山西省部分重點中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．下圖反映出（

）A．文明發(fā)展具有長期性和曲折性 B．農(nóng)耕文明具有明顯的擴張潛能C．文明出現(xiàn)的標(biāo)志是農(nóng)牧業(yè)誕生 D．生產(chǎn)力進步是文明出現(xiàn)的根源2．人類文明六千年歷程，先后出現(xiàn)了四波文明興起（含復(fù)興）浪潮。其中，第一波浪潮中誕生的人類文明都是原生型文明（完全由文明創(chuàng)造者主體按照自身譜系發(fā)展，未受到外部因素的較大刺激和影響）。第一波文明興起浪潮主要分布于（

）①西亞、北非

②西歐、美洲

③南亞、東亞

④南歐、西非A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．古代上、下埃及分別以鷹神荷魯斯和蛇神塞特為保護神。公元前31世紀(jì)，荷魯斯與塞特雙神并排的構(gòu)圖開始被廣泛用于大型建筑物的壁畫上（如圖1）；至公元前26世紀(jì)，蛇頭鷲（鷹）的形象出現(xiàn)，并被用于國王王冠及王座的造型之中（如圖2）。這一變化（

）A．反映出王權(quán)對神權(quán)依附的加深 B．體現(xiàn)了君主專制統(tǒng)治不斷強化C．有利于強化統(tǒng)一政權(quán)的合法性 D．旨在推動宗教信仰系統(tǒng)化發(fā)展4．古代印度《摩奴法典》早期嚴(yán)格規(guī)定，再生人（前三種姓）男性必須與同種姓女性結(jié)婚（同類婚）。約公元前2世紀(jì)前后，該法典補充條款中允許高種姓男性娶低種姓女性（順婚），但嚴(yán)禁低種姓男性與高種姓女性通婚（逆婚），違者處體刑。這一法律的調(diào)整實質(zhì)上是（

）A．社會等級差異的消除 B．婚姻選擇權(quán)向高種姓集中C．種姓制度的發(fā)展完善 D．宗教倫理全面支配世俗法5．柏拉圖曾描繪道：“9000年（虛擬的數(shù)字）的風(fēng)暴將希臘半島的泥土不斷吹入海底。如今所剩的只是土地的殘骸。正如一個身體被疾病耗干，只剩下骨頭的病人，它肥沃的土地已經(jīng)消失，只剩下了土地的骨架。”這一論述（

）A．指明了古希臘文明處于落后的地位 B．映射出古希臘海洋文明形成的原因C．揭示了古希臘小國寡民形成的根源 D．折射出民眾對希臘社會情感的淡漠6．波斯境內(nèi)民族眾多、語言復(fù)雜，大流士一世《貝希斯敦銘文》采用了古波斯語、古埃蘭語、阿卡德語巴比倫方言寫成；在商業(yè)和外交上則使用一種源自于腓尼基字母的阿拉美字母文字（流行于西亞地區(qū)）。波斯帝國的文字使用（

）A．適應(yīng)了多民族國家治理的需要 B．彰顯了字母文字的優(yōu)越性C．加強了君主專制中央集權(quán)統(tǒng)治 D．阻止了帝國經(jīng)濟文化交流7．古希臘的笛卡利翁傳說（宙斯降下洪水，笛卡利翁和他的妻子皮拉幸存）與美索不達(dá)米亞的洪水傳說相似；希臘史詩的形式在美索不達(dá)米亞史詩中可以找到原型；《伊索寓言》中的許多故事原型可以追溯到蘇美爾人的故事中。這反映出（

）A．世界古代文明呈現(xiàn)多元一體的特征 B．區(qū)域交流利于推動文明的發(fā)展C．古希臘文明是西亞文明的派生文明 D．西亞是世界文明最早的起源地8．下面分別是西歐封君封臣制和西周分封制的示意圖。對此闡述合理的是（

