第第頁東北育才高中2025屆高三適應性考試語文試卷題時間：150分鐘滿分：150分一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。在古典文獻領域，“開化紙”是一個非常常見的概念，許多精美殿版古籍的介紹資料中，常能看到“開化紙精印”這樣的描述。相較于麻紙、皮紙、竹紙等其他紙張種類，“開化紙”的外觀特征非常明顯，總結起來主要有以下幾個方面：1.紙質細膩，薄而勻，紙面平滑。2.紙色潔白，受墨烏黑瑩亮。3.紙質綿軟而有韌性。4.簾紋細密，目視不明顯。5.紙面易見黃褐色淺斑。這些明顯的特征使得“開化紙”辨識度很高，很容易跟其他紙張區別，因此在一些有關文獻學著作或是古籍拍賣的提要中，經常能看到“開化紙本”或“開花紙”一類的字眼。而“開化榜紙”則是一種外觀跟“開化紙”極為相似，質地細膩，亦極潔白，柔軟韌性強，但較“開化紙”略厚，簾紋較寬，顏色略顯發烏，質量略次于“開化紙”的一種上等紙張。“開化榜紙”多見于乾隆以后的內府印書，此時“開化紙”的質量有所下降，產量也開始減少，“開化榜紙”開始替代“開化紙”使用。在古典文獻學領域，“開化紙”和“開化榜紙”一直被視作精美古籍的標簽。特別是清宮武英殿曾大量使用“開化紙”刻印書籍，其紙質潔白柔韌，細薄平滑，在文獻史、印刷史上都有極高的評價，被稱為“清代書籍刻印的楷模”。“開化榜紙”則為“開化紙”中較厚實的一種，因被用于抄寫北四閣《四庫全書》而著名。在文獻學界極富盛名的“開化紙”，其紙張來源卻一直撲朔迷離，頗為神秘。通常認為“開化紙”“開化榜紙”產于浙江開化，但在開化縣當地的文獻中竟無半點可靠的記載，造紙史上開化也并不是手工紙的規模化產區，甚至在清宮刻書檔案中竟找不到“開化紙”的相關記錄。這跟“開化紙”在文獻學中地位和影響嚴重不符。似乎“開化紙”自乾嘉以后便隨著用量的減少而悄然消失，僅在文獻史中存在一段傳奇。“開化紙”竟如此神秘，不得不說這既不合常規，也不合邏輯。對于這一問題，廈門大學王傳龍博士給出了初步答案，即“開化紙”產于開化縣一說純屬望文生義，清代殿版書使用“開化紙”一說應為訛誤，可能是習慣性地沿襲了明代“開化紙”的叫法，實際名稱應為“連四紙”。筆者認同這一說法。一些在文獻學界被認為是“開化紙”的古籍，在清代內府刻書檔案和相關的文獻記載中的確能夠找到使用“連四紙”的對應記錄。例如帶有“開化紙”標簽的康熙內府刻本《古文淵鑒》，在清代內府刻書檔案中記載則為“皆用連四紙各印百部、榜紙各印六百部”；康熙內府刻本《御選唐詩》，內府刻書檔案記載為“即用連四紙、竹制紙刷一千部”。這些“連四紙”典籍在今天都常常被稱為“開化紙”本。許多學者在提到連四紙時，常跟現代“連史紙”“鉛山連四紙”的概念相混淆，認為是一種竹紙，這跟“開化紙”古紙樣本纖維成分分析的結果是完全不符的。康熙《江西通志》記載“上饒縣有黃白表紙，亦有連四紙，俱不甚佳”。上饒所產“俱不甚佳”的竹制“連四紙”顯然不可能是內府刻書所用最為名貴的“連四紙”。關于清宮武英殿刻書所用“連四紙”來源和產地的考證，還需從官方史料中尋找線索。韓世琦《報銷康熙三年紙張價值疏》記載：“連四紙二萬張……若不預行采買，必致臨期有誤”，“江南布政司遵照辦解內除寧國府分辦榜紙、呈文、連四等項……并將各紙價值造冊呈報”。這段奏疏提到清廷采買“連四紙”涉及的機構有江南布政司、寧國府等。“連四紙”的分辦部門寧國府即為今天的宣州、涇縣一帶，這里從元末明初至今一直是我國宣紙的主產地。因此簡單來講，這兩段奏疏所提供的信息就是：康熙初年清廷使用的“連四紙”來自安徽省的寧國府，也就是宣紙的產區。