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文檔簡介
統(tǒng)編版語文七年級下冊第一單元練習題(含答案)統(tǒng)編版語文七年級下冊第一單元練習題(含答案)
一、積累與運用
1.下列加點字的注音全都正確的一項是()
A.元勛(xūn)奠基(diàn)澎湃(bài)鞠躬盡瘁(cuì)
B.摯友(zhì)
迭起(dié)
咳嗽(sou)鮮為人知(xiān)
C.卓越(zhuó)校對(xiào)
薪金(xīn)氣沖斗牛(dǒu)
D.碩果(shuò)草率(shuài)悠然(yōu)潛心貫注(qián)
2.下列各組詞語中沒有錯別字的一項是()
A.選聘深宵至死不懈契而不舍B.調(diào)羹絞肉鋒芒畢露婦儒皆知
C.謠言晝夜慷慨淋漓目不窺園D.小楷吩咐一反即往深惡痛絕
3.下列句子中加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検?)
A.對這一轉(zhuǎn)變做出了巨大貢獻的,有一位長期以來鮮為人知的科學家——鄧稼先。
B.在上下五千年的滄桑歲月中,荊楚大地上叱咤風云的政治家、博學睿智的科學家不斷涌現(xiàn)。
C.愛出風頭的他經(jīng)常夸夸其談,與別人爭吵時鋒芒畢露。
D.耶魯大學畢業(yè)的秦玥飛,毅然回國擔任大學生村干部,六年來奮戰(zhàn)在脫貧攻堅一線,成了當?shù)丶矣鲬魰缘娜宋铩?/p>
4.下列句子沒有語病的一項是()
A.電影《老師·好》自3月22日全國上映以來,不斷引發(fā)觀影熱潮。到目前,《老師·好》在同日上映影片中票房、上座率均居首位。
B.歷代不少石碑為名家撰寫,因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。
C.相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機制,以便及早干預、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。
D.自共享單車在衡陽運營以來,因外觀時尚、輕便易行、收費廉價、隨借隨還等優(yōu)點而深受人們的喜愛。
5.下列各句中,標點符號使用不正確的一項是()
A.出生于貧困家庭的保爾·柯察金,特別喜歡讀《牛虻》《斯巴達克斯》等作品,經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。
B.我夢見了那條熟悉的大街,像我當時一樣大小的孩子們,在街上奔跑、嬉鬧,他們的笑臉顯得格外好看……
C.“新一代人工智能技術(shù)與5G網(wǎng)絡的結(jié)合,會讓以前覺得難以實現(xiàn)的事情變得簡單。"史廣順說:“這將催生更多創(chuàng)新運用及業(yè)態(tài)。”
D.善于學習,就能收到事半功倍之效;不善于學習,其結(jié)果或者事倍功半,或者勞而無功,甚至會適得其反。
6.下列句子是有關(guān)我國傳統(tǒng)禮節(jié)——座次的表述,依據(jù)其內(nèi)在關(guān)聯(lián)組成語段,排列最恰當?shù)囊豁検?
)
①古代帝王召見群臣議事便坐于此,故有“南面稱帝"之說。
②“堂”多用于舉辦活動,其中坐北朝南的位置最為尊貴。
③我國古代建筑格局通常為前堂后室。
④而沿用至今的“左尊右卑"是明朝建立后才固定的。
⑤“室”則用于居住,一般東西長,南北窄,遵循“東向為尊,西向為卑"的原則。
A.③④②⑤①
B.②④①⑤③
C.③②①⑤④
D.②③⑤①④
7.默寫填空
(1)、王維《竹里館》一詩中,寫詩人的活動的兩句是_____________,_________________。
(2)、李白《春夜洛城聞笛》一詩中,表達詩人對家鄉(xiāng)的依戀和思念之情的兩句是:
__,____________。
_____________、岑參《逢入京使》一詩中,寫詩人由于行色匆匆,只好用捎口信方式表達懷親之情并充滿了濃郁邊塞生活氣息的是的兩句是:
_____________,___。
《晚春》寫暮春時節(jié),花木仿佛知曉春將逝去,所以特別珍惜春光爭芳斗艷,盡情舒展生命的本色的句子是:
_________,
__________________________。
8.關(guān)于《駱駝祥子》的評價不正確的是(
)
A.《駱駝祥子》是一部京味小說。
B.《駱駝祥子》的語言俗白、親切。
C.《駱駝祥子》是中國古代文學史上優(yōu)秀的長篇小說。
D.《駱駝祥子》的語言是從地道的北京市民口語中提煉出來的文學語言。
二、閱讀理解
(一)閱讀下列文言文,回答問題。
孫權(quán)勸學
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。"蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!"肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
9.解釋下列句中加點的詞。
(1)權(quán)謂呂蒙曰___
(2)蒙辭以軍中多務
________
(3)孰若孤_______
10.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪可以為師矣
B.及魯肅過尋陽過猶不及
C.大兄何見事之晚乎
又數(shù)刀斃之
D.結(jié)友而別狼亦黠矣,而頃刻兩斃
11.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
卿今者才略,非復吳下阿蒙!
