀者可以從材料二第二段中大致了解該書(shū)第二章“海托華醫(yī)生發(fā)現(xiàn)汞引起了中毒”一事。(2分)
③可以幫助讀者理解該書(shū)的寫(xiě)作目的。該書(shū)旨在以簡(jiǎn)單模型揭示信息的傳播機(jī)制,向讀者闡明“交流有助于新知識(shí)的傳播"的道理。(2分)(答出兩點(diǎn)給4分)
5.①提出科學(xué)假說(shuō),廣泛詢(xún)問(wèn)調(diào)查。海托華醫(yī)生根據(jù)同事對(duì)患者進(jìn)行汞測(cè)試的結(jié)果以及患者經(jīng)常吃魚(yú)的事實(shí),大膽地提出了“汞中毒和魚(yú)有關(guān)”的假說(shuō)。為驗(yàn)證此假說(shuō),她廣泛詢(xún)問(wèn)調(diào)查,深入研究。(2分)
②記錄觀(guān)察結(jié)果,分享假說(shuō),共同積累證據(jù)。海托華醫(yī)生向同事分享觀(guān)察結(jié)果,獲得了醫(yī)生們的支持,他們一起參與研究,積累了大量支持假說(shuō)的證據(jù)。(2分)
③與各行業(yè)人士交流,共享想法和證據(jù),達(dá)成共識(shí)。在海托華的科學(xué)研究過(guò)程中,政府、醫(yī)生、科學(xué)家們共同參與交流,通力合作,最終汞中毒與海鮮消費(fèi)之間的新的聯(lián)系得到檢驗(yàn)。(2分)
6.B(“小孩子的慌張"錯(cuò),原文“兩只手拉著風(fēng)箱橫柄,把整個(gè)身子的分量前傾后倒”“舞動(dòng)細(xì)柄鐵錘,把鐵錘從身背后揚(yáng)起,在身面前落下”,這些關(guān)于打鐵的描寫(xiě)體現(xiàn)的是勞動(dòng)的艱辛。)
7.C(“‘我’大快朵頤”錯(cuò),“過(guò)屠門(mén)而大嚼"意思是比喻心里想而得不到手,只好用不切實(shí)際的辦法來(lái)安慰自己。文中也有“仔細(xì)看看”,說(shuō)明并未真正吃到。而“大快朵頤"指大吃大嚼,痛痛快快地大吃一頓。)
8.①運(yùn)用兒童視角,以孩子獨(dú)特的眼光去觀(guān)察世界,增強(qiáng)陌生化效果,寫(xiě)出了“新鮮”之感。如孩子看到小飯鋪門(mén)前柜臺(tái)上擺的飯缽,會(huì)賦予它們生命和情感,想象這些食物在熱情地招呼自己,體現(xiàn)了有別于成人的天真和快樂(lè)。(2分)
②運(yùn)用場(chǎng)景描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě),使路上的見(jiàn)聞豐富而細(xì)致,為整條路增添了新奇色彩,寫(xiě)出了“新鮮"之感。如針?shù)伒睦先恕沅伒膶W(xué)徒、皮靴店的皮匠、剃頭鋪、染坊的苗人、豆腐作坊的苗婦人、豆粉作坊的推磨聲等,展示了上學(xué)路上別樣的精彩。(2分)
③敘述自己在上學(xué)路上的特有活動(dòng),使上學(xué)的過(guò)程充滿(mǎn)著探索的歡樂(lè)和驚喜,寫(xiě)出了“新鮮”之感。如赤腳走路、在溪水中行走、觀(guān)看鐵匠打鐵、觀(guān)察人們打撈漂流物等,與單調(diào)的上學(xué)經(jīng)歷迥乎不同。(2分)(答出兩點(diǎn)給4分)
9.①文本二中,葛兆光通過(guò)對(duì)何兆武《上學(xué)記》的評(píng)論,探討了那一代中國(guó)知識(shí)分子的命運(yùn),強(qiáng)調(diào)了他們對(duì)于理性和社會(huì)責(zé)任的追求。文本一中沈從文在上學(xué)路上觀(guān)察社會(huì),了解各種勞動(dòng)場(chǎng)景和人物活動(dòng),這不僅是他獲取知識(shí)的過(guò)程,也是他培養(yǎng)社會(huì)關(guān)懷的過(guò)程。(3分)
②葛兆光認(rèn)為人的精神生活應(yīng)有理性生活,也應(yīng)有感性生活,比如對(duì)自由的渴求,對(duì)天性的解放。文本一中沈從文不喜歡穿鞋,上學(xué)路上總是貪玩,展現(xiàn)了孩子的天性:愛(ài)玩,好奇。這樣的精神生活給了沈從文極大的滿(mǎn)足,也奠定了他的思想基礎(chǔ)。(3分)
