2021年廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)中考滿分作文【作文原題】文以載道，以化人，文化是什么？文化是生活，如貼對聯(lián)、穿旗袍；文化是技藝，如打油茶、燒泥陶；文化是建筑，如騎樓、哈亭；文化是器具，如會(huì)鼓、天琴；文化是首詩，如《鄉(xiāng)愁》《秋詞》；文化是個(gè)人，如杜甫、蘇軾；文化還是道德素養(yǎng)、民風(fēng)家教，祖父傳之，子孫繼之。文化在身邊，文化在心里，文化無處不在。請圍繞“我與傳統(tǒng)文化”這一話題，自擬題目，以物見人、緣人記事、因事生情，寫一篇記敘文。要求：①擬好標(biāo)題并填寫在答題卡上，不得抄襲、套作，不少于600字；②行文中不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。詩夢山江天色流粟脂，纖草臥眠谷野平，泥溶新芬云雨日。連蒼此斷孕夕云，游風(fēng)且吟散舊時(shí)，落霞林煙暮如詩。填一曲《浣溪沙》，在美妙的格律中，尋覓詩夢的緣起。暮雨初霽，弦月升空，清霜彌散在我的窗臺。面前一方書架，盛滿無數(shù)騷人寫就的詩書。這詩書，是我初在詩詞間淺淺游蕩時(shí)，母親所引來的一股清流。歲月蹁躚，回想當(dāng)初意氣疏狂，總是強(qiáng)說新愁，詞不達(dá)意，心中生出無限悵惘。“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。”母親一語道出我的籍境，語調(diào)中少了納蘭的愁嘆，而略帶著點(diǎn)俏皮與寬慰。見我空自對窗出神，她淺淺一笑：“鄰鄉(xiāng)有一方谷野，應(yīng)該是你吟詩作賦的好去處。”鄉(xiāng)間竟有此等去處？我半信半疑。“那……就去吧。”我決定一試。翌日午后，我們到達(dá)谷野。此地平曠，目光盡處是連綿的群山。方能沒足的新草纖細(xì)而無際，其間還靜靜淌著一道清溪，澄明平靜。我的內(nèi)心似乎由這清溪萌生出一種感動(dòng)。我那時(shí)倔強(qiáng)，擺出一副不以為意的模樣：“還行吧。”母親仍是從容溫婉的模樣，沒有我所預(yù)想的任何失望情緒。那一刻我注意到她的穿著，素白的外衣，僅在袖口和衣擺處飾著流動(dòng)的紅紋。這份淡然恬靜竟似詞中小令，自有格調(diào)。我的心被觸動(dòng)，若有所悟。我們一路向前，至黃昏，涼雨猝至。我看著纖草被染成深青，伏在潤濕的春泥之上；那山溪似被這春雨所激發(fā)，忽而轉(zhuǎn)為一種奇異的米白，如江水般寬廣。那一刻，我仿佛看到“秋水共長天一色”的渾然天成，看到千古文人在山河風(fēng)雨中對美的無限追求——那是傳統(tǒng)文化得以生生不息的養(yǎng)料。我心中的渴望在此刻凝結(jié)于這山河的美好，化作最真摯的詩夢。“云衣雪袖，翩若驚鴻……”我低聲吟唱，為這份真摯的詩夢開篇。詩夢，在那一刻架起了我與傳統(tǒng)文化心心相印的橋梁。今日清泉如許，我便用它們歌頌詩夢的緣起，歌頌?zāi)莻€(gè)引我生出詩夢的人——母親。【名師解讀】①巧妙構(gòu)思，匠心獨(dú)運(yùn)。讀完全文，不得不佩服該考生的構(gòu)思運(yùn)筆之力！寫“我”與傳統(tǒng)文化的故事，不僅有緣起的經(jīng)歷敘述；有遠(yuǎn)足賞景的谷野放飛，升華感悟；有即興賦詩、因情詠懷的詩情洋溢、才情展示；更有因事頌人，崇敬母親淡然恬靜、自有格調(diào)的灑脫品格，暢抒對母親一路栽培教導(dǎo)的感恩之意……妙哉，斯文！②詩意筆法，美不勝收。文中隨處可見的引用、化用，已然見出詩詞韻味內(nèi)化為考生的情感骨髓，成為一種無法分割的文化因子。文章語言處處洋溢著濃濃詩意，靈動(dòng)、別致、清新、優(yōu)美、恬靜，令人陶醉！直如朱絲繩清如玉壺水青磚黛瓦的鄉(xiāng)間老屋旁，訴說著流水潺潺；古色古香的拉、彈、鋸、合中，教會(huì)我正直純潔。爺爺是一名木匠，至今仍堅(jiān)持勞作。他戴著老花鏡，時(shí)而雙手在空中比畫著，時(shí)而低下頭來“唰唰”地畫著，俯仰之間，榫卯的結(jié)構(gòu)圖已躍然紙上。我隨著爺爺坐到木料之間，他低著頭，一絲不茍地研究著圖紙，老花鏡滑落至他的鼻尖。他朝著我說：“妞，把昨天送來的檀木找出來。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即翻找出了棕紅色的檀木。我和爺爺一同用刨子刨木頭，木屑從我的手底下上下翻飛，翩翩起舞。我仿佛從中看見了悠悠中華傳統(tǒng)文化在泱泱五千年光陰中曼妙生姿。刨完了，我用手輕撫著檀木，細(xì)膩而柔軟，頭望了望爺爺，我們默契地相視一笑。爺爺從他的工具包中翻找出墨斗。我接過墨斗的一端，仔細(xì)看了看圖紙，小心冀翼地在木頭上定下墨斗的位置。而后我給木線制上墨，本是朱紅色的墨線浸滿烏墨，唯兩端尚余紅色。爺爺不緊不慢地扯起墨線，瞇著眼睛望了望木頭，手一松，木頭上留下了粗細(xì)均勻的筆直墨跡。我心中的敬意油然而生，我明白，這是爺爺在經(jīng)過千百次錘煉后，在與傳統(tǒng)工藝的磨合之中造就的。爺爺抽起旱煙，沉默不語，凝望著遠(yuǎn)山。我問他：“爺爺，為什么我們畫直線一定要用墨斗？這么好的檀木我們不給自己留一些嗎？”爺爺聽罷，語重心長地告訴我：“墨斗弾出的線是最直的，這像咱們做人，一定要正直。不拿別人的余料，這是我們木匠的底線。”恍惚之間，我好像又看見了爺爺帶著木工手藝行走在江南水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)間小路上，他帶著木匠的堅(jiān)守，從意氣少年走到了白發(fā)蒼蒼。爺爺一生都堅(jiān)守著“直如朱絲繩，清如玉壺冰”的人生準(zhǔn)則，他的堅(jiān)守對我產(chǎn)生了潛移默化的影響。直如朱絲繩，清如玉壺冰；楓葉經(jīng)霜艷，梅花透雪香。成長之路，我會(huì)帶著爺爺教會(huì)我的那份正直與堅(jiān)守一直走下去。【名師解讀】①因事所感，真切感人。考生敘寫自己與爺爺一道彈制墨線的故事，在感悟傳統(tǒng)文化的同時(shí)，抒發(fā)了對爺爺一生堅(jiān)守“直如朱絲繩，清如玉壺冰”人生準(zhǔn)則的崇敬之情，表達(dá)了自己要以爺爺為榜樣，在自己的人生道路上“帶著爺爺教會(huì)我的那份正直與堅(jiān)守一直走下去”。文章敘事簡明而生動(dòng)，具有很好的“在場感”，意蘊(yùn)生動(dòng)，引人共鳴。②細(xì)致描繪，形象豐滿。考生寫爺爺?shù)募?xì)致認(rèn)真，通過細(xì)節(jié)描寫來生動(dòng)展現(xiàn)，如低頭、一絲不茍、滑落的老花鏡以及扯、瞇、松等動(dòng)作；表現(xiàn)爺爺深沉的人生觀，則寫他沉默不語地凝視遠(yuǎn)方，語重心長的話語……全方位刻畫了爺爺豐滿的形象，寫出了人物的個(gè)性品格。我眼中的傳統(tǒng)文化二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場潤澤。道家，法家，儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說更是沿用至今，令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神，體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫。“天行健，君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓精神。“仁者愛人”的高尚道德。王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)。“感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時(shí)，總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì)，越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望，拜金，權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯(cuò)。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了？我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才真有進(jìn)步。”奧巴馬也曾說“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時(shí)，就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候”覺醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)建我們的祖國輝煌。簾外芭蕉惹驟雨，門環(huán)惹銅綠，淅淅小雨盡苦泣。【點(diǎn)評】這篇散文，是一篇集思想性與藝術(shù)性為一體的好文章，開篇善于設(shè)置情景，引題自然，點(diǎn)題巧妙。中間部分把博大精深的傳統(tǒng)文化描繪得入木三分，并結(jié)合昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行闡述，很有說服力。我與中國傳統(tǒng)文化說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊！又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在鍋里的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí)，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。