12.從文中哪些地方可以看出呂蒙學有所成?
(二)閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃,而朝氣蓬勃也是盛唐時代的性格。盛唐氣象是思想感情,也是藝術(shù)形象,在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認為只有揭露黑暗才是有思想性的作品,這是不全面的,應該說屬于人民的作品才是有思想性的作品,而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》,給我們最深刻的印象是強烈追求理想、追求光明,很少具體描述黑暗面。作者究竟是帶著更多黑暗的重壓,還是帶著更多光明的展望來歌唱,這在形象上是不同的,這事實上正是一個時代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西,反映了時代中人民力量的高漲,這是盛唐氣象所具有的時代性格特征。它是屬于人民的,是與黑暗力量、保守勢力相敵對的,這就是它的思想性。
盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代,是一個生活和平繁榮發(fā)展的時代,它不同于戰(zhàn)國時代,生活中沒有那么多的驚險變化,因此在性情上也就更為平易開朗。《楚辭》比《國風》復雜得多、曲折得多,而唐詩與《國風》更為接近,這一深入淺出而氣象蓬勃的風格,正是盛唐詩歌所獨有的。
李白的《將進酒》:“君不見黃河之水天上來……五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”如果單從字面上看,已經(jīng)是“萬古愁"了,感情還不沉重嗎?然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象,才能說明它與“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!"(陳子昂《登幽州臺歌》)的氣象可以匹敵,有著聯(lián)系,才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時代更為氣象萬千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬古愁"僅僅是說愁之多、愁之長,也還是停留在字面之上,更深入理解,會發(fā)現(xiàn)這個形象的充沛飽滿,這才是盛唐氣象真正的造詣。
李煜《虞美人》:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”也是說愁多、愁長,也是形象的名句;然而這個形象絕不是盛唐氣象,它說愁多、愁長,卻說得那么可憐;它的“一江春水向東流"與“黃河之水天上來”,在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻栍H友如相問,一片冰心在玉壺。"這也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的,正因其生活的每個角落都是充沛的,它夸大到“白發(fā)三千丈”時不覺得夸大,它細小到“一片冰心在玉壺"時不覺得細小;正如一朵小小的蒲公英,也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚,千愁萬緒而仍然開朗,它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學上的造詣,這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。
盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想,因為它鮮明、開朗、深入淺出;那飛動的形象、豐富的想象、飽滿的情緒,使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽為“渾厚”的盛唐氣象的風格。
(摘編自林庚《盛唐氣象》)
材料二:
唐朝繼隋之后,經(jīng)過太宗貞觀之治,加速了南北文化的交融。南朝的“文"裝點了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)"充實了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長,則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣"。一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政治經(jīng)濟形勢相適應的新文化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。
長安是當時世界上最大的國際都會,居住著許多外國的王侯、供職于唐朝的外國人、留學生、求法僧,外國的音樂家、舞蹈家、美術(shù)家,以及大量外來的商賈,至于外國的使臣更是絡繹不絕。在宗教方面,佛教之外,伊斯蘭教、襖教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社會注入新的氣息。中外文化的交流,打開了盛唐人的眼界,開闊了他們的胸襟,這對氣象的形成無疑起了積極作用。
