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文檔簡介

長寧區華東師范大學附屬天山學校高一下學期期中考試語文試卷(含答案)2024學年第二學期高一語文學科期中試卷

(滿分100分,考試時間120分鐘)

積累運用(6分)

1.按要求填空。(4分)

(1)子曰:“以吾一日長乎爾,

________。"(《論語·先進》)

(2)

_(填作者)寫的《六國論》中,作者之所以認為“不賂者以賂者喪”,是因為“

,__________"。

2.按要求選擇。(2分)

根據你的語用知識和生活經驗判斷,以下最有可能是虛假信息的一項是(

)。(2分)

A、學校教務處通知,今年“五·一”假期的最后一天,高三學生需要參加等級考試。

B.“環球網"官方賬號在社交平臺上發布了我國003號航母“福建艦”下水視頻。

C.網友發現,在“五·一"假期中,有些旅游目的地的機票價格反而大幅下降。

D、網紅“貓一杯”,在網絡平臺發布視頻稱在法國巴黎撿到國內小學生寒假作業。

閱讀(54分)

(一)閱讀下文,完成第3-6題。(12分)

①問:你說自己與這個時代不相宜,沖突具體在哪里

②答:這種心情可說是“愛之深,恨之切"。讀書慢慢讀進了歷史,會了解民族團有的缺陷。魯迅曾說,中國人對自己是極為呵護的,紅腫之處艷若桃花。我愛自己的民族,但不愛它的缺點。這些年不斷讀書,對很多東西的認識也在不斷變化。深入探討歷史,冷靜分析,并跟現在的社會進行比勘。

③這個時代流行的一句話是,向前看,或者“向錢看”,這是現代人的追求,是急功近利和短視的,做事情的方法也過于理性化。而收藏古書,是回到過去,用過去的眼光來看。當年我讀書時流傳最廣的是:“學好數理化,走遍天下都不怕。"但我覺得生活是藝術性的,而非科學的、程序性的,否則一切毫無情趣可言。正如海德格爾所說的,人是應當詩意地棲居,詩意就代表著非理性、想象力,是一種美。中華民族傳統上偏重于感性的東西,喜歡用夸張的語言形容感情,比如“燕山雪花大如席”,比如李白仍舊讓人熱愛。

④今天的科技帶來了社會的物質進步,但也帶來了前所未有的精神匱乏。所以,科學雖然帶來社會的進步,但也帶來一系列問題,只有人文的進步才能帶來人與人之間的融通與和諧。所以我喜歡古人解決問題的方式,雖然不科學,無邏輯,但有人情。對于今天社會的法律化、條文化,我在很大程度上持保留態度。當然,這也許只是我的個人偏見。

⑤問:有一些人家里連書房都沒有,根本不看任何書,你覺得這樣的狀態會讓人有何變化

⑥答:這是教育體制形成的,不能怪大眾,大眾是可以引導的。讀書無用的價值觀是社會風氣使然。所有口號都是要學好數理化,都是用理工代替人文。而人文精神是社會潤滑劑,讓社會平衡。什么叫有用“有用"在任何情況下都是一對一的關系,

“因為這樣,所以那樣”構成我們社會普遍的句式,沒有不為什么而做的事,這就是徹頭徹尾的功利社會,是教育的失敗。所謂的培養“有用人才”,事實上是培養“有用奴才”的一個方式。因此產生不了真正杰出的思想家和政治家,取而代之的是一些“有用"的工作機器和政客。

⑦問:也有人提過,如果書讀得太多,會被觀點和概念包圍及束縛,知性的頭腦容易自我封閉。

⑧答:我不這樣認為。一開始形不成體系是必然的,我們都不是天才,都是在讀各種書的過程中慢慢形成世界觀。剛開始,讀什么都相信,都覺得有道理。不久后看到相反的觀點,幾經反復會慢慢產生疑問--究竟誰說的是對的進而形成觀念。疑問是一切知識的基礎,你會重新審視,從字里行間讀出問題所在,會分析邏輯過程中的破綻,這就是會讀書了。換句話講,人讀書需要升華,需要青出于藍而勝于籃,如果始終處于為讀而讀的層面,就是不會讀書。比如學習寫作,什么時候可以撇開情節看結構,就說明升華了,這個過程別人教不會,也絕對不是寫作班能夠培養出來的,而需要自己的歷練及悟性。悟性沒辦法改變,但歷練可以。