）A．都通過血緣關(guān)系維護等級秩序 B．都以封建小農(nóng)經(jīng)濟為經(jīng)濟基礎(chǔ)C．都形成了從上至下的主從關(guān)系 D．都圍繞土地建立社會層級關(guān)系9．1309年，教皇克萊芒五世將教廷遷至法國邊境的阿維農(nóng)，不僅解散了擁有大量財產(chǎn)且隸屬于教會的圣殿騎士團，還通諭承認(rèn)法國人如同舊約時代的以色列人一樣，是神的選民。此后的70年間，連續(xù)七任教皇均為法國人，紅衣主教也多由法國人擔(dān)任。這反映出當(dāng)時（

）A．封建專制王權(quán)的強化 B．教權(quán)與王權(quán)實現(xiàn)了統(tǒng)一 C．法國民族國家的完善 D．法國成為歐洲宗教中心10．《羅馬民法大全》規(guī)定，“神有物”具有神圣性，為人之不可有物；“若需贖回俘虜，我們允許將‘神有物’出賣、抵押或質(zhì)押”；對于侵害行為的構(gòu)成“不僅由于拳頭或棍杖毆打”，還包括“寫作、出版誹謗性的詩歌、書籍，進行侮辱，或惡意策動其事”。這反映出羅馬法（

）A．構(gòu)建了較為完備的體系 B．注重維護弱勢群體的利益C．滲透著一定的人文精神 D．以維護個人的權(quán)益為核心11．伊凡四世加冕后，先是把莫斯科和附近各縣的土地分給一千多名有軍功的服役貴族，后又頒布兵役法，規(guī)定所有世襲貴族，每擁有150俄畝土地，必須提供一名騎兵為沙皇服役。伊凡四世的這些舉措旨在（

）A．建立國家常備軍事力量 B．強化沙皇的專制統(tǒng)治 C．鞏固大貴族階層的特權(quán) D．維護社會的長治久安12．奧斯曼帝國建立之初，沿襲了阿拉伯帝國的傳統(tǒng)，不僅接納愿意皈依伊斯蘭教的戰(zhàn)俘、民眾和奴隸，對異教徒，尤其是“有經(jīng)人”，也允許其在繳納稅收后保留其宗教信仰和某些特權(quán)。此外，在軍事上，任何民族或宗教都不存在特權(quán)。這些舉措（

）A．迎合了帝國對外擴張的需要 B．有利于促進伊斯蘭文明的興起C．實現(xiàn)了帝國域內(nèi)的宗教和諧 D．構(gòu)建了東西方文明交流的橋梁13．下圖為古代印度的一座帝王陵寢，圓頂是其典型特征。該陵寢建造的朝代應(yīng)是（

）A．孔雀王朝 B．亞歷山大帝國 C．笈多帝國 D．德里蘇丹國14．日本大化改新規(guī)定，原屬貴族的部民以戶為單位編入國家戶籍，每戶從政府獲得口分田和園田宅地，并承擔(dān)租、庸、調(diào)等賦役，同時允許開墾山林沼澤地。這些措施（

）A．強化了天皇專制統(tǒng)治 B．奠定了幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)C．有利于加強中央集權(quán) D．促進了莊園經(jīng)濟發(fā)展15．10世紀(jì)后，東非沿岸城邦國家對外輸出黃金、象牙、香料、玳瑁、琥珀、肉桂、獸皮等，進口中國的青瓷、絲綢、漆器，中東的紡織品、鐵器和印度的寶石、棉布等，流通貨幣包括了羅馬、波斯、中國的貨幣以及摩加迪沙等城邦的自鑄貨幣等。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時（

）A．海洋是對外貿(mào)易的主要通道 B．非洲傳統(tǒng)手工業(yè)水平低下C．東非是印度洋區(qū)域商貿(mào)中心 D．印度洋區(qū)域文明聯(lián)系密切16．下面為古代非洲文明分布的示意圖。該圖反映出（