無法想象,在一個民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國家分裂的時代會有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟繁榮的局面,文獻不乏記載。“人家糧儲,皆及數(shù)歲。”(元結(jié)《問進士》)“四方豐稔,百姓殷富……路不拾遺,行者不囊糧。"(鄭繁《開天傳信記》)從中宗神龍元年到玄宗天寶十四年,短短的五十年間,唐朝人口增幅達40%,人均糧食達到700斤。
在安定的局面下,儒、釋、道三教得以并用,思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中,詩人們可以從各方面汲取營養(yǎng)。李白信道,杜甫尊儒,王維崇佛。他們的不同信仰,對于形成各自的詩歌風格起了重要的作用。
唐朝實行抑制門閥士族的政策,以科舉取士,打破了門閥士族壟斷政治的局面,使大批中下層庶族文人登上政治舞臺。與此同時,文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國后成長起來的新人,有豐富的生活閱歷,比較了解社會的實際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負、有見識、有能力,敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實際上主要是這批新人創(chuàng)造出來的,盛唐氣象也就是這批新人的氣象。
(摘編自袁行霈《盛唐詩歌與盛唐氣象》)
13.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)
A.朝氣蓬勃作為盛唐氣象最突出的特點,既是盛唐詩歌獨有的藝術(shù)風格,也是盛唐時代的性格特征。
B.李白的詩句“白發(fā)三千丈”“與爾同銷萬古愁"不僅僅在說愁之多、愁之長,更體現(xiàn)出形象的充沛飽滿。
C.作者認為,屬于人民的作品才是有思想性的作品,而屬于人民的作品多歌唱正面的東西,很少描述黑暗。
D.在儒釋道三教并行的唐代,詩人們可以多方面汲取營養(yǎng),李白、杜甫、王維不同的詩風與其不同的信仰有關(guān)。
14.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(
)
A.屈原帶著光明的展望來歌唱,他的《離騷》表現(xiàn)出強烈的追求理想、追求光明的傾向,是盛唐氣象的源頭和先聲。
B.盛唐氣象是與大唐帝國政治、經(jīng)濟、思想、外交、藝術(shù)等相適應的文化風貌特征,“渾厚”是其鮮明的風格。
C.長安是當時世界上最大的國際都會,許多外國人到中國來留學、供職、經(jīng)商、求法、傳教,盛唐氣象因此形成。
D.唐朝大批中下層庶族文人登上政治舞臺、文化新人誕生,門閥士族長期以來壟斷政治的局面因此被打破。
15.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項不能體現(xiàn)“盛唐氣象"的一項是(
)
A.滄海月明珠有淚,藍田玉暖日升煙。(李商隱《錦瑟》)
B.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。(李白《夢游天姥吟留別》)
C.男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。(高適《燕歌行》)
D.潮平兩岸闊,風正一帆懸。(王灣《次北固山下》)
16.材料一是如何增強論證說服力的?請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。
假如你是青少年盛唐文化研究會的一名成員,需要你為課題“盛唐氣象的成因探析”寫一份報告,請結(jié)合材料二列出提綱。
(三)閱讀下文,回答問題。
立“人設"與做“真我”
①你的“人設"還“健在”嗎?近日,“大學生開學第一天都在裝"的話題登上熱門搜索榜單,不少人紛紛回憶起大一剛?cè)雽W時的情形。開學后認識了一位性格文靜的新同學,不久后,發(fā)現(xiàn)文靜、乖巧只是她的“保護色”,實際上她比誰都要熱情、開朗。這是因為一個人適應新環(huán)境之后,所展露出的言行與性格會更趨向真實、隨性,與他人對其的第一印象會有出入,甚至完全相反,也就產(chǎn)生了“人設"反差的現(xiàn)象。
②“人設”一詞來源于動漫產(chǎn)業(yè),是指對登場角色的人物造型進行設計,以此表現(xiàn)出角色的外貌特征與個性特點,(甲)后普遍用于描述公眾人物的形象打造。(乙)實際上,立“人設"并非公眾人物專屬,日常生活中也時常發(fā)生。(丙)早在20世紀,美國社會學家戈夫曼就提出了“擬劇理論”,他認為,人在社會中的行為如同在舞臺上表演,通過精心管理印象來塑造他人對自己的認知。(丁)
③但是,“人設"也有可能成為一種枷鎖。不少人過分在意“人設”的維持,擔心“人設"反差,加劇了自身的心理負擔。有人費盡心思維持在他人面前打造的理想“人設”,就把真實的自我隱藏起來,這不僅讓他們在與人相處的過程中如履薄冰,也讓人際關(guān)系被“假面"籠罩。有的人沒有足夠的實力維持虛假“人設”,還會有“人設崩塌"的風險,不僅會給他人造成心理落差感,更有可能對自己造成一定的傷害。
④怎樣才能避免“人設”在人際交往與自我成長中產(chǎn)生負面影響呢?