我愛中國傳統(tǒng)文化！【點(diǎn)評】本篇記敘文，采用鏡頭式的結(jié)構(gòu)，分段敘寫了春節(jié)的幾個(gè)場面，條理明晰地寫出了中國傳統(tǒng)文化的隆重。構(gòu)思很好，層次安排也非常明確。全文對于人物心理和神態(tài)動(dòng)作刻畫得細(xì)致生動(dòng)，有力地表現(xiàn)了主題。中國傳統(tǒng)的七夕情人節(jié)農(nóng)歷七月初七，也就是中國傳統(tǒng)的七夕情人節(jié)。今年七夕，我家居住的小區(qū)融科蔚城開展了題為“融科仲夏夜，七夕愛蔚央”的業(yè)主活動(dòng)。不但有節(jié)目可看，還有游戲可玩。湖面上還搭了一座鵲橋，上面掛滿了鮮花。射燈照在鵲橋上，映出一橋七彩的五角星，就象一道彩虹。節(jié)目由我最喜歡的時(shí)尚街舞開始。五位大哥哥在強(qiáng)勁的音樂伴奏下，一會(huì)兒單手倒立，一會(huì)兒連翻三四個(gè)跟斗，甚至整個(gè)人用頭頂在地上旋轉(zhuǎn)。掌聲此起彼伏。一段歌舞串燒將節(jié)目掀起了高潮。有一場歌手與觀眾的對歌，在觀眾連續(xù)對上兩首歌以后，那個(gè)歌手說要出個(gè)難題，用英文歌考考大家。結(jié)果居然唱的是我上幼兒園時(shí)就會(huì)唱的英文字母歌，讓大小業(yè)主們樂得哈哈大笑。節(jié)目中間還穿插著抽獎(jiǎng)和互動(dòng)游戲，讓業(yè)主觀眾們心跳不已。節(jié)目還沒結(jié)束，我就迫不及待地跑去玩游戲。打地鼠、釣魚各玩了幾次，可都不是我的強(qiáng)項(xiàng)。跳了一會(huì)兒蹦蹦床，可惜漏氣了，蹦不起來。真掃興。后來，我們一家人都在許愿樹下許了愿，我偷看了爸爸媽媽許的愿，原來都是希望我健康快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步什么的。其實(shí)不看也能想到，這就是他們最大的愿望。至于我的愿望嘛，不能說，據(jù)說說了就不靈了。當(dāng)然，可以稍微透露一點(diǎn)點(diǎn)，是關(guān)于我自己的“面子”問題。我的力氣太小，寫著我愿望的袋子怎么也扔不到樹上，只有勞煩老爸幫忙，可他的力氣又太大了，扔了好幾次都直接穿過許愿樹掉了下來，好容易才把我的愿望扔到樹上掛著。看來我的愿望要實(shí)現(xiàn)恐怕有點(diǎn)難度。媽媽可了不起了，竟然一次就成功地把她的愿望扔上了許愿樹。不過，總算我們的愿望都能實(shí)現(xiàn)吧。晚上，我做了一個(gè)夢，夢到牛郎織女的一雙兒女長大成人。他們買回了筆記本電腦和攝像頭，上了寬帶，還教會(huì)了牛郎使用。在七夕與織女相會(huì)時(shí)又教會(huì)了織女。這下好啦，他們再也不用苦苦等待那一年一度的七夕了。每天，他們通過網(wǎng)絡(luò)交流，通過攝像頭看到對方，又能通過麥克風(fēng)對話。那寬闊的銀河形同虛設(shè)，再也擋不住牛郎織女相見了。大人們常說，“愿天下有情人終成眷屬”。怎么就沒有人用現(xiàn)代科技幫助一下牛郎織女呢？讓他們到現(xiàn)在還在飽受相思之苦。【點(diǎn)評】這篇敘事文，敘述真實(shí)親切自然，描寫很精彩，如“射燈照在鵲橋上，映出一橋七彩的五角星，就象一道彩虹”，給讀者以真實(shí)之感。結(jié)尾“愿天下有情人終成眷屬”點(diǎn)題，令人回想無窮。剪紙剪紙是我國民間的一種傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)。和刺繡一樣，它是智慧和技巧的結(jié)晶，又蘊(yùn)涵著生活的美。其實(shí)，剪紙也并非一樁難事，只要經(jīng)常動(dòng)手，堅(jiān)持下來，就會(huì)功到自然成。那么究竟該怎樣剪紙呢？剪紙，選用工具是第一步。第二步是根據(jù)造型先進(jìn)行紙張的折盈。例如，剪四方形的，對折再對折；五方形的，對折后，再按1∶3的比例折成“V”形。折一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí)，并要壓平。初學(xué)者可先將花紋用淡筆畫上。第三步，根據(jù)畫出的筆印剪。花樣應(yīng)多采用曲條紋，因?yàn)榍鷹l紋往往耐看，富有流動(dòng)感。在剪的過程中，手對紙的轉(zhuǎn)動(dòng)要和剪的方向配合好，膽大而心細(xì)，這樣剪出的紋路才清晰連貫。最后，除去多余的部分，再剪出一個(gè)外框。這時(shí)，一件小小的作品即告完成。對于另一類剪紙，也就是畫面形的，如一個(gè)人物或動(dòng)物，一座房屋，山、樹等的具體形象的剪紙，更需要作者的細(xì)心。若是臨摹，首先需把畫面搬出，可利用鉛筆涂印的方法；若是自我創(chuàng)作，則先要構(gòu)思畫面。它不同于畫圖，有的地方必須巧妙地連接，且不傷大局，否則一脫節(jié)就不能稱之為剪紙了。值得注意的是，剪時(shí)不要先剪大塊的部分，應(yīng)先從細(xì)小的部分著手，由小及大，最后剪出外輪廓，否則細(xì)小部分不易固定，易剪壞而前功盡棄。剪出的作品可以收藏在書中或空白筆記本中，夾在兩頁之間，上面再攫上一層半透明的紙，保持整潔。待心靜時(shí)翻閱欣賞，嘿，?那才是其樂無窮呢！學(xué)習(xí)剪紙，可以培養(yǎng)自己多方面的品性：精細(xì)、專注、耐心、靈活等。在不斷實(shí)踐中，你會(huì)感受到剪紙藝術(shù)樂趣無窮。【點(diǎn)評】本篇記敘文描繪了小作者親身經(jīng)歷的“剪紙”事件，讀起來文中營造的氣氛讓人覺得有親切感。全文的描寫很細(xì)致，語言娓娓道來，對于人物內(nèi)心情感的刻畫和表露也是在不經(jīng)意間讓人感受深刻。幽夜我，一個(gè)永遠(yuǎn)也長不大的女孩，總會(huì)在夜里望著那滿天的星星幼稚地笑，傻里傻氣地聽著風(fēng)聲……這樣的一個(gè)夜晚星星閃爍著明亮的光芒，一點(diǎn)，兩點(diǎn)……就像一個(gè)個(gè)淘氣、幼稚的孩子的眼睛。銀河像一條白綢子橫貫天空，小時(shí)候聽外婆說在銀河兩邊的牛郎織女只有在每年的“七夕”相會(huì)。在那一天，地上的喜鵲都被召到天界，為他們搭起一座“鵲橋”。今天正是他們相會(huì)的日子，突然一顆流星在天上劃過，似火焰，似閃電，一瞬間便消逝了。我想這流星就是天上的信使，為星星傳遞著無數(shù)個(gè)美麗而神奇的消息。不知過了多久，月亮像個(gè)害羞的姑娘才從云朵的后端探出半個(gè)臉，偷偷地瞧著人間，而先前那些活潑得像孩子一樣的星星也跑到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去了，使人只能看到一個(gè)飄渺的影子：有的閃著眼睛，躲在一個(gè)角落里偷看著什么，有的像調(diào)皮的男孩，扮著鬼臉，不停地?cái)D弄著小眼睛。而我卻沒有見到牛郎織女星，他們也許躲到一個(gè)地方悄悄地說情話吧！慢慢地月亮終于從云端露出整張臉來，滿盆清輝，是那樣的純潔那樣的美麗。皎潔的月光傾瀉下來，大地成了銀白色的世界。一時(shí)間星星都害羞似的躲了起來，只有一兩顆大膽的星星仍勇敢地站在天幕上，我想它們也許是與月亮做伴也許是與月亮媲美。總之這一切似乎在夢幻中，顯得那樣幽靜和神秘。萬物似乎睡了一般，聽不見一絲風(fēng)吹草動(dòng)。夜靜了，我驚異地發(fā)現(xiàn)，那天空中零零星星的閃爍著寶石般的光澤，多迷人！在那深藍(lán)色的天空中，懸著半明半暗的星星。它們與月亮把光都給黑夜，那幽靜的光似乎是黑暗里唯一的生機(jī)。就這樣一個(gè)柔柔的夜！美麗！【點(diǎn)評】這是一篇寫景的佳作，作者恰當(dāng)?shù)匾昧恕芭＠煽椗钡膫髡f故事，令幽夜的星空更加神秘而浪漫。而這種關(guān)于外婆講故事的回憶，也給幽夜增加了一份來自心底的溫馨。“今天正是他們相會(huì)的日子”又于不經(jīng)意間點(diǎn)出了文章寫作的時(shí)間。一個(gè)傳說的運(yùn)用，竟然一舉三得，使這篇寫景之作擁有了更多景外之意，令人贊嘆。給漢字的“情書”親愛的漢字：您好！我是你忠實(shí)的粉絲，可以說，我非常非常愛你，每天都在想你，描繪你。從而，我要寫一封情書給我最愛的你——漢字。從我出生開始，我就愛上了你，可謂是對你一見鐘情。與你接觸，與你談笑風(fēng)生，與你學(xué)習(xí)，我非常快樂。在我眼中，你具有無比的魅力，我無法用語言來形容你的美，在名家的筆下，你的魅力可謂是綻放到了極點(diǎn)，不能不令我銷魂。在書圣王羲之的熏陶下，草書的你濃纖折衷，行書的你遒媚勁健。在顏真卿的渲染下行草遒勁秀挺，莊重勁美，氣勢雄厚，楷書端莊雄偉，氣勢開張。在歐陽詢的指導(dǎo)下險(xiǎn)勁而又平穩(wěn)，嚴(yán)謹(jǐn)工整，平正峭勁。在柳公權(quán)的培育下，體勢勁媚，爽利挺秀，字字嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。在唐伯虎的描繪下圓轉(zhuǎn)遒麗，豐潤優(yōu)雅。在豪情的蘇東坡筆下，酣暢淋漓，縱逸豪放。在揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋筆下，搖曳多姿，詭譎有致。在劉墉的感染下，略作柔婉，精華蘊(yùn)蓄……那么多的人因你而出名，那么多的人為你而折服，我一個(gè)柔弱的平凡女子，能不被你的魅力所折服嗎？歷經(jīng)萬代的滄桑，你依然極具魅力，古風(fēng)依存。從甲骨文到金文到大篆到小篆到隸書到草書再到楷書最后到行書，你在先人的渲染下歷經(jīng)萬般變化。無論是哪個(gè)時(shí)候的你，我都愛你，愛你的變化多端和美麗的身軀。雖然你不是“S”形的標(biāo)準(zhǔn)身材，可是你的身材不僅令中國人銷魂，也令外國人折服。田字格里，方方正正，突顯中國人的方正，正氣渾然，正義凜然。