10.BEG(句意:我愿意拋棄人世間的俗事,追隨赤松子云游。他將漢朝的爵位俸祿視如鴻毛,因?yàn)槟遣⒎撬闹鞠蛩凇!叭碎g"修飾“事”,“人間事"指人世間的各種事務(wù),作“棄”的賓語(yǔ),B處應(yīng)斷開(kāi);“赤松子"是古代傳說(shuō)中的仙人,作“從”的賓語(yǔ),“游"是“從赤松子”的目的,中間不斷開(kāi),E處應(yīng)斷開(kāi);“視……為……"是一種常見(jiàn)的句式結(jié)構(gòu),意思是把……看作……,“鴻毛”作“為"的賓語(yǔ),G處應(yīng)斷開(kāi)。故BEG三處斷開(kāi)。)
11.C(A.正確。讓……吃,使動(dòng)用法/吃,一般動(dòng)詞。句意:就強(qiáng)行讓他吃東西。/集(采集)植物的果實(shí)來(lái)吃。B.正確。句意:高祖遭遇困厄的情況有多次了。/仍然遭遇憂(yōu)愁。C.錯(cuò)誤。意思不同。視為相同/同樣。句意:視功名如同身外之物。/同樣是死,為國(guó)家大事而死可以嗎?D.正確。預(yù)測(cè)、揣度/違背、抵觸,句意:難道是曾預(yù)料到韓信必定會(huì)被誅殺、彭越必定會(huì)被剁成肉醬。/非常要好或情投意合的朋友,彼此心意相通,沒(méi)有抵觸。故選C。)
12.B(B.“以修德為目的,勸他進(jìn)食”錯(cuò)誤。材料一“會(huì)高帝崩,呂后德留侯,乃強(qiáng)食之,曰:‘人生一世間,如白駒過(guò)隙,何至自苦如此乎!’”,意思是恰逢高帝去世,呂后感激留侯張良,就強(qiáng)行讓他吃東西,而不是“以修德為目的”勸他進(jìn)食。故選B。)
13.(1)我家世代做韓國(guó)宰相,等到韓國(guó)滅亡,我不吝惜萬(wàn)金家財(cái),替韓國(guó)向強(qiáng)大的秦國(guó)報(bào)仇,天下(為此)震動(dòng)。
【“相”,作動(dòng)詞,做宰相(1分);“愛(ài)”,吝惜(1分);“振動(dòng)”,震動(dòng)(1分);句意1分。】
(2)淮陰侯(韓信)被誅殺,蕭何被拘押到監(jiān)獄,不都是因?yàn)樗麄円呀?jīng)登上(人生)頂峰,卻還不懂得停止嗎!
【“誅夷”,被誅除(1分);“系”,拘禁(1分);“履”,登上(1分);句意1分。】
14.①材料一司馬遷認(rèn)為,張良常能在危急時(shí)刻為漢效力建功,不能以張良女子貌而否定他為大丈夫。
②材料二司馬光認(rèn)為,張良富有人生智慧,不惜放棄功名利祿來(lái)明哲保身。
③材料三王夫之認(rèn)為,張良不僅智慧超人,更是一個(gè)“光明磊落"的“忠臣孝子”。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)5分)
【參考譯文】
材料一:
留侯張良跟隨高祖去攻打代國(guó),出奇謀妙計(jì)攻下馬邑城。等到立蕭何做相國(guó)這件事上,他與高祖從容地談?wù)摿撕芏嗵煜麓笫拢驗(yàn)橛行┎皇顷P(guān)系到天下存亡的關(guān)鍵內(nèi)容,所以就沒(méi)有記載下來(lái)。張良于是說(shuō)道:“我家世代做韓國(guó)的丞相,等到韓國(guó)滅亡后,我不吝惜價(jià)值萬(wàn)金的家財(cái),為韓國(guó)向強(qiáng)大的秦國(guó)報(bào)仇,這件事讓天下都為之震動(dòng)。如今我憑借著能說(shuō)會(huì)道的口才成為帝王的軍師,被封給萬(wàn)戶(hù)的食邑,位居列侯之位,這已經(jīng)是平民所能達(dá)到的最高榮耀了,對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。我希望拋開(kāi)人間的俗事,想要跟隨赤松子去求仙問(wèn)道啊。"于是他就學(xué)習(xí)辟谷的方術(shù),通過(guò)導(dǎo)引之法來(lái)使身體輕盈。恰逢高祖去世,呂后感激留侯的恩德,就強(qiáng)迫他進(jìn)食,說(shuō)道:“人活在世上,就如同白駒過(guò)隙那樣短暫,何必這樣自己為難自己呢!”留侯沒(méi)辦法,勉強(qiáng)聽(tīng)從呂后的話(huà)開(kāi)始進(jìn)食。