）A．地緣因素影響跨區(qū)域文明交流 B．非洲各區(qū)域文明孤立發(fā)展C．外來文明在非洲居于主導(dǎo)地位 D．西非文明水平較北非更高17．玉米神的死亡和復(fù)活是瑪雅神話中的一個重要主題：玉米神被冥王燒成灰燼并撒入河中，其骨灰被魚吃掉，魚又被神鳥吞食，最后玉米神在神鳥的腹部實現(xiàn)了重生。此類故事被廣泛地描繪于瑪雅建筑及生活物品上（如圖）。由此可知，當(dāng)時瑪雅（

）A．宗教信仰主導(dǎo)社會日常生活 B．輪回思想是瑪雅文明的核心C．經(jīng)濟活動影響社會文明發(fā)展 D．社會工商業(yè)的發(fā)展水平較高18．“印加之路”是世界上最輝煌的工程之一，這些道路幾乎全部靠人工建成，沒有鐵制或帶輪子的交通工具幫忙運輸；至今仍有約24000英里（39000千米）的道路網(wǎng)在使用。該材料反映出印加帝國（

）A．對外經(jīng)濟交流聯(lián)系密切 B．國家組織和動員能力較強C．地方行政體系較為完善 D．道路修建技術(shù)領(lǐng)先于世界19．由于肉類在歐洲飲食文化中占據(jù)著重要地位，歐洲人對胡椒、豆蔻等香料極為依賴。14世紀(jì)后，隨著蒙古帝國的瓦解和中亞地區(qū)鼠疫蔓延，歐洲人只能從東地中海附近的穆斯林商人手中購買價格更加昂貴的香料。這一材料可用于說明（

）A．新航路開辟具有必然性 B．多元因素推動國際貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移C．東西方貿(mào)易呈衰退趨勢 D．奧斯曼帝國完全壟斷東西方貿(mào)易20．這條新航路把舊大陸幾乎所有重要的文明中心和大的文明區(qū)域通過海洋聯(lián)系起來；直接沖擊了土耳其人、阿拉伯人、意大利人的商業(yè)利益。由此可推知，該新航路的開辟者應(yīng)是（

）A．迪亞士 B．哥倫布 C．麥哲倫 D．達(dá)·伽馬21．下面為16世紀(jì)以來西歐海上探險活動路線示意圖。該圖可用于說明當(dāng)時（

）A．西葡全球殖民霸權(quán)已落幕 B．世界各地已構(gòu)建了直接聯(lián)系C．國際貿(mào)易競爭的逐漸加劇 D．人類為證明“地圓說”的努力22．在哥倫布到來之前，美洲大陸最重要的非人力動力是狗和駱馬。狗身形弱小，駱馬負(fù)重不能超過百磅。馬、驢、牛等動物的引入為新世界人類的可用動力帶來了革命性的變化。由此可推知，新航路開辟后的物種交流（

）A．加速了商品的世界性流動 B．有助于新大陸生活方式改變C．有利于緩解新舊大陸矛盾 D．推動了洲際間生態(tài)維持平衡23．1600～1800年間，大約有100萬來自法國、英國、德國、荷蘭、愛爾蘭及蘇格蘭地區(qū)的移民至北美洲。到1800年，居住在美國境內(nèi)的歐洲移民后裔增長到500萬，同時還增加了100萬非洲奴隸后裔，而美國領(lǐng)土內(nèi)的土著人口則從1492年的約1000萬減少至約60萬。這一現(xiàn)象可以用來解釋（

）A．歐非移民促進了美洲繁榮發(fā)展 B．黑奴貿(mào)易加速了非洲社會衰敗C．地理探險推進了世界市場開拓 D．資本主義原始積累具有血腥性24．16世紀(jì)中葉，英國政府頒布《學(xué)徒法》，要求提高工人工資的最低標(biāo)準(zhǔn)，各地工人工資的平均增幅超過10%；此外，英國政府還出臺法案規(guī)定：小麥價格低于每夸脫6先令8便士、大麥價格低于每夸脫3先令（即遠(yuǎn)低于國內(nèi)價格）時，才可以任意出口。英國政府的這些舉措（

