2024年河北省公務(wù)員考試行測(cè)試卷歷年真題第一部分單選題(50題)1、陶淵明為東晉時(shí)期著名詩(shī)人，被后世尊稱為“百世田園之主，古隱逸之宗”。其詩(shī)歌可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和（）三大類。

A.田園詩(shī)

B.游記

C.邊塞詩(shī)

D.言志詩(shī)

【答案】：A

【解析】該題考查陶淵明詩(shī)歌的分類。陶淵明是東晉著名詩(shī)人，有“百世田園之主，千古隱逸之宗”的美譽(yù)。他在詩(shī)歌創(chuàng)作上成就頗高，其詩(shī)歌主要分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類。田園詩(shī)是陶淵明詩(shī)歌的重要組成部分，他以清新自然的筆觸描繪了鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o與美好，展現(xiàn)了獨(dú)特的田園風(fēng)光和生活情趣，為后世田園詩(shī)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而游記通常是對(duì)旅行經(jīng)歷和見聞的記錄；邊塞詩(shī)主要描繪邊疆地區(qū)的自然風(fēng)光、戰(zhàn)爭(zhēng)生活等；言志詩(shī)側(cè)重于表達(dá)詩(shī)人的志向和抱負(fù)，這些都并非陶淵明詩(shī)歌分類的范疇。所以正確答案是田園詩(shī)。2、目標(biāo)建立是目標(biāo)管理的第一階段。在目標(biāo)建立過程中，下列做法錯(cuò)誤的是（）。

A.盡可能量化目標(biāo)

B.把目標(biāo)控制在五個(gè)以內(nèi)

C.目標(biāo)的質(zhì)與量相結(jié)

D.目標(biāo)期限應(yīng)以長(zhǎng)期目標(biāo)為主

【答案】：D

【解析】目標(biāo)建立是目標(biāo)管理第一階段，在目標(biāo)建立時(shí)，應(yīng)盡可能做到將目標(biāo)量化，以便于衡量和評(píng)估進(jìn)展；同時(shí)要把目標(biāo)控制在五個(gè)以內(nèi)，避免目標(biāo)過多導(dǎo)致精力分散，無法有效聚焦；并且要將目標(biāo)的質(zhì)與量相結(jié)合，既保證目標(biāo)的質(zhì)量，又有可衡量的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)。而目標(biāo)期限不應(yīng)以長(zhǎng)期目標(biāo)為主，因?yàn)殚L(zhǎng)期目標(biāo)較為宏觀和抽象，缺乏明確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和具體可操作步驟，容易讓人感到迷茫，不利于有效執(zhí)行。應(yīng)該將長(zhǎng)期目標(biāo)分解為短期、中期目標(biāo)，使目標(biāo)更具可操作性和可實(shí)現(xiàn)性。所以做法錯(cuò)誤的是目標(biāo)期限應(yīng)以長(zhǎng)期目標(biāo)為主。3、小王和小趙結(jié)婚后，小王的父母出資購(gòu)買了一套房屋并登記在小王名下。后來小王和小趙因離婚財(cái)產(chǎn)分割產(chǎn)生爭(zhēng)議，那么該房屋歸屬于（）。

A.小王和小趙共有

B.小王

C.小趙

D.小王的父母

【答案】：A

【解析】根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》規(guī)定，當(dāng)事人結(jié)婚后，父母為雙方購(gòu)置房屋出資的，依照約定處理；沒有約定或者約定不明確的，按照民法典第一千零六十二條第一款第四項(xiàng)規(guī)定的原則處理。民法典第一千零六十二條第一款第四項(xiàng)規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外。民法典第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定，遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。本題中，小王的父母出資購(gòu)買房屋并登記在小王名下，應(yīng)視為父母對(duì)自己子女一方的贈(zèng)與，該房屋應(yīng)認(rèn)定為小王的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，而非夫妻共有財(cái)產(chǎn)，也不屬于小趙或小王的父母所有。所以該房屋歸屬于小王。4、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，社會(huì)資源的配置主要通過（）來達(dá)成。

A.國(guó)家計(jì)劃

B.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

C.價(jià)格機(jī)制

D.市場(chǎng)機(jī)制

【答案】：D"

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。市場(chǎng)機(jī)制是一個(gè)有機(jī)的整體，它的構(gòu)成要素主要有價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等。市場(chǎng)機(jī)制通過市場(chǎng)價(jià)格的波動(dòng)、市場(chǎng)主體對(duì)利益的追求、市場(chǎng)供求的變化，調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通，引導(dǎo)資源配置到效益較好的環(huán)節(jié)中去，并給企業(yè)以壓力和動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的合理配置。國(guó)家計(jì)劃主要是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下資源配置的方式，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，國(guó)家計(jì)劃雖然也會(huì)對(duì)資源配置起到一定引導(dǎo)和調(diào)控作用，但不是主要的資源配置方式。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的組成部分，它通過優(yōu)勝劣汰推動(dòng)資源的流動(dòng)和優(yōu)化配置，但單獨(dú)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不能涵蓋資源配置的全過程。價(jià)格機(jī)制也是市場(chǎng)機(jī)制的重要組成部分，它通過價(jià)格的漲落來調(diào)節(jié)供求關(guān)系，引導(dǎo)資源的流向，但同樣不能代表整個(gè)資源配置方式。所以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)資源的配置主要通過市場(chǎng)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)。"5、這篇公文在行文方向上屬于（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越級(jí)行文

【答案】：C"

【解析】本題主要考查公文行文方向的分類及特點(diǎn)。公文按照行文方向可分為上行文、下行文、平行文等。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文；下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文；平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)，或者不相隸屬的，沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文；越級(jí)行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)越過自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)向更高的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)甚至中央或上級(jí)機(jī)關(guān)直接的行文方式。在判斷這篇公文的行文方向時(shí)，需根據(jù)公文內(nèi)容中發(fā)文機(jī)關(guān)和受文機(jī)關(guān)的關(guān)系來確定。如果是下級(jí)對(duì)上級(jí)，那就是上行文；如果是上級(jí)對(duì)下級(jí)，那就是下行文；如果是同級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間，就是平行文；而越級(jí)行文有其特定的行文條件和要求，一般在正常的行文關(guān)系中較少出現(xiàn)。由于題干中沒有給出公文的具體內(nèi)容，所以無法確定具體答案，但可以根據(jù)以上對(duì)各種行文方向的定義，結(jié)合公文實(shí)際的發(fā)文和受文機(jī)關(guān)的關(guān)系來進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。"6、下列不屬于事業(yè)單位人員年度考核結(jié)果的是（）。

A.優(yōu)秀

B.良好

C.合格

D.不合格

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位人員年度考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格四個(gè)等次，良好不屬于事業(yè)單位人員年度考核結(jié)果。7、上級(jí)監(jiān)察委員會(huì)與下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作是（）關(guān)系。

A.監(jiān)督與被監(jiān)督

B.互相配合，互相制約

C.指導(dǎo)與被指導(dǎo)

D.領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：D

【解析】上級(jí)監(jiān)察委員會(huì)與下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)對(duì)產(chǎn)生它的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作，上級(jí)監(jiān)察委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作。監(jiān)督與被監(jiān)督并非二者工作關(guān)系的正確表述，互相配合、互相制約一般用于描述不同國(guó)家機(jī)關(guān)之間的協(xié)作制衡關(guān)系，不適用于上下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)之間，指導(dǎo)與被指導(dǎo)也不能準(zhǔn)確體現(xiàn)二者工作關(guān)系的實(shí)質(zhì)，故正確答案是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)。8、依據(jù)《憲法》規(guī)定，下列關(guān)于公民權(quán)利和自由的表述，正確的是（）。

A.勞動(dòng)、受教育和依法服兵役既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)

B.休息權(quán)的主體是全體公民

C.公民在年老、疾病或者未喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利

D.2004年《憲法修正案》規(guī)定，國(guó)家尊重和保障人權(quán)

【答案】：D"

【解析】勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)，而依法服兵役只是公民的基本義務(wù)，并非權(quán)利，所以“勞動(dòng)、受教育和依法服兵役既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)”表述錯(cuò)誤。休息權(quán)的主體是勞動(dòng)者，并非全體公民，“休息權(quán)的主體是全體公民”表述錯(cuò)誤。公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，“未喪失勞動(dòng)能力”時(shí)不滿足該權(quán)利條件，“公民在年老、疾病或者未喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利”表述錯(cuò)誤。2004年《憲法修正案》規(guī)定，國(guó)家尊重和保障人權(quán)，該表述正確。"9、中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)和世界新一輪技術(shù)革命的交匯時(shí)期，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展?jié)u成共識(shí)。沒有管理創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新的商業(yè)創(chuàng)新模式（），有真實(shí)需求場(chǎng)景的教育、醫(yī)療健康、信息消費(fèi)、消費(fèi)升級(jí)等模式創(chuàng)新領(lǐng)域，將會(huì)迸發(fā)出新的投資機(jī)會(huì)。

A.舉步維艱

B.日薄西山

C.難以為繼

D.岌岌可危

【答案】：C

【解析】當(dāng)下創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成共識(shí)，沒有管理、市場(chǎng)創(chuàng)新的商業(yè)創(chuàng)新模式必然無法持續(xù)。“難以為繼”意為難于繼續(xù)下去，契合語(yǔ)境，其他詞均不如其恰當(dāng)反映模式難以持續(xù)的狀態(tài)。10、可持續(xù)發(fā)展是以保護(hù)自然資源環(huán)境為基礎(chǔ)，以激勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為條件，以改善和提高人類生活質(zhì)量為目標(biāo)的發(fā)展理論和戰(zhàn)略。可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容包括（）。