筆畫之間剛勁有力，露出結(jié)實(shí)的臂膀，突顯中國人的豪放強(qiáng)壯，堅(jiān)強(qiáng)不屈，非凡的毅力。你臉上那神秘的面紗被揭開，筆捺之尾顯露你秀麗而又妖嬈的一面，描繪了中國美麗的山水情調(diào)，一絲絲溫柔的撫摸，實(shí)是令我銷魂啊！何日無你？何處無你？在學(xué)校，在街上，在家里，在公司，在車上，在商場，在書里……每個(gè)角落都有你的身影。腦海中時(shí)時(shí)浮現(xiàn)你的身影，揮之不去。因?yàn)椋野涯闵钌畹乜淘诹四X海里，刻在了心里。我每天都在描繪你，想象著你。家里已沒有了白紙，只因?yàn)椋以诩埳袭嫕M了你，變化多姿的你。給我上萬張白紙，我也能在全部的紙里畫寫滿你，你令我每一刻都在描繪你。只要給我一支筆，一張紙，我就能把你畫在紙上。畫滿你的紙，我從不丟棄，只會(huì)找一個(gè)可以安心的地方，好好地一直珍藏著。寂寞的夜晚，只要想起你，我就不會(huì)孤單。我的夢里，每次都有你。我想，只有在夢里，你才會(huì)真正的只屬于我一個(gè)人，那種幸福的感覺亦是無法言語的。我的書中有你，我的文章中有你，我的這封情書中更有你，我的生活中總是有你。沒有你，我真的會(huì)瘋掉，放棄一切去尋找你，去一切可能有你的地方找你，直到找到你為止。有你相伴的日子我不再孤單，我的生活充滿了色彩。我不想再用過多的語言來描繪，寫了那么多，就只想告訴你：我真的真的很愛你！愛你的××××××年×月×日【點(diǎn)評】中國古文化源遠(yuǎn)流長，作者在此選擇了“漢字”這一具有典型中國文化內(nèi)蘊(yùn)的事物著筆，由點(diǎn)及面，又聯(lián)系到了書法、文學(xué)等由漢字構(gòu)成的傳統(tǒng)文化，視野寬泛，素材運(yùn)用靈活自如。更難得的是，作者講漢字的形象特征與中國人的性格特征聯(lián)系在一起，字字句句都流露出對傳統(tǒng)文化的贊美和面對傳統(tǒng)文化的自豪感。這種在積累大量素材的基礎(chǔ)上，對素材的聯(lián)想、遷移、組合能力，是值得我們學(xué)習(xí)的。哭泣的倉頡我一直堅(jiān)信，語文是天國的水。據(jù)說，文字是由黃帝命倉頡造的，那么，說語文乃至文學(xué)是由倉頡造的也不為過。最早的文字是祭祀用的，這就使語文沾染上神圣的氣息，成為天堂的聲音。請注意，我所說的語文，是具有凈化人心作用的文字精靈，不是束縛或者說陪伴了我九年的語文教科書上的辭條。撫著書脊，文字就在身邊“麥斯威爾”的霧氣氤氳中染上甜香。時(shí)間在手指間似水流過，我乘著文字的翅膀，在空氣中捕捉每一絲感動(dòng)：忽而是屈原的《天問》悲慨的泣聲，忽而是曹操《觀滄海》激昂的余韻，忽而又傳來曹子建在洛水邊贊嘆“皎若太陽出于朝霞，皓如芙蓉出于清波”。突然，又聽見杜甫對公孫大娘劍舞的描繪：“來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光”。語文，該是東坡“十年生死兩茫茫”的感嘆，是陸放翁的“身在天山，心老滄州”，是杜工部的“叢菊兩開他日淚”！語文，是精靈！是偉大！是天國之泉……似水流年，白駒過隙，精靈，變了。如今的語文，不是悸動(dòng)，而是方格紙，是主謂語，是依附在皮膚上的咒語，連細(xì)胞的生長都被扭曲。不見了“幾處云龍飛舞”，唯有語法束縛；不見了“水草牽風(fēng)翠帶長”，只剩寫崴了的作文樣式；不見了《家》《春》《秋》的暖意，只有老師不斷嘮叨的“中心意義”……神的精靈啊！你為何如此滄桑……如今的語文，沒有維納斯“不完而美”的意境，沒有圣馬麗亞般的神秘，它被語法、文體、結(jié)構(gòu)所代替。語文，不僅僅是分析一個(gè)句子的主、謂、賓，不僅僅是一個(gè)詞到底解釋為“回來”還是“回歸”，不僅僅是分析文章的中心思想，不僅僅是為一個(gè)說明方法的好處費(fèi)上半天勁。語文，應(yīng)該是自由，是每一句都不需抽取時(shí)態(tài)、語法，是自由地寫出所要說的。語文，是上帝眷顧的。空氣中彌漫著死尸的味道。語文已被擊打得千瘡百孔。又有一本叫《版語文》的書被炒得火熱。又出了一本權(quán)威教輔名喚《語文語法全覽》。老師又向我們推薦應(yīng)付中考的書籍。剎那千年，我仿佛成了造字的倉頡，在歷史的十字路口悲慟著，一滴淚滑下……【點(diǎn)評】國學(xué)之美源于漢字之美。倉頡是漢語創(chuàng)造者，也是傳統(tǒng)語文偉大而神圣的象征。“只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在。”作者還引用陸游等人的詩作表明了語文的真諦：“是精靈！是偉大！是天國之泉……”贊美之情溢于言表。針對弊端，文中痛下針砭。語文的真諦在于傳情，在于言美，但在功利主義的摧殘下，語文日益失去了往日的靈性，“連細(xì)胞的生長都被扭曲”，豈不令人痛心！作者將理想與現(xiàn)實(shí)相對比，筆調(diào)感傷，對比鮮明，凸顯主旨，也發(fā)人深思。我看“吆喝”在電視上見過北京的一個(gè)“吆喝大王”——已是古稀之年的老先生，會(huì)吆喝100多種老北京用的、玩的、吃的、喝的叫賣聲。但凡老字號重張，他都得去給老買賣吆喝兩嗓子。后來讀到蕭乾的《吆喝》，在沉醉于蕭乾比北京的吆喝更具韻味的語言的同時(shí)，也體悟到，這看似簡單的吆喝聲中竟然包含著這么大的學(xué)問。吆喝也非北京僅有，而是遍及各地都市的街頭巷尾。我的爺爺曾說，五十年代他在徐州，聽見過“炕雞嘞嗨——炕雞哎！”的吆喝，“刮子篦子——刮子篦子！”的吆喝，還有早市上“大米小米豇綠豆，白面一勾五碰頭的稀飯嘞——糖包豌豆包！”的吆喝聲，秋冬夜色中遠(yuǎn)處傳來的“烤白果嘞——白果！”“里外青的蘿卜嘞！”的吆喝聲，聲聲入耳。父親的講述讓我好不神往。我想這其中的韻味，怕是不亞于蕭乾《吆喝》里的正宗北京吆喝——“樹熟的秋海棠”“喝了蜜的大柿子”“葫蘆兒——?jiǎng)傉旱谩薄翱景资硗壅鏌岷酢卑桑恳淮危銧敔斏⒉剑谝粋€(gè)老巷子里忽地聽見一蹬三輪者用電喇叭吆喝“臭豆干！”爺爺聽了搖著頭說：“沒那味兒了。50多年前的吆喝像唱曲兒一樣。現(xiàn)在要想再聽，只有去聽相聲了。”不錯(cuò)，這種從早到晚絡(luò)繹不絕抑揚(yáng)頓挫生動(dòng)風(fēng)趣的出自小商小販之口的吆喝，確實(shí)走進(jìn)了藝術(shù)殿堂，受到藝術(shù)家的青睞。傳統(tǒng)相聲《賣估衣》里就有吆喝的活兒。現(xiàn)代京劇《紅燈記》里的磨刀人也吆喝了一句：“磨剪子嘞——戧菜刀！”前文提到的吆喝大王前些年還為反映老北京的《城南舊事》《四世同堂》等影視劇配過吆喝聲，而十多年前有個(gè)小品中的吆喝“賣大米嘞——賣大米！”也著實(shí)火了一把。這富有個(gè)性的吆喝聲里，的確隱藏著某種比吆喝聲悠遠(yuǎn)得多的東西。沿街串巷的五行八作的販夫走卒，將販賣貨物用曲藝清唱或口技形式吆喝出來，他們不愧為韻味十足的吆喝藝術(shù)家。而時(shí)下有些藝術(shù)家的“吆喝”卻沒那味了。不信？你打開電視瞧瞧，那些歌星笑星影星視星……眾多的星星藝術(shù)家在熒屏里面對著億萬觀眾“吆喝”著“我愛”“用了真的好舒服”“誰穿誰精神”“實(shí)惠，看得見——不到一塊錢”……都什么味兒？空有吆喝的架勢，完全沒有了吆喝的味道，真是可悲！現(xiàn)在的市場上，四季叫賣的貨色仍然是不同的，而吆喝聲卻相同了，全被簡易的、可以錄制聲音反復(fù)播放的小喇叭替代了，而人們也早已習(xí)以為常了。【點(diǎn)評】本文由一個(gè)電視欄目中的“吆喝大王”入筆，聯(lián)系生活，闡述對“吆喝”的思考，娓娓道來，暢達(dá)自然，一步步將讀者的情感與思考引向深入。文中多處使用對比，如北京的吆喝與徐州的吆喝的對比，現(xiàn)在的吆喝與曾經(jīng)的吆喝對比，平凡的小商小販的吆喝與電視節(jié)目、廣告中的“吆喝”對比，在鮮明的對比中闡發(fā)了自己對生活、對文化、對創(chuàng)新等深刻問題的思考，也把讀者的思考引向深入。在記憶深處消逝從小聽大人講“牛郎織女”的美麗愛情，看紙鳶飛翔于藍(lán)天的動(dòng)人畫面，聽“貴妃醉酒”的京劇片段……中國的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在我的記憶里，仿佛是一篇銘文，心靈上毫無保留地接受著東方文化的洗禮。而如今，我卻更陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀于奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴，也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感十足……在某一個(gè)角落，被遺忘的文化在不知不覺地?cái)R淺，我欣然接受著西方文化的高貴典雅，卻忘記了東方文化的深沉韻味。有一天，當(dāng)我猛然想起在那個(gè)憂傷的江畔，屈原飲恨投江，今天我們用龍舟去悼念，在那個(gè)繁燈的夜晚，我們吃著粽子品味過去的時(shí)光……我才意識到，記憶深處的中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)在不經(jīng)意間離我而去了。看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)浪漫溫馨，看著越來越多的人走進(jìn)麥當(dāng)勞、肯德基，我的心里不禁感到一陣悲涼。不知道有誰還能靜靜的聆聽“牛郎織女”，有誰還在興致勃勃地賽龍舟……傳統(tǒng)文化的消逝，恐怕感到悲哀的不只是我一個(gè)人，但愿歲月的長河沖不盡她的繁華，還留給后人一片天空。我們丟了什么？又是一年春柳綠！在這個(gè)如此現(xiàn)代的時(shí)代里，又有多少人會(huì)發(fā)出這樣的感嘆？或許，更多的是哼著“我的心太亂”，跳著迪斯科在狂歡吧？中國文化？已經(jīng)在慢慢被人淡忘了吧！如今，端午節(jié)的龍舟，依舊在劃么？清明時(shí)節(jié)的行人，依舊斷魂么？故鄉(xiāng)里的社戲，是否還在演呢？