訓(xùn)練30資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立一、選擇題1.(2025·重慶沙坪壩模擬)英國資產(chǎn)階級革命期間,代表新興資產(chǎn)階級的議會軍總指揮曼徹斯特伯爵曾經(jīng)說過:“如果我們擊潰了國王99次,他和他的后代仍舊是國王;而國王如果擊敗我們,哪怕是一次,所有的人都要被絞死,我們的子孫一定要淪為奴隸。”這表明當(dāng)時英國()A.確立了議會主權(quán)原則B.議會與王權(quán)矛盾不可調(diào)和C.資本主義發(fā)展不充分D.君主制傳統(tǒng)仍有較大影響2.(2025·鹽城市聯(lián)考)1649年,查理一世在接受審判時強(qiáng)調(diào)王權(quán)神圣,國王被審判不符合上帝的安排。而法官則認(rèn)為:君主與國民之間的關(guān)系像一條紐帶,紐帶的一頭是君主對國民的保護(hù)義務(wù),另一頭是國民對君主的服從義務(wù)。如今,這一紐帶被破壞,因此審判國王合理合法。兩人爭論的焦點其實是()A.國王權(quán)力的來源性問題B.國王統(tǒng)治地位的合理性C.法院是否具有司法權(quán)力D.國民是否可以處死國王3.(2025·寧德市聯(lián)考)1773年,英國政府通過《救濟(jì)東印度公司條例》,授予東印度公司到北美殖民地銷售積壓茶葉的專利權(quán),并嚴(yán)禁殖民地販賣“私茶”;北美殖民地民眾反對進(jìn)口茶葉和英國商品,他們給違反規(guī)定的進(jìn)口者的身上沾滿柏油和羽毛。如圖反映出()《波士頓人懲罰稅務(wù)官》A.英國政府放棄了自由貿(mào)易政策B.英國暴政激發(fā)了北美獨立運(yùn)動C.北美卷入世界市場的程度加深D.北美殖民地民眾反抗意識增強(qiáng)4.(2025·黑龍江哈爾濱模擬)1804年3月頒布的《拿破侖法典》(又稱《法國民法典》),確認(rèn)了人民財產(chǎn)所有權(quán)的原則;明確肯定了新的土地關(guān)系;確認(rèn)了契約自由的原則;確認(rèn)了自由、平等的原則;對婚姻、家庭、繼承等方面做了規(guī)定;還努力調(diào)整工商業(yè)的關(guān)系。這反映出《拿破侖法典》()A.是法國第一部資產(chǎn)階級憲法B.適應(yīng)了法國社會發(fā)展的要求C.有效維護(hù)了社會和經(jīng)濟(jì)秩序D.來源于啟蒙運(yùn)動的基本主張5.(2025·河南安陽模擬)英國革命的憲制意義,在于以“人民主權(quán)”取代“君權(quán)神授”,成為新憲制賴以建立的合法性基礎(chǔ),但面對平等派提出的由“真正的人民”掌權(quán)的訴求,英國議會卻將人民主權(quán)理論放逐在正統(tǒng)英國憲制理論之外。這反映了當(dāng)時的英國()A.資本主義發(fā)展緩慢B.政治變革具有漸進(jìn)性特征C.保守勢力壟斷權(quán)力D.立憲體制的階級色彩濃厚6.(2025·合肥市聯(lián)考)在美國憲法批準(zhǔn)過程中,憲法的主要制定者麥迪遜在分析各州憲法時指出:“如果我們查看某些州邦的憲法,我們會發(fā)現(xiàn),盡管這個原理使用的是強(qiáng)調(diào)的,有時甚至是絕對的字句,但是這幾個權(quán)力部門卻沒有一個絕對分立的實例?！丙湹线d這一主張()A.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的原則B.意在擴(kuò)大各州邦的權(quán)力C.表明聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)威D.反映出美國憲法的局限性7.(2025·湖南長沙模擬)1884年8月,法國參眾兩院通過部分修改憲法的法律,規(guī)定“政府的共和形式不得成為修改(憲法)提議的對象。凡曾統(tǒng)治過法國的家族成員不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)”。這一規(guī)定()A.確立了法國的共和體制B.解決了各黨派間的矛盾C.使法國崛起為歐洲大國D.意在防止專制勢力復(fù)辟8.