⑤面對“人設”,我們應抱有一種松弛的態(tài)度,正視“人設”反差。“人設"畢竟是一個面具,我們不要過分擔心自己的“人設”發(fā)生反差,要包容自己的不足,勇敢展現(xiàn)自我。當用真誠面對人際關(guān)系時,獲得的真實友誼才可能更長久。我們也要淡定地看待他人的“人設"反差,不必大驚小怪。
⑥“人設”不應該是一種標簽,而應是一種向往,我們還可以用積極的行動去面對“人設"。“人設”在一定程度上反映出了一個“理想我”,它提供了一個“理想我”的畫像與標準。既然這樣,我們就可以嘗試朝著這個方向進行自我提升,以更強大的執(zhí)行力將“理想我"變成“真實我”。
⑦要實現(xiàn)“理想我"的追求,我們可以在日常生活中有意培養(yǎng)“人設”反映的特質(zhì),促進自我成長。比如校園生活繽紛多彩,對學生來說有無數(shù)學習與鍛煉的機會,保持將“人設"變?yōu)椤罢嫖摇钡目释プ∶恳粋€成長的機會,也許理想“人設"就慢慢變成了自己真實的模樣,我們也就能找尋到更加從容、自得的自己。
⑧每個人都有自己的“人設”,每個人都會有意無意地為自己立“人設"。我們要以松弛與積極的態(tài)度看待“人設”,努力把“人設"變成“真我”,親手塑造的“人設"也會給我們的人際交往與自我成長帶來無限可能。
18.第①段中的畫線句在文中的作用是
19.“可見,在生活中立‘人設’的行為,是社交關(guān)系中的‘自我保護’。”這句話應放在第②段,最合適的位置是(
)。
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
20.對第③段要表達的觀點表述最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)。
A.“人設"可能成為一種枷鎖。
B.“人設”可能產(chǎn)生負面影響。
C.過分在意“人設"的維持,會加劇自身的心理負擔。
D.如果“人設崩塌”,可能會對自己造成一定的傷害。
21.第⑤⑥⑦段的順序不能調(diào)換,請說說理由。
(四)閱讀下文,回答問題。
__________
①聯(lián)體別墅的楚河漢界,我和鄰居之間一直劃得很明白:以一盞落地路燈為兩家外墻等分的中線,各為東西。我方停一輛健身車,對方停一輛汽車,僅一半車身倒入,堪堪到線。
②兩家鴻溝為界,互不逾越的狀態(tài)已多年。我內(nèi)心是共情對方的,因為我的健身車之卡位,他每次倒車都惕惕然地怕碰著我。我因此常有當年小菜場買菜,事先放一塊石頭的占位感。但又免不了要想,如撤掉“石頭”,他會不會全車倒入,全段占領(lǐng)呢?我一直假設他覬覦著我的地盤。
③一日風雨過,我見健身車明顯移動,車身被拖得很遠,不禁一悚:終于動手了嗎?是憋不住多年的憤懣而一泄為快,或是一次挑釁?又轉(zhuǎn)念鄰居一向不是這樣的做派嘛。可車又是誰拖的呢?快遞小哥的偶為?他送貨就是,把車拖開干嘛呢?別說此處沒有監(jiān)控,就算有,為區(qū)區(qū)小事而調(diào)看監(jiān)控也未免小家子氣。
④我把車位復原,不再理會。
⑤但第二天打開后門,發(fā)覺那車又被挪動了。這次似乎拖得更遠。根據(jù)“利益所在即嫌疑”的原則,這次我?guī)缀蹑i定鄰居所為。因為他有“拖車動機"。“楚河漢界”,畢竟掣肘,如此大好河山,你只停一輛健身車,豈不饕餮緊缺資源。
⑥巧的是,鄰居正好出門。平時撞見,總是微微頷首,今天卻橫擎手機,高視闊步地說話,目不斜視。當我空氣一般。“到底心墟了!"我越琢磨,越覺得是他干的。那么如何回懟他的蠶食性試深呢?我想了很多方案。要知道鄰居之間,一旦開戰(zhàn),便沒回頭箭了。短信提示?微信私聊?上傳現(xiàn)場挪動照片?找個鄰居調(diào)解?通過物業(yè)傳話?或者豎個路牌:請勿過界!都是餿主意。干脆直接敲門溝通?