太史公說(shuō):學(xué)者大多說(shuō)沒(méi)有鬼神,然而又說(shuō)有精怪。至于像留侯遇見(jiàn)老人贈(zèng)書(shū)的故事,也夠神奇了。高祖遭遇困厄的情況有多次了,而留侯常在這種危急時(shí)刻建功效力,難道能說(shuō)不是天意嗎?皇上說(shuō):“出謀劃策于營(yíng)帳之中,決定勝負(fù)在千里之外,我比不了子房。"我以為此人大概是高大威武的樣子,等到看見(jiàn)他的畫(huà)像,相貌卻像個(gè)美麗的女子。孔子說(shuō)過(guò):“按照相貌來(lái)評(píng)判人,在對(duì)待子羽上就有所失。”對(duì)于留侯也可以這樣說(shuō)。
材料二:
臣司馬光說(shuō):大凡有生就有死,猶如黑夜過(guò)后是白天一樣的必然。自古至今,原本就沒(méi)有超越自然而獨(dú)立存在的事物。按照張良的明辨是非、通曉事理而論,他理應(yīng)清楚那些神仙不過(guò)是虛幻奇異的東西罷了,但卻還是隨同赤松子遠(yuǎn)游而去,顯然他的聰明智慧是超凡脫俗的。功勛和名位之間,正是作為大臣的人所難于長(zhǎng)久立足的地方。即便是像漢高祖劉邦所稱(chēng)道的,不過(guò)也僅僅只有三個(gè)才能出眾的人罷了。但是,淮陰侯韓信被誅除,相國(guó)蕭何被拘禁獄中,這不就是由于功名已達(dá)到巔峰,但卻還不知道及時(shí)止步的緣故嗎?所以,張良借助與神仙交游相推脫,遺棄人間凡事,視功名如同身外之物,把榮譽(yù)利祿拋在腦后,所謂“明哲保身"者,張良就是一個(gè)榜樣。
材料三:
張良想要追隨赤松子云游,司馬光說(shuō):“明智的人善于保全自己,張良就做到了。”但這不足以完全概括張良。張良曾說(shuō):“我家世代擔(dān)任韓國(guó)的丞相,我要為韓國(guó)報(bào)仇。"他正為漢王效力時(shí),就公然表明自己始終為韓國(guó)報(bào)仇的心意,毫不擔(dān)心漢高祖會(huì)因此嫉妒。他不顧自身安危地表明志向,光明磊落,坦然地在生性多疑的君主面前袒露心聲。并且還說(shuō):“我愿意拋棄人世間的俗事,追隨赤松子云游。”他將漢朝的爵位俸祿視如鴻毛,因?yàn)槟遣⒎撬闹鞠蛩凇V页夹⒆佑兄缜嗵彀兹瞻愕某嗾\(chéng)之心,不知何為榮辱,不知何為利害,難道是曾預(yù)料到韓信必定會(huì)被誅殺、彭越必定會(huì)被剁咸肉醬,才僅僅以此來(lái)保全自身嗎?也正因如此,漢高祖原本就明白他志向堅(jiān)貞、心地純潔,所以才將太子托付給他,并且始終沒(méi)有猜忌、加害于他。
15.C(歸隱的想法不是縱飲懶朝的主要原因,縱飲懶朝主要是因?yàn)槭送臼б猓ж?fù)難展。)
16.改后意境更切合詩(shī)人的心境,情景和諧。
①原作生動(dòng)形象地寫(xiě)出了春花富有生機(jī)與活力的姿態(tài),意境更為活潑恬適(2分),跟詩(shī)人當(dāng)時(shí)仕途失意,懶散無(wú)聊的心情不吻合。
②改后描寫(xiě)花落鳥(niǎo)飛,畫(huà)面寥落,意境偏于清寂凄婉(2分),可以更好地烘托作者事業(yè)上寂寞無(wú)為的失落惆悵(2分)。
(解答本題需要辨析樂(lè)景衷情與哀景衷情。原句為樂(lè)景,的確可以反襯衷情,如此文意曲折,韻致深婉。但作者一心求“淡”,即文意平淡直白,描繪較為寥落的風(fēng)景更合適。學(xué)生從“情景交融”的角度回答亦可,如有其他答案,言之成理即可酌情給分。)
17.(1)市列珠璣,戶(hù)盈羅綺
(2)江山如畫(huà);畫(huà)圖難足
(3)可以橫絕峨眉巔(栗深林兮驚層巔);雞鳴桑樹(shù)顛