涇縣一帶出產的“連四紙”自明代起便已有之，在清代為御用刻書之首選，質量超群，產量穩定，歲供上用，為一時之翹楚。作為一種經常跟“開化紙”同時提及的紙張，“開化榜紙”與“開化紙”有許多相似之處，二者應為有一定相似性的兩個不同紙張品種。關于清宮內府所用“開化榜紙”，名氣最大莫過于乾隆年間所成《四庫全書》，北四閣《四庫全書》的用紙，在清宮內府刻書檔案中有詳細記載，乾隆四十七年永瑢等人奏章中寫到《四庫全書》“用金線榜紙”。“金線”應是“涇縣”的諧音，因為清宮檔案中亦有“涇縣榜紙”的紙名。此外，涇縣的地方志有“金榜紙”的說法，嘉慶《涇縣志》記載：“金榜……連四……皆皮為之。”此外，周廣業《過夏雜錄》記載：“《四庫全書》計三萬六千卷，先寫成四分，續寫三分頒發江南、浙江兩省。四分全書俱用涇縣榜紙，續三分全書用棉白榜紙。”筆者近年陸續檢測過四種清代武英殿“開化紙”本古籍殘片和“開化榜紙”紙樣信息，四種紙樣俱照《中國造紙原料纖維特性及顯微圖譜》中的方法，取少量纖維用Herzberg染色劑染色制成裝片，置于顯微鏡下觀察。纖維顯微形態都符合青檀皮的特征：纖維染色后呈棕紅色，形態柔軟纖細，纖維表面光滑，有稀疏且不明顯的斜向橫節紋。四種紙樣纖維成分均為100%青檀皮。這一結果不僅吻合了前文所述清宮武英殿刻書所用“開化紙”（“連四紙”）和“開化榜紙”（“涇縣榜紙”）產地為涇縣的結論，也印證了《涇縣志》中“皆皮為之”的說法。依據手工造紙史的相關研究結論，規模化的使用青檀皮造紙為安徽涇縣所特有。同時，這一結果也排除了開化當地所謂以“花皮、野皮、藤皮”等原料造“開化紙”的說法。清宮所用“開化紙”的確就是一種特殊的宣紙，它由純青檀皮所造，不添加沙田稻草，比常見宣紙質量要好。縱觀清代手工造紙的發展概況以及全國幾個主要產區的紙質特點，除宣徽產區外，其他地方能夠出產如此品級的紙張，跟宣紙質感又這般接近的可能性不大。從同時期的相關史料記載來看，“連四紙”和“涇縣榜紙”的源產地都在安徽省寧國府涇縣一帶，在明清時期這一地區為宣紙產區，“連四紙”和“涇縣榜紙”可能為當時最為優質的宣紙品類。（摘編自易曉輝《清代內府刻書用“開化紙”來源探究》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．一些帶有“開化紙”標簽的古籍在清代內府刻書檔案等文獻記載中有使用“連四紙”的對應記錄。B．清宮內府刻書使用的“開化紙”及“開化榜紙”在文獻史上享譽頗盛，傳統上被認為產自浙江開化縣。C．“開化榜紙”比“開化紙”厚實，兩者有一定相似性，乾隆《四庫全書》用紙都是“開化榜紙”。D．作者從官方史料中找到線索，發現康熙初年清廷使用的“連四紙”來自宣紙的產區安徽省寧國府。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A．康熙《江西通志》記載上饒縣“亦有連四紙，俱不甚佳”，其言外之意是“連四紙”應有更佳的產區。B．對有代表性的“開化紙”紙樣進行纖維顯微分析，其纖維成分、紙張原料特征等信息便可初步掌握。C．隨著越來越多的學者將清宮刻書檔案整理出版，清宮內府刻書所用“開化紙”的真實身份也會更明晰。D．王傳龍指出清代“開化紙”實為“連四紙”，還對清宮殿版刻書所用“連四紙”的來源做出進一步考證。3．下列選項，不適合作為論據支撐作者“涇縣一帶出產的‘連四紙’自明代起便已之”觀點的一項是（）A．明代周嘉胄的《裝潢志》提及：“紙選涇縣連四……用連四，如美人衣羅綺。”B．明代沈德符《萬歷野獲編》稱“涇縣紙，粘之齋壁，閱歲亦堪入用，以灰氣且盡，不復沁墨。”