）A．意在應(yīng)對價格革命的沖擊 B．助推了資本主義萌發(fā)的出現(xiàn)C．有效改善了工人生活水平 D．導(dǎo)致了英國商品經(jīng)濟的衰退二、材料題25．閱讀材料，完成下列要求。材料一

關(guān)于兩河流域文明，古代只有《舊約》《歷史》（希羅多德）等少數(shù)書籍中有過一些零亂而又扭曲的記載。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，英、法、德在西亞的殖民活動使以千百計寫有楔形文字的碑刻以及上萬片泥板文書源源不斷地涌向西方博物館和學(xué)府，并成功破譯這些神秘的文字。20世紀(jì)中期，歷史學(xué)者根據(jù)經(jīng)過精確計算的日蝕歷史表等并結(jié)合碑刻/泥板書中重要的天文現(xiàn)象，將公元紀(jì)年應(yīng)用于由王表所形成的兩河流域內(nèi)部紀(jì)年，使石刻所記載的3000年內(nèi)全部紀(jì)年都獲得了與其對應(yīng)的公元標(biāo)志。——摘編自吳宇虹《古代兩河流域文明史年代學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀》材料二

巴比倫城位于兩河流域的中心，具有極為有利的戰(zhàn)略和經(jīng)濟地位，漢謨拉比利用這一優(yōu)勢，使古巴比倫成為大國之一，為其征服和統(tǒng)一兩河流域奠定了堅實基礎(chǔ)。漢謨拉比吸取兩河流域分裂割據(jù)的歷史教訓(xùn)，獨攬國家一切大權(quán)，并自稱是“諸王之王”“國境之天蓋”；原來的城邦和城邦官吏也被其改造成受中央控制的地方單位和地方官吏。在一個君主神權(quán)專制的社會里，漢謨拉比繼承和發(fā)展了蘇美爾和阿卡德時代一些城市的成文法或習(xí)慣法，通過統(tǒng)一的法律維護社會秩序的穩(wěn)定。——摘編自史若冰《漢謨拉比的歷史功績》材料三

古代西亞，是世界最早誕生文明的地區(qū)之一；公元前4世紀(jì)，亞歷山大東征使西亞進入希臘化時代。公元7世紀(jì)，穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)建伊斯蘭教，完成了阿拉伯神權(quán)國家的統(tǒng)一，阿拉伯文明正式誕生。“古蘭經(jīng)和劍”成為阿拉伯人擴張的兩手利器，并構(gòu)建了世界歷史上版圖僅次于蒙古的最大帝國。在與四周文明的接觸和碰撞中，阿拉伯人對所有先進文化統(tǒng)統(tǒng)接受不拒，并默許當(dāng)?shù)厝耸坑枰圆浑x其根本的一定改造。——摘編自劉景華《中古世界興起的主要文明及特征》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出當(dāng)代研究古代西亞兩河流域文明所運用到的主要史料及所涉及的學(xué)科。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述漢謨拉比對古代西亞兩河流域文明的貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析中古時期西亞伊斯蘭文明興起的原因。26．閱讀材料，完成下列要求。材料一

羅馬帝國建立后，城市化運動隨即大規(guī)模展開，不僅意大利地區(qū)新增380座城市，各行省也建立了數(shù)量龐大的新城市：有在高盧、西班牙等地克爾特人部落中心基礎(chǔ)上建立的城市，有在萊茵河和多瑙河流域軍事要塞上發(fā)展起來的城市，也有從希臘城邦中恢復(fù)起來的城市；羅馬帝國也因此被稱為“城市建設(shè)企業(yè)”。新建城市多由當(dāng)?shù)厝私M織自治政府，并仿照羅馬建立市政機構(gòu)和官職。幾乎每座城市都擁有復(fù)雜的排水系統(tǒng)、鋪砌考究的廣場、設(shè)施齊全的公共浴池和角斗場等。有學(xué)者指出：“如果不是皇帝們精心籌劃出嚴(yán)整的制度，并投付大量資金來支持這種運動的話，外省是不可能掀起這樣一個迅速的都市化運動的。”——摘編自段光達(dá)《羅馬帝國早期城市化運動的原因及特點》材料二