A.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

B.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，文化可持續(xù)發(fā)展

C.文化可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

D.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，政治可持續(xù)發(fā)展

【答案】：A"

【解析】可持續(xù)發(fā)展是一種綜合的發(fā)展理念，其內(nèi)容涵蓋了多個(gè)關(guān)鍵方面。可持續(xù)發(fā)展以保護(hù)自然資源環(huán)境為基礎(chǔ)，以激勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為條件，以改善和提高人類生活質(zhì)量為目標(biāo)。其核心內(nèi)容主要包括經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)三個(gè)維度的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)在滿足當(dāng)代人需求的同時(shí)，不損害后代人滿足其自身需求的能力，追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的長(zhǎng)期穩(wěn)定性和合理性，保障資源的有效配置和合理利用。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展聚焦于保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定，確保自然資源的可持續(xù)供應(yīng)和生態(tài)服務(wù)功能的正常發(fā)揮，這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)支撐。社會(huì)可持續(xù)發(fā)展致力于促進(jìn)社會(huì)的公平正義、和諧穩(wěn)定，提高全體社會(huì)成員的生活質(zhì)量和福利水平，保障社會(huì)各階層的基本權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。文化可持續(xù)發(fā)展側(cè)重于文化的傳承、創(chuàng)新和交流，但它并非可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的核心組成部分。政治可持續(xù)發(fā)展主要涉及政治體制、政治參與等政治領(lǐng)域的穩(wěn)定和進(jìn)步，也不是構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容。因此，可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。"11、在垃圾分類處理中，以下屬于其他垃圾的是（）。

A.陶瓷

B.燈管

C.家用化學(xué)品

D.玻璃

【答案】：A"

【解析】這道題考查垃圾分類中其他垃圾的判斷。其他垃圾指除可回收物、有害垃圾、廚余垃圾以外的其他生活廢棄物。陶瓷在日常生活中難以回收利用，且不屬于有害垃圾和廚余垃圾，通常會(huì)被歸為其他垃圾。燈管中含有汞等有害物質(zhì)，屬于有害垃圾。家用化學(xué)品比如過期藥品、殺蟲劑等也具有一定的毒性或危險(xiǎn)性，屬于有害垃圾。玻璃具有回收利用價(jià)值，屬于可回收物。綜上，答案應(yīng)選陶瓷。"12、企業(yè)制度主要是指以（）為基礎(chǔ)和核心的企業(yè)組織制度與管理制度。

A.產(chǎn)權(quán)制度

B.決策制度

C.生產(chǎn)銷售制度

D.經(jīng)營(yíng)管理制度

【答案】：A

【解析】企業(yè)制度主要是指以產(chǎn)權(quán)制度為基礎(chǔ)和核心的企業(yè)組織制度與管理制度。產(chǎn)權(quán)制度明確了企業(yè)的產(chǎn)權(quán)歸屬和產(chǎn)權(quán)關(guān)系，是企業(yè)制度的基石。有了清晰的產(chǎn)權(quán)制度，才能在此基礎(chǔ)上構(gòu)建合理的企業(yè)組織制度，確定企業(yè)的組織架構(gòu)、權(quán)責(zé)分配等；同時(shí)也是制定科學(xué)管理制度的前提，保障企業(yè)各項(xiàng)管理活動(dòng)的有效開展。而決策制度主要側(cè)重于企業(yè)決策的制定方式和流程；生產(chǎn)銷售制度是企業(yè)在生產(chǎn)和銷售環(huán)節(jié)的具體規(guī)范；經(jīng)營(yíng)管理制度則是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)各方面的管理規(guī)定。它們都依附于產(chǎn)權(quán)制度基礎(chǔ)之上，并非企業(yè)制度的基礎(chǔ)和核心。所以本題正確答案是產(chǎn)權(quán)制度。13、什么是現(xiàn)代文明的制度基石？（）

A.法治

B.經(jīng)濟(jì)

C.政治

D.文化

【答案】：A"

【解析】法治是現(xiàn)代文明的制度基石。法治意味著依靠法律治理國(guó)家和社會(huì)，具有規(guī)范性、穩(wěn)定性和權(quán)威性等特點(diǎn)。法律作為一種明確的行為準(zhǔn)則，為社會(huì)成員提供了清晰的行為指引，保障社會(huì)秩序的穩(wěn)定和有序。法治確保了權(quán)力的規(guī)范運(yùn)行，防止權(quán)力的濫用，保障公民的權(quán)利和自由。它通過公平公正的司法體系，對(duì)各類糾紛進(jìn)行公正裁決，維護(hù)社會(huì)的公平正義。經(jīng)濟(jì)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，它側(cè)重于物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換和分配等活動(dòng)，雖然對(duì)文明發(fā)展至關(guān)重要，但并非制度基石。政治主要涉及國(guó)家的治理和權(quán)力的分配等方面，它依托于一定的制度框架運(yùn)行，本身不能作為現(xiàn)代文明的制度基石。文化是一個(gè)社會(huì)的精神和價(jià)值體系，它對(duì)社會(huì)發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，但不直接構(gòu)成現(xiàn)代文明的制度支撐。因此，現(xiàn)代文明的制度基石是法治。"14、依據(jù)《行政處罰法》的規(guī)定，限制人身自由的行政處罰應(yīng)當(dāng)由（）。

A.公安機(jī)關(guān)行使

B.檢察機(jī)關(guān)行使

C.審判機(jī)關(guān)行使

D.監(jiān)察機(jī)關(guān)行使

【答案】：A

【解析】依據(jù)《行政處罰法》規(guī)定，限制人身自由的行政處罰權(quán)只能由公安機(jī)關(guān)和法律規(guī)定的其他機(jī)關(guān)行使。檢察機(jī)關(guān)主要行使檢察權(quán)，對(duì)刑事犯罪行為代表國(guó)家提起公訴等，并不行使限制人身自由的行政處罰權(quán)。審判機(jī)關(guān)即人民法院，主要負(fù)責(zé)審判各類案件，通過司法審判活動(dòng)來解決糾紛和懲治犯罪，不進(jìn)行行政處罰。監(jiān)察機(jī)關(guān)主要對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，并非行使限制人身自由行政處罰的主體。所以限制人身自由的行政處罰應(yīng)由公安機(jī)關(guān)行使。15、根據(jù)上文，北京市文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點(diǎn)（）。

A.要有條件地開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作

B.可以根據(jù)自己的需要任意開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作

C.文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)取得的收入必須要獎(jiǎng)勵(lì)給開發(fā)工作人員

D.文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)取得的凈收入需全部獎(jiǎng)勵(lì)給開發(fā)工作人員

【答案】：A

【解析】文化文物單位開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作通常不是任意的，而是要在符合一定政策、規(guī)定和條件下進(jìn)行，所以有條件地開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作表述合理。文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)需要遵循相關(guān)規(guī)范和要求，不能根據(jù)自己的需要任意開展，否則可能會(huì)引發(fā)一系列問題。對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)取得的收入，一般不會(huì)必須全部獎(jiǎng)勵(lì)給開發(fā)工作人員，也不是將凈收入全部獎(jiǎng)勵(lì)給開發(fā)工作人員，通常會(huì)按照一定的規(guī)則和比例進(jìn)行分配，可能用于單位的再發(fā)展等其他方面。所以正確答案描述為要有條件地開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作。16、小李作為一名事業(yè)單位工作人員，受到了警告處分，那么他受處分的時(shí)間是（）

A.3個(gè)月

B.6個(gè)月

C.9個(gè)月

D.12個(gè)月

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員受警告處分的時(shí)間是6個(gè)月，所以本題應(yīng)選擇6個(gè)月這一選項(xiàng)。17、行人王某闖紅燈被攔下，一名交警以其違反交通法規(guī)為由開出10元罰單，并當(dāng)面送達(dá)王某。根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，下列表述不正確的是（）。

A.交警一人執(zhí)法不符合法定程序

B.交警可以當(dāng)場(chǎng)收繳10元罰款

C.交警開罰單適用的是行政處罰簡(jiǎn)易程序

D.交警開罰單的行為屬于行政處罰

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合《行政處罰法》相關(guān)規(guī)定，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。首先，關(guān)于一人執(zhí)法是否符合法定程序。根據(jù)《行政處罰法》規(guī)定，違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù)，對(duì)公民處以二百元以下、對(duì)法人或者其他組織處以三千元以下罰款或者警告的行政處罰的，可以當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定。法律并未要求此類簡(jiǎn)易程序必須由兩名及以上執(zhí)法人員執(zhí)法，所以一名交警執(zhí)法也是符合法定程序的。其次，分析罰款收繳情況。根據(jù)規(guī)定，依法給予一百元以下罰款的，執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款。本題中交警對(duì)王某開出10元罰單，符合當(dāng)場(chǎng)收繳罰款的條件，因此交警可以當(dāng)場(chǎng)收繳10元罰款。然后，來看開罰單適用的程序。簡(jiǎn)易程序是指針對(duì)違法事實(shí)確鑿并有法定依據(jù)，對(duì)公民處以二百元以下、對(duì)法人或者其他組織處以三千元以下罰款或者警告的行政處罰，可以當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定的程序。本題中對(duì)行人王某處以10元罰款，顯然符合簡(jiǎn)易程序的適用條件，所以交警開罰單適用的是行政處罰簡(jiǎn)易程序。最后，判斷開罰單的行為性質(zhì)。行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。交警以王某違反交通法規(guī)為由開出罰單，是對(duì)其違法行為進(jìn)行的懲戒，屬于行政處罰行為。綜上所述，“交警一人執(zhí)法不符合法定程序”這一表述不正確。"18、公共管理主體指的是從事公共管理活動(dòng)的組織，公共管理主體的活動(dòng)需接受輿論或公眾的批評(píng)與監(jiān)督，這體現(xiàn)了公共管理主體的（）。