18.B(“銀發(fā)族"是借代手法,用老年人“銀發(fā)”的典型外貌特征來(lái)代指老年人這一群體。A.比喻方法,用羊群中領(lǐng)頭的羊來(lái)比喻在群體中起領(lǐng)導(dǎo)作用的人。B.借代手法,“烏紗帽"原本是古代官員戴的帽子,用作官職的代稱(chēng)。C.比喻手法,用舞臺(tái)上支撐的柱子來(lái)比喻在集體中起重要作用的人。D.比喻手法,用外表像老虎但實(shí)際是紙做的來(lái)比喻外表強(qiáng)大而實(shí)際空虛的人。)
19.“嚴(yán)然”改為“儼然"(1分);“銀慕”改為“銀幕"(1分);“篷勃”改為“蓬勃"(1分)
20.A當(dāng)之無(wú)愧(1分)B供不應(yīng)求(1分)
21.①?gòu)倪壿嬓钥矗绕狈俊⒃僦苓叀⒑舐糜危措娪盁岫扔绊懛秶珊诵牡酵庋拥捻樞颍险J(rèn)知邏輯。(2分)②從文學(xué)性看,句式工整,增強(qiáng)節(jié)奏感和氣勢(shì),突出“電影+模式帶來(lái)的廣泛影響。(2分)
22.①“電影+”簡(jiǎn)潔直觀(guān)地表明電影與其他產(chǎn)業(yè)的融合關(guān)系。(2分)②“電影+旅游”,讓讀者迅速地理解電影與旅游的結(jié)合模式。(2分)③“+”的運(yùn)用體現(xiàn)了當(dāng)下漢語(yǔ)表達(dá)與其他學(xué)科(數(shù)學(xué))相互融合的趨勢(shì),讓漢語(yǔ)表達(dá)更加簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)活潑,具有鮮明的時(shí)代特征,使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力和時(shí)代感。(2分)。
23.【解讀材料】
“勇于從零開(kāi)始"強(qiáng)調(diào)了要有勇氣擺脫過(guò)去的束縛或成就,以全新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,具備重新出發(fā)的決心和勇氣,體現(xiàn)了一種無(wú)畏的勇氣和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
比如,轉(zhuǎn)換職業(yè)賽道時(shí),我們不得不放下過(guò)去積累的經(jīng)驗(yàn)和成就,從零開(kāi)始學(xué)習(xí)新的技能、適應(yīng)新的工作環(huán)境。這需要我們有勇氣擺脫舒適區(qū),敢于面對(duì)未知的挑戰(zhàn)。科學(xué)家們?cè)谘芯坑龅狡款i時(shí),敢于推翻舊有理論,從零開(kāi)始探索新的方向,從而推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步。偉大的企業(yè)家們?cè)诳吹绞袌?chǎng)變化時(shí),果斷調(diào)整戰(zhàn)略,重新規(guī)劃業(yè)務(wù),開(kāi)啟新的創(chuàng)業(yè)征程。
“坦然于未完成”則側(cè)重于面對(duì)未達(dá)成的目標(biāo)或未結(jié)束的事情時(shí),能夠保持平和、豁達(dá)的心態(tài),接受不完美和不確定性,展現(xiàn)了一種豁達(dá)的心態(tài)和對(duì)過(guò)程的尊重。坦然于未完成,意味著我們要認(rèn)識(shí)到人生是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,每個(gè)階段都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。未完成的事情可以成為我們未來(lái)努力的方向,激勵(lì)我們不斷進(jìn)步。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)享受過(guò)程,而不僅僅關(guān)注結(jié)果。在追求目標(biāo)的過(guò)程中,我們所經(jīng)歷的挑戰(zhàn)、成長(zhǎng)和收獲,都是人生寶貴的財(cái)富。