中世紀(jì)西歐，市民通常會向國王或世俗領(lǐng)主“贖買”城市特許狀；國王或封建領(lǐng)主則為了購買東方奢侈品及支付軍費開支，也樂意向市民“兜售”城市特許狀。對于反城市運動的宗教領(lǐng)主，市民則通過暴動贏得主教的“自由憲章”。特許狀賦予了市民攜帶武器的權(quán)利和承擔(dān)護衛(wèi)城堡及軍事征戰(zhàn)的義務(wù)；而平民只需在城市生活一定時間便可自動獲得市民權(quán)：可以在城市里自由流動、隨時向城市法庭提出訴訟請求和控告、隨便控制和處置個人財產(chǎn)以及通過選舉組建城市行政和司法機構(gòu)等。城市不僅會被免除各項封建賦稅，還享受一定的商貿(mào)特權(quán)。至11～15世紀(jì)，城市特許狀廣泛出現(xiàn)于西歐各城市中。——摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括羅馬帝國城市化運動的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中世紀(jì)西歐城市特許狀興起的原因及其意義。27．閱讀材料，完成下列要求。材料一

16世紀(jì)的國際貿(mào)易還是傳統(tǒng)貿(mào)易的延續(xù)，只不過是由西人充當(dāng)掮客和居間牟利者的角色，利用東方物品去向其他國家交換。首先來到東方的是葡萄牙人，他們以果阿、馬六甲、澳門等基地為起始，由點成線，構(gòu)成盛極一時的葡萄牙國際商路，通過貿(mào)易香料、絲綢、瓷器牟利。接踵而至的是西班牙人，他們以馬尼拉為轉(zhuǎn)運站構(gòu)建“大帆船貿(mào)易”，連接了美洲與中國，并延伸至歐洲；絲織品和白銀成為轉(zhuǎn)運貨品的大宗。此后荷蘭人、法國人、英國人也相繼來此，其勢力也隨著在東方貿(mào)易霸主地位的轉(zhuǎn)移而興替。——摘編自郭衛(wèi)東《論16～19世紀(jì)中葉國際貿(mào)易中的東方貨品》材料二

一個被稱為“財寶艦隊”的護航系統(tǒng)把西班牙和美洲聯(lián)系在了一起，并用金銀為歐洲缺乏現(xiàn)金的經(jīng)濟注入了活力。對奴隸的需求還導(dǎo)致其他歐洲商人來到西班牙殖民地，并使美洲與非洲聯(lián)系到了一起。用馬尼拉大型帆船制造的西班牙商船，每年都跨太平洋，從菲律賓開到沿太平洋墨西哥海岸的阿卡普爾科，促進墨西哥白銀與中國絲綢和瓷器的交易。于是，環(huán)球貿(mào)易第一次把美洲、非洲和歐亞連成一個互相聯(lián)系的系統(tǒng)。——摘編自菲利普·費爾南德茲·阿邁斯托《世界：一部歷史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括16世紀(jì)國際貿(mào)易的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明16世紀(jì)國際貿(mào)易發(fā)展的主要影響。山西省部分重點中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考?xì)v史試題參考答案題號12345678910答案DBCCBABDAC題號11121314151617181920答案BADCDACBAD題號21222324答案CBDA25．(1)主要史料：古代歷史文獻(xiàn)；帶有銘文的實物史料。學(xué)科：歷史