A.權(quán)威性

B.公共性

C.公開性

D.公益性

【答案】：C

【解析】公共管理主體的活動(dòng)必須受到輿論或人類的批評(píng)和監(jiān)督，這體現(xiàn)的是公共管理主體的公共性。公共性強(qiáng)調(diào)公共管理主體的活動(dòng)要面向社會(huì)公眾，接受公眾的監(jiān)督和評(píng)判，以保障公共利益。權(quán)威性主要體現(xiàn)為公共管理主體在管理過程中具有的法定權(quán)力和強(qiáng)制力；公開性側(cè)重于信息的公開透明；公益性強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的目的是為了公共利益，但題干重點(diǎn)突出的是受到監(jiān)督，并非直接體現(xiàn)公益性。所以該題體現(xiàn)的是公共管理主體的公共性。19、卷內(nèi)文件名稱可反映文件的性質(zhì)和價(jià)值，通常標(biāo)注在案卷標(biāo)題的（）。

A.開頭

B.末尾

C.中間

D.上方

【答案】：B

【解析】卷內(nèi)文件名稱用于反映文件性質(zhì)和價(jià)值，通常會(huì)標(biāo)在案卷標(biāo)題的末尾，因?yàn)閷⑵浞旁谀┪材芮逦砻髟摼韮?nèi)文件的具體內(nèi)容，符合標(biāo)題組織的邏輯和習(xí)慣，便于文件的分類、檢索與管理，所以答案應(yīng)是末尾。20、按規(guī)定，決議的形成必須經(jīng)過會(huì)議討論通過，而決定雖有時(shí)也可經(jīng)會(huì)議討論通過，但未規(guī)定必須如此。這說明兩者（）。

A.形成程序不同

B.內(nèi)容特征不同

C.執(zhí)行效力不同

D.發(fā)文機(jī)關(guān)不同

【答案】：A

【解析】題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了決議和決定在形成程序上的差異，決議規(guī)定必須經(jīng)過會(huì)議討論通過，而決定雖有時(shí)可經(jīng)會(huì)議討論通過，但不強(qiáng)制。這里未提及內(nèi)容特征、執(zhí)行效力和發(fā)文機(jī)關(guān)方面的不同表述。所以該題體現(xiàn)的是兩者形成程序不同。21、阿拉伯國(guó)家的居民大多信奉（）。

A.基督教

B.佛教

C.伊斯蘭教

D.喇嘛教

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)不同宗教的傳播范圍和主要分布地區(qū)來分析。基督教是對(duì)奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，主要分布在歐洲、美洲和大洋洲等地。佛教起源于古印度，主要分布在亞洲的東部和東南部，如中國(guó)、日本、泰國(guó)等。伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。阿拉伯國(guó)家是指以阿拉伯民族為主的國(guó)家，這些國(guó)家大多分布在西亞和北非地區(qū)，該地區(qū)的居民大多信奉伊斯蘭教。喇嘛教是藏傳佛教的俗稱，主要分布在中國(guó)西藏、青海、內(nèi)蒙古等地區(qū)以及不丹、尼泊爾等國(guó)家。綜上，阿拉伯國(guó)家居民大多信奉伊斯蘭教。"22、華龍區(qū)教育局?jǐn)M定了《2020年華龍區(qū)義務(wù)教育學(xué)校招生劃片范圍》，并通過華龍區(qū)人民政府網(wǎng)向社會(huì)公開征求意見。這是行政決策機(jī)制中的（）環(huán)節(jié)。

A.公眾參與

B.專家咨詢

C.風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估

D.輿論監(jiān)督

【答案】：A"

【解析】該題目考查行政決策機(jī)制的環(huán)節(jié)。行政決策機(jī)制包括多個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)有不同的特點(diǎn)和作用。題干中華龍區(qū)教育局?jǐn)M定招生劃片范圍后向社會(huì)公開征求意見，這是讓社會(huì)公眾參與到?jīng)Q策過程中，聽取公眾的意見和建議，是公眾參與行政決策的體現(xiàn)。專家咨詢是指在決策過程中邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的專家，利用他們的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為決策提供專業(yè)意見；風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估是對(duì)決策可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分析和評(píng)估；輿論監(jiān)督是指通過輿論對(duì)決策等行為進(jìn)行監(jiān)督，而這道題目并非體現(xiàn)這些環(huán)節(jié)。所以，這是行政決策機(jī)制中的公眾參與環(huán)節(jié)。"23、根據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，關(guān)于代理，下列說法不正確的是（）。

A.代理人不得以被代理人的名義與自己實(shí)施民事法律行為，但是被代理人同意或者追認(rèn)的除外

B.代理人不得以被代理人的名義與自己同時(shí)代理的其他人實(shí)施民事法律行為，但是被代理雙方同意或者追認(rèn)的除外

C.代理人需要轉(zhuǎn)委托第三人代理的，應(yīng)當(dāng)取得被代理人的同意或者追認(rèn)

D.轉(zhuǎn)委托代理未經(jīng)被代理人同意或者追認(rèn)的，被代理人和代理人應(yīng)當(dāng)對(duì)轉(zhuǎn)委托的第三人的行為承擔(dān)連帶責(zé)任

【答案】：D"

【解析】該題考查《民法典》中關(guān)于代理的相關(guān)規(guī)定。下面對(duì)題目涉及的內(nèi)容進(jìn)行逐一分析：代理人原則上不得以被代理人的名義與自己實(shí)施民事法律行為，這是為了避免代理人利用自身的信息優(yōu)勢(shì)和代理地位，損害被代理人的合法權(quán)益。不過，若被代理人同意或者進(jìn)行了追認(rèn)，那么這種行為就具有了合法性，因?yàn)楸淮砣艘呀?jīng)對(duì)可能存在的風(fēng)險(xiǎn)和后果有了充分認(rèn)知并表示接受。同理，代理人也不能以被代理人的名義與自己同時(shí)代理的其他人實(shí)施民事法律行為，這同樣是為了防止利益沖突，避免代理人在代理雙方時(shí)無法公正地維護(hù)各方利益。但如果被代理雙方都同意或者進(jìn)行了追認(rèn)，該行為就可被認(rèn)可。當(dāng)代理人需要轉(zhuǎn)委托第三人代理時(shí)，應(yīng)當(dāng)取得被代理人的同意或者追認(rèn)。這是因?yàn)檗D(zhuǎn)委托涉及到代理權(quán)限的轉(zhuǎn)移，可能會(huì)對(duì)被代理人的利益產(chǎn)生重大影響，所以需要被代理人的明確意思表示。然而，對(duì)于轉(zhuǎn)委托代理未經(jīng)被代理人同意或者追認(rèn)的情況，《民法典》規(guī)定僅代理人應(yīng)當(dāng)對(duì)轉(zhuǎn)委托的第三人的行為承擔(dān)責(zé)任，而不是被代理人和代理人承擔(dān)連帶責(zé)任。所以此項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上所述，本題說法不正確的是關(guān)于轉(zhuǎn)委托代理未經(jīng)被代理人同意或者追認(rèn)時(shí)的責(zé)任承擔(dān)表述。"24、下列不可能出現(xiàn)的天文現(xiàn)象是（）。

A.月全食

B.日全食

C.月環(huán)食

D.日環(huán)食

【答案】：C

【解析】地球的直徑是月球的4倍，即使在月球軌道上，地球的本影直徑仍為月球的2.5倍，遠(yuǎn)大于月球，即絕不可能形成月環(huán)食。25、航線:飛行()

A.土壤:種植

B.煤炭:發(fā)電

C.提綱:發(fā)言

D.地基:建筑

【答案】：C

【解析】按照航線飛行，按照提綱發(fā)言。26、所謂（），是指社會(huì)和公民個(gè)人開展正常的生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂及交往活動(dòng)所需的穩(wěn)定外部環(huán)境與秩序。

A.公共環(huán)境

B.公共安全

C.公共秩序

D.公共運(yùn)行

【答案】：B

【解析】公共安全是指社會(huì)和公民個(gè)人從事和進(jìn)行正常的生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂和交往所需要的穩(wěn)定的外部環(huán)境和秩序。公共環(huán)境主要側(cè)重于自然環(huán)境、人文環(huán)境等方面；公共秩序強(qiáng)調(diào)的是公共場(chǎng)所的秩序規(guī)范；公共運(yùn)行并非一個(gè)用于描述這種穩(wěn)定外部環(huán)境和秩序的常用概念。所以正確答案是公共安全。27、在一個(gè)群體中,只要反對(duì)意見不以明確、強(qiáng)烈的形式表現(xiàn)出來,一般成員就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,以為大家的意見都是一致的。因此,當(dāng)我們對(duì)自己缺乏信心或當(dāng)形勢(shì)不很明朗時(shí),我們最有可能接受并參照別人的行為。這種現(xiàn)象被稱為多元無知效應(yīng)。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)屬于多元無知效應(yīng)的是()。

A.當(dāng)騙子將“愚蠢的人才看不見皇帝‘新衣’”的說法告訴大家時(shí),大臣們?yōu)榱俗C明自己是聰明的,不約而同地夸贊起皇帝的新裝來

B.經(jīng)理每次推行新政策總是先從易接受的部門下手,最后原本反對(duì)的部門在大勢(shì)所趨之下也都接受了

C.“神醫(yī)”詐騙者在行騙時(shí)總會(huì)安排幾名“慕名而來”的看病者,本來還持懷疑態(tài)度的病人就會(huì)信以為真

D.小紅看到一個(gè)年輕人躺在地上,但周圍的人并沒有打電話叫救護(hù)車,便覺得年輕人應(yīng)該沒有大問題,就去忙自己的事了

【答案】：D"