(2025·四川雅安模擬)亞歷山大二世于1861年8月15日對村長們說:“風(fēng)傳你們等待著其他的自由,除了我給予你們的那種自由外,不可能再有別的自由了。去履行法律和2月19日法令吧!”15個月后,他在農(nóng)民代表會議上再次重申了這番話。這說明()A.解放農(nóng)奴的法令沒有得到執(zhí)行B.農(nóng)民對改革措施并不感到滿意C.亞歷山大二世的權(quán)威受到挑戰(zhàn)D.改革未能解決農(nóng)民的土地問題9.(2025·武漢市聯(lián)考)林肯在奴隸制問題上,起初只反對奴隸制擴(kuò)張到西部領(lǐng)土去,并不要求消滅奴隸制;后來主張逐步釋放奴隸,并對奴隸主做經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償(特別是對邊界蓄奴州);再后來逐漸看清,只有解放奴隸,才能戰(zhàn)勝南部實現(xiàn)聯(lián)邦統(tǒng)一。林肯對于奴隸制問題的態(tài)度變化表明()A.北方資本主義發(fā)展的迫切要求B.美國國家制度的階級本質(zhì)C.南方種植園主的軟弱性妥協(xié)性D.黑奴的解放斗爭逐漸高漲10.(2025·紹興市聯(lián)考)有學(xué)者指出:德意志民族的神圣羅馬帝國的皇帝是由選舉產(chǎn)生,即德意志選侯共同推舉皇帝,以致于到1871年德國才完成了近代國家建設(shè)。反觀英國等國,則較早實現(xiàn)了近代意義上的國家建構(gòu)。據(jù)此可知,該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是()A.君主選舉制延緩了德意志的統(tǒng)一進(jìn)程B.資產(chǎn)階級革命加速民族意識覺醒C.專制王權(quán)是民族國家形成的重要基礎(chǔ)D.英國民主政治居于世界領(lǐng)先水平11.(2025·六安市聯(lián)考)明治維新時期,日本“和洋折衷”之風(fēng)盛行,時尚趨勢也由喜愛穿著繁瑣復(fù)雜的傳統(tǒng)服裝轉(zhuǎn)向更為輕便實用的西方服飾;而另一方面,儒學(xué)主義對日本文化方面的影響幾乎貫徹于整個維新變革期間,文明開化表現(xiàn)出十分濃重的儒學(xué)日本化的特點。由此可知,明治維新()A.一定程度上緩和了社會矛盾B.使得社會文化意見趨向分離C.呈現(xiàn)出二元化發(fā)展軌跡態(tài)勢D.是日本通過改革自救的手段二、非選擇題12.(2025·淮南市聯(lián)考)美國的西部開發(fā)。閱讀材料,回答下列問題。材料一內(nèi)戰(zhàn)吞噬了印第安人大量的勝利果實。有些部落自己也蓄奴,自然跟邦聯(lián)結(jié)成一派,其他的則與聯(lián)邦為盟。到戰(zhàn)爭結(jié)束,大面積的印第安土地被割讓,俄克拉荷馬西部因此成了數(shù)千名新遷徙者的家園。俄克拉荷馬遙遠(yuǎn)西部的這些未分配土地的開放,標(biāo)志著印第安對該地區(qū)所擁有的獨立主權(quán)的末日即將到來。隨后,聯(lián)邦政府打散了由俄克拉荷馬西部不同部落集體擁有的土地,以160英畝為標(biāo)準(zhǔn)向個人分配。1898年,國會通過《柯蒂斯法案》,廢除所有印第安領(lǐng)地的部落管轄權(quán)。不到十年,俄克拉荷馬的部落民人口銳減到當(dāng)?shù)厝丝诘?/10,數(shù)百個新社區(qū)依靠農(nóng)業(yè)、采礦和其他工業(yè)發(fā)展起來?！幾苑ɡ竦戎逗媳姶娈?美國人的歷史》材料二18世紀(jì)末,美國政府確立了西部土地國有化原則,當(dāng)時國有土地就已達(dá)全國土地總面積的75%。1824年起,國會內(nèi)部,圍繞“宅地法”的斗爭激烈起來。1848年,爭取實現(xiàn)“宅地法”為宗旨的“自由土地黨”成立。1862年初,國會表決“宅地法案”,參眾兩院都以壓倒多數(shù)通過。1862年,法案頒布,規(guī)定:任何人只要交納十美元手續(xù)費,就可以領(lǐng)取一塊160英畝的土地。此后二十年間,外國移民達(dá)500多萬,超過過去80余年的總和。它鼓舞著移民開墾出一塊又一塊的土地,建立一個又一個村鎮(zhèn),不停地向西挺進(jìn)?！