⑨問:長期以來藏書、讀書這樣一種方式,是讓你更開放,還是有所封閉

⑩答:任何事情都有兩面,我個人覺得,一方面我能更加客觀地看待這個世界。小時候看電影,里而有壞人、好人,那個時代是兩分法,一切都非黑即白。長大之后隨著讀書,慢慢明白了客觀性,覺得大多數人是介于好和壞之間的,有時候為善,有時候為惡。我們缺乏客觀的教育,但通過讀書,會逐漸明白這一點。讀書越多,越能客觀看待社會,古人云,讀書使人明智,明智二字就代表著客觀;另一方面,隨著讀書的增多,心態更加平和。平和意味著開放,而非仇視,讓我更能明白存在就是合理的真正含義。

【注】:本文節選自《古書之美》,被采訪者是古書收藏者韋力。

3.第②段“紅腫之處艷若桃花”在文中的意思是:_____(2分)

4.下列觀點最符合被采訪者原意的一項是(

)(3分)

A.讀書使人認識歷史更加深刻。

B.讀書使人更加強性有想象力。

C.讀書太多使人思想受到束縛。

D.讀書使人明辨好人還是壞人。

5.下面哪一項不能說明被采訪者是一個理性批判者。(

)(3分)

A.被采訪者愛自己的民族,但不愛它的缺點。

B.被采訪者不滿于現代人的急功近利和短視。

C.被采訪者不滿于今天社會法律化、條文化。

D.被采訪者認為讀書讓他心態更加平和開放。

6.閱讀第⑨⑩段,你認為被采訪者的回答是否充分請說明理由。(4分)

___________________________

_________

(二)閱讀下文,完成第7-9題。(12分)

奶奶的茶園

甫躍輝

①不記得第一次隨奶奶進茶園是幾歲了,也不記得去過多少次,印象中的茶園恒久地保持著一個樣子:偏僻荒涼又生機盎然。茶園是分為兩片的,一片靠西,一壟一壟種著規整伏順的茶樹,穩穩地立在天底下,如一顆一顆蓬松懵懂的大腦袋。茶樹下的土常常是新翻的,難得見到雜草。很明顯,這樣的茶園也是有主人的,自然不能由著我和奶奶去采。我們能去的茶園,是靠東那邊的。鉆進一片低矮的小松林,蕩開一張又一張迎面而來的蜘蛛網,眼前忽地開闊了,展現在眼前的,便是我和奶奶要去的茶園了。

②回想起來,大概也不過幾十上百株茶樹。高的高低的低,有的羸弱,有的豐贍,有的旁逸斜出,有的張牙舞爪。總之,沒有一株體態豐滿珠圓玉潤的。不知道出于什么原因,它們被種茶的人遺忘了,或者說是放棄了。它們也就此得了大自在,自在生長,也自在死去.確實有些已經死去了,只剩下光禿禿的枯枝。兀自挺立著,任由四圍的野花野草野蠻生長,將它的死亡裝點恣肆快意。又何止這一角,放眼望去,整片茶園都被葳蕤的野草灌木野蠻生長擠滿了。它們擠擠挨挨,在耀眼的春日陽光下,發出嗡嗡嗡的墨綠聲音。而那幾十上百株茶樹,默然,肅立。--這一切,不過是現在的我翻檢記憶時的想象罷了。小時候是不會去揣想植物有沒有各自的精神的。只要一進入那片茶園,我便胡亂跑開了--偶爾,也幫著奶奶摘些茶葉,不過摘得兩捧,就撂挑子不干了。如今想來,那便是我的百草園啊,我可以盡情去攪擾那雜草,去攀折那灌木,去看一朵一朵的野花,有不起眼的鼠曲草,也有奪目的茶花。

③那時還不知道茶花和茶樹的異同,只是盯了茶花看,納悶著怎么這么大的花呢,怎么這么厚實的葉子呢想從上面摘下嫩茶葉來,卻遍尋不著。再去茶樹上找花,也能找到,可遠沒這么扎眼,細弱的枝條上一個一個小小的綠蒂花芭,那綻開來了的,是小朵小朵白萼黃蕊,蜜蜂嗡嗡嚶嚶地懸浮在花蕊之上,欲停不停,欲飛不飛。湊近了,嗅到一股淡淡的清香,是那艷麗的茶花所沒有的,摘了放到嘴里咀嚼,澀中回甜,清新悠遠。