【解析】多元無知效應(yīng)的定義要點(diǎn):①缺乏信心或當(dāng)形勢(shì)不很明朗時(shí);②接受并參照別人的行為。大臣們的夸贊是不約而同的，其中沒有參照對(duì)象，不符合多元無知效應(yīng)的定義。反對(duì)意見已經(jīng)明確表現(xiàn)出來，而且“反對(duì)的部門”是在形勢(shì)比較明朗的前提下，因“大勢(shì)所趨”才被迫接受了新政策，這不屬于多元無知效應(yīng)。當(dāng)“神醫(yī)”安排醫(yī)托時(shí)，對(duì)于真正的求醫(yī)者來說，形勢(shì)已經(jīng)是明朗的了，所以其才會(huì)“信以為真”，這不符合多元無知效應(yīng)的定義。小紅在不知道年輕人情況如何的時(shí)候，通過他人的行為，判斷其應(yīng)該沒有大礙，遂也參照別人的行為沒有去管，這屬于多元無知效應(yīng)。"28、2020年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量突破了（）萬(wàn)億元大關(guān)。

A.50

B.100

C.150

D.200

【答案】：B

【解析】2020年是極不平凡的一年，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)、艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)特別是新冠肺炎疫情的嚴(yán)重沖擊，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在巨大壓力下展現(xiàn)出強(qiáng)大韌性和活力。2020年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到101.6萬(wàn)億元，經(jīng)濟(jì)總量突破100萬(wàn)億元大關(guān)，標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力又躍上一個(gè)新的大臺(tái)階。所以該題應(yīng)選經(jīng)濟(jì)總量突破100萬(wàn)億元。29、下列選項(xiàng)中不必遵守“一文一事”原則的是（）。

A.請(qǐng)示

B.議案

C.意見

D.公告

【答案】：C

【解析】“一文一事”是公文寫作的一項(xiàng)重要原則，要求一份公文只陳述一件事情，便于公文的處理和管理。請(qǐng)示需要上級(jí)及時(shí)給予明確批復(fù)，為了使上級(jí)準(zhǔn)確理解和及時(shí)處理，應(yīng)遵循“一文一事”原則。議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織或者一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案，通常一事一案，遵循“一文一事”原則。意見是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)部署工作，指導(dǎo)下級(jí)機(jī)關(guān)工作活動(dòng)的原則、步驟和方法的一種文體，在內(nèi)容上可以針對(duì)多個(gè)問題或事項(xiàng)提出見解和處理辦法，不必嚴(yán)格遵守“一文一事”原則。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通常內(nèi)容單一，遵循“一文一事”原則。所以不必遵守“一文一事”原則的是意見。30、隨著廣播、電視和報(bào)紙等大眾傳媒進(jìn)入千家萬(wàn)戶、覆蓋城鄉(xiāng)，其對(duì)社會(huì)輿論的影響力_____擴(kuò)大，越來越成為廣大群眾的主要信息來源，在很大程度上_____著社會(huì)輿論。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)靡豁?xiàng)是()

A.日益影響

B.逐步控制

C.漸漸干擾

D.不斷引領(lǐng)

【答案】：D

【解析】作者對(duì)子這種現(xiàn)象并沒有否定，而是給予了肯定的態(tài)度。“影響”與前半句語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)排除；“控制”“干擾”屬于消極的詞，應(yīng)排除；引領(lǐng)社會(huì)輿論是正確的。故選引領(lǐng)社會(huì)輿論。考點(diǎn)：言語(yǔ)理解全站正確率-33%31、《××市人民政府關(guān)于食品問題的報(bào)告》，該標(biāo)題的主要錯(cuò)誤是（）。

A.語(yǔ)法錯(cuò)誤

B.標(biāo)題概括不準(zhǔn)確

C.文種錯(cuò)誤

D.隸屬關(guān)系不清楚

【答案】：B

【解析】此標(biāo)題的主要錯(cuò)誤在于概括不準(zhǔn)確。“關(guān)于食品問題的報(bào)告”表述過于寬泛，沒有明確指出食品問題具體是哪些方面，比如是食品安全、食品供應(yīng)、食品價(jià)格等，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)報(bào)告內(nèi)容，而不是存在語(yǔ)法錯(cuò)誤、文種錯(cuò)誤或隸屬關(guān)系不清楚的問題。32、我國(guó)公民是指（）。（注：本題按要求無需修改，已符合規(guī)范）

A.擁有中國(guó)國(guó)籍的人

B.擁有中國(guó)血統(tǒng)的人

C.具有中國(guó)國(guó)籍年滿18歲未被剝奪政治權(quán)利

D.出生在我國(guó)的人

【答案】：A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第三十三條規(guī)定，凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民。因此判斷公民的標(biāo)準(zhǔn)是擁有中國(guó)國(guó)籍，而非擁有中國(guó)血統(tǒng)、出生在我國(guó)等其他因素。選項(xiàng)中提到的擁有中國(guó)血統(tǒng)的人，僅表明其血緣關(guān)系上與中國(guó)有聯(lián)系，但不一定具備中國(guó)國(guó)籍，所以不能認(rèn)定為中國(guó)公民；出生在我國(guó)的人，同樣不能直接等同于具有中國(guó)國(guó)籍，因?yàn)楦鶕?jù)國(guó)籍法，國(guó)籍的取得有多種規(guī)定，出生在中國(guó)并不必然獲得中國(guó)國(guó)籍；而具有中國(guó)國(guó)籍年滿18歲未被剝奪政治權(quán)利是享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件，并非判斷公民的標(biāo)準(zhǔn)。所以正確答案是擁有中國(guó)國(guó)籍的人。33、傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說真實(shí)信息的傳遞早已能做到______，不實(shí)信息特別是謠言的擴(kuò)散也______的便利。從這個(gè)意義出發(fā)，我們只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息，謠言才會(huì)無處藏身，真實(shí)才能充盈每個(gè)人的生活空間。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.無孔不入出人意料

B.暢通無阻左右逢源

C.無所不在始料未及

D.無遠(yuǎn)弗屆前所未有

【答案】：D"

【解析】第一空，橫線處所填詞語(yǔ)用來形容“真實(shí)信息”，并且由“謠言的擴(kuò)散也有便利”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)該表示真實(shí)的信息傳播便利。“無孔不入”比喻做壞事時(shí)不放過任何一個(gè)機(jī)會(huì)，為貶義詞，無法形容真實(shí)信息的傳遞，所以該詞不符合要求，予以排除。“暢通無阻”指流暢通達(dá)，沒有阻礙；“無所不在”指到處都有，到處都存在；“無遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)的地方都能到達(dá)，這三個(gè)詞均符合文意。第二空，橫線處所填詞語(yǔ)需要搭配“便利”，并且對(duì)應(yīng)前文的“真實(shí)信息的傳遞早已……”，這就說明謠言的擴(kuò)散也是非常廣泛的。“左右逢源”比喻做事得心應(yīng)手，非常順利，主語(yǔ)一般為人，不能用來形容“謠言”，該詞不合適，排除。“始料未及”指沒有想到的，意料之外的，與文意不符，也排除。“前所未有”指從來沒有發(fā)生過的，填入橫線中可以表示謠言的擴(kuò)散也極為便利與廣泛的含義，符合文意。因此答案選“前所未有”對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"34、研究人員對(duì)四川地區(qū)出土的一批恐龍骨骼化石進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),骨骼化石內(nèi)的砷、鋇、鉻、鈾、稀土元素等含量超高,與現(xiàn)代陸生動(dòng)物相比,其體內(nèi)的有毒元素要高出幾百甚至上千倍。于是一些古生物學(xué)家推測(cè)這些恐龍死于慢性中毒。如果以下各項(xiàng)為真,不能質(zhì)疑上述推測(cè)的是()。

A.恐龍化石附近土壤中的有毒元素會(huì)滲進(jìn)化石

B.恐龍化石內(nèi)還有很多相應(yīng)的解毒元素

C.這批恐龍化石都是老年恐龍,屬于自然死亡

D.在恐龍化石附近的植物化石里,有毒元素含量很少

【答案】：D"

【解析】題中所要質(zhì)疑的推測(cè)是出土的恐龍死于慢性中毒，得到這一結(jié)論的前提是化石內(nèi)的有毒元素比現(xiàn)在動(dòng)物高出幾百倍甚至上千倍。若要質(zhì)疑這一推測(cè)，則須指出恐龍骨骼化石中的有毒元素與恐龍的死因無關(guān)。有一個(gè)情況，植物化石中的有毒元素含量很少，這既不能解釋為什么恐龍骨骼化石的有毒元素高，也與恐龍的死因無關(guān)，故不能質(zhì)疑推測(cè)。還有一種情況，指出毒素來自恐龍死后，這與恐龍的死因無關(guān)，質(zhì)疑了推測(cè)。另外，若指出恐龍具有解毒元素，即恐龍可能不會(huì)中毒，死因與中毒無關(guān)，也質(zhì)疑了推測(cè)。最后，若說明恐龍的死因是年老，而不是中毒，這是直接否定論點(diǎn)。"35、下列選項(xiàng)中，屬于政府基本職能的是（）。

A.控制職能

B.協(xié)調(diào)職能

C.文化職能

D.決策職能

【答案】：C

【解析】政府的基本職能包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能。控制職能、協(xié)調(diào)職能和決策職能通常屬于管理的職能范疇，并非政府的基本職能。文化職能是政府基本職能之一，政府需要通過發(fā)展教育、科技、文化等事業(yè)，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化等。所以本題應(yīng)選擇屬于政府基本職能的文化職能。36、國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)，指的是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，我國(guó)的國(guó)體是（）。