⑦可臨了還是縮回了手。因為畢竟沒有看見他動手——“萬一”有個“萬一"呢?!首鼠兩端之際,忽見物業(yè)小李騎著助動車過來,便心念一動,問他:“我的健身車所停之處,是否有違物業(yè)規(guī)定?”小李一臉詫異地說:“沒有呀!"那,我的車為什么兩次被拖離位置呢?”我問。“噢,兩次都是我拖動的,因為路燈壞了,我修了幾次還沒好,抱歉啊,搬動以后沒有給您復位哦……"
⑧原來如此!我傻了一會,忽然想起《呂氏春秋》里的一個“眼見尚且不能為實”的故事。孔子在陳蔡斷炊七天沒飯吃。弟子顏回外出討得米來,升炊煮飯。快熟時,孔子親眼看見顏回用手撈飯吃,不禁大為震驚。一會,飯熟了,顏回請孔子吃飯。孔子佯裝沒看見剛才一幕而起身說:“我剛才夢見了先父。這飯很干凈,我用它先祭過父親再吃吧。"當時的規(guī)矩,用過的飯是不能祭奠的,否則就是對先人大不敬。故而顏回立刻制止:“使不得!剛才煮飯時,梁上灰塵掉進了鍋,弄臟了米飯,全部丟棄未免可惜,我就撈起來吃掉一些。”孔子聽了一愣,轉(zhuǎn)而嘆息道:“人應該相信自己的眼睛。但即便親眼所見仍不一定可信;人應該相信自己的心,可心也常常靠不住啊"。
⑨顏回居“七十二賢人”之首,乃孔子視作傳人的弟子。如今卻因親睹其“偷"飯之舉而動搖對他的信任,可見對一個人堅信不疑有多難!心與心,可以天涯咫尺,也可以咫尺天涯。想想孔夫子尚且被自己的“親眼”所蒙蔽,我輩遇事豈不更應該深自警醒嗎?
⑩翌日一早,鄰居正好與我照面。細看,微微笑意,怎么也看不出把我“當空氣一般"的傲慢。于是也對他笑笑說:“我這輛自行車其實是可以折疊另存的,以后這個位置,你的車不妨再停進來一點哦。”
他連連作揖,笑得比我還燦爛。
(選自《夜光杯》,有刪改)
22.聯(lián)系語境,第①段加點詞語“楚河漢界"在文中的意思是
23.文中有關(guān)“我”的心理活動,下列分析正確的一項是(
)。
A.在與鄰居多年互不逾越的相處中,“我"雖不理解鄰居,但是心中依然信任他。
B.第一次車被挪動后,“我”對鄰居深信不疑,且因事小,放棄了對真相的深究。
C.第二次車被挪動后,“我"認為是鄰居所為,但沒有親見,猶豫是否正面交涉。
D.遇見物業(yè)小李得知原委后,“我”恍然大悟,并且對自己誤解鄰居而深表難過。
24.作者在第⑧段中引用了《呂氏春秋》里的故事,請簡析其用意。
25.對文中兩處畫線句的理解,正確的一項是(
)。
A.第一處畫線句表現(xiàn)了鄰居對“我"的態(tài)度發(fā)生了改變。
B.第二處畫線句體現(xiàn)“我”對鄰居的認識沒有發(fā)生改變。
C.兩處畫線句中鄰居態(tài)度變化與他對“我"的看法有關(guān)。
D.兩處畫線句中鄰居態(tài)度變化與“我”對他的看法有關(guān)。
26.請為本文選擇合適的標題,并闡述理由。
A.天涯咫尺
B.咫尺天涯
三、寫作
27.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
圍棋中有個術(shù)語叫“守拙”,意思是圍棋入門后,最先追求的是行棋的堅固,防守的牢靠。懂圍棋的人常說“黑白分明矢志不渝,有板有眼固守自己”,可見“守拙"的重要性。然而,圍棋中還有一個術(shù)語叫“騰挪”,講的是在圍棋博弈中,處于敵強我弱的情況下,如何避實就虛,把眼前的困局擱置一邊,在其他地方落子尋找新的破局點,不被對方牽著鼻子走,一騰一挪之間死棋就變活了。
圍棋中“守拙"與“騰挪”的智慧給你帶來哪些啟示?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
答案
1、D2.C3.C4.A5.C6.C7.(1)獨坐幽篁里,彈琴復長嘯(2)此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。(3)馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安(4)草樹知春不久歸,百般紅字斗芳菲8.C
9.(1)對……說。
(2)推托。(3)誰。
10.A
11.以你現(xiàn)在的才干、謀略來
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