C．明代《新法算書》有“崇禎三年十月起陸續給過秋官周胤等買涇縣呈文連四等紙共銀二十二兩四錢”的記錄。D．明末書畫家文震亨《長物志》卷七認為“涇縣連四（紙）最佳”。4．根據材料內容，概括“開化紙”與“開化榜紙”的異同點。（4分）5．作者采用哪些方法證明清宮刻書所用“開化紙”實為“連四紙”，“開化榜紙”實為“涇縣榜紙”？請根據文本概括。（6分）（二）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。我在荒島上迎接黎明王小波我喜歡詩。我讀過很多詩，其中有一些是真正的好詩。好詩描述過的事情各不相同，韻律也變化無常，但是都有一點相同的東西。它有一種水晶般的光輝，好像是來自星星……真希望能永遠讀下去，打破這個寂寞的大海。我希望自己能寫這樣的詩。我希望自己也是一顆星星。如果我會發光，就不必害怕黑暗。十七歲我從插隊的南方病退回北京，住在街道上借來的一間小屋里。在北京能借到很多書，我讀了很多文藝理論，從亞里士多德到蘇聯的比西莫夫，試著從理性分析中找到一條通向目標——寫詩——的道路，結果一無所成。那時候我窮得發瘋，老盼著在地上撿到錢。在天黑以后，我拿了一條破麻袋走向垃圾站。我站在垃圾堆上卻彎不下腰來。我拎著空麻袋走開時卻碰上一位姑娘從這兒走過。我和她只有一面之識，可她卻再三盤問我。我編不出謊來，只好照實招了。她幾乎哭了出來，非要到我住的地方看看不可。在那兒，我把我的事情都告訴她了。那一天我很不痛快，就告訴她我準備把一切都放棄。她把我寫過的東西看了一遍之后，指出有三首無可挑剔的好詩。她說事情也許不像我想的那么糟糕。但是我無論如何也想不起來那三首詩是怎么寫出來的了。我還不是一個源泉，一個發光體，那么什么也安慰不了我。后來她常到我這兒來。我把我寫的都給她看，因為她獨具慧眼，很能分出好壞來。她聰明又漂亮。后來我們把這些都放下，開始談起戀愛來。過了三個月她要回插隊的老家去，我也跟她去了。在大海邊上，有一個小村鎮。這兒是公社的所在地，她在公社當廣播員，把我安排在公社中學代課。她有三間大瓦房，我住在東邊屋里，晚上常常睡不著覺在門口坐著，她也常來陪我。我們有很多時候來談論，有很多次談到我。看來寫詩對我是一個不堪的重負，可是這已經是一件不可更改的事情了。我必須在這條路上走到底。我不斷地試下去，寫過無數的壞詩。偶爾也寫過幾個美好的句子，但是沒有真正使她滿意的一篇。我好像老在貧乏的圈子里轉來轉去，爬不出去。我就這么過了好幾年。有時挎著她的手到海邊去散步時我想：“算了吧！我也算是幸福的了。她是多么好的伴侶。也許滿足了就會幸福。”可是我安靜不下來。我的腦子總是在想那個渺茫的目標。昨天早上，校長讓我帶十幾個學生去趕大潮。我們分兩批到大海中間的沙灘上去挖牡蠣，準備拿回去賣給供銷社，給學校增加一點收入。下午第一批學生上船以后，忽然起了一陣大風，風是從陸上吹來的。這時潮水已經漲到了沙灘，浪花逐漸大了起來，把沙洲上的沙子全掀了起來。如果浪把我們打到海里，學生們會淹死，我也可能淹死，淹不死也要進監獄。我讓學生們拉住我的褲腰帶，推著我與大海對抗。我身高一米九零，體重一百八十斤，如果浪卷不走我，學生們也會安全。小船來接我們時，浪高得幾乎要把我浮起來，一浮起來我們就完了。小船不敢靠近，怕在沙灘上擱淺，就繞到下風處，我把學生一個一個從浪峰推出去，讓他們漂到船上去。最后一個學生會一點水，我和他一起浮起來時，他一個狗刨動作正刨在我下巴上，打得我暈了幾秒鐘，醒過來時幾乎灌飽了。我再浮上水面，小船已經離得很遠。我喊了一聲，他們沒有聽見，我又隨浪沉下去。再浮到浪頂時，小船已經搖走，他們一定以為我淹死了。我在海里掙扎了很久，陸地在天邊消失了。我一個勁地往海底沉，因為我比重太大，很不容易浮起來。大海要淹死我。可是我碰上了一條沒漿的小船在海上亂漂。我爬上船去，隨它漂去。我暈得一塌糊涂，吐了個天翻地覆。天黑以后，風停了。我看見這片大海之中的一個小孤島，就游了上去。我在荒島上迎接黎明，我聽到了金喇叭的齊鳴。在這個荒島上，我寫出了一生中第一首從源泉中涌出來的詩，我把它刻在了石頭上。在我的四周都是海，閃著金光，然后閃著銀光，天空從淺紅變作天藍。海面上看不見一條船。在這小島頂上有一座玩具一樣的龍王廟。也許人們不會來救我，我還要回到海里，試著自己游回岸上去，但是我并不害怕。我不覺得餓，還可以支持很久。我既可以等待，也可以游泳。現在我愿意等待。于是我叉手于胸站在小島頂上。我感到自豪，因為我取得了第一個勝利，我毫不懷疑勝利是會接踵而至的。我能夠戰勝命運，把自己隨心所欲地改變，所以我是英雄。我做到了第一件做不到的事情，我也可以接著做下去。我喜歡我的詩，因為我知道它是真正美好的，它身上有無可爭辯的光輝。我也喜歡我自己造出的我自己，我對他滿意了。有一只小船在天邊出現，一個白色的小點，然后又像一只白天鵝。我站在山頂上，把襯衫脫下來揮舞。是她，獨自劃著一條白色的救生艇，是從海軍炮校的游泳場搞來的。她在船上揮著手。我跑到岸邊去接她。她哭著擁抱我，說在海上找了我一夜。人們都相信我已經淹死了，但是她不相信我會死。我把她引到那塊石頭前，讓她看我寫的詩。她默默地看了很久，然后向我要那片硬質合金，要我把我的名字刻上去。可是我不讓她刻。我不需要刻上我的名字。名字對我無關緊要。我不希望人們知道我的名字，因為我的勝利是屬于我的。