A.人民民主專政

B.社會(huì)主義國(guó)家

C.人民代表大會(huì)制度

D.工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家

【答案】：A"

【解析】我國(guó)國(guó)體是人民民主專政。國(guó)體主要是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，體現(xiàn)國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。人民民主專政是對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政的結(jié)合，反映了我國(guó)社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，明確了人民是國(guó)家的主人，符合我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。社會(huì)主義國(guó)家是從社會(huì)制度層面描述國(guó)家，并非直接指國(guó)體。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是政體，即政權(quán)組織形式，它是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的重要途徑和形式，而不是國(guó)體。工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家表述不夠全面準(zhǔn)確，雖然我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，但僅說工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家不能完整準(zhǔn)確地概括我國(guó)國(guó)體。所以該題正確答案是人民民主專政。"37、下列選項(xiàng)中，不屬于人際關(guān)系學(xué)說主要觀點(diǎn)的是（）。

A.企業(yè)的職工是社會(huì)人

B.生產(chǎn)效率取決于工人的工作態(tài)度及與他人的關(guān)系

C.企業(yè)中實(shí)際存在著一種非正式組織

D.人的行為都是由一定的動(dòng)機(jī)引起的

【答案】：D

【解析】人際關(guān)系學(xué)說強(qiáng)調(diào)企業(yè)的職工是社會(huì)人，認(rèn)為他們并非單純追求金錢收入，還有社會(huì)和心理方面的需求，如追求友情、安全感、歸屬感等。同時(shí)該學(xué)說指出生產(chǎn)效率取決于工人的工作態(tài)度及與他人的關(guān)系，工人的工作態(tài)度和人際關(guān)系會(huì)對(duì)其工作積極性和效率產(chǎn)生重要影響。并且企業(yè)中實(shí)際存在著一種非正式組織，這些非正式組織有其特殊的行為規(guī)范和領(lǐng)袖，會(huì)對(duì)成員的行為產(chǎn)生影響。而“人的行為都是由一定的動(dòng)機(jī)引起的”這一觀點(diǎn)是動(dòng)機(jī)理論的內(nèi)容，并非人際關(guān)系學(xué)說的主要觀點(diǎn)。所以不屬于人際關(guān)系學(xué)說主要觀點(diǎn)的是“人的行為都是由一定的動(dòng)機(jī)引起的”。38、汽車在拐彎時(shí)，乘客會(huì)向拐彎的反方向傾倒，這是由于（）。

A.乘客具有慣性

B.摩擦力的作用

C.杠桿原理

D.汽車具有慣性

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)慣性等相關(guān)物理原理，對(duì)各原理與題目現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分析。慣性是物體保持原來運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的性質(zhì)，即靜止的物體有保持靜止的性質(zhì)，運(yùn)動(dòng)的物體有保持運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。當(dāng)汽車拐彎時(shí)，汽車的運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生改變，但乘客由于具有慣性，仍要保持原來的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，所以會(huì)向拐彎的反方向傾倒。摩擦力是兩個(gè)相互接觸并擠壓的物體，當(dāng)它們發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)或具有相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)時(shí)，就會(huì)在接觸面上產(chǎn)生阻礙相對(duì)運(yùn)動(dòng)或相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)的力。本題中乘客向拐彎的反方向傾倒并非摩擦力作用導(dǎo)致。杠桿原理是指要使杠桿平衡，作用在杠桿上的兩個(gè)力矩（力與力臂的乘積）大小必須相等，即動(dòng)力×動(dòng)力臂=阻力×阻力臂。這與乘客在汽車拐彎時(shí)向反方向傾倒的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián)。汽車具有慣性確實(shí)是客觀存在的，但本題描述的是乘客向拐彎反方向傾倒的原因，而不是汽車的慣性導(dǎo)致的現(xiàn)象，所以不能用汽車具有慣性來解釋乘客傾倒的情況。綜上所述，汽車拐彎時(shí)乘客會(huì)向拐彎的反方向傾倒，是由于乘客具有慣性。"39、2021年10月23日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)陸地國(guó)界法》，該法從（）施行。

A.2021.1.1

B.2022.1.1

C.2022.2.1

D.2022.3.1

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)陸地國(guó)界法》自2022年1月1日起施行，這是我國(guó)在陸地國(guó)界管理方面的重要法律規(guī)定，明確了陸地國(guó)界相關(guān)事務(wù)的管理原則、職責(zé)分工、國(guó)界劃定與勘定、陸地國(guó)界及邊境的防衛(wèi)與管理等重要內(nèi)容，對(duì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整具有重大意義。因此正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)間為2022.1.1。40、四川青城山、江西龍虎山、安徽齊云山與湖北武當(dāng)山合稱道教四大名山。四大名山中屬于中國(guó)丹霞地貌且被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的是：

A.青城山

B.龍虎山

C.齊云山

D.武當(dāng)山

【答案】：B

【解析】道教四大名山中，龍虎山屬于中國(guó)丹霞地貌且被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。青城山以清幽聞名；齊云山雖為丹霞地貌但未入選；武當(dāng)山以古建筑聞名，所以答案是龍虎山。41、下列哪項(xiàng)不屬于合理組織社會(huì)化大生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)管理方法科學(xué)化的理論基礎(chǔ)？（）

A.信息論

B.系統(tǒng)論

C.協(xié)同論

D.控制論

【答案】：C

【解析】信息論、系統(tǒng)論和控制論是合理組織社會(huì)化大生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)管理方法科學(xué)化的理論基礎(chǔ)。協(xié)同論可用于分析和解決復(fù)雜系統(tǒng)的協(xié)同合作問題，但不屬于合理組織社會(huì)化大生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)管理方法科學(xué)化的理論基礎(chǔ)。42、"恩格斯指出：“一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對(duì)永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。”這主要說明（）。①社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的②永恒真理源于社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律③社會(huì)意識(shí)的變化決定生產(chǎn)方式的變更④社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B"

【解析】題干中恩格斯的話強(qiáng)調(diào)社會(huì)變遷和政治變革的終極原因應(yīng)從生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。生產(chǎn)方式和交換方式的變更會(huì)引發(fā)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)，社會(huì)發(fā)展正是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾不斷解決中實(shí)現(xiàn)的，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的，所以①正確。真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，永恒真理是正確認(rèn)識(shí)，它源于實(shí)踐，而非社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，所以②錯(cuò)誤。生產(chǎn)方式的變更決定社會(huì)意識(shí)的變化，而不是社會(huì)意識(shí)的變化決定生產(chǎn)方式的變更，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，但從根本上是由社會(huì)存在決定的，所以③錯(cuò)誤。生產(chǎn)方式和交換方式屬于社會(huì)存在范疇，社會(huì)變遷和政治變革以及人們的認(rèn)識(shí)等屬于社會(huì)意識(shí)范疇，這表明社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)，所以④正確。綜上，正確的是①④。"43、世界上面積最大的大洲和大洋是()

A.歐洲和大西洋

B.大洋洲和北冰洋

C.亞洲和太平洋

D.非洲和太平洋

【答案】：C

【解析】世界上面積最大的大洲是亞洲，世界上面積最大的大洋是太平洋。考點(diǎn)：環(huán)境污染與海44、因貨幣供應(yīng)量少于流通中所需貨幣量，進(jìn)而引發(fā)貨幣升值、物價(jià)持續(xù)普遍下降的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象被稱為（）。

A.通貨膨脹

B.通貨緊縮

C.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

D.經(jīng)濟(jì)停滯

【答案】：B"

【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的概念。當(dāng)貨幣的供應(yīng)量少于流通中需要的貨幣量時(shí)，會(huì)發(fā)生貨幣升值、物價(jià)持續(xù)普遍下降的情況。這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象被稱為通貨緊縮。通貨膨脹是指貨幣的供應(yīng)量超過流通中所需要的貨幣量，引起貨幣貶值、物價(jià)持續(xù)普遍上漲的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通常是指在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間跨度上，一個(gè)國(guó)家人均產(chǎn)出（或人均收入）水平的持續(xù)增加，衡量指標(biāo)一般有國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）等。經(jīng)濟(jì)停滯是指經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度減緩，停滯不前，通常表現(xiàn)為GDP增長(zhǎng)緩慢甚至出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)等情況。綜上，答案是貨幣的供應(yīng)量少于流通中需要的貨幣量而導(dǎo)致的貨幣升值、物價(jià)持續(xù)普遍下降的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為通貨緊縮。"45、批復(fù)針對(duì)的文種是（）。

A.通知

B.意見

C.請(qǐng)示

D.總結(jié)

【答案】：C

【解析】批復(fù)是適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文，是專門針對(duì)請(qǐng)示這一文種的回復(fù)性公文。而通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文；意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法；總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料。因此批復(fù)針對(duì)的文種是請(qǐng)示。46、2020年9月，第（）屆中國(guó)長(zhǎng)春電影節(jié)在長(zhǎng)春?jiǎn)?dòng)。中國(guó)長(zhǎng)春電影節(jié)是中國(guó)以（）個(gè)城市命名的電影節(jié)。

A.12，1

B.13，2

C.14，2

D.15，1

【答案】：D

【解析】2020年9月，第14屆中國(guó)長(zhǎng)春電影節(jié)在中國(guó)長(zhǎng)春?jiǎn)?dòng)。中國(guó)長(zhǎng)春電影節(jié)是中國(guó)第一個(gè)以城市命名的電影節(jié)，同時(shí)還有上海國(guó)際電影節(jié)，也是以城市命名的電影節(jié)，所以中國(guó)有2個(gè)以城市命名的電影節(jié)。47、根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》的規(guī)定，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.任何國(guó)家機(jī)關(guān)不得舉辦或者參與舉辦駕駛培訓(xùn)學(xué)校