中秋節(jié)的親人，依舊會(huì)團(tuán)聚嗎？或許已經(jīng)淡忘了吧，那什么漸漸濃了呢？圣誕節(jié)的街燈，徹夜明亮；情人節(jié)的鮮花卡片，到處飄香；麥當(dāng)勞這個(gè)異族家伙，也在中國安了家，買了新房……或許異國文化的魅力的確巨大，但一個(gè)中國人不應(yīng)當(dāng)把自己的文化發(fā)揚(yáng)光大嗎？吸取國外文化，卻怎能以犧牲本國文化為代價(jià)？我們怎能丟掉自己而去學(xué)別人呢？又是一年春柳綠！但愿此時(shí)的人們少扮些牛仔，多穿些唐裝；但愿此時(shí)的國人少聽些流行，多看些京劇；但愿此時(shí)的孩子少聽些“亞當(dāng)夏娃”，多聽些“牛郎織女”！【點(diǎn)評】作者通過強(qiáng)烈對比，巧妙地將中西方文化做了一次小小的碰撞，在深味中，引出一個(gè)沉重的話題：在西方文化的沖擊下，傳統(tǒng)的文化正在迅速消逝的現(xiàn)實(shí)。“牛郎織女”正在被麥當(dāng)娜所取代，不知道有誰還能靜靜地聆聽“牛郎織女”，有誰還在興致勃勃地賽龍舟……作者列舉的事例典型，讓人震撼，發(fā)人深省。飄蕩千年的精靈不知于何時(shí)，你幽然出現(xiàn)；不知于何處，你開始熠熠發(fā)光。從歷史的深遠(yuǎn)處走來，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我，不得不說是精靈。也許是在遠(yuǎn)古，或許是在更遠(yuǎn)的時(shí)代，你便流行于民間。但我真正地認(rèn)識你，便是在讀《詩經(jīng)》的時(shí)候。305首詩歌的確是一種文化，開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩歌之路。在戰(zhàn)國七雄的爭戰(zhàn)中，你曾一度消沉，而等到戰(zhàn)亂平息，始皇一統(tǒng)天下之后，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來說。不得不說是一筆極為可觀的財(cái)富，因?yàn)椤峨x騷》開創(chuàng)了浪漫主義的先河。直到今日，她還在閃閃發(fā)光，像黃金一樣。不得不佩服你，因?yàn)榻?jīng)得住時(shí)間沉淀的，往往是永恒的東西。而你獨(dú)具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》，帶著屈原的怨憤與不平。屈原沉入淚羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個(gè)升騰的靈魂隨你飄走。這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨(dú)具慧眼，與《詩經(jīng)》、《離騷》攜手，深味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時(shí)間沉淀的，往往是永恒的。時(shí)至今日，它們還在閃閃發(fā)光，如黃金一樣。跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊，“怨憤”隨淚羅江水流轉(zhuǎn)千萬年。中華文化，可謂博大精深。可在數(shù)千年的沉淀中，你——傳統(tǒng)詩歌文化的分量最重，包羅最為全面。不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往，還將文人那種柔弱的文人蘊(yùn)于其中。實(shí)在不能不說是你是精靈，古怪、親近卻又讓人摸不透。但你這個(gè)精靈，不知怎的，卻總愛與文人做搭檔，他寫了，你便檢查，值得欣賞的，你便悄悄捎上，沒有一絲的猶豫，盡管你的囊中已是沉甸甸的了。還記得你在途徑宋代的時(shí)候嗎？你一路風(fēng)塵仆仆，到達(dá)宋朝時(shí)，包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足，騰云駕霧，來俯視蒼生。映入眼簾的是一個(gè)朝代，但最顯眼的地方便是赤壁。于是，不辭勞苦，你來到這里。“一道天光射向赤壁，便產(chǎn)生了前后赤壁賦的千古絕唱。”余秋雨在《文化苦旅》中寫道。也許正是這道天光，使你驚喜萬分，像哥倫比亞發(fā)現(xiàn)新大陸一般。你在宋代稍做停留，又收集了大包的詩歌，而后又匆匆地踏上了征程。實(shí)在不得不說你是精靈，行得匆匆，卻從未遺漏過哪一朝、哪一代。恍若隔世，現(xiàn)在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后，我們及現(xiàn)在的一切都將成為歷史，但你依舊前行！因?yàn)橛辛四悖覈闪艘粋€(gè)詩的國度：詩的歷史，源遠(yuǎn)流長；詩的成就，燦爛輝煌；詩人詞者，星光燦爛；詩的風(fēng)格，艷若群芳！我心中的精靈啊，你如同歲月水流里的白蓮，愈加古老，就愈發(fā)清香！我心中的精靈啊，望你能夠地久天長！【點(diǎn)評】流淌在我們體內(nèi)的，是祖先留下的一腔熱血，傳承于心中的是生生不息的傳統(tǒng)文化。中華詩詞就是傳承文明的一根磁石，一極連著古代，一極連著現(xiàn)代，子孫心靈的羅盤會(huì)受到祖先強(qiáng)烈的感應(yīng)。這感應(yīng)是繁華落盡的真純，是詩詞所包容的人性的純樸、豁達(dá)、正氣。小作者獨(dú)具慧眼，選材精當(dāng)，用傳承千載，仍然芳香四溢的中華古詩詞作為我們這個(gè)詩的國度傳統(tǒng)文化的代言人，可謂構(gòu)思天運(yùn)！剪紙每逢過年，家家戶戶喜氣洋洋，窗上、墻上都貼滿了剪紙，映紅了一張張笑臉，也激發(fā)了我對剪紙的好奇心。好不容易等到婆婆做完家務(wù)，我迫不及待地請婆婆教我剪紙，婆婆答應(yīng)了，但并不著急拿出剪刀和彩紙。她笑著對我說：“孩子，別急，我們先了解一下剪紙?jiān)賱?dòng)手吧！”“在我老家，”婆婆回憶道，“也就是浙江嘉興那一帶，剪紙是常見的裝飾物，尤其逢年過節(jié)，家家戶戶都用剪紙裝扮得熱鬧、漂亮。上面的圖案大多象征著吉祥、希望。”“那……您能告訴我怎么剪嗎？”我急切地問。“當(dāng)然了，你要學(xué)剪影、撕紙還是剪紙？它們都是民間藝術(shù)，不過表現(xiàn)形式不同，一個(gè)只有輪廓，一個(gè)要用指甲控制著撕，一個(gè)是用剪刀剪。”“天哪，剪紙的做法居然有三種！”我驚嘆，“我要學(xué)第三種，用剪刀的。”我一邊迫不及待地回答，一邊拿出剪刀和紙。“剪紙一定不能急，要細(xì)致且有足夠的耐心。”婆婆看著急切的我說。“先用筆大致勾勒一下要剪的圖。”于是我畫了一朵花。“好，然后一點(diǎn)點(diǎn)仔細(xì)地剪下來，緊貼你畫的輪廓慢慢剪……然后設(shè)計(jì)一下，將它折起來，圖案相同的部分疊在一起剪會(huì)很方便，要挖去中空的部分，只留下你剛才畫的線，其余的都要剪掉。”我很費(fèi)力地一步一步照做，然后剪出了一朵馬馬虎虎的花。“你看，你心急剪出的圖案就不好看，你可以靜下心來修剪一下。”我半信半疑地深吸一口氣，排除心中雜念，重新拿起剪刀，對照著心中的圖案，放慢速度邊琢磨邊剪，剪刀緩慢裁開紙張，發(fā)出有節(jié)奏的微響，時(shí)間凝固了，化作一股清風(fēng)在心間蕩漾，我的眼前似乎只剩下這張紙和手里的剪刀。“好了，你可以再打開看看了。”婆婆提醒我。我小心翼翼地展開脆弱的剪紙，瞬間驚呆了，眼前細(xì)膩典雅的圖案是我剪的嗎？婆婆笑了，語重心長地說：“同樣的技術(shù)方法，不同的心境，卻能得到截然不同的結(jié)果。”我撫摸著手里精致的剪紙若有所思。傳統(tǒng)文化代代相傳，傳承的是方法技術(shù)，更是平靜的內(nèi)心！有了它，才有了這些精致的藝術(shù)作品！我與傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化，是中華民族的精神瑰寶，是五千年歷史長河沉淀的最耀眼的明珠。它們久經(jīng)打磨而更加韻味悠長。行走在過去和現(xiàn)在，我從地上拾起一顆美麗的珍寶——詩詞。很小很小的時(shí)候，我便在媽媽的影響下接觸了唐詩。它們比兒歌更加朗朗上口，比音樂更加婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。手捧一本《唐詩三百首》，我喜歡指尖劃過書頁上帶有淡淡墨香的詩句，喜歡從唇間輕輕吟出兩句詩，“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，我與詩詞的緣分，大概就是那時(shí)結(jié)下的。現(xiàn)在，我仍然喜歡詩詞，那份最初的，純粹的愛。學(xué)業(yè)壓力漸漸增大，我讀詩、寫詩的時(shí)間少了，我便愈加珍惜地品味我與它一起的時(shí)光。獨(dú)坐床邊，拿起一本詩詞翻閱。比起詩，我更喜歡詞，因?yàn)槁稍婋m然工整，但總給我一種束縛感，而且相似的句式與詞相比，略顯乏味。特別喜歡宋朝女詞人李清照的詞，婉轉(zhuǎn)柔美，淡淡的，淡淡的，引起千絲萬縷的愁緒。“凄凄慘慘戚戚”幾個(gè)疊字就傾盡心頭所有的愁，“載不動(dòng)，許多愁”，愁重舟輕，舴艋舟都載不動(dòng)的愁，這痛苦該多大，哀愁該多深啊！李清照的詞多是傷感的，這與她的經(jīng)歷密切相關(guān)。她國破家亡的悲傷，通過哀婉凄苦的詩句直抵人心。多數(shù)時(shí)候，我讀詩并不完全懂其中之意，但這并不影響我對它的喜愛。像柳永“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，不需多言，一切盡在不言中。對于唐詩，我最喜歡的一是那句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”雖然后來得知作者的人品與詩句不符不免失望，但對詩本身仍十分喜愛。