④奶奶摘夠了茶葉,或者把這一片茶園都摘禿了,我們才重新鉆出小樹林。回到家后還有很多活要干。奶奶先是找出一個大的簸箕,把背簍里的茶葉倒出來,翻曬一下,清理掉不小心混進里面的雜物;然后把茶葉下到大鐵鍋里,那鐵鍋直徑將近一米,茶葉綠蓬蓬地堆了大半鍋;接著,燒上火,烘焙。這是個慢活兒,急不來的。也不記得需要多久,那小山似的茶葉才軟塌了下去,煙氣裊裊,茶香四溢。烘焙好的茶葉再次回到簸箕上,奶奶蹲下身,將滾熱的茶葉一遍一遍在手下揉搓。我摸過,那時的茶葉又濕又燙,不知道奶奶怎么能禁得住;這一切工序完了,剩下的就交給時間了。奶奶把揉搓好的茶葉勻勻地散開在簸箕上,端到太陽底下晾曬。奶奶有一雙“解放腳”,走起路來并不是很方便的,人又很矮小,兩手伸展開端了那直徑遠超一米的鋪滿新茶的簸箕,她便踮著腳,身子吃力地朝后拗著。

⑤過不了多少日子,新茶曬干了,留下一部分給家里,剩余的,都由奶奶背到街市上去賣了。不知道為什么,我竟從未和奶奶到過街上。奶奶到街上賣過茶葉,賣過麻繩,大概還賣過些別的什么小零碎。可我一次都沒跟她去過。她會在街市的哪個角落放下她的背簍呢又會怎樣招徠生意呢我全然不知道。

⑥黃昏里,奶奶回來了,背簍里多少會有些吃的,有時是幾個橘子,有時是幾根香蕉。

⑦考上復旦大學那年,家里為我上學的費用東拼西湊,誰也沒想過要和奶奶說說這事。一天下午,奶奶把我叫到跟前,翻開一層一層衣襟,翻出一個敝舊的裝洗衣粉的塑料袋子,袋子用細麻繩綁縛得嚴嚴實實的。奶奶耐心地解開細麻繩,打開袋子,掏出疊得齊齊整整的一疊錢,有角票,有塊票,還有兩張百元大鈔。奶奶把那兩張百元大鈔捏出來,遞給我。

⑧“奶奶錢不多,只能給你兩百塊。”我怎么能要呢我推脫著,說家里的錢夠了。

⑨“那不一樣,這是奶奶的心意。你不要嫌少,奶奶賣茶葉和麻繩攢下的。你拿

⑩可是,我怎么能要呢

終究,我沒要奶奶的錢,她仰起頭,一雙遮了厚厚陰翳的眼睛注視著我,我低垂了頭,一再跟她說,家里的錢夠用的,夠用的。

十多年過去了,九十多歲的奶奶是再也不能上山摘茶了。我忽然意識到,奶奶似乎根本就是不喝茶的啊。而我呢,也再喝不到奶奶做的茶了。

罹患阿爾茨海默病的奶奶,大概全然忘記深山里那片茶園了吧更不會記得,她曾經在那片茶園的其中一株茶樹下的奇遇——

那是暮春時節,奶奶看見一株高大蓬勃的茶樹,走近了去,摘那滿樹鮮嫩的芽兒。似有窸窸窣窣的聲響,再聽,又什么聲息都沒有。三五分鐘后,忽然,茶樹根下呼隆幾聲,竄出個東西來,咯咯幾聲,撲棱翅膀,逆著陽光飛遠了。"是一只老野雞啊,尾巴那么長——”奶奶朝我比劃。講述這些時,奶奶已經回到家里了,她沒能帶回野雞,卻帶回了九顆蛋。淺藍色的九顆,攥在手里,似乎可以感知到蛋殼里既動著生命。我的失落和興奮是可想而知的。失落的是,沒抓住那只野雞;興奮的是有這九顆蛋,不也等于有了野雞么奇怪的是,二十多年后,我竟然無論如何想不起來,是怎么處理那九顆蛋的了。是給燉了,還是交由家里的老母雞孵了我既想不起野雞蛋的味道,也想不起孵出的小野雞。