B.駕駛非機(jī)動(dòng)車在沒有非機(jī)動(dòng)車道的道路上行駛，應(yīng)當(dāng)靠車行道的左側(cè)

C.醫(yī)院門前的道路沒有行人過街設(shè)施的，應(yīng)當(dāng)施劃人行橫道線，設(shè)置提示標(biāo)志

D.機(jī)動(dòng)車在高速公路上發(fā)生故障時(shí)，警告標(biāo)志應(yīng)當(dāng)設(shè)置在故障車來車方向150米以外

【答案】：B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》，國(guó)家機(jī)關(guān)不得舉辦或者參與舉辦駕駛培訓(xùn)學(xué)校、駕駛培訓(xùn)班，所以相關(guān)表述正確；沒有行人過街設(shè)施的醫(yī)院門前道路，應(yīng)當(dāng)施劃人行橫道線并設(shè)置提示標(biāo)志，此表述也符合法律規(guī)定；機(jī)動(dòng)車在高速公路上發(fā)生故障時(shí)，警告標(biāo)志應(yīng)設(shè)置在故障車來車方向一百五十米以外，該表述同樣正確。而駕駛非機(jī)動(dòng)車在沒有非機(jī)動(dòng)車道的道路上行駛，應(yīng)當(dāng)靠車行道的右側(cè)行駛，并非左側(cè)，所以“駕駛非機(jī)動(dòng)車在沒有非機(jī)動(dòng)車道的道路上行駛，應(yīng)當(dāng)靠車行道的左側(cè)”的說法錯(cuò)誤。48、現(xiàn)代官僚政府體制的核心價(jià)值是要實(shí)現(xiàn)（）。

A.以德行政

B.依法行政

C.依技行政

D.依理行政

【答案】：B"

【解析】現(xiàn)代官僚政府體制是一種建立在法理型統(tǒng)治基礎(chǔ)上的政府管理模式，強(qiáng)調(diào)規(guī)則、程序和制度的重要性。依法行政意味著政府的一切行政行為都要依據(jù)法律規(guī)定來進(jìn)行，法律是政府權(quán)力的來源和行使的依據(jù)。這與現(xiàn)代官僚政府體制強(qiáng)調(diào)的規(guī)則性、程序性和制度性相契合，通過依法行政可以確保政府行為的合法性、公正性和穩(wěn)定性，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的有效治理。而以德行政主要側(cè)重于道德層面的約束，強(qiáng)調(diào)官員的道德品質(zhì)和道德規(guī)范在行政中的作用，但這不是現(xiàn)代官僚政府體制的核心價(jià)值；依技行政強(qiáng)調(diào)技術(shù)在行政中的應(yīng)用，技術(shù)只是輔助行政的手段，并非核心價(jià)值；依理行政表述不規(guī)范且缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，不能作為現(xiàn)代官僚政府體制的核心價(jià)值。所以現(xiàn)代官僚政府體制的核心價(jià)值是要實(shí)現(xiàn)依法行政。"49、下列我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的是（）。

A.滿族

B.壯族

C.蒙古族

D.維吾爾族

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)我國(guó)少數(shù)民族人口數(shù)量情況的了解。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各少數(shù)民族人口數(shù)量存在差異。在滿族、壯族、蒙古族、維吾爾族中，壯族是人口最多的少數(shù)民族。壯族擁有龐大的人口基數(shù)，在少數(shù)民族群體中占據(jù)重要地位。因此，正確答案為壯族。50、（）是各類半導(dǎo)體材料里應(yīng)用影響力最大的一種。

A.硅

B.鍺

C.硫化鎘

D.砷化鎵

【答案】：A

【解析】在各種半導(dǎo)體材料中，硅是應(yīng)用最具影響力的一種。硅之所以具有如此重要的地位，主要有以下幾方面原因。從資源角度來看，硅在地殼中的含量豐富，僅次于氧，這為其大規(guī)模生產(chǎn)和應(yīng)用提供了充足的原料保障。從性能方面講，硅具有良好的半導(dǎo)體性能，其禁帶寬度適中，能夠在不同的電子設(shè)備中穩(wěn)定工作。同時(shí)，硅的熱穩(wěn)定性和化學(xué)穩(wěn)定性較好，可以承受一定的溫度變化和化學(xué)環(huán)境，有利于制造出性能可靠的電子元件。此外，經(jīng)過多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了成熟的硅基半導(dǎo)體工藝，能夠大規(guī)模、低成本地生產(chǎn)高質(zhì)量的集成電路和其他半導(dǎo)體器件，廣泛應(yīng)用于計(jì)算機(jī)、通信、消費(fèi)電子等眾多領(lǐng)域。而鍺雖然也是早期使用的半導(dǎo)體材料，但由于它的資源相對(duì)較少，并且在高溫性能等方面存在一定局限性，應(yīng)用范圍逐漸被硅所取代。硫化鎘和砷化鎵等半導(dǎo)體材料也有各自的特點(diǎn)和應(yīng)用場(chǎng)景，但與硅相比，它們的應(yīng)用規(guī)模和影響力要小得多。因此，本題應(yīng)選擇硅作為答案。第二部分多選題(20題)1、下面適宜用請(qǐng)示行文的有（）。

A.某局下屬單位向該局請(qǐng)求解決單位一件重要事項(xiàng)

B.某局向市財(cái)政局請(qǐng)求解決經(jīng)費(fèi)問題

C.縣公安局向市公安局請(qǐng)求支持縣轄區(qū)案件的偵破

D.某局向市政府請(qǐng)求解決該局發(fā)展中的困難

【答案】：ACD

【解析】請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。下屬單位向其上級(jí)主管局請(qǐng)求解決重要事項(xiàng)，屬于下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求批準(zhǔn)解決具體問題，適宜用請(qǐng)示行文。局向市財(cái)政局請(qǐng)求解決經(jīng)費(fèi)問題，財(cái)政局對(duì)于局來說一般是有資金管理等相關(guān)職能的上級(jí)部門，此請(qǐng)求需要上級(jí)批準(zhǔn)，適宜用請(qǐng)示。縣公安局屬于市公安局的下級(jí)，縣公安局向市公安局請(qǐng)求支持案件偵破，是下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求支持和指示，適宜用請(qǐng)示。某局向市政府請(qǐng)求解決自身發(fā)展中的困難，市政府是局的上級(jí)，這種請(qǐng)求上級(jí)批準(zhǔn)解決問題的情況，也適宜用請(qǐng)示。所以這些情況都適宜用請(qǐng)示行文。2、2021年4月6日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《人類減貧的中國(guó)實(shí)踐》白皮書。白皮書指出，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)對(duì)中國(guó)農(nóng)村的改變是歷史性的、全方位的，是中國(guó)農(nóng)村的又一次偉大革命，其重要意義有（）。

A.深刻改變了貧困地區(qū)落后面貌

B.有力推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)村整體發(fā)展

C.補(bǔ)齊了全面建成小康社會(huì)最突出短板

D.為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

【答案】：ABC"

【解析】脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)深刻改變了貧困地區(qū)落后面貌，使得貧困地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等得到極大改善，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平顯著提高，貧困地區(qū)群眾生活條件得到根本改善，擺脫了長(zhǎng)期以來的貧困狀態(tài)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)有力推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)村整體發(fā)展，不僅解決了貧困問題，還帶動(dòng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境改善、鄉(xiāng)村治理等多方面的進(jìn)步，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小了城鄉(xiāng)差距。脫貧攻堅(jiān)補(bǔ)齊了全面建成小康社會(huì)最突出短板，全面建成小康社會(huì)的重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)在貧困地區(qū)，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利使農(nóng)村貧困人口全部脫貧，確保了全面小康路上一個(gè)都不掉隊(duì)，使全面建成小康社會(huì)的成色更足、質(zhì)量更高。脫貧攻堅(jiān)為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。全面建成小康社會(huì)是第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)，其取得的歷史性成就為后續(xù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、物質(zhì)基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。"3、以下論斷，正確的有（）。

A.私人勞動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定了價(jià)值、使用價(jià)值的矛盾

B.私人勞動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定了抽象勞動(dòng)、具體勞動(dòng)的矛盾

C.私人勞動(dòng)決定價(jià)值，社會(huì)勞動(dòng)決定使用價(jià)值

D.私人勞動(dòng)決定抽象勞動(dòng)，社會(huì)勞動(dòng)決定具體勞動(dòng)

【答案】：AB"

【解析】在商品經(jīng)濟(jì)中，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，這一矛盾貫穿商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的始終，決定著商品經(jīng)濟(jì)的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢(shì)。私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾。因?yàn)樯唐飞a(chǎn)者的私人勞動(dòng)要轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，就必須通過商品交換，而商品交換順利進(jìn)行的前提是商品生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品必須具有使用價(jià)值且能夠?qū)崿F(xiàn)其價(jià)值。如果商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)生產(chǎn)的商品不符合社會(huì)需要，無法通過交換轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，那么商品的使用價(jià)值和價(jià)值就無法實(shí)現(xiàn)，二者的矛盾就會(huì)凸顯出來。所以，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定了使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾。同樣，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾也決定著具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)只有通過交換轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，具體勞動(dòng)才能還原為抽象勞動(dòng)，商品的價(jià)值才能得到實(shí)現(xiàn)。如果私人勞動(dòng)不能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，具體勞動(dòng)也就無法轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)，二者的矛盾就會(huì)顯現(xiàn)。而私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)不能簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)決定價(jià)值和使用價(jià)值，也不能對(duì)應(yīng)決定抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)。價(jià)值是由抽象勞動(dòng)形成的，使用價(jià)值是由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的，二者是生產(chǎn)商品同一勞動(dòng)過程的兩個(gè)方面，不能將私人勞動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)與價(jià)值、使用價(jià)值或者抽象勞動(dòng)、具體勞動(dòng)直接劃等號(hào)。"4、關(guān)于緩刑，下列說法正確的是（）。