二是“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”這些詩句引起了我內(nèi)心深處的感動(dòng)與震撼，又難以言表。或許我與詩詞就是這樣，一切盡在不言中，心靈的感觸勝過了千言萬語。詩詞，是無比美麗動(dòng)人的，它是一種情感的美麗載體。把它傳承下去，不僅僅是這樣一種形式的學(xué)習(xí)，而是學(xué)會(huì)如何用最美的方式表述內(nèi)心的情感。我有時(shí)有了靈感，便常常寫些詩保留下來。往后再看時(shí)，回味無窮。我們都應(yīng)傳承這種美好的文化，讓它們永久在歷史長河中閃耀。書法，最美的行囊鋪開一方宣紙，在那墨水的氤氳中，我緩緩地寫下一行字：書法，我一生中最美的行囊。——題記望著眼前那張被我揉得皺巴巴的宣紙，我心中莫名一陣心酸，更多的，則是彷徨。我把曾經(jīng)的練習(xí)紙和那本原被我珍藏在書房的《蘭亭序》生氣地扔到了地上，眼中泛著淚光。為什么我苦苦學(xué)習(xí)了幾年的書法，竟然連一次小小的考級也過不了?“我不要再寫了！”我?guī)捉沟桌锏丶饨小Ｄ赣H聞聲趕來，一看滿地狼藉，還有那本無辜的《蘭亭序》，頓時(shí)明白了事情的來龍去脈。她輕輕地走到我的身邊，溫柔地?fù)崦业念^說：“孩子，雖然我不懂書法，但這幾年，我不難看出你是很享受這一過程的，不是嗎？不過是一次考級失意而已，書法之路還遠(yuǎn)著呢？”我不禁回想起那一年的書法展，那是我與書法的第一次邂逅。那時(shí)的我雖年幼，卻被這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所震撼。起承轉(zhuǎn)折、一橫一豎，皆具特色。那筆畫，流暢自然，時(shí)而細(xì)柔如小溪；時(shí)而奔放如野馬；時(shí)而神秘如山谷，很難令人不為之驚嘆。一字一世界，一筆一乾坤的風(fēng)采大概就是這般。自此，我便開始了這趟書法之旅。時(shí)至如今，我仍不忘老師在我剛接觸書法時(shí)的話；“莫要只為單純學(xué)書法而學(xué)書法，你要深入認(rèn)識書法二字。從此刻起，你便擔(dān)起了繼承傳統(tǒng)文化的重任了！”那時(shí)的我似懂非懂地點(diǎn)著頭，現(xiàn)在細(xì)細(xì)品讀老師的話，我懂了。于是，我更加刻苦地練習(xí)。輕輕抹平那方宣紙，拾起那本令人拍案叫絕的《蘭亭序》，我重新遨游于書法的海洋，流連忘返。經(jīng)過我靜心多日的練習(xí)，在一次區(qū)書法比賽中獲得了不俗的獎(jiǎng)項(xiàng)。老師微笑著讓我發(fā)表獲獎(jiǎng)感言，更多作文，歡迎微信搜索公眾號“中學(xué)生滿分作文我在臺上自豪地說：“書法，它是我最美的行囊，我將帶著它一路前行，無懼風(fēng)雨！”從慢慢靠近到深深愛上，我體會(huì)到了書法中蘊(yùn)藏著民族與國家的濃烈情懷。如今，我肩負(fù)著書法這個(gè)行囊，在傳承傳統(tǒng)文化的大道上漸行漸遠(yuǎn)…學(xué)畫記我的書房里，筆、墨、紙、硯文房四寶整齊地?cái)[放在桌子上，一幅壯錦靜靜地懸掛在墻上，望著對面墻上的一幅水墨畫。墻上的那幅水墨畫是我畫的。畫上挺拔的墨竹，傲立的仙鶴，以及飄在湖面上的一葉小舟……我抬頭看著那幅畫，不禁回想起學(xué)畫的經(jīng)歷——那年媽媽送我去學(xué)國畫。走進(jìn)畫室，看著墻上那些栩栩如生的寫意畫，大氣磅礴的山水畫，我一見鐘情似的，對國畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，迫不及待地也想讓老師教自己畫出像墻上那樣的畫。那節(jié)課老師教我們畫蘭草。老師認(rèn)真地講著，我在下面認(rèn)真地聽著，把畫蘭草的要領(lǐng)都牢牢記了下來。老師講完了，我們馬不停蹄，提筆蘸墨，“刷刷刷”地畫了起來。我覺得畫蘭草太簡單了，于是下筆如飛，越畫越快，不一會(huì)兒，很多根又矮又胖的“蘭草”，像被割了頭的肥韭菜，整整齊齊地排列在紙上。看著自己輕而易舉創(chuàng)作的第一幅水墨畫，我十分得意，情不自禁伸腦袋去瞧身邊別人的畫作。正巧，我旁邊有位姐姐正在練習(xí)。只見她提筆蘸墨，凝神靜氣，在硯臺上輕輕潤筆，輕輕地在紙上，點(diǎn)，摁，然后微微一壓，向上一提，最后再來一個(gè)急收，筆尖挑尖……一根又細(xì)又長的蘭草瞬間躍然紙上。緊接著姐姐又陸續(xù)畫了第二根，第三根。她畫的蘭草長短各異，錯(cuò)落有致，濃淡相宜，活靈活現(xiàn)。畫完后，她還用皴法，在草邊畫了一塊石頭。我看著這位姐姐的畫，又低頭看了看自己那又矮又胖的“半截韭菜”，不禁萬分慚愧。換了張紙，重新認(rèn)認(rèn)真真地畫了起來。這一次，我謹(jǐn)記要領(lǐng)，下筆，收尖，點(diǎn)壓，遮擋，快拉，急收……努力做到錯(cuò)落有致，修長飄逸。我終于畫出了一幅和身邊的姐姐差不多，也讓我自己非常滿意的畫。后來，我和這位姐姐成了無話不談的好朋友，我們一起交流，學(xué)畫，每天都有很大收獲。幾年學(xué)習(xí)國畫，我了解了中華文化博大精深，無論是節(jié)日習(xí)俗，工藝?yán)L畫都有著悠久的歷史，深入進(jìn)去，更多作文，歡迎微信搜索公眾號“中學(xué)生滿分作文都有無限豐富的天地。學(xué)畫讓我交到好朋友，獲得新知識，開闊了眼界。黑白之趣一黑一白悄然扭轉(zhuǎn)乾坤，一棋一子演繹別樣人生。黑白之子，落在這棋盤之上，頗有幾分趣味。初識，在盛夏之夜。一彎明月掛在天邊，昏黃的燈光照耀著擠擠挨挨的人群，不遠(yuǎn)處，傳來幾聲蟬鳴。爺爺帶我來下棋，我對圍棋本無好感，可在這夜，我的看法卻發(fā)生了改變。一黑一白在棋盤上對峙，輾轉(zhuǎn)騰挪，驚如迅雷，尤如兩只雄獅在棋盤上廝殺，引起了我的興趣。結(jié)緣，在寒冬臘月。相遇，總是美好的。可若想持之以恒，便又會(huì)痛苦幾分。寒假，強(qiáng)烈的興趣誘使我報(bào)名了圍棋班。圍棋班的教室應(yīng)是大氣恢宏、古樸淡雅的吧，我想。誰知，進(jìn)入教室，一切并非如我所想的那樣。教室只是幾間閉塞的房間，墻上貼著滿滿的棋譜，教圍棋的老師更不是想象中的仙風(fēng)道骨，竟是一個(gè)大腹便便的中年男子。我原以為圍棋班的課程會(huì)輕松有趣，可迎接我的是背不完的棋譜與殘局，稍一走神，就會(huì)被老師訓(xùn)斥。不過，在這樣緊張有序的環(huán)境中，我的圍棋水平獲得了很大提高。如此想來，也頗有趣。博弈，在子牙河畔。一天，我隨爺爺去下棋，但見一白袍老人出手迅捷，無人能敵，我便想與他博弈一局。圓奩象天，方局法地，一顆顆棋子迅疾落下。仿佛早在意料之中，我輸?shù)靡凰俊＠险呔従忛_口：“孩子，你太急躁了。”我羞愧地低下頭，不敢正視他的眼睛。再看棋盤，忽然明白了棋中蘊(yùn)含的道理，一顆顆棋子如同一顆顆星星，智者縱觀全局，縱使身處世俗之中，也能超然物外出塵不擾。下棋，要踏下心來，走好每一步。更多作文，歡迎微信搜索公眾號“中學(xué)生滿分作文。圍棋，其趣無窮！我與家鄉(xiāng)的雜技我的家鄉(xiāng)吳橋被喻為“中國雜技之鄉(xiāng)”，因此，我也與雜技有了不解之緣。小時(shí)候，媽媽帶我去雜技大世界觀看雜技表演。只見在一個(gè)紅色的圓形舞臺上擺放著各式各樣的鋒利的武器，刀槍劍矛無所不有。一名壯漢上臺表演了，他先是表演胸口碎大石，又徒手將兩塊磚各自一分為二，最讓我震驚的是，他竟然將一把長長的劍筆直地塞進(jìn)自己的口中，我看著都替他疼。還有表演耍猴的，一名指揮員不停地指揮小猴子表演，什么翻筋斗、騎車子、耍棍棒，都不在話下，那滑稽的樣子讓觀眾們時(shí)不時(shí)的捧腹大笑。一棵小火苗已經(jīng)埋藏心中。之后長大了些，我去雜技?xì)v史物博館參加展覽會(huì)，了解了許多有關(guān)雜技的歷史。博館物的櫥窗中，一張張照片、一個(gè)個(gè)危險(xiǎn)的道具，才讓我意識道原來自己之前看到的雜技表演只不過是眾多表演中的冰山一角罷了。這又讓我對家鄉(xiāng)的雜技充滿了好奇心，跑到媽媽那里說：“媽，我想學(xué)雜技。”埋藏在心中的火苗已被點(diǎn)燃。再后來，我來到了雜技體驗(yàn)館并報(bào)名去體驗(yàn)雜技藝術(shù)。打開紅色的櫥柜，各種各樣的道具整整齊齊地?cái)[列著，似乎在像我招手。我走上了那個(gè)紅色的圓形舞臺。老師教我踩高蹺，起初，我踩上去站都站不穩(wěn)，更不必說走路了；邁開步，走一步摔一次，身上、胳膊上、腿上，青一塊紫一塊，我咬著牙不放棄，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，我終于能夠踩著1米的高蹺順利地走路。老師還夸贊我的表演如“行云流水”。埋藏在心中的火苗正在放出耀眼的光芒。如今，家鄉(xiāng)的雜技早已美名遠(yuǎn)揚(yáng)，在電視中，常常能夠看到家鄉(xiāng)雜技的身影。我會(huì)一直陪伴、守護(hù)家鄉(xiāng)的雜技，繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大！那碗菜茶那碗菜茶，細(xì)品一口，有濃濃的茶澀味，但卻點(diǎn)到為止。在我的生活里絕少不了它的影子，它既是代表一個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)文化，又是我茫茫歲月中的伴侶。它簡單易制，復(fù)雜可加各種各樣的雜食，蝦米，菜花，米線，蘑菇都融入在熬制的咸茶里，再往上鋪層炒米芝麻，放幾顆豆大的花生。拿起那碗菜茶，大口地嚼，平凡的日子亦是滿足。每逢有人搬新家時(shí)，有個(gè)習(xí)俗就是邀請親朋好友來新家喝菜茶。幾年前我們家搬房子時(shí)，就請了許多親戚來做客喝茶，小小的房子熱鬧非凡，他們一邊恭喜一邊在家里觀賞，我轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)卻怎么也沒發(fā)現(xiàn)媽媽的身影，原來她正在廚房里準(zhǔn)備菜茶，濃濃的蝦米味正在我鼻尖環(huán)繞，咸茶“咕嚕咕嚕”地滾著，冒出一個(gè)個(gè)小氣泡。