記憶在無可挽回地遠離,正如故鄉在無可挽回地遠離。那儲存于一片茶葉上的

味覺依戀,竟能一代一代傳下去,怎能不叫人嗟之嘆之。

7.第③段畫線句描寫景物的語言極為巧妙,請賞析。(4分)

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______

8.賞析第④段畫線句中“踮"和“拗”字的表達效果。(4分)

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9.簡析第段在文中的作用.(4分)

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______

(三)閱讀下面詩歌,完成第10-11題。(6分)

_______過洞庭

張孝祥

洞庭青草,近中秋,更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。

應念嶺海經年④,孤光自照,肝膽皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷,穩泛滄浪空闊。盡

挹⑥西江,細斟北斗,萬象為賓客。扣舷獨嘯,不知今夕何夕!

(選自《張孝祥詞集》)

【注釋】

這首詞作于孝宗乾道二年(公元1166年)。當時,詞人因讒言而被貶職,從廣西經洞庭湖北歸。

青草:湖名,與洞庭湖相連,在湖南岳陽市西南,總稱洞庭湖。

嶺海:一作嶺表。即嶺南,兩廣之地。北有五嶺,南有南海,故稱嶺海。

④經年:年復一年,幾年。

蕭騷:蕭條稀少。

⑥盡挹:舀盡。

10.下列選項中,適合作為本詞詞牌的一項是(

)。(2分)

A.永遇樂

B.沁園春

C.念奴嬌

D.如夢令

11.下闕的畫線句是如何表現詞人豪邁氣概的請簡要賞析。(4分)

__________________

______

(四)閱讀下文,完成第12-16題。(16分)

(甲)

①范增起,出召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!"莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。”項王曰:“諾。"項莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

②于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如”良曰:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。"噲曰:“此迫矣!臣請入,與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內。樊噲側其盾以撞,衛士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:“客何為者"張良曰:“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰:“壯士!——賜之卮酒。"則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地上,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:“壯士!能復飲乎?"樊噲曰:“臣死生不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:“先破秦入咸陽者王之。”今沛公先破秦入咸陽,豪毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關者,備他盜之出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲誅有功之人,此亡秦之續耳。竊為大王不取也!"項王未有以應,曰:“坐。”樊噲從良坐。

(節選自《史記·項羽本紀》)

(乙)

①椒丘訴者,東海上人也。為齊王使于吳,過淮津。欲飲馬于津。津吏曰:“水中有神,見馬即出,以害其馬。君勿飲也。"訴曰:“壯士所當,何神敢干”乃使從者飲馬于津,水神果取其馬,馬沒。椒丘訴大怒,袒裼持劍入水,求神決戰。連日乃出,眇其一目。

②逐之吳,會于友人之喪。訴恃其與水神戰之勇也,于友人之喪席而輕傲于士大夫,言辭不遜,有陵人之氣。要離①與之對坐。合坐不忍其溢于力也,時要離乃挫訴曰:“吾聞勇士之斗也,與日戰不移表,與神鬼戰者不旋踵,與人戰者不達聲。生往死還,不受其辱。今子與神斗于水,亡馬失御,又受眇目之病。形殘名勇,勇士所恥。不即喪命于敵而戀其生,猶傲色于我哉!"于是椒丘訴卒于詰責,恨怒并發,暝即往攻要離。

③于是要離席闌至舍,誡其妻曰:“我辱勇士椒丘訴于大家之喪,余恨蔚恚,暝必來也,慎無閉吾門。”至夜椒丘訴果往。見其門不閉,登其堂不關,入其室不守,放發僵臥,無所懼。訴乃手劍而捽要離,曰:“子有當死之過者三,子知之乎"離曰:“不知。”訴曰:“子辱我于大家之眾,一死也;歸不關閉,二死也;臥不守御,三死也。子有三死之過,欲無得怨。"要離曰:“吾無三死之過子有示不肖之愧子知之乎”訴曰:“不知。"要離曰:“吾辱子于千人之眾,子無敢報,一不肖也;入門不咳,登堂無聲,二不肖也;前拔子劍,手挫摔吾頭,乃敢大言,三不肖也。子有三不肖而威于我,豈不鄙哉”于是椒丘訴投劍而嘆曰:“吾之勇也,人莫敢眥占者,離乃加吾之上,此天下壯士也。"臣聞要離若斯,誠以聞矣。