A.累犯不適用緩刑

B.犯罪集團(tuán)的首要分子，不適用緩刑

C.被宣告緩刑的犯罪分子，如果被判處附加刑，附加刑不需要執(zhí)行

D.對(duì)于數(shù)罪并罰但宣告刑為3年以下有期徒刑的犯罪分子，符合條件的，可以適用緩刑

【答案】：ABD"

【解析】緩刑是指對(duì)觸犯刑律，經(jīng)法定程序確認(rèn)已構(gòu)成犯罪、應(yīng)受刑罰處罰的行為人，先行宣告定罪，暫不執(zhí)行所判處的刑罰。相關(guān)法律規(guī)定，對(duì)于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子，不適用緩刑，所以不適用緩刑的情況包含累犯和犯罪集團(tuán)首要分子。對(duì)于被宣告緩刑的犯罪分子，如果被判處附加刑，附加刑仍須執(zhí)行，并非不需要執(zhí)行。對(duì)于數(shù)罪并罰的犯罪分子，若宣告刑為3年以下有期徒刑，同時(shí)符合緩刑其他條件的，可以適用緩刑。綜上所述，關(guān)于緩刑正確的說法為累犯不適用緩刑、犯罪集團(tuán)的首要分子不適用緩刑、對(duì)于數(shù)罪并罰但宣告刑為3年以下有期徒刑的犯罪分子，符合條件的，可以適用緩刑。"5、根據(jù)憲法規(guī)定，下列屬于我國(guó)公民基本義務(wù)的有（）。

A.依法納稅

B.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)

C.維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益

D.保衛(wèi)祖國(guó)，依法服兵役和參加民兵組織

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)公民的基本義務(wù)是由憲法規(guī)定的公民必須履行的責(zé)任。依法納稅是公民的一項(xiàng)重要基本義務(wù)，稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來源，國(guó)家的發(fā)展建設(shè)、公共服務(wù)的提供等都依賴于稅收，公民依法納稅有助于保障國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)是公民的基本責(zé)任和義務(wù)，國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家繁榮昌盛的重要保證，是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民幸福的基礎(chǔ)，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)自覺維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整和民族團(tuán)結(jié)。維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益也是公民基本義務(wù)的重要內(nèi)容，祖國(guó)的安全是國(guó)家生存和發(fā)展的前提，榮譽(yù)關(guān)系到國(guó)家的尊嚴(yán)和形象，利益則關(guān)乎國(guó)家和人民的整體福祉，公民有責(zé)任為維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益貢獻(xiàn)自己的力量。保衛(wèi)祖國(guó)，依法服兵役和參加民兵組織是公民的神圣職責(zé)，國(guó)家的安全需要強(qiáng)大的國(guó)防力量來保障，公民依法履行服兵役和參加民兵組織的義務(wù)，能夠?yàn)閲?guó)家的國(guó)防事業(yè)提供有力支持，確保國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整不受侵犯。綜上所述，依法納稅、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益、保衛(wèi)祖國(guó)，依法服兵役和參加民兵組織均屬于我國(guó)公民的基本義務(wù)。6、組織設(shè)計(jì)的任務(wù)有（）。

A.提供組織結(jié)構(gòu)系統(tǒng)圖

B.提供組織框圖

C.編制職務(wù)說明書

D.制定規(guī)章制度

【答案】：ABC"

【解析】組織設(shè)計(jì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的工作過程，包含了眾多重要的任務(wù)。提供組織結(jié)構(gòu)系統(tǒng)圖是組織設(shè)計(jì)的一項(xiàng)任務(wù)，它能夠直觀地展示出組織內(nèi)各部門以及各層次之間的相互關(guān)系，清晰呈現(xiàn)組織的整體架構(gòu)，方便組織成員和外部人員了解組織的構(gòu)成情況。編制職務(wù)說明書也是組織設(shè)計(jì)的關(guān)鍵任務(wù)之一，它詳細(xì)說明了各個(gè)職務(wù)的職責(zé)、工作內(nèi)容、任職資格等重要信息，有助于員工明確自己的工作方向和要求，也為人員招聘、績(jī)效考核等人力資源管理工作提供了重要依據(jù)。制定規(guī)章制度同樣是組織設(shè)計(jì)的重要任務(wù)，它為組織的運(yùn)行提供了規(guī)范和準(zhǔn)則，確保組織的各項(xiàng)工作能夠有序進(jìn)行，保證組織目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。而組織框圖并不是組織設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)任務(wù)表述，通常更常用組織結(jié)構(gòu)系統(tǒng)圖來體現(xiàn)組織架構(gòu)。因此，組織設(shè)計(jì)的任務(wù)有提供組織結(jié)構(gòu)系統(tǒng)圖、編制職務(wù)說明書以及制定規(guī)章制度。"7、赤道以南為南半球，以下國(guó)家中位于南半球的有（）。

A.智利

B.阿根廷

C.越南

D.澳大利亞

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)國(guó)家的地理位置來判斷是否位于南半球。該題主要考查對(duì)不同國(guó)家地理位置的了解，需要判斷所給國(guó)家是否處于赤道以南的南半球。在題目所提及的國(guó)家中，智利、阿根廷和澳大利亞均位于赤道以南，屬于南半球國(guó)家。而越南位于亞洲的中南半島東部，處于赤道以北，屬于北半球國(guó)家。綜上，位于南半球的國(guó)家有智利、阿根廷和澳大利亞。"8、下列對(duì)事業(yè)單位屬性表述正確的是：

A.國(guó)家舉辦

B.以公益為目的

C.從事教育、科技、文化、衛(wèi)生活動(dòng)

D.社會(huì)服務(wù)組織

【答案】：ABCD

【解析】事業(yè)單位一般是國(guó)家舉辦的，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的規(guī)劃和管理，不過也存在社會(huì)力量舉辦的事業(yè)單位。其核心目的是提供公益服務(wù)，以滿足社會(huì)公共需求，這決定了它區(qū)別于以營(yíng)利為目的的企業(yè)組織。事業(yè)單位廣泛從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等多方面活動(dòng)，這些領(lǐng)域關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提升。從本質(zhì)上來說，事業(yè)單位屬于社會(huì)服務(wù)組織，為社會(huì)提供各類專業(yè)服務(wù)。所以，事業(yè)單位具有以公益為目的、從事教育科技文化衛(wèi)生活動(dòng)、是社會(huì)服務(wù)組織等屬性，但并非所有事業(yè)單位都是國(guó)家舉辦的，有社會(huì)力量參與舉辦的情況。9、“三教九流”中的“三教”通常是（）。

A.伊斯蘭教

B.儒教

C.道教

D.佛教

【答案】：BCD

【解析】“三教九流”是中國(guó)古代對(duì)人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級(jí)，其中“三教”通常指儒教、道教、佛教。儒教以孔子為宗師，尊崇儒家倫理道德，在中國(guó)歷史上長(zhǎng)期作為官方正統(tǒng)思想，對(duì)社會(huì)文化、教育、政治等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。道教是中國(guó)本土宗教，以道為最高信仰，追求長(zhǎng)生不老、超凡脫俗，其思想觀念、神仙信仰、養(yǎng)生方法等深入人心。佛教起源于古印度，東漢時(shí)期傳入中國(guó)，經(jīng)過長(zhǎng)期的傳播和發(fā)展，與中國(guó)本土文化相互融合，對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都有廣泛而深刻的影響。而伊斯蘭教是世界性的宗教之一，公元7世紀(jì)初興起于阿拉伯半島，并非“三教”所涵蓋的內(nèi)容。因此，“三教”通常指的是儒教、道教、佛教。10、諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱，下列屬于諸子百家的是（）。

A.法家

B.道家

C.墨家

D.儒家

【答案】：ABCD

【解析】諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱。法家是中國(guó)歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派，戰(zhàn)國(guó)末期的韓非將商鞅的法、申不害的術(shù)和慎到的勢(shì)集于一身，是法家思想的集大成者，法家在當(dāng)時(shí)對(duì)各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等制度建設(shè)起到了重要作用。道家以道為核心，認(rèn)為大道無為、主張道法自然，提出道生法、剛?cè)岵?jì)等政治、軍事策略，代表人物有老子、莊子等，道家思想對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。墨家由墨子創(chuàng)立，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等，其思想反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者的利益和愿望，在先秦時(shí)期與儒家并稱“顯學(xué)”。儒家由孔子創(chuàng)立，孟子、荀子等繼承和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“仁”“禮”，主張為政以德，注重個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序的建立，自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家思想逐漸成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。所以法家、道家、墨家、儒家均屬于諸子百家。11、"公文登記的形式主要有（）。注：此題目本身已經(jīng)符合基本要求，無需進(jìn)行額外改寫，故原樣輸出。"

A.簿式

B.卡片式

C.聯(lián)單式

D.條據(jù)式

【答案】：ABC

【解析】公文登記的形式主要有簿式、卡片式以及聯(lián)單式。簿式登記是將公文按照順序登記在賬簿上，便于保存和查找，具有系統(tǒng)性和連續(xù)性；卡片式登記是將公文信息記錄在卡片上，便于分類和調(diào)動(dòng)，方便靈活；聯(lián)單式登記是用多聯(lián)的單據(jù)進(jìn)行登記，各聯(lián)用途不同，可同時(shí)滿足多個(gè)部門或環(huán)節(jié)的需求。而條據(jù)式通常用于證明收到、借到等情況，并非公文登記的主要形式。12、下列選項(xiàng)中，屬于法律關(guān)系客體的是（）。