幾詮埗贰睹绹?lt;宅地法>產(chǎn)生的溫床及頒布實施的兩個階段》(1)根據(jù)材料一概括美國內(nèi)戰(zhàn)對其西部開發(fā)帶來的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出《宅地法》頒布的歷史條件,分析其頒布對美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。訓(xùn)練30資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立1.D解析根據(jù)材料“如果我們擊潰了國王99次,他和他的后代仍舊是國王;而國王如果擊敗我們,哪怕是一次,所有的人都要被絞死,我們的子孫一定要淪為奴隸”可知,當(dāng)時的資產(chǎn)階級認(rèn)為無論如何,即使革命勝利,仍然會有國王,反映了君主制度傳統(tǒng)對英國資產(chǎn)階級革命的影響,D項正確;英國確立議會主權(quán)的是1689年《權(quán)利法案》的頒布,排除A項;材料體現(xiàn)的是資產(chǎn)階級受到傳統(tǒng)君主制的影響,沒有涉及王權(quán)與議會的矛盾,排除B項;材料反映的是新興資產(chǎn)階級受到傳統(tǒng)君主制的影響,據(jù)此不能得知英國資本主義發(fā)展的程度,排除C項。故選D。2.A解析材料中查理一世主張君權(quán)神授,國王不應(yīng)被審判;而法官認(rèn)為國王違反了與人民之間的社會契約,應(yīng)當(dāng)接受人民的審判。前者認(rèn)為最高權(quán)力來源于上帝,后者認(rèn)為最高權(quán)力來源于人民,所以爭論的焦點其實是國王權(quán)力的來源性問題,A項正確;雙方都認(rèn)可國王統(tǒng)治地位的合理性,排除B項;C、D兩項內(nèi)容并不是雙方爭論的焦點,排行C、D兩項。故選A。3.D解析根據(jù)材料可知,北美民眾反抗英國的殖民統(tǒng)治,抵制英國的經(jīng)濟(jì)政策,D項正確;此時是工業(yè)革命初期,英國不可能放棄自由貿(mào)易政策,排除A項;此時獨立運(yùn)動尚未爆發(fā),材料體現(xiàn)的是獨立運(yùn)動的背景,排除B項;材料沒有前后的對比,不能體現(xiàn)北美卷入世界市場的程度加深,排除C項。故選D。4.B解析根據(jù)材料“確認(rèn)了人民財產(chǎn)所有權(quán)的原則”“確認(rèn)了自由、平等的原則”“努力調(diào)整工商業(yè)的關(guān)系”等信息可知,《拿破侖法典》適應(yīng)了法國社會發(fā)展的要求,B項正確;《拿破侖法典》是法國第一部資產(chǎn)階級民法典,排除A項;材料主要體現(xiàn)了《拿破侖法典》適應(yīng)了法國社會的發(fā)展要求,沒有強(qiáng)調(diào)其維護(hù)社會和經(jīng)濟(jì)秩序的作用,排除C項;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了《拿破侖法典》適應(yīng)了法國社會的發(fā)展要求,沒有強(qiáng)調(diào)其來源,排除D項。故選B。5.D解析從材料信息看,當(dāng)時的英國君主立憲制并未使人民真正掌握政權(quán),反映了立憲體制的階級色彩濃厚,D項正確;材料信息無法體現(xiàn)資本主義發(fā)展程度,排除A項;B項在材料中無法體現(xiàn),排除B項;英國確立君主立憲制后是資產(chǎn)階級掌權(quán),并不是保守勢力壟斷政權(quán),排除C項。故選D。6.A解析根據(jù)材料信息,麥迪遜在分析憲法時說“這幾個權(quán)力部門卻沒有一個絕對分立的實例”這明確了中央與地方的權(quán)力界定,體現(xiàn)了中央與地方的分權(quán)制衡,A項正確;麥迪遜反對邦聯(lián)制度,主張實行聯(lián)邦制,排除B項;聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)威說法錯誤,排除C項;材料中美國憲法體現(xiàn)出分權(quán)與制衡的原則,未涉及局限性,排除D項。故選A。