前行廣釋課主要內容測試題1.佛教中的“四諦”是指？A.苦、集、滅、道B.生、老、病、死C.因、緣、果、報D.戒、定、慧、度答案：A2.“八正道”中，關于正確生活的修行方法是？A.正見B.正思維C.正業D.正定答案：C3.下列哪項不屬于“十二因緣”的內容？A.無明B.愛C.取D.善業答案：D4.“六度”或“六波羅蜜”中，代表智慧的是？A.布施B.持戒C.忍辱D.般若（智慧）答案：D5.佛教中的“三法印”不包括以下哪一項？A.諸行無常B.諸法無我C.寂靜涅槃D.因果不虛答案：D6.“四念處”中，關于身體的觀察是？A.身念處B.受念處C.心念處D.法念處答案：A7.下列哪項是佛教修行中的基礎戒律？A.五戒B.八關齋戒C.比丘戒D.比丘尼戒答案：A8.“五蘊”中，代表感受的是？A.色蘊B.受蘊C.想蘊D.行蘊答案：B9.“三學”指的是哪三者？A.戒、定、慧B.信、愿、行C.聞、思、修D.苦、樂、舍答案：A10.下列哪項不屬于“八識”之一？A.眼識B.耳識C.鼻識D.自我意識答案：D（應為“末那識”或“阿賴耶識”等，而非簡單的“自我意識”）11.“緣起性空”中的“性空”指的是？A.事物本身不存在B.事物的本質是空無自性的C.一切都是幻覺D.事物是永恒不變的答案：B12.佛教中的“中道”是指避免哪兩種極端？A.苦與樂B.有與無C.常與斷D.善與惡答案：C13.“六和敬”中，關于言語和諧的是？A.身和同住B.口和無諍C.意和同悅D.見和同解答案：B14.下列哪項是佛教中的根本教義？A.靈魂不滅B.萬物有靈C.諸惡莫作，眾善奉行D.唯物論答案：C15.“四無量心”不包括以下哪一項？A.慈B.悲C.喜D.怨答案：D16.“十二因緣”的起點是？A.生B.老C.無明D.死答案：C17.下列哪項是佛教修行中強調的重要心態？A.競爭心B.執著心C.隨緣心D.貪心答案：C18.“三解脫門”不包括以下哪一項？A.空解脫門B.無相解脫門C.無作解脫門D.無愿解脫門（注：有時“無愿”也指“無愿門”，但此處按常見三解脫門設問）答案：D（通常指空、無相、無作三門）19.“三十七道品”中，屬于七覺支的是？A.念覺支B.戒覺支C.定覺支D.慧覺支（雖也重要，但此處特指七覺支之一）答案：A20.佛教中的“四禪八定”中，初禪的特征是？A.離生喜樂B.定生喜樂C.舍念清凈D.滅盡定答案：A21.下列哪項是佛教中的“四弘誓愿”之一？A.眾生無邊誓愿度B.煩惱無盡誓愿斷C.法門無量誓愿學D.佛道無上誓愿成答案：A、B、C、D均為正確答案（多選題形式處理，但此處按單選處理，可選任一）22.“五眼”中，能洞察一切世間與出世間法的眼睛是？A.肉眼B.天眼C.法眼D.佛眼答案：D23.下列哪項不屬于“四攝法”？A.布施B.愛語C.利行D.恐嚇答案：D24.“三無漏學”指的是哪三者？A.戒、定、慧B.信、愿、行C.聞、思、修D.佛、法、僧答案：A（雖與三學同名，但在某些語境下特指無漏之修學）25.佛教中的“三輪體空”是指布施時哪三者的空性？A.能施者、所施物、受施者B.因、緣、果C.苦、集、滅D.見、修、行答案：A26.下列哪項是佛教修行中強調的重要品質？A.傲慢B.謙虛C.嫉妒D.嗔怒答案：B27.“唯識宗”認為，世間萬有皆由何者變現？A.阿賴耶識B.末那識C.意識D.前六識答案：A28.“六和敬”中，關于心意的和諧是？A.身和同住B.口和無諍C.意和同悅D.見和同解（雖與心意相關，但更側重見解一致，此處特指心意和諧）答案：C（若嚴格區分，C更貼近心意和諧，但D也有涉及，此處按題意傾向選C）29.下列哪項是佛教中對于生命本質的看法？A.生命是永恒的B.生命是物