我媽額頭出了層細(xì)汗，但她似乎樂在其中，不知疲倦，待我問她“媽媽，為什么要做這些東西啊？”“去晦氣，不吉利，趕走壞運(yùn)氣，代表新開始的來臨呀！”我端著一碗碗菜茶給客人，自己坐在角落里捧著那碗菜茶，雙手端著喝，卻與平常喝的有所不同，好像多了一絲喜慶與歡樂。過年回家鄉(xiāng)時(shí)，與家人吃完團(tuán)圓飯，飯后總會(huì)來杯菜茶，“菜茶來咯！”奶奶端著它放在桌子上，孩子們爭先恐后地喝著，比賽誰喝的快，待他們互相看對方時(shí)，嘴唇上糊了一層層芝麻，開始大笑起來，空氣中充滿歡笑聲。我端著那碗菜茶，冒出熱騰騰的白煙，心里似乎也明白了它的意義，它并沒有評得上多美味，應(yīng)該是為了家人的團(tuán)圓吧，不然家里的老人會(huì)說“今年又不回來？茶都給你準(zhǔn)備好了！”細(xì)品一品，卻與平常喝的有所不同，好像多了一絲溫暖和幸福。那碗菜茶，是團(tuán)圓的象征，是歡樂的標(biāo)記。在我心中，它已變得重要，是心中的念想，它的悠久歷史也值得我去探索。它是家的味道。筆下那溝通古今的道路輕輕倒下的，是濃厚色純的墨汁流入墨硯；撲鼻而來的，是那帶有木質(zhì)香混雜宣紙暗淡的氣味；迎面而來的，是那帶有中國上下五千年文化積沉深遠(yuǎn)而又流長的感覺。我不禁陶醉，一不小心陷入其中。什么時(shí)候喜歡上毛筆的呢？大概要回首到五年前，那是我在一旁看爺爺練字。他的毛筆粗大，字也粗獷，字跡更是瀟灑暢達(dá)且奔放。龍飛鳳舞，肆意張揚(yáng)又恰不失美的字體，著實(shí)讓人越看越喜歡。但是那時(shí)年紀(jì)還小，字在印象中應(yīng)該是字腔正圓，中規(guī)中矩的，而不是如此‘隨意’的。于是我揚(yáng)言要與練了幾十年字的爺爺比賽。爺爺自然愿意讓筆給我一啥也不懂的黃毛丫頭，給我機(jī)會(huì)做一個(gè)”敢于失敗的挑戰(zhàn)者。”那是第一次握毛筆，正確姿勢都不會(huì)，只管握住了就行，像是隨手撿了一個(gè)工具就上場的新兵，開始了我的戰(zhàn)斗。料不到這是我未所經(jīng)歷過的，難以控制的，毛病筆尖柔軟不似鉛筆，讓我完全體會(huì)到紙與筆輕盈且親近地碰觸，似是羽毛拂過人的肌膚。慌了神，讓寫字如作畫一般，線條彎曲東倒西歪好不似樣子。再看一眼爺爺?shù)淖郑恢任业挠辛Χ嗌伲覠o疑是戰(zhàn)敗了。但初生牛犢不怕虎，我便再宣言要戰(zhàn)勝這讓我慌了神的毛筆，開啟了我與毛筆“相愛相殺”的故事。從此，書房除了有一個(gè)蒼老瘦弱但堅(jiān)挺的身影，也多了一個(gè)嬌小卻富有生命力的身影，從老一輩到年輕的一輩，文化在傳承。長大后，我才知道，毛筆啊，字體呀，是顯示出一個(gè)人的性格的東西，爺爺粗獷的字體體現(xiàn)他老大熟成肆意暢達(dá)的思境與瀟灑不羈的人生，我的字體呀，把我敢于挑戰(zhàn)，少年無知的年少輕狂，都肆意張揚(yáng)地寫在了紙上。那筆下通往古的道路，多少文人墨客用它記錄下中華史上繁榮昌盛的一面，還有史上令人遺憾惋惜的一面。那筆下通往今的道路啊，那看似軟弱無力實(shí)則剛毅隨心的毛筆，又有多體現(xiàn)中國人的溫良，不正是中國人溫潤善良但卻不失勇敢堅(jiān)強(qiáng)的一小縮影嗎！這筆下通往古今的道路，讓人一下就淪陷于它豐富的內(nèi)涵之中。于是乎，我熟練的沾點(diǎn)墨汁，又在宣紙上開始了我的“作畫”。一點(diǎn)，是中華歷史的開始；一橫，是中華文化跨越的歷史緯度；一豎，是中華文化立于世界豐富精神寶庫的一席之地；一撇，是毛筆的故事在繼續(xù)，是中華文化的故事還在繼續(xù)，是中華民族的精神還在延續(xù)。我雀躍，我歡喜，我確認(rèn)我喜歡毛筆。家鄉(xiāng)的葉餅在繚繞的熱氣中，我輕嘗葉餅，口中是家的味道。——題記輕嘗一口葉餅，是淡淡的清香味，久不離去，這味道在我心中早已根深蒂固。葉餅既是我平凡日子里長久的陪伴，也是代表著家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。葉餅的制作工序復(fù)雜，不僅要揉糯米粉、搗餡料，還要爬樹摘葉。在揉糯米粉時(shí)加入葉子榨出的汁水，加餡料時(shí)可放芝麻仁，椰絲，花生泥等，用兩片干菠蘿葉夾著餡餅，放入籠里蒸熟。在家鄉(xiāng)過春節(jié)時(shí)，村里每家每戶都會(huì)做葉餅。每年這個(gè)時(shí)候，我會(huì)幫著去摘菠蘿蜜的葉子。菠蘿樹在村里已有幾十年的歷史，我們都叫它長壽樹，它的葉子寓意著長長久久，幸福美滿。摘完葉子回到家中，媽媽正在廚房里搗餡料，臉上浮現(xiàn)著勞動(dòng)后的紅暈。我看著她不知疲倦的干著手里的活，不解問道：“媽媽，我們過節(jié)干嘛要做葉餅啊？年年都是這樣，我都想吃其他東西了。”“葉餅干凈又好吃，還寓意團(tuán)圓啊。”媽媽邊做手中活邊回答我。夜晚，葉餅伴著滿屋的熱氣出籠了。我端著一籠葉餅到庭院，其他的家人正在那有說有笑。我把葉餅放到桌上，大家迫不及待的拿起葉餅，撕開葉子吃上一口，似是要驅(qū)散身邊的冷氣。我也拿了一個(gè)葉餅，和大家圍著坐在一起，耳旁的談笑聲，葉餅的熱氣讓我不由感覺幸福。我雙手拿著葉餅，一小口一小口的吃著，清香久不散開，在空氣里不斷彌漫。口中似乎多了與平常不同的味道，細(xì)細(xì)想來，那原來是家的味道。根深蒂固的味道讓我每每想起，都沉醉不已。它陪伴我每個(gè)熱鬧喜慶的春節(jié)，為我平凡的日子增添幸福的味道，家的味道。尋找文化小時(shí)候，我總是不懂，文化是什么。電視上總放著“保護(hù)傳統(tǒng)文化”“保護(hù)文化遺產(chǎn)”；長輩們總對我說，長大后要做個(gè)有文化的人。可什么是文化？沒有人告訴我。于是，我踏上了尋找文化的旅途。看到了許多建筑。當(dāng)我看到飽經(jīng)滄桑的開平碉樓時(shí)，我興奮地問爸爸：“那是文化嗎?”爸爸笑了笑，說：“是啊，那可是我們的文化遺產(chǎn)。”當(dāng)我路過世紀(jì)蓮體育館時(shí)，爸爸停了下來，指了指它，告訴我：“看，那是我們的新文化！”原來，在建筑中就可以找到文化。我聽到了許多詩歌。春天，綿綿的春雨過后，我聽見有人吟誦“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”；夏天，蓮花初放時(shí)，我聽見有人感嘆“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；站在瀑布前，觀賞其壯闊無比的聲勢時(shí)，我聽見有人贊嘆“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”爸爸說，這就是傳統(tǒng)文化給人們的耳濡目染。我點(diǎn)點(diǎn)頭，原來，這就是傳統(tǒng)文化。我曾讀過李清照的《如夢令》，婉轉(zhuǎn)恬靜。當(dāng)我聽見它被譜曲唱成流行歌曲時(shí)，我不禁驚嘆，傳統(tǒng)文化居然也能如此潮流！我開始慢慢懂了，“文化”到底是什么。我看見了許多人。他們會(huì)在公共汽車上主動(dòng)讓座；他們從不打斷別人說話，并且善于傾聽；他們會(huì)主動(dòng)幫家里人做事，孝敬長輩。難道這也是文化嗎？我又去問爸爸，得到的答案是肯定的。這是中華民族自古以來不斷傳承發(fā)揚(yáng)的尊老愛幼，謙遜有禮，孝親敬長的傳統(tǒng)文化。今天，在疫情中，在抗洪中，甚至在日常生活里，我看到越來越多的人傳承著更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)在，我終于懂了，我所看到的許多事物，也許都是文化。文化不需要尋找，它直在我們身邊。無論是傳統(tǒng)文化，新文化，還是在新時(shí)代被賦予新的活力的傳統(tǒng)文化，都仍在今天熠熠生輝。傳承的力量生在嶺南，長在嶺南，割舍不下的是對傳統(tǒng)的掛念。每年夏季開學(xué)不久，就會(huì)有各種名樣的興趣班開始招生。走在其中，看見花花綠綠的招牌和五花八門的才藝表演，眼睛分外刺痛。貓?jiān)谝慌缘慕锹淇吹湍昙壍男『⒆樱碱^緊鎖，摳著手指，面對眾多選擇，一副不知所措的樣子，甚是可愛。一轉(zhuǎn)頭，看到身旁不遠(yuǎn)處好像也是個(gè)展示柜臺，走幾步，只見一位小姐姐穿著米白色的背帶裙，面前許多小玻璃柜里裝著滿滿的小玩具。她見到我過來就起身，從柜子里拿出一個(gè)，示意我去看。我接過來仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)這個(gè)小玩具是照著獅子模樣做的，小姐姐看我有興趣，就給了我一張傳單，上面寫著工作室的電話和地址。就這樣陰差陽錯(cuò)，我就報(bào)了“獅頭扎作”，一學(xué)就是很久很久。一次小鄭姐姐給我們講故事時(shí)，讓我們知道了她的故事，小鄭姐姐的家里祖輩就從事著獅頭扎作，她的姑姑還是位杰出的手藝人。但姑姑的小孩都不愿意學(xué)扎獅頭，他們認(rèn)為獅頭太老派了，沒有意思，都向往著更刺激的事情。小鄭姐姐是從美院畢業(yè)后，想幫姑姑分擔(dān)一點(diǎn)，她也沒想到一晃很多年過去了，她真的就愛上了這門手藝。她說，起初學(xué)搭框架的時(shí)候，就會(huì)被冒出來的竹葉劃傷指頭，有一回甚至直接把指甲掀上去了。她的父母也勸她找一些輕松點(diǎn)的和年輕人一起的工作。但她不聽，因?yàn)樵诿恳淮芜x原料，上膠，扎染中她體會(huì)到了樂趣，她在工作室里就感到心安，覺得整個(gè)世界都靜下來了，也就不愿走了，姑姑退休后，小鄭姐姐正式接手，她想為獅頭帶去新意。她和學(xué)校合作，參與了課后班，把獅頭元素編入舞蹈，參加電視臺的紀(jì)錄片，在秋色巡游上大放異彩。我想這就是傳承的力量所在吧。此時(shí)我坐在工作室里，面前是獅頭，腿上是一張證書，上面寫著“參賽作品：傳承”。捏彩泥的老爺爺在語文課本上得知有個(gè)叫“泥人張”的老前輩，捏泥人的手藝相當(dāng)精湛，但一直無法親眼瞧見。