A.物

B.行為

C.人身利益

D.智力成果

【答案】：ABCD

【解析】法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象。物是法律關(guān)系客體之一，它可以是自然物，如土地、礦藏等，也可以是人造物，如機(jī)器設(shè)備、建筑物等，能夠?yàn)槿藗兯刂坪椭洳⒕哂薪?jīng)濟(jì)價(jià)值。行為也是法律關(guān)系客體，包括作為和不作為，例如運(yùn)輸合同中承運(yùn)人將貨物運(yùn)達(dá)指定地點(diǎn)的運(yùn)輸行為。人身利益同樣屬于法律關(guān)系客體，生命、健康、肖像、名譽(yù)等人身利益受法律保護(hù)，在相關(guān)法律關(guān)系中成為權(quán)利義務(wù)指向的對(duì)象。智力成果是人們通過智力勞動(dòng)創(chuàng)造的精神財(cái)富，如著作、專利、商標(biāo)等，其創(chuàng)造者對(duì)智力成果享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)，也構(gòu)成了法律關(guān)系的客體。綜上所述，物、行為、人身利益、智力成果均屬于法律關(guān)系客體。13、畫家張某為自費(fèi)辦畫展，向朋友趙某借款10萬(wàn)元，并將自己的兩幅代表畫作質(zhì)押給趙某，要求趙某妥善保管，待還錢時(shí)歸還這兩幅畫。本案中趙某對(duì)張某的畫擁有以下哪些權(quán)利？（）

A.占有權(quán)

B.動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)

C.著作財(cái)產(chǎn)權(quán)之質(zhì)權(quán)

D.優(yōu)先購(gòu)買權(quán)

【答案】：AB"

【解析】在該案例中，畫家張某將兩幅代表畫出質(zhì)給朋友趙某以借款，此為動(dòng)產(chǎn)質(zhì)押行為。出質(zhì)是指?jìng)鶆?wù)人或第三人將其動(dòng)產(chǎn)移交債權(quán)人占有，將該動(dòng)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保。首先，債權(quán)人趙某對(duì)用于出質(zhì)的畫具有占有權(quán)。占有權(quán)是指對(duì)財(cái)產(chǎn)實(shí)際掌握、控制的權(quán)利，趙某基于質(zhì)押合同合法占有張某的畫，所以趙某具有占有權(quán)。其次，趙某享有動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)。動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)是指?jìng)鶆?wù)人或者第三人將其動(dòng)產(chǎn)移交債權(quán)人占有，將該動(dòng)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保，債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人有權(quán)依照法律規(guī)定以該動(dòng)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、變賣該動(dòng)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。本案中張某向趙某借款并以畫作為質(zhì)押，若張某到期不還錢，趙某有權(quán)對(duì)畫進(jìn)行處置并優(yōu)先受償，所以趙某享有動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)。關(guān)于著作財(cái)產(chǎn)權(quán)之質(zhì)權(quán)，著作財(cái)產(chǎn)權(quán)是指著作權(quán)人依法享有的控制作品的使用并獲得財(cái)產(chǎn)利益的權(quán)利，本案中張某只是將畫的實(shí)物出質(zhì)給趙某，并未涉及著作財(cái)產(chǎn)權(quán)的質(zhì)押，所以趙某不享有著作財(cái)產(chǎn)權(quán)之質(zhì)權(quán)。最后，優(yōu)先購(gòu)買權(quán)是指特定人依法律規(guī)定或合同約定，在出賣人出賣標(biāo)的物于第三人時(shí)，享有的在同等條件優(yōu)先于第三人購(gòu)買的權(quán)利，在本題質(zhì)押關(guān)系中并沒有涉及優(yōu)先購(gòu)買權(quán)的相關(guān)內(nèi)容，趙某不享有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。綜上，趙某對(duì)張某的畫享有占有權(quán)和動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)。"14、開放發(fā)展不是解決我國(guó)一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展才是解決我國(guó)一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹（）、共享的發(fā)展理念。

A.創(chuàng)新

B.協(xié)調(diào)

C.綠色

D.開放

【答案】：ABCD"

【解析】發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐，是發(fā)展的基點(diǎn)。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系。綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題。綠色發(fā)展是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題。堅(jiān)持開放發(fā)展，必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題。堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。在新發(fā)展理念中，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，要統(tǒng)一貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。我國(guó)必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。所以本題應(yīng)選擇創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放。"15、政府職能的運(yùn)行職能主要有（）。

A.計(jì)劃

B.組織

C.協(xié)調(diào)

D.控制

【答案】：BCD

【解析】政府職能中的運(yùn)行職能包括計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制。計(jì)劃職能是對(duì)未來活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的安排和規(guī)劃，為其他職能的實(shí)施提供方向和目標(biāo)；組織職能是把分散的人、財(cái)、物等資源合理配置，形成一個(gè)有機(jī)整體來執(zhí)行計(jì)劃；協(xié)調(diào)職能是調(diào)節(jié)各方面的關(guān)系，使各項(xiàng)工作和活動(dòng)能夠和諧一致地進(jìn)行；控制職能是對(duì)工作過程和成果進(jìn)行監(jiān)督、檢查和調(diào)整，確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制都屬于政府職能的運(yùn)行職能。16、個(gè)人品德是經(jīng)過社會(huì)道德教育以及個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)而形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)與行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求予以認(rèn)同并履行的結(jié)果，體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。這表明個(gè)人品德是（）。

A.在實(shí)踐活動(dòng)中錘煉而成的一種特殊品性

B.在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來的行為的穩(wěn)定傾向

C.個(gè)人行為的統(tǒng)一整體及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)

D.偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象

【答案】：ABC"

【解析】個(gè)人品德是通過社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)形成的穩(wěn)定心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，體現(xiàn)著道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。個(gè)人品德是在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中逐步錘煉而成的，并非一蹴而就，它是一種特殊品性。這種品性是個(gè)體在不斷參與實(shí)踐的過程中，經(jīng)過自我反思、自我約束等逐漸形成的。同時(shí)，個(gè)人品德也表現(xiàn)為在實(shí)踐活動(dòng)中行為的穩(wěn)定傾向，而非偶然、隨機(jī)的行為反應(yīng)。一個(gè)具有良好個(gè)人品德的人，會(huì)在不同情境下穩(wěn)定地表現(xiàn)出符合道德要求的行為。個(gè)人品德還是個(gè)人行為的統(tǒng)一整體以及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范和原則的認(rèn)識(shí)與理解；道德情感是對(duì)道德行為的內(nèi)心體驗(yàn)和感受；道德意志是在履行道德義務(wù)過程中克服困難和障礙的毅力；道德行為則是將道德認(rèn)知、情感和意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互影響，共同構(gòu)成了個(gè)人品德的完整體系。而偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象并不能代表個(gè)人品德。個(gè)人品德強(qiáng)調(diào)的是穩(wěn)定性和持久性，是個(gè)體在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一貫表現(xiàn)出來的道德行為和心理狀態(tài)。只有長(zhǎng)期穩(wěn)定地踐行道德要求，才能形成真正的個(gè)人品德。"17、關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，下列說法正確的有（）。

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起輔助作用的商品經(jīng)濟(jì)

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)

D.商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展必然過渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

【答案】：CD"

【解析】商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在緊密聯(lián)系。商品經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)與前提，它經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性或決定性作用時(shí)，就形成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，在其充分發(fā)展之后，必然會(huì)過渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。而市場(chǎng)在資源配置中起輔助作用并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。因此，關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，說法正確的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，以及商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展必然過渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。"18、作為“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”之一，桂林山水因（）而聞名于世。

A.山青

B.水秀

C.洞奇

D.石美

【答案】：ABCD

【解析】桂林山水作為“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”之一，以其獨(dú)特的自然景觀馳名中外。其景觀包含山、水、洞、石等元素，各有特色。山展現(xiàn)出青蔥的姿態(tài)，給人以清新秀麗之感；水呈現(xiàn)出秀麗的風(fēng)貌，靈動(dòng)而柔美；洞有著奇特的形態(tài)和內(nèi)部構(gòu)造，充滿神秘色彩；石具有美觀的造型和紋理，別具韻味。所以這道題應(yīng)全選，即桂林山水因山青、水秀、洞奇、石美而馳名中外。19、下列關(guān)于政府和市場(chǎng)的說法，正確的有（）。

A.政府主要負(fù)責(zé)提供公共服務(wù)

B.政府主要彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈

C.政府失靈的地方，就是市場(chǎng)發(fā)揮作用的地方

D.就業(yè)問題主要靠政府來解決

【答案】：AB"

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，政府和市場(chǎng)都在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中發(fā)揮著重要的作用。政府具有提供公共服務(wù)的職能，公共服務(wù)具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性等特點(diǎn)，市場(chǎng)機(jī)制在提供公共服務(wù)方面往往存在不足，而政府能夠憑借其行政權(quán)力和資源調(diào)配能力，為社會(huì)提供諸如教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等公共服務(wù)，以滿足社會(huì)公眾的需求，所以這一方面表述正確。市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，但市場(chǎng)也會(huì)出現(xiàn)失靈的情況，比如存在壟斷、外部性、公共物品供給不足以及信息不對(duì)稱等問題，此時(shí)就需要政府通過制定政策、實(shí)施監(jiān)管等手段來