7.D解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,法國用憲法的形式確立了共和政體不得更改且“曾統(tǒng)治過法國的家族成員不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)”,從法律層面防止專制勢力復(fù)辟的風(fēng)險,穩(wěn)定了共和政體,D項正確;1875年憲法已確立了法國的資產(chǎn)階級共和政體,排除A項;B項“解決了”說法絕對,排除B項;此時法國已經(jīng)是世界大國,排除C項。故選D。8.B解析根據(jù)材料“風(fēng)傳你們等待著其他的自由,除了我給予你們的那種自由外,不可能再有別的自由了。去履行法律和2月19日法令吧”并結(jié)合所學(xué)可知,俄國農(nóng)奴制改革具有不徹底性,仍然存留著大量的封建殘余,奴隸制改革并沒有改變土地占有制度,農(nóng)民沒有自己的土地,仍然被地主和資本主義壓迫著。俄國農(nóng)奴制的改革并沒有實質(zhì)的改變俄國的現(xiàn)狀,而是使農(nóng)民生活得更困苦,故材料反映出農(nóng)民對改革措施并不感到滿意,B項正確;根據(jù)1861年改革的情況,農(nóng)民獲得了法律上的自由,排除A項;材料未涉及亞歷山大二世的權(quán)威受到挑戰(zhàn),排除C項;正是因為改革未能解決農(nóng)民的土地問題,故農(nóng)民對改革措施并不感到滿意,排除D項。故選B。9.B解析根據(jù)材料“林肯在奴隸制問題上,起初只反對奴隸制擴(kuò)張到西部領(lǐng)土去,并不要求消滅奴隸制;后來主張逐步釋放奴隸,并對奴隸主做經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償(特別是對邊界蓄奴州);再后來逐漸看清,只有解放奴隸,才能戰(zhàn)勝南部實現(xiàn)聯(lián)邦統(tǒng)一”和所學(xué)可知,在美國南北戰(zhàn)爭前期,實際上林肯作為當(dāng)時美國北方資產(chǎn)階級的代表,他對待南方黑人奴隸的政策,是溫和的“限制奴隸制”,試圖通過潛移默化的影響改變南方的奴隸制度。但是戰(zhàn)爭開始后,北方因為沒有統(tǒng)一的思想和行動目標(biāo),在戰(zhàn)爭中的失利,和南方顯示出了想要獨立的意圖,讓作為美國總統(tǒng)的林肯,轉(zhuǎn)向了堅定的“廢除奴隸制”的態(tài)度。結(jié)合上述分析可知,林肯態(tài)度的變化說明的是美國國家制度的階級本質(zhì),B項正確;材料強(qiáng)調(diào)的是美國的階級本質(zhì),非北方資本主義發(fā)展的迫切要求,排除A項;南方種植園主態(tài)度比較堅決強(qiáng)勢,率先挑起內(nèi)戰(zhàn),排除C項;材料不能體現(xiàn)黑奴斗爭是否高漲,排除D項。故選B。10.C解析材料中學(xué)者指出德國民族國家建構(gòu)要晚于英法,其原因在于當(dāng)時德意志缺少統(tǒng)一強(qiáng)大的王權(quán),可知該學(xué)者強(qiáng)調(diào)專制王權(quán)是近代民族國家建設(shè)的重要條件,C項正確;君主選舉制延緩了德意志的統(tǒng)一進(jìn)程表述不符合材料主旨,排除A項;材料未提及資產(chǎn)階級革命的作用,排除B項;材料的主旨并非英國民主政治的地位,排除D項。故選C。11.C解析根據(jù)材料“時尚趨勢也由喜愛穿著繁瑣復(fù)雜的傳統(tǒng)服裝轉(zhuǎn)向更為輕便實用的西方服飾”“儒學(xué)主義對日本文化方面的影響幾乎貫徹于整個維新變革期間,文明開化表現(xiàn)出十分濃重的儒學(xué)日本化的特點”及所學(xué)可知,明治維新時期,日本一方面大力提倡“文明開化”,推崇西方的服飾,另一方面日本文化仍受中國儒家文化的影響,呈現(xiàn)出儒學(xué)日本化的特點。由此可見,日本的文明開化具有二元化發(fā)展軌跡的態(tài)勢,C項正確;材料未涉及明治政府緩和社會矛盾的相關(guān)信息,與題意無關(guān),排除A項;材料強(qiáng)調(diào)的是日本文明開化的特征,并不是社會文化意見的分離,排除B項;明治維新是指19世紀(jì)60年代日本在受到西方資本主義工