師德師風建設活動心得交流體會

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂

教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定

其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的

心理品質的總和。筆者結合全縣開展的“學黨史、樹師德、

強師能、鑄師魂”師德師風建設活動，談以下幾點看法。

一、樹師德

師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質

的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、

長期性、示范性與創造性的特點決定了教師素質構成的

特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具

有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是

指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要

素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心

理素質等。

1.教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱

“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中

必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道

德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不

是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內

化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知

道教師道德，但許多教師并沒有把道德規范、準則內化，

他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從

事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質

比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱

〃師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師

德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提

出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨

人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師

良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會

的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他優者B

把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、

品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個個的個

體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展

水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成,

每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界

觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對

兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育

的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是

德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地

對學生產生影響。

2.教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的

培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進

行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發

展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響

的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人

才畢業后分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建

設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前

發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史

意義。

3.師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師

愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛

學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，

讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛

自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教

師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無

私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈

相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感

情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師、從而信

其道，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

因此，師愛就是師魂。

4.師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是

在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，

即，動力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每

一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一

起相互制約，相互影響o教師的動力系統包括教師職業

的興趣、動機、信念理想等。因此，理想是教師動力系統

的重要內容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的

或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不

同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標，有

的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層

次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有

為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德

的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨

大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執

著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核

心。立師德是師德師風建設首要任務。

二、正師風

所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要

堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師

表為基本準則。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創新”的

精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生

的真心擁戴。好的師風的一個具體表現就是師生之間保

持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，

“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一

天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循

“子不教，父之過”的古訓I。二是當學生有了成績或成了

氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光〃。三

是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不

嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為

師終身為父”的真正的含義。

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風

氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一

個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的

事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣

沆港一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為

整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教

育行業的不正之風了。

一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然

師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整

頓世風。而特殊說，由于教育行業對后代的影響超過其他

行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可

影響世風。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責。

所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。

三、強師能

學高為師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什

么樣的教師？我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，

具體是：

1.終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識

像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知

無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。

終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和信

息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫

炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇性，學習

對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示

范者，是學生終身學習的楷模。

2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來

的教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習

方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以

學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生發現問題，

想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養成自學的習慣。

教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生

在學習過程中的表現，敏銳地發現學生的學習困難，并能

提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫生。由于家庭問題、社會問題的

共同作用產生了許多問題兒童，表現為行為異常，心理上

有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用

巧妙的方法予以疏導解決。

4,課程設計的專家。社會的進步和教育民主化的發

展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈

擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育

教學目標，本著有利于學生個性自由發展的原則，了解知

識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎，設計切

實可行的課程。

5?現代教育技術的行家，信息資源的提供者?，F代教

育技術的發展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，

尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強

大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會應用這些教

學技術°教師應是新的教學技術的應用者和推廣老，是這

些方面的行家里手。教師應能幫助學生尋找自己需要的

信息，并把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自

己的知識。

6.團體工作和團隊溝通的專家。教師職業的一個特

點就是集體性，要求教師彼此協調，相互寬容，發揮集體

的教育力量。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活

動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的

孩子組成的團體必然產生摩擦，所以教師必須是團隊工

作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，

未來社會的勞動分工將更加細致，生產過程的技術含量

更高，人與人之間的聯系途徑日趨多樣。教師必須教學生

學會寬容，發現別人的長處，學會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學習的指導者。學生在學校里的時

間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校里學

習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養學

習的技能，在了解知識產生的過程中學會獨立發現問題、

分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、

導航員。

8.客觀公正的評價者。學習過程是一個復雜的過程，

涉及到學生生理和心理的多方面。由于學生個體存在很

大的差異，在學習的質和量上也就存在差異。教師必須了

解和評估學生到底學到了什么。對其成績的評估要盡可

能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。21世紀