這兩個(gè)關(guān)鍵詞是并列關(guān)系,考生在寫(xiě)作時(shí)不能只側(cè)重一方來(lái)寫(xiě),應(yīng)該綜合兩者來(lái)寫(xiě)作。比如勇于從零開(kāi)始讓我們?cè)诿鎸?duì)變化和挑戰(zhàn)時(shí),有勇氣開(kāi)啟新的篇章;坦然于未完成則讓我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中,保持平和的心態(tài),不被結(jié)果所束縛。在面對(duì)人生的選擇和挑戰(zhàn)時(shí),我們要有勇氣放下過(guò)去,勇敢地邁出第一步,從零開(kāi)始創(chuàng)造新的可能。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)接受生活中的不完美,坦然面對(duì)未完成的任務(wù)和目標(biāo),以積極的心態(tài)繼續(xù)前行。只有這樣,我們才能在人生的道路上不斷成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
【參考立意】
1.從零開(kāi)始,須勇敢:尚未完成,要坦然
2.不念過(guò)往,從零開(kāi)始:重視過(guò)程,忽視結(jié)果,
3.勇于從頭開(kāi)始,坦然接受失敗。
4.既要開(kāi)拓進(jìn)取,也需豁達(dá)坦然
5.從零開(kāi)始,坦然前行
例文1:
以零為始,坦行前路
從零開(kāi)始的開(kāi)創(chuàng)之步,坦然于不達(dá)“1"的安然,路分兩段,行與未行,我們既要勇于從無(wú)到有的突破,去改變現(xiàn)狀,勇行于未行之路:也要樂(lè)于接納無(wú)終為無(wú)的結(jié)局,去隨遇而安,做勇敢探界而樂(lè)于不完滿(mǎn)的行路人。
勇于從零開(kāi)始,不是盲目,是一力開(kāi)辟、敢于迎戰(zhàn)的魄力,是認(rèn)準(zhǔn)此路便義無(wú)反顧的堅(jiān)定決然。揆諸疇昔,落后時(shí)代人們櫛風(fēng)沐雨、勇立潮頭,在封建陰云中殺出初步近代化的血路;著眼當(dāng)下,跟上時(shí)代人們踵事增華、踔厲奮發(fā),用不斷開(kāi)創(chuàng)之資助新中國(guó)從零起步高歌猛進(jìn);展望未來(lái),引領(lǐng)時(shí)代學(xué)子進(jìn)無(wú)止境、勇毅前行,用敢于刷新認(rèn)知、敢于從零開(kāi)始接納新思想的態(tài)度,走上新的趕考路。從零開(kāi)始不需要偉大的宣言與驚人的所謂“想法”,它只需一份堅(jiān)定于行路的決心,好比張雨霏從零開(kāi)始改技術(shù),姚娟轉(zhuǎn)戰(zhàn)多領(lǐng)域問(wèn)鼎金牌,有了這樣一份敢于挑戰(zhàn)敢于開(kāi)辟的決心,則縱天寒地凍、路遠(yuǎn)馬亡,實(shí)前行砥礪熱血難涼。
坦然不達(dá)完滿(mǎn),不是擺爛,是洞徹命運(yùn)、接納結(jié)局,是知曉路終無(wú)垠永不達(dá)的釋然。蘇軾在弈棋時(shí),生發(fā)“勝固可喜,敗亦欣然"的慨然感悟,看透為官之路終不完滿(mǎn)的他選擇錢(qián)掛房梁、接納安排,“小舟從此逝,江海寄余生”:B站博主“碎嘴企鵝"在作品中“同樣祝賀高考失利的孩子”,他們至少用努力讓三年的高中生活不是光陰虛度,即使結(jié)果不對(duì),過(guò)程依舊滿(mǎn)分。對(duì)任何做好準(zhǔn)備行路卻不幸止于半途者,幻想的破滅必然令人傷懷,也恰因如此,鍛煉心性與未完滿(mǎn)從容共處,便是你我成長(zhǎng)之路不可或缺的精神維C。
有敢于行路之勇,有安于不完滿(mǎn)的坦然,便有了此路但行無(wú)妨的強(qiáng)者之資,他們做好隨時(shí)從零開(kāi)始拓荒前行的打算,有著不會(huì)被未完成所打敗的強(qiáng)大心性,所以他們無(wú)懼挑戰(zhàn)自信從容前行,大不了從頭開(kāi)始,大不了輸又何妨。這般強(qiáng)者,將盡最大努力奮進(jìn),看見(jiàn)最好的未來(lái)、做最壞的
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