“十一”期間看了一位老爺爺?shù)牟誓嗍炙嚕派钌铙w會(huì)到了我國民間藝術(shù)的魅力。老爺爺看上去早已過了古稀之年，但身子骨卻很硬朗，他坐著個(gè)小馬扎在路邊支起個(gè)小攤，上面插著五顏六色的各種各樣的彩泥作品，煞是好看，吸引了不少圍觀的人們。只聽得圍觀者你一言我一語地贊嘆著一件件杰作，好奇地睜大眼睛，想看個(gè)究竟。老爺爺可奇怪了，一言不發(fā)，價(jià)錢只寫在一個(gè)小木板子上，旁邊放個(gè)鐵罐，這是什么意思啊？老爺爺嫻熟地拿出一塊彩泥，不緊不慢地捏了起來。據(jù)說這些作品的原料居然是上了色的糯米制成的，這可真是太神奇了！這時(shí)，圍觀的人不但沒有減少，反而更多了。個(gè)個(gè)都目不轉(zhuǎn)睛地盯著那在手中不停變動(dòng)的彩泥。那彩泥是從一個(gè)小鐵盒中拿出的，揪下一點(diǎn)，放在掌心搓成條，滾成圓，攆成片，在一陣眼花繚亂，目不暇接地操作后，一件作品又誕生了。這是奧運(yùn)會(huì)吉祥物之一的妮妮，雖然不過六七厘米，但有板有眼，栩栩如生，引得旁邊人的們一陣陣叫好。這時(shí)，老爺爺開口了：“這些小玩意兒啊，定型后三五年都不會(huì)裂開，老祖輩傳下的手藝不能扔了，但咱也得與時(shí)俱進(jìn)啊！這些福娃就是我老頭子對奧運(yùn)會(huì)的祝福了！”這一番話博得了在場所有人的掌聲和喝彩。接著才知道，原來看好哪個(gè)作品，就把錢扔在鐵罐子里，帶走就行了。老爺爺不是為了靠這個(gè)賺錢，而是真心希望捏彩泥的手藝可以傳承下去，不會(huì)被人們遺忘。后來，老爺爺還說如果真能那樣，他也死而無憾了。過了幾天，老爺爺就走了。應(yīng)該是到別處去傳揚(yáng)這種民族精神了。有了新一代中華兒女的愛國情懷，這種種令人拍案叫絕的手藝絕不會(huì)消失，它們將越來越紅，越來越火。中華民族的傳統(tǒng)民間藝術(shù)將會(huì)在華夏大地的每個(gè)角落里生根開花！【點(diǎn)評】這是一篇寫人的佳作。作者抓住了捏彩泥的老爺爺“熱愛傳統(tǒng)手工藝”這個(gè)特點(diǎn)，將寫人與寫文化融為一體。文章由課本中關(guān)于泥塑的內(nèi)容引起對“十一”期間見聞的敘述。然后由遠(yuǎn)及近地重現(xiàn)這個(gè)老手藝人在街頭捏彩泥的景象。最后又借人物的語言，表達(dá)了泥塑這種傳統(tǒng)工藝技術(shù)的精湛，以及對保護(hù)這種民間工藝的美好愿望。這篇文章既可以說是借刻畫人物展現(xiàn)了文化，也可以說是將文化元素融入了人物刻畫。這種對于文化素材的活用方法值得參考。京味吆喝何處尋北京話語速快，連音卷舌音多，略顯絮叨又不乏親切，在音色上可以歸為“油潤”一類：口兒甜，沙脆。最近的天壇公園，還能聽見“磨剪子嘞――戧菜刀――”的吆喝，找到在祈年殿西門下集中晨練的一大群人，而這里的吆喝已經(jīng)成為他們的練聲曲了……可那份純正的京味吆喝，那份人文的、歷史的以及人們生活習(xí)慣、觀念的規(guī)矩難道“科學(xué)”不起來了？就算是當(dāng)今的北京人，也不容易聽到原汁原味的北京老話了，更甭提五行八作那些多姿多彩的吆喝。不過現(xiàn)在，京味兒叫賣“吆喝”已經(jīng)進(jìn)入了專家論證階段，下一步將匯集整理各種胡同叫賣曲譜、錄制現(xiàn)存表演老藝人的吆喝絕段。蕭乾的《吆喝》中寫道“四季叫賣的貨色自然都不同”。文中說，“一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣‘樹熟的秋海棠’了”，多么令人神往的生活，然而現(xiàn)在的我們也只能神往而已了。蕭乾老先生還談到了賣柿子的簡繁兩種吆喝：“簡單的只一聲‘喝了蜜的大柿子’。其實(shí)滿夠了。”而冬天呢，那時(shí)的人們也別有一番滋味――“葫蘆兒――剛蘸得”出場，還有那“烤白薯哇真熱乎”，誘得蕭乾“就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來大嚼一通。”可惜的是，當(dāng)年的多彩生活，現(xiàn)在已經(jīng)變得單調(diào)許多了。現(xiàn)在，人稱“京城叫賣大王”的老人臧鴻從小聽著吆喝聲長大，躉過蔬菜，賣過報(bào)紙，行遍天橋、廠甸，由于對生意人的吆喝格外著迷，他特意記下自己所聽到的印象深刻的各種吆喝100多種，進(jìn)行惟妙惟肖的模仿，后來還拜了天橋的民間藝人為師，此后其吆喝成為才藝絕活，被老舍先生夫人、徐悲鴻弟子胡?青先生稱為“京城叫賣大王”并題匾相贈(zèng)。可臧老爺子也直發(fā)愁，孫子不愛學(xué)吆喝找不到傳人，他一直以來在所居住的東花市社區(qū)對中小學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)，借著時(shí)不常地去教教孩子來兩句純正北京話的音兒，而這胡同里出來的吆喝才是北京地道的母語。臧爺也說：“叫賣聲最重要的是要有生活，發(fā)音不準(zhǔn)確的叫賣聲其實(shí)是在敗老北京吆喝聲，別人輕易不敢叫賣，一是沒有生活，二是沒有成套的詞，三是沒有好嗓子。有些自稱的叫賣王都不正宗，都沒有真實(shí)再現(xiàn)老北京的原汁原味，要想全面推廣吆喝聲，還是要有體驗(yàn)。這是生活中來的。保存叫賣聲比較困難，現(xiàn)在有很多人打我的主意，我在地壇廟會(huì)、唐裝節(jié)、大興西瓜節(jié)、媒體上露面，主要是讓大家見識真正的老北京吆喝聲。老北京叫賣是人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上的寶貴智慧和精神血脈，再不搶救就永遠(yuǎn)失傳了。”然而，臧爺住在首都機(jī)場附近的溫榆河邊，進(jìn)一趟城要坐兩個(gè)小時(shí)公交車。每次表演叫賣，口干舌燥，累得不輕。可老爺子說了一天，老也停不下來，因?yàn)橛^眾圍著不散。雖說這“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”已經(jīng)錄了音，可像這樣的老爺子還能說多久呢？【點(diǎn)評】作者寫的是對吆喝聲中所包含的文化的思考，在當(dāng)今社會(huì)，有那么多的超市，有那么多替代吆喝的擴(kuò)音器，吆喝聲似乎可有可無了，吆喝聲的消失似乎也就不足為奇了。然而善于觀察與思考的作者，從中看到了某種文化的迷失，并引用蕭乾《吆喝》中的句子，表現(xiàn)四處充滿吆喝聲的生活的多彩，用“臧爺”的例子表達(dá)了為吆喝聲即將消失而感到惆悵的心情。作者在娓娓道來的講述中將讀者的思考引向深入。文章的語言也頗具“吆喝”的韻味，多處使用獨(dú)具特色的京味語言，而且貼切自然，毫不做作。我看“吆喝”在電視上見過北京的一個(gè)“吆喝大王”――已是古稀之年的老先生，會(huì)吆喝100多種老北京用的、玩的、吃的、喝的叫賣聲。但凡老字號重張，他都得去給老買賣吆喝兩嗓子。后來讀到蕭乾的《吆喝》，在沉醉于蕭乾比北京的吆喝更具韻味的語言的同時(shí)，也體悟到，這看似簡單的吆喝聲中竟然包含著這么大的學(xué)問。吆喝也非北京僅有，而是遍及各地都市的街頭巷尾。我的爺爺曾說，五十年代他在徐州，聽見過“炕雞嘞嗨――炕雞哎！”的吆喝，“刮子篦子――刮子篦子！”的吆喝，還有早市上“大米小米豇綠豆，白面一勾五碰頭的稀飯嘞――糖包豌豆包！”的吆喝聲，秋冬夜色中遠(yuǎn)處傳來的“烤白果嘞――白果！”“里外青的蘿卜嘞！”的吆喝聲，聲聲入耳。父親的講述讓我好不神往。我想這其中的韻味，怕是不亞于蕭乾《吆喝》里的正宗北京吆喝――“樹熟的秋海棠”“喝了蜜的大柿子”“葫蘆兒――剛蘸得”“烤白薯哇真熱乎”吧？一次，陪爺爺散步，在一個(gè)老巷子里忽地聽見一蹬三輪者用電喇叭吆喝“臭豆干！”爺爺聽了搖著頭說：“沒那味兒了。50多年前的吆喝像唱曲兒一樣。現(xiàn)在要想再聽，只有去聽相聲了。”不錯(cuò)，這種從早到晚絡(luò)繹不絕抑揚(yáng)頓挫生動(dòng)風(fēng)趣的出自小商小販之口的吆喝，確實(shí)走進(jìn)了藝術(shù)殿堂，受到藝術(shù)家的青睞。傳統(tǒng)相聲《賣估衣》里就有吆喝的活兒。現(xiàn)代京劇《紅燈記》里的磨刀人也吆喝了一句：“磨剪子嘞――戧菜刀！”前文提到的吆喝大王前些年還為反映老北京的《城南舊事》《四世同堂》等影視劇配過吆喝聲，而十多年前有個(gè)小品中的吆喝“賣大米嘞――賣大米！”也著實(shí)火了一把。這富有個(gè)性的吆喝聲里，的確隱藏著某種比吆喝聲悠遠(yuǎn)得多的東西。沿街串巷的五行八作的販夫走卒，將販賣貨物用曲藝清唱或口技形式吆喝出來，他們不愧為韻味十足的吆喝藝術(shù)家。而時(shí)下有些藝術(shù)家的“吆喝”卻沒那味了。不信？你打開電視瞧瞧，那些歌星笑星影星視星……眾多的星星藝術(shù)家在熒屏里面對著億萬觀眾“吆喝”著“我愛”“用了真的好舒服”“誰穿誰精神”“實(shí)惠，看得見――不到一塊錢”……都什么味兒？空有吆喝的架勢，完全沒有了吆喝的味道，真是可悲！現(xiàn)在的市場上，四季叫賣的貨色仍然是不同的，而吆喝聲卻相同了，全被簡易的、可以錄制聲音反復(fù)播放的小喇叭替代了，而人們也早已習(xí)以為常了。【點(diǎn)評】本文由一個(gè)電視欄目中的“吆喝大王”入筆，聯(lián)系生活，闡述對“吆喝”的思考，娓娓道來，暢達(dá)自然，一步步將讀者的情感與思考引向深入。文中多處使用對比，如北京的吆喝與徐州的吆喝的對比，現(xiàn)在的吆喝與曾經(jīng)的吆喝對比，平凡的小商小販的吆喝與電視節(jié)目、廣告中的“吆喝”對比，在鮮明的對比中闡發(fā)了自己對生活、對文化、對創(chuàng)新等深刻問題的思考，也把讀者的思考引向深入。《詩經(jīng)》韻味長最好是在暖意和花香交織在清風(fēng)中的夜晚，如水般澄澈透亮的月光就那么輕輕柔柔地灑落在你的肩上，略帶冷清卻又毫不落寞。