（節選自《王小波文集》第八卷）6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）A“我”總是在想的那個渺茫的目標是寫出令自己滿意的好詩，“我”經歷了生死后實現了這一目標。B在“我”心潮澎湃時，“我”聽到了金喇叭在齊鳴，這暗示讀者希望就在前方，“我”即將贏得勝利。C“我”不讓她將“我”的名字刻在石頭上，表明“我”熱愛的是寫詩，而不是寫詩給“我”帶來的名利。D小說兩次寫到了她哭，第一次哭是因為她對“我”同情，第二次哭是因為她找到“我”后十分害怕。7．下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A小說開頭交代“我”住在北京，閱讀了很多文藝理論方面的書，為下文寫“我”堅持寫出好詩做鋪墊。B她是“我”生命中的重要角色，小說運用語言、肖像、動作和心理描寫等描寫手法塑造了這一形象。C文中畫線句子的景物描寫，烘托出“我”在荒島上寫出好詩并把它刻在石頭上時的激動和自豪。D小說以“我”為中心創設一個想象世界，交代“我”一段時間的特殊經歷，可以看作是一篇虛構自傳。8.請簡要分析標題“我在荒島上迎接黎明”的內涵。（4分）9.很多讀者認為，王小波的作品充滿詩意。請結合文本從三個方面分析小說的“詩意”。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成10～14題。大司空王梁屢違詔命，帝怒，遣尚書宗廣持節即軍中斬梁。廣檻車送京師。既至，赦之，以為中郎將，北守箕關。建武二年二月，壬子，以太中大夫京兆宋弘為大司空。弘薦沛國桓譚為給事中。帝令譚鼓琴，愛其繁聲。弘聞之，不悅：伺譚內出，正朝服坐府上，遣吏召之。譚至，不與席而讓之，譚頓首辭謝，良久，乃遣之。后大會群臣，帝使譚鼓琴。譚見弘，失其常度。帝怪而問之，弘乃離席免冠謝曰：“臣所以薦桓譚者，望能以忠正導主。而令朝廷耽悅鄭聲，臣之罪也。”帝改容謝之。秋，賈復南擊召陵，平之，復部將殺人，潁川太守寇恂捕得，系獄，時尚草創軍營，犯法，率多相容，恂戮之于市，復以為恥還，過潁川。謂左右曰：“今見恂，必手劍之！”恂知其謀，不欲與相見。姊子谷崇曰：“崇，將也，得帶劍侍側。卒有變，足以相當。”恂曰：“不然，昔藺相如不畏秦王而屈于廉頗者，為國也。”乃敕屬縣盛供具，儲酒醪；執金吾軍入界，一人皆兼二人之饌。恂出迎于道，稱疾而還。復勒兵欲追之，而吏士皆醉。恂遣谷崇以狀聞，帝乃征恂。恂至，引見：時賈復先在坐，欲起相避。帝曰：“天下未定，兩虎安得私斗！”于是并坐極歡，遂共車同出，結友而去。冬，十一月，赤眉暴亂三輔。帝乃遣偏將軍馮異討之，敕異曰：“三輔遭王莽、更始之亂，元元涂炭，無所依訴。將軍今奉辭討諸不軌，營保降者，遣其渠帥詣京師；散其小民，令就農桑；壞其營壁，無使復聚。征伐非必略地、屠城，要在平定安集之耳。諸將非不健斗，然好虜掠。卿本能御吏士，念自修救，無為郡縣所苦！”異頓首受命引而西所至布威信群盜多降。臣光曰：昔周人頌武王之德曰：“鋪時繹思，我徂維求定。”言王者之兵志在布陳威德安民而已。觀光武之所以取關中，用是道也。豈不美哉！（節選自《資治通鑒·漢紀》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）異頓首A受命B引C而西D所至E布F威信G群盜H多降11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“耽悅”的“耽”指耽誤，與《氓》中“女之耽兮”的“耽”相同。B.“率”，意思是一概、一律、大都和《六國論》率賂秦耶的“率”意思一樣。C.“相”在此為偏指一方，和《孔雀東南飛》“嬉戲莫相忘”的“相”用法一樣。D.農桑，“農”指耕種田地，“桑”指植桑飼蠶，本文泛指農業生產。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.寇恂與賈復產生了矛盾，賈復聲稱要殺了他。寇恂外甥谷崇要帶劍侍奉在他身旁，因為一旦有了變故，也能提供保護。寇恂沒有接受。B.宋弘推薦桓譚，希望他以忠正之音引導皇帝，但他卻奏出奢靡之音，宋弘因此而不滿，他后來再見到宋弘就局促不安。C.赤眉軍在三輔地區橫暴作亂，偏將軍馮異以光武帝的告誡為指導方針，率領大軍向西征討，平定地方，傳播威望和信義，所到之處，群賊大多投降。D.寇恂為保全自身，在賈復的執金吾軍進入穎川時，故意下令備足酒食，士兵們吃飽喝醉。當賈復想要帶兵追趕時，大家無法執行。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）崇，將也，得帶劍侍側。卒有變，足以相當。（2）恂遣谷崇以狀聞，帝乃征恂。14.請簡要說明司馬光引用周人頌武王之德詩句“鋪時繹思，我徂維求定”的目的。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。冬暖陸游今年歲暮無風雪，塵土肺肝生客熱。經旬止酒臥空齋，吳蟹秦酥不容設。日憂疾疫被齊民，更畏螟蝗殘宿麥。濃霜薄霰不可得，太息何時見三白①。老夫壯氣橫九州，坐想提兵西海頭，萬騎吹笳行雪野，玉花亂點黑貂裘。【注】①三白：多場大雪。15．下列對詩歌內容的分析和鑒賞不正確的一項是（）