(節選自《吳越春秋·闔閭內傳第四》)

【注】①:要離(yàoli),春秋時期吳國人,為春秋時期著名刺客。

12.解釋下列加點字(4分)

因擊沛公于坐(___)___常以身翼蔽沛公(___)

刑人如恐不勝(___

)___備他盜之出入與非常也(___)

13.文中畫波浪線的部分有兩處斷句,請用“/”標出(2分)

吾無三死之過子有三不肖之愧子知之乎

14,下列選項中沒有出現文言倒裝現象的一項是(___)(2分)

A.大王來何操___B.沛公安在

C.能復飲乎

_________D.客何為者

15.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)

訴恃其與水神戰之勇也,于友人之喪席而輕傲于士大夫,吉辭不遜,有陵人之氣。

__________________

______

16,在矛盾沖突中刻畫鮮明形象是史傳文的藝術特點之一。結合兩篇選文,分析作者分別為“樊噲"要離”設置了怎樣的矛盾沖突反映了人物怎樣的性格特征(4分)

__________________

______

__________________

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(五)閱讀下文,完成第17-19題。(8分)

【甲文】高祖論蕭何

漢五年,既殺項羽,定天下,論功行賞。群臣爭功,歲余功不決。高祖以蕭何功最盛,封為酂侯,所食邑多。功臣皆曰:“臣等身被堅執銳,多者百余戰,少者數十合,攻城略地大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰,顧反居臣等上,何也?"高帝曰:“諸君知獵乎”曰:“知之。"知獵狗乎”曰:“知之。"高帝曰:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸(

),功狗也。至如蕭何,發蹤指示,功人也。且諸君獨以身隨我,多者兩三人。今蕭何舉家數十人皆隨我,功不可忘也。”君臣皆莫敢言。

——節選自《漢書·蕭何曹參傳》

【乙文】如此走狗

衛靈公怒彌子瑕,抶出之。瑕懼,三日不敢入朝。公謂祝鮀曰:“瑕也,懟乎"子魚對曰:“無之。”公曰:“何謂無之"子魚曰:“君不觀夫狗乎夫狗,依人以食者也。主人怒而抶之,嗥而逝;及其欲食也,葸葸然復來,忘其抶也。今瑕,君狗也,仰于君以食者也,一朝不得于君,則一日之食曠焉,其何敢懟乎”公曰:“然哉!"

——劉基《郁離子·靈丘丈人》第九章

【注釋】

①衛靈公:春秋時衛國國君,公元前534年至公元前493年在位。彌子瑕,衛靈公寵愛的幸臣。

②懟:表示心里抵觸,對抗。引申為怨恨。

17.根據文意,甲文畫線句括號內最適合填入的虛詞是(

)(1分)

A.焉

B.耳

C.乎

D.哉

18.根據文意,甲文中的“功狗”是指

___(填人物),“功人"是指__________

(填人物);乙文中的“君狗”是指

______。(3分)

19.兩文雖文體不同,但都以狗作喻,你認為哪一篇更為形象,請作簡要分析。(4分)

__________________

______

作文

20.有人說,人情世故是現代社會的立身之本。有人則不以為然。

對此,你有什么認識和思考?寫一篇議論文,字數不少于700字,題目自擬。

參考答案

1、(1)毋無以也

(2)蘇洵

蓋失強援,不能獨完

2、B

3、美化自己的缺點

4、A

5、D

6、示例1:被采訪者的回答很充分。針對采訪者的提問,被采訪者從思維方式與心理狀態兩方面(也可以說是對外、對內兩個方面;客觀、主觀兩個方面)作了回答:“一方面我能更加客觀地看待這個世界"另一方面,隨著讀書的增多,心態更加平和”,回答全面充分。

示例2:被采訪者的回答還不夠全面。被采訪者表示“任何事情都有兩面”,說明讀書既有正面作用,也有負面影響。但是回答只講到“明智客觀”“平和開放"這兩點,都是談讀書的正面作用,沒有提及讀書的負面影響,所

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