愜意地斜倚闌干，翻動(dòng)早已熟記于心的書頁，讓那些早已作古的詩歌伴著一縷柔柔的茶香，和著一段淺淺的歌聲，穿過時(shí)間和空間的限制，在眼前重新匯成一出動(dòng)人心弦、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的好戲。一個(gè)無傷人生、只關(guān)風(fēng)月的老故事，就這么猶抱琵琶半遮面地款款而來，幽幽地走進(jìn)你的夢，緩緩地打動(dòng)你的心，直叫人憶起那些繾綣千年、氤氳萬世的舊時(shí)光。初讀《詩經(jīng)》，是在一個(gè)雨夜。淅淅瀝瀝的雨聲伴著若有若無的蛙聲，伴著沙沙的翻頁聲，時(shí)間仿佛靜止，又仿佛是不愿打擾這樣美好的時(shí)光，所以故意輕著腳步，屏著呼吸悄悄溜走。偶有生僻的字詞不解其意，想要起身翻找字典，卻發(fā)現(xiàn)從不礙事，那看不懂的，一定是最妙的，一定是不需要解其意便懂其情的。我仿佛看見，千年前的一群古人，留些吶喊的、呢喃的、低語的話下來。時(shí)間一次次精簡又精簡它們，歲月一回回流傳著又流傳著它們，它們在蜿蜒曲折的歷史長河里丟失著，散佚著，激蕩出一層又一層漣漪，一朵又一朵浪花，直到傳到今天我們手里。傳到我們手里這些，代表的是幾千年來人們共同的熱烈、共同的躁動(dòng)、共同的思想。因?yàn)闆]有共鳴的話和片段都已經(jīng)在千年的歷史中打磨掉了，留下來的每一個(gè)字，都是經(jīng)過了兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的歲月和細(xì)細(xì)密密的時(shí)光的推敲，都是人們心靈深處最能認(rèn)可的、最能回味的感情。我忽地就感受到了它的巨大魅力，這些詩歌從來沒有唐詩的慷慨激揚(yáng)，沒有宋詞的婉約秀麗，也沒有元曲的清新動(dòng)人。它有的，好像只是古老的故事和歷久彌新的感情罷了。它從來沒有華麗辭藻的堆砌，只是用三言兩語就可以講完的故事，可這些故事里的情，又何嘗只是三言兩語講得清的？讀到“青青子衿，悠悠我心”，我就仿若看見，夜色闌珊，明月當(dāng)窗，月光如水般幽幽灑在房檐與窗欞，也冷冷清清地灑在女子美麗而憂傷的臉上。那雙幽深的眸子里，一定不只是剛撫的曲子卻無知音欣賞的遺憾，還有著深深地刻進(jìn)骨子里的思念。思何人呢？又念何物呢？我猜是一日不見卻已覺如隔三秋的戀人吧？想必他著梅子青色的一襲長衣，腰間佩著一塊美玉，一段含蓄而又純真的情愫，就是隔著千年，也從來不輸半分。讀到“桃之夭夭，灼灼其華”，我就仿若來到春意正濃、柳綠花紅、早已春色滿園的桃園里，或深或淺的紅色，或開或含的桃花，就那樣隨意地迷人眼，而桃花樹下有著桃花顏的少女，就那樣不經(jīng)意地迷人心。綠葉掩映間，嬌艷肆意的桃瓣更顯明艷，春風(fēng)飄蕩間，少女銀鈴般的笑聲更顯可人。過路的少年，是被這樣美麗盛開的桃花留住，還是為這豆蔻年華的少女輾轉(zhuǎn)？讀到“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，我就仿若來到初生蘆葦青又青的河邊，憂傷的心事化作白色露水凝結(jié)為霜，凄涼地附著于殘青的葦葉上。斷腸人跌跌撞撞來到這里追尋心心念念的伊人，逆流而上？追尋的道路長又遠(yuǎn)；順流而下？她好像就在河中小島。讀得越久，品得越深，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《詩經(jīng)》的豪放是外衣，細(xì)膩才是風(fēng)骨，歡喜只是皮囊，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在重筑上次未完成的夢。現(xiàn)代的詩歌總是太過浮躁，囫圇一讀是沒有大問題，細(xì)細(xì)品味卻總發(fā)覺少了一些說不清道不明的東西。少的是什么呢？是經(jīng)時(shí)光風(fēng)霜后的厚重？是歷歲月滌蕩后的自若？還是那一份帶著哀愁的、款款而來的雋永和深刻？我不知道，我只知道啊，古老《詩經(jīng)》上的每一個(gè)字，都在細(xì)細(xì)揣摩后方顯韻味，深深體會(huì)后方顯風(fēng)骨。濃墨覓光燈花微涼，筆鋒微涼；難繪虛妄，難解惆悵；夢境微涼，情節(jié)微涼；迷離幻象，重疊憂傷。狼毫揮舞，寫人生，何得不苦；墨香浸染，嘆世間，誰懂其趣？苦中苦，趣中趣，難尋覓。櫻花雪月，落英繽紛，是大自然蛻去的羽翼。遺忘在角落的一方硯臺蒙上了灰，狼毫一支寂寞無言。殷紅的數(shù)字灼傷了瞳孔——我，何時(shí)覓得那一束光？驀地，從心底萌生出想練字的沖動(dòng)，委實(shí)被嚇了一跳——多久沒有這般閑情逸致了？執(zhí)筆揮毫，什么時(shí)候竟如此沉重？雙手捧硯，拂去灰塵，碾開那柔軟的狼毫，我感覺到一束久別重逢的微光流進(jìn)窄窄的心湖。墨香逐漸濃厚，鋪開一張雪白的宣紙，那紙上煙霧氤氳，展現(xiàn)出一條青石小徑。潤飽墨汁的筆尖與宣紙融合的那一剎那，我瞧見了一灣清溪。我的手上下起伏著，一個(gè)筆鋒一個(gè)婉轉(zhuǎn)，勾勒美妙。濃墨在宣紙上渲染開，像母親溫柔地親吻襁褓中的嬰兒，細(xì)膩柔和。猶思戎馬一生——蒼茫寂寥的東北大地，狂風(fēng)舞動(dòng)著沉寂的黑土沙礫，星星點(diǎn)點(diǎn)的白楊點(diǎn)綴著一條亙古踏就、無人問津的驛道。卷土黃沙掩埋了一具具為國捐軀的骨骸。筆鋒一轉(zhuǎn)，宣紙上湖水粼粼，在細(xì)雨間折射出一片瀲滟的光影。然而這瀲滟卻須臾便逝，一閃又疾疾地遁入水氣中，有小家碧玉的嬌羞，又不失大家閨秀的恬靜。櫻花漫漫，落至于肩。黛粉的花瓣遍布著整片蔚藍(lán)的天。花雖落，香猶在。芬芳幽幽，悠悠我心。那一抹甜美的香抑制了心中擾人的喧嘩。筆尖上有一個(gè)怎樣的世界啊！我像是打破漆黑厚重的夜，覓到了一絲微光。晨曦驚擾了陌上新桑，濃墨追逐著行云流淌。橫是江南水鄉(xiāng)翠綠幽雅的湖面；撇是塞外阡陌翩翩起舞的楊柳；豎是西北大漠扶搖直上的孤煙……或篆或隸或行或草或楷，筆桿中蓄勢勃發(fā)的溫柔化在蒼勁妍麗的筆跡中，悉數(shù)綻開在如蓮的宣紙上，解開了我失利的心結(jié)，重拾了我喪失的勇氣，給予了我一束明麗的光。心靈仿若洗盡鉛華，獲得涅槃。那一方古硯，成了最明媚的日光。歲月剝蝕了小屋檐頭浮夸的琉璃，褪盡了門壁上耀眼的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌樓闌，心中片刻的寧靜猶是永恒。那一朵花細(xì)碎的花瓣凋零在空中，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。澄凈的心向浮躁的塵世吶喊。毛筆是道，道法自然，一生二，二生三，代代相傳；墨跡是陰，宣紙是陽，陰陽間日光熹微。心境豁然明朗。細(xì)雨蒙蒙，雨謝櫻花。櫻花不會(huì)哭泣。最幸運(yùn)的舊時(shí)光，最純潔的愿望，寂寞與悲傷匯成的旋律，是櫻花的羽翼。櫻花半開琉璃暖，青葉萋萋猶遮面，櫻花半醉留香久，穹枝郁郁伴葉絕。磨濃墨一硯，展宣紙一卷，嗅芬芳一襲，覓微光一束。那一束光，隨著濃墨與花香嵌入嫻靜的靈魂。心結(jié)已解，淺笑嫣然。篆刻左手青田石，右手白鋼刀。一痕痕白色的圓潤靈動(dòng)的筆畫，是金石碰撞中綻開的花。篆刻，是一種古老的藝術(shù)。近來對此頗有興致，便自己摸索，隨心而刻，不求甚解，只圖消遣，偶有所感，記于斯文。一塊石料，在底面刷上墨水，靜候片刻待墨干。一把刻刀，或執(zhí)或握，輕輕觸及石面，找準(zhǔn)角度，便可以下刀刻石了。刀法大致分兩種，切刀與沖刀。所謂切刀，便是用一下又一下的“切”組成一條線。先以某個(gè)合適的夾角將刀的一角嵌入石面，然后將刀順著刀刃的方向向下壓，石料的白屑在剎那間迸起。然后提起刻刀，石面上便呈現(xiàn)出一痕白跡。緊接著在上一刀的末尾處將刀插進(jìn)石面，再進(jìn)行第二刀……如此反復(fù)，幾刀便可組成一根線條。畢竟刻的是石，每一筆都比不得在紙上寫字那樣輕松，故一橫一豎下來，就免不得手酸臂麻了。切刀刻出的筆畫，粗獷而別具金石味。至于沖刀，就是直接將刀角嵌入，夾角比切刀略小，然后用力一推，伴著“咔咔”的石頭呻吟的聲音，石屑飛濺，一痕流暢的線條便顯現(xiàn)出來了。有時(shí)，刻一次，筆畫尚略顯單薄，就需要沿著原來的線條再刻一次，加粗筆畫，方顯得雄渾飽滿，具有筆墨的味道。有時(shí)刻完一塊石料，看著滿桌的白色的石屑，不免想到，一塊青田石，要成為一塊篆刻石料，要經(jīng)歷從山上開采，工廠里加工切割，砂紙的打磨。到了人手上，還要經(jīng)受墨水的沾染，切刀在身上戳點(diǎn)，沖刀在皮上劃拉，上百次的切磋琢磨、精敲細(xì)打、猛刻輕雕，方成為篆刻作品。我們在這人世間，摸爬滾打飽受折磨幾經(jīng)風(fēng)霜，磨禿了棱角填平了裂痕;自然這只手握著我們，社會(huì)這只手執(zhí)著刻刀，或以玩樂休閑的輕松，或以雕琢作品的莊重，在每個(gè)人的人生中劃下一痕痕白跡，做著生命的篆刻。篆刻大都是要破邊的。破邊是什么？就是做殘。一方印章，刻完了，四角方方正正尖銳鋒利的總不好看。所以，刻完一塊石料，要用刀柄在四角上敲一敲，在四邊上碰一碰，或在大片留白之處劃一劃。自然，破邊是不能隨便的破。破邊其意義就在于返璞歸真。古代的印，有幾個(gè)是保存完好的？在歲月的洪流里，印章的四角會(huì)在桌上碰缺了，四邊會(huì)在地上摔殘了，留白處也免不了留下幾個(gè)缺口。最好的破邊，就是效法自然;次等的，是為破邊而破邊;三流的，就是假裝老手，在角上磕一磕，顯示自己不外行。也許你要說，破邊做出來的效果總給人一種笨拙、殘缺的感覺。可是你去找一找，哪一棵自然的樹沒有蟲的侵蝕？哪一朵自然的向日葵粒粒飽滿？有殘缺，才有了美。藝術(shù)，似乎都因?yàn)椴煌昝溃庞辛嗣馈S納斯是斷臂的，勝利女神是掉了腦袋的，蘭亭集序是后人臨摹的，富春山居圖是被火燒過的。萬物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來的地方。生而為人，我們都帶著殘缺來到這世界上，而很多人卻想做完美先生完美小姐，生怕把自己的裂痕展示出來。其實(shí)何必隱