A．直到歲暮尚未降雪，天氣干燥，讓人覺得五臟六腑像吸入塵土一樣煩躁不堪。B．天氣燥熱，導致詩人無心飲酒，即便是吳蟹秦酥這樣的美食當前也沒有食欲。C．冬天不能正常下雪，詩人擔心蝗蟲卵等不能被凍死，造成來年蝗災和歉收。D．詩人迫切渴望大雪降臨，但“濃霜薄霰不可得”的現實加劇了詩人的憂思。16．有人認為，這首詩前八句和后四句語義跳躍過大，影響讀者理解，你是否同意這種說法？請結合全詩作簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）善用修辭來描寫事物是古詩詞的一大特點，與曹操《短歌行》中“何以解憂？唯有杜康”的“杜康”運用同一修辭手法的詩句有“

，

”（2）作為中國傳統文化的重要組成部分之一，二十八星宿經常出現在古詩文中。李白《蜀道難》中“_______________”一句用星宿的觸手可及寫蜀道之高；蘇軾《赤壁賦》中“_______________”一句則用星宿給月亮定位。（3）2025年高考在即，小剛想給即將分別的同窗好友寫贈言，回想一起度過的三年學習時光，就想引用有關修身勵志的先秦諸子之言或者昂揚激情的唐代詩句來激勵同窗好友，于是寫下了“

，

”的句子。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成18～20題。深中大橋雖然長度不到三千米，卻是深中通道關鍵控制性工程之一，其建造難度非常之大。首先，（

甲

）。因為上游的廣州港是華南地區最大的集裝箱干線港口，國際集裝箱航線多達130多條，日均4000多艘次船舶要在橋下通過。為了滿足這繁忙的通航要求，深中大橋跨徑要達到1666米。與此匹配，橋梁的通航凈空必須達到76.5米的高度。（

乙

），就必須在伶仃洋上建造兩座更高的大橋主塔。此時，中國工程師自主研發的一體化智能筑塔機便能大顯身手。有了這臺機器，可以在一年內只通過48次澆筑，就將7400噸預制成型的鋼筋、5萬立方米的混凝土變成90層樓高的主塔。其次，要滿足超高的承重要求。連接兩座高主塔的主纜是大橋的“生命線”。組成主纜的鋼絲強度為2060兆帕，數量為25000多根。每根主纜直徑為1.06米。兩根主纜的總纜力高達30萬噸。在臺風頻發的伶仃洋海域，把這兩根長約3000米、重約17000噸的主纜，搭建在270米高的主塔之上，如同風中穿針，難度極大。為了將橋梁主纜緊緊拉住，使其承受整個橋梁的重量和今后的行車荷載，還需要在深中大橋兩端放置東、西兩個錨碇。單個錨碇重約100萬噸，是當前世界上最大的海中錨碇。作為世界工程奇跡的深中大橋，將推動大灣區飛速發展，助力中國經濟破浪前進。18．請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（4分）19．文中畫波浪線的句子表達比較散亂，請將這些句子變成一個條理清晰的長單句，可以適當增刪文字，不得改變原意。（4分）20．文中第三段使用“風中穿針”來描述深中大橋建造之難，這一比喻的本體與喻體有哪些相似之處？請結合文本具體分析。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成21～22題。①全民深度觸網時代，“網癮”不再是年輕人的專屬形容詞。②數據顯示，近年來60歲及以上網民占比快速上升。③截止2024年12月，不少老年人日均上網時長超過4小時，④老年網民規模達1.53億。老年人何以有“網癮”？孤獨”是主要原因。“空巢老人”日益增多，與子女缺乏交流，不適應外部世界翻天覆地的變化，人在網絡，其實是在對抗孤獨，尋求“歸屬感”。但“網癮老年”的背后，并非全是孤獨，也有老年人對新興事物的好奇和探索。他們曾是網絡世界的“邊緣人”，互聯網給了他們看世界的機會。

所以，對于“網癮老年”問題，不能混為一談。解決問題的關鍵并不在于簡單粗暴的戒斷，而應關注其真正的需求。首先，年輕人既要尊重父母長輩在網絡空間里的探索，也要主動去傾聽他們的心聲，多一些陪伴和關心。其次，網絡內容雖多，但質量參差不齊，假新聞、養生偽科學等車載斗量，侵蝕著老年人的精神健康。平臺應當從關愛老人角度出發，提供適老的、健康優質的內容，提高其精神生活質量。21．請寫出文中加點成語的近義成語，使其放入原成語的位置不改變語段原意。（4分）（1）混為一談：

（2）車載斗量：

22．文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并寫出修改后的句子，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）古希臘神話中，大地女神蓋婭賦予人類生命，古印度典籍記載"天地萬物與我同根"，而當代哲學家漢娜·阿倫特卻警告"人類正在成為地球的暴君"。從青銅器時代到人工智能紀元，人類既是萬物靈長也制造著第六次物種大滅絕。當我們用混凝土覆蓋草原，用光污染遮蔽星河，南極冰芯卻記錄著十萬年前人類與猛犸象共舞的往事。文明的進化是否必然以自然的退化為代價？人類究竟是地球孕育的孩子，還是正在捕殺母體的叛逃者？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1．C“乾隆《四庫全書》用紙都是‘開化榜紙’”錯誤。由原文“‘開化榜紙’則為‘開化紙’中較厚實的一種，因被用于抄寫北四閣《四庫全書》而著名”“四分全書俱用涇縣榜紙，續三分全書用棉白榜紙”可知，關于乾隆《四庫全書》用紙，明確指出北四閣所用為“涇縣榜紙”也即“開化榜紙”，而《四庫全書》續寫三分“用棉白榜紙”，并未說全部使用“開化榜紙”。故選C。2．D“王傳龍……還對清宮殿版刻書所用‘連四紙’的來源做出進一步考證”錯誤。由原文“筆者認同這一說法。一些在文獻學界被認為是‘開化紙’的古籍，在清代內府刻書檔案和相關的文獻記載中的確能夠找到使用‘連四紙’的對應記錄”可知，王傳龍的說法得到了作者的認同，且作者通過多方考證具體指出，清宮所用“連四紙”的來源為安徽涇縣一帶。所以，對“連四紙”的來源做出進一步考證的是作者，而不是王傳龍。故選D。3．B本選項描述的內容側重于涇縣紙的性質和特點，未明確提及“連四紙”，缺乏對“連四紙”這一具體紙張品種的直接支持作用。故選B。4．相同點：紙質均細膩潔白、柔軟有韌性，屬于上等皮紙（纖維成分為青檀皮）。（1分）均為清代內府重要典籍用紙（如武英殿刻書、《四庫全書》）。（1分）不同點：厚度與簾紋：開化紙更薄，簾紋細密且不明顯；開化榜紙略厚，簾紋較寬。（1分）質量與使用時期：開化紙質量更優，多用于乾隆前內府刻書；開化榜紙質量略次，乾隆后替代開化紙使用。（1分）5．①引用其他學者的研究結論；②搜集、分析有關文獻記錄；③對紙樣進行纖維分析。（①學者觀點援引，由原文“廈門大學王傳龍博士給出了初步答案，即'開化紙'產于開化縣一說純屬望文生義”可知，作者引用王傳龍對“開化紙”來源的觀點，說明“開化紙”實為“連四紙”；②文獻證據分析，由原文“在清宮內府刻書檔案中有詳細記載，乾隆四十七年永瑢等人奏章中寫到《四庫全書》‘用金線榜紙’”“嘉慶《涇縣志》記載”等可知，作者搜集、分析有關文獻記錄，引用清代內府刻書檔案中關于“連四紙”“涇縣榜紙”的記錄，與“開化紙”使用形成對比；③纖維分析驗證，由原文“取少量纖維用Herzberg染色劑染色制成裝片，置于顯微鏡下觀察。纖維顯微形態都符合青檀皮的特征”等可知，對“開化紙”紙樣進行實驗分析，證明其纖維純為青檀皮，支持其為宣紙。）6、D第二次“哭”不僅僅因為是害怕，還因為他對“我”滿懷牽掛和找到“我”之后的激動。7、B肖像描寫錯誤，文中沒有運用肖像描寫。8、“荒島”既指地域上的荒島，又指人生物質和精神的困境；（1分）“黎明”既指時間上的黎明，又指人生的美好希望、理想；（1分）標題表現了“我”在困境中對理想的堅守以及美好希望必將到來的自信樂觀的態度。（2分）【解析】此題考查標題含義及個性化閱讀探究的能力。答題時，應在整體感知文章內容及主旨的基礎上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時，可聯系標題常用的雙關、象征、隱喻等手法，從小說的文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。9、語言：文章的語言直白痛快，但富有節奏，充滿詩的韻味。內容：文中的“我”不甘平庸，喜歡讀詩，喜歡寫詩，追求詩意人生。意境：小說描繪的意境充滿詩意，四邊是海，紅日閃著金光慢慢升起，“我”坐在荒島上迎接黎明，充滿詩情畫意。（每點2分）【解析】本題考查學生理解文章內容、賞析文章藝術風格的能力。語言富有詩意，如“我喜歡詩，我讀過很多詩，其中有一些是真正的好詩”等，內容富有詩意，主要從人物追求向往美好的角度分析，如“那時候我窮得發瘋”，但是“寫詩對我是一個不堪的重負，可是這已經是一件不可更改的事情了”等。意境富有詩意，主要是從畫面感的角度來分析。10.BDG句意：馮異叩頭接受命令，引兵西進，所到之處傳播威望和信義，群賊大多投降。11.A（A．兩個“耽”意義相同。“耽悅”的“耽”，沉溺。句意：沉溺和喜歡。“女之耽兮”的“耽”，沉溺。女子不要沉溺在與男子的情愛中。故選A。）12.D(D．“寇恂為保全自身”錯，原文是“乃敕屬縣盛供具，儲酒醪；執金吾軍入界，一人皆兼二人之饌。恂出迎于道，稱疾而還。復勒兵欲追之，而吏士皆醉”，從中并不能看出寇恂是為保全自身而故意讓“吏士皆醉”的。故選D。)13.（1）我（谷崇）是將領，能夠帶劍在您身旁侍奉。一旦突然發生變故，足夠用來應對（2）寇恂派遣谷崇把情況上報使皇帝知道，皇帝于是征召寇恂（入朝）（（1）判斷句式，“也”表判斷；侍側：在身旁侍奉；卒：通“猝”，突然；相當：相抵，應對。（2）聞：使動用法，“使……知曉”；

乃：于是，就；征：征召。）14.目的是說明光武帝的用兵思想和周武王的用兵思想是一致的，都是傳布兵威和德行，安撫百姓；這是值得贊美的。（“鋪時繹思，我徂維求定”意思是“宣揚令人懷念的美德，我所到之處只求安定”，這是周人稱頌武王之德，由“言王者之兵志在布陳威德安民而已”可知，這是說王者的用兵意圖在于傳布兵威與德行、安撫百姓；結合“觀光武之所以取關中，用是道也。豈不美哉”可知，司馬光引用這兩句話是說光武帝之所以奪取關中，采用的就是和周武王一樣的思想，即“傳布兵威與德行、安撫百姓”，明確表示對這一思想和做法的贊美。）參考譯文：大司空王梁多次違背劉秀的命令，劉秀大怒，派遣尚書宗廣持符節到軍營中將他就地處死。宗廣逮捕王梁，用囚車把他送到京師洛陽。押解到后，劉秀赦免了王梁，任命他為中郎將，到北方鎮守箕關。建武二年二月壬子這天，任命太中大夫京兆人宋弘擔任大司空。宋弘推薦沛國人桓譚擔任給事中。光武帝命令桓譚彈琴，喜愛他奏出的浮靡的音樂。宋弘聽說這件事后，不高興。等到桓譚出宮，就穿著朝服在府上正襟危坐，派官吏召桓譚。桓譚到了，宋弘不給他席墊（座位）而責備他，桓譚叩頭認錯；過了很久，才讓他離開。后來光武帝會聚群臣，讓桓譚彈琴。桓譚見到宋弘，失去其常態。光武帝感到奇怪就問他，宋弘離開坐席摘下冠帽道歉說：“我之所以推薦桓譚，是希望他能以忠正之音引導皇上。可是他卻讓朝廷沉溺和喜歡與雅樂相背的音樂，這是我的罪過。”光武帝變了臉色，向他表示歉意。秋天，賈復向南攻擊召陵，平定了召陵。賈復的部將殺了人，潁川太守寇恂抓捕到這個部將，關進監獄。此時還處于國家初創時期，軍中的人犯了法，大多予以寬容，寇恂則在市場上處死了這個部將。賈復認為這是恥辱，軍隊返回時路過潁川。對身邊人說：“如果見到寇恂，我一定親手用劍殺了他！”寇恂知道了這個計劃，不想與其相見。他姐姐的孩子谷崇說：“我是將領，能夠帶劍侍奉在您身旁。突然有了變故，足夠抵擋。”寇恂說：“不能這樣。從前藺相如不畏懼秦王卻屈服于廉頗的原因，是為了國家。”于是下令屬縣準備豐盛的食物，備足酒醪；執金吾軍隊進入州界，每個人都得到兩個人的酒食。寇恂出去在路上相迎，又稱病回府。賈復帶兵想要追趕他，可是吏士都喝醉了。寇恂派遣谷崇把情況報告光武帝，光武帝就征召寇恂。寇恂到了，被引見光武帝；當時賈復已經先在座位上，想起來回避他。光武帝說：“天下尚未平定，兩虎怎么可以私下相斗！”于是兩人相并而坐，極盡歡樂之情，然后一起坐車出宮，結成好友而離開。冬天十一月，赤眉軍在三輔地區橫暴作亂。光武帝就派遣偏將軍馮異討伐他們，光武帝告誡馮異說：“三輔地區遭受王莽、更始的禍亂，生靈涂炭，百姓無所依靠，無處訴苦。將軍如今奉令討伐那些不法之徒，那些投降的營寨，遣送他們的將領到京師來；遣散百姓，讓他們經營農桑；毀掉他們的營壁，不要使他們重新聚集。征伐不一定非要攻地、屠城，關鍵是平定地方、安撫百姓啊。眾將并非不善于作戰，但他們喜歡虜掠。你本來就能統領吏士，時時要想到謹慎不超越規矩，不要讓郡縣的百姓感到痛苦！”馮異叩頭接受命令，引兵西進，所到之處傳播威望和信義，群賊大多投降。臣司馬光說：從前周人稱頌武王之德說：“宣揚令人懷念的美德，我所到之處只求安定。”說的是王者的用兵意圖在于傳布兵威與德行、安撫百姓罷了。光武帝之所以奪取關中，采用的就是這種思想。難道不值得贊美嗎！15.B第一處錯誤：第一句中的“客熱”是人感到燥熱，而非天氣燥熱。第二處錯誤，詩人“止酒”的原因可能是身體不適，被迫戒酒；更可能是因為對國家和百姓的擔憂而無心飲酒。選項中“天氣燥熱，導致詩人無心飲酒”是對詩句的誤解。故選B。16．甲：不同意。（1）（從表達內容上）由眼前無雪聯想到邊關的大雪，聯想自然；（2）（從思想情感上）前八句表達了詩人因眼前冬天無雪而心憂百姓疾苦；后四句則表達了對于詩人心憂國家尚未收復故土，渴望上陣建功立業，兩部分都表達了詩人心憂天下的情懷。（得分細則：答對一點的3分，兩點6分。其它答案言之成理也可得分。）乙：同意。（1）前八句心憂百姓疾苦和后四句表達渴望上陣建功立業，二者之間并不統一，確實存在語義跳躍過大的問題。（2）讀者在閱讀時，無法判斷詩人要表達的主要思想感情，會出現理解上的困難。（得分細則：答對一點的3分，兩點6分。其它答案言17（1）示例一：談笑間，檣櫓灰飛煙滅示例二：主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。示例三：男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州（2）捫參歷井仰脅息

徘徊于斗牛之間（3）示例一：士不可以不弘毅

任重而道遠示例二：天生我材必有用千金散盡還復來18（1）甲：要滿足繁忙的通航需求

（2）乙：要實現這樣的通航凈空19．兩根由25000多根強度為2060兆帕的鋼絲組成的、直徑為1.06米的主纜的總纜力高達30萬噸。（句子為長單句1分，定語“由……組成的”“直徑為1．06米的”各1分，語序合理[遵循“先直觀后抽象，由部分到整體”的原則]1分，共4分。）20．①主塔高聳的樣子，與針直立的形態相似；主纜連接主塔，與線穿過針眼相似（或：主纜由眾多鋼絲組成，與線由多根纖維組成相似）。

②在臺風中用主纜連接主塔，如同在狂風中將線穿過針眼，都要排除線材搖擺不定等干擾，做到穩定、精準。

（每點2分，共4分，意思相近即可。第二問后半段只籠統答“難度極大”不給分。）

21（1）混為一談：把不同的事物混在一起，當做同樣的事物談論。近義詞有：一概而論等量齊觀（2）車載斗量：比喻數量多，不可勝數，多指不足為奇，很常見。近義詞有：不計其數多如牛毛屢見不鮮22③截止改為截至

④規模改為人數23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）古希臘神話中，大地女神蓋婭賦予人類生命，古印度典籍記載"天地萬物與我同根"，而當代哲學家漢娜·阿倫特卻警告"人類正在成為地球的暴君"。從青銅器時代到人工智能紀元，人類既是萬物靈長也制造著第六次物種大滅絕。當我們用混凝土覆蓋草原，用光污染遮蔽星河，南極冰芯卻記錄著十萬年前人類與猛犸象共舞的往事。文明的進化是否必然以自然的退化為代價？人類究竟是地球孕育的孩子，還是正在捕殺母體的叛逃者？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【審題提示】這是一道二元關系作文題。關系的雙方是人與自然，再往前推一步，即文明的進步與自然的退化之間的關系。屬于矛盾關系而非對立關系。而核心的問題是“文明的進化是否必然以自然的退化為代價”？結論應該為“否”而非“是”，原因是矛盾關系不等同于對立關系。而解決的關鍵一方始終是人類。從已往的歷史以至現實來看，人類之所以出現過對地球母親的種種掠奪扼殺甚至叛逃的罪過，主要是把自己的位置顛